江西省高考历史二轮专项训练 东西方古代文化.doc

江西2015年高考历史二轮专项训练 东西方古代文化【高考再现】东方古代文化一、选择题01（2014年福建卷文综14）春秋繁露曰：“大富则骄，大贫则忧使富者足以示贵而不至于骄，贫者足以养生而不至于忧，以此为度而调均之，是以财不匮而上下相安，故易治也。”在此，董仲舒提出的治国理念是（ ）a上下相安利国益民 b强制去富以抑其骄c竭力济贫以抚其忧 d劫富济贫以均贫富02（2013年福建卷文综16）朱熹在漳州劝农文中说：“请诸父老，常为解说，使后生弟子，知所遵守，去恶从善，取是舍非，爱惜体肤，保守家业”。在此，朱熹（ ）a教诲后生弟子遵从“三纲五常” b告诫乡亲去恶从善以“慎思明辨”c灌输以农兴业思想以存“天理” d劝导百姓遵循一种“理性”的生活秩序03（2013年上海卷历史14）“习华言，易华服，读儒书，以博中国人之信用，其教始能推行。”他是（ ）a元世祖 b北魏孝文帝 c利玛窦 d马可波罗【答案】：c【解析】：明清之际以耶稣会为主的西方宗教传入中国，才真正开启了基督教文化与中国社会和文化相互沟通、交流冲突的历史。利玛窦为代表的耶稣会士，采取了独特的传教策略，在文化上，采“习华言，易华服，读儒书，从儒教，以博中国人之信用。”“其传道之际，多取经于教义和儒学的沟通”。故选c。【考点】：中国传统文化主流思想的演变明清之际的儒学思想西学东渐与中学西传。04（2013年北京卷文综16）下列各项史实与结论之间逻辑关系正确的是（ ）史实结论a宋代发明了活字印刷术宋代以后雕版印制技术基本不再使用b考古发现唐长安城中的坊建有坊墙唐代城市中普遍实行坊市制c19世纪中期，英国生活资料及生产原料进口占其进口总额的95%，约50%的工业产品销往国外英国已经成为典型的外向型经济国家d19511955年，苏联对农业的投资由年均200亿卢布增长到409亿卢布苏联工农业发展失衡的局面得以改变05（2013年江苏卷历史2）从甲骨的刻符、青铜器的铭文，到笔画详备的楷书，缀连成一幅生动的文字史画卷。观察右侧图片，可以得出的准确认识是（ ）a楷体汉字形态直接演化于甲骨文 b楷体汉字飞舞飘逸便于抒情达意c甲骨文字是不可识读的刻画符号 d甲骨文具有现今文字的某些特征06（2013年海南卷历史4）唐玄宗时，令宫女为前方将士缝绵衣。一兵士于短袍中得诗：“沙场征战客，寒苦若为眠。战袍经手作，知落阿谁边。蓄意多添线，含情更着绵。今生已过也，结取后身缘。”玄宗得知后，将作诗宫女嫁给该兵士，这一故事主要反映的是当时（ ）a佛教因缘观念影响深入 b诗歌成为表达爱情的方式c官营手工业因战争衰败 d社会风气比较开放07.（2013年山东卷基本能力2）虚拟表演是中国戏曲的一个重要特点，它讲究“以无当有”，演员用想象演戏，观众以想象看戏，通过演员的高超表演，使观众产生身临其境的感受。右侧各图中京剧演员的动作与开门、关门、上楼、下楼依次对应的是 （ ）a b c d【答案】：b西方古代文化08.（2013年浙江卷文综12）在人类文明史上，许多思想家对后世产生影响常常是通过教育的途径。下列思想家中通过私学培养人才的有（ ）孔子 韩非 朱熹 亚里士多德a b c d历山大的私人教师，晚年回到雅典后兴建了自己的讲习所“吕克昂”学园。韩非子是法家代表人物，主张实行法治、提倡耕战，因此他不推崇文化知识，对私学采取简单消灭的办法。韩非子的主张，后来被秦王朝接受作为文教法令规定下来，导致焚书坑儒禁绝私学的一场浩劫。由此排除。【考点】：中国传统文化主流思想的演变春秋战国时期的百家争鸣、宋明理学孔子、朱熹；中外历史人物评说东西方的先哲亚里士多德。09（2013年山东卷文综16）下列关于李贽思想与文艺复兴时期人文主义思想的表述，不正确的是()a都具有思想启蒙意义 b都是商品经济发展的产物c都体现了新兴资产阶级的愿望 d都宣扬了个性自由和解放二、非选择题10（2013年江苏卷历史21）（12分）家训宗规伦理以儒家思想为主体，通过家国意识同构，旨在实现社会和谐，体现了民族传统道德思想与规范。阅读下列材料：材料一 有子（孔子弟子）曰：“孝弟（悌）也者，其为仁之本与！”论语学而材料二 约之二：吾族务要恪遵祖训，以伦理为纪纲，父慈子孝，兄友弟恭，夫妇和顺；一家雍睦（和睦），端由于此。即同宗相处，须要安分守己，尊莫凌卑，强莫欺弱；卑幼者不许冒犯长上，富贵者宜怜穷困。循规蹈矩，宗族称孝，乡党称弟（悌）。何兹全中国文化六讲训约十四条材料三 宣圣谕。圣谕曰：“孝顺父母，尊敬长上，和睦乡里，教训子孙，各安生理，毋作非为。”此六事乃太祖高皇帝（朱元璋）曲尽做人的道理，件件当遵守。能遵守的便是好人。有一件不曾遵守便是恶人。愿我一族长幼会集祠（堂）中，敬听宣读，悉心向善，皆作好人，有过即改，共为盛世良民，贻子孙无穷福泽。 明虎墩崔氏族谱族约请回答：（1）据材料一，指出仁的根本是什么？结合所学知识，列举春秋战国时期儒家有关仁的政治主张。（3分）（2）历代许多家训体现了以仁为核心的儒家伦理。据材料二，归纳儒家伦理的主要内容。（3分）（3）儒家的伦理思想深刻影响中国社会。据材料三，指出明代统治者与民众对儒家伦理所持的态度及其各自的做法。（3分）（4）综合上述材料和所学知识，概括儒家伦理在中国历史上所起的积极作用。（3分）【考点剖析】东西方古代文化：重点热点考纲呈现1中国传统文化主流思想的演变：（1）春秋战国时期的儒家思想（孔子、孟子、荀子）。（2）春秋战国时期的道家思想（老子、庄子）。（3）战国时期的法家思想（商鞅、韩非子为代表）。（3）战国时期的墨家思想。（4）董仲舒的思想主张及其意义。（5）程朱理学。（6）陆王心学。（7）李贽、黄宗羲、顾炎武和王夫之的思想主张。2古代中国的科学技术与文学艺术：（1）四大发明及其世界意义。（2）汉字的字体演变及中国古代主要书法家。（3）中国古代绘画的技法（写意画、工笔画）和服务对象区分（文人画）。（4）中国古代不同时期的主流文学成就及其时代特色。（5）京剧的产生和发展。4历史上重大改革回眸（选修）：（1）商鞅变法。（2）北魏孝文帝改革。（3）王安石变法。5中外历史人物评说（选修）：（1）东西方的先哲（孔子）。（2）杰出的科学家（李时珍）。考查形式以选择题、非选择题的形式出现，考察古代东西方文化发展演变的脉络以及特点。以材料或者图表呈现，考查学生阅读史料提取信息及比较归纳的能力。考点快速识记：百家争鸣：一个根源：生产力的发展。两个阶段：春秋、战国时期。三个阶级：新兴地主阶级；没落奴隶主贵族、小生产者。五大派别：儒、墨、道、法、兵。汉代的思想大一统：一个目的：巩固政治上的统一。一种方式：罢黜百家，独尊儒术。一个统一：文化上的统一。先秦时期儒家代表人物思想： 思想家思想主张孔子孟子荀子同仁的思想“爱人”“仁政”“仁义”民本思想为政以德民贵君轻君舟民水异人性论性相近性本善性本恶目的维护奴隶主贵族统治缓和阶级矛盾，维护新兴地主阶级统治宋明理学：一个源头：都是对儒学的继承与发展。一个核心：都承认理的存在。两个世界观：程朱理学客观唯心主义；陆王心学主观唯心主义。程朱理学和陆王心学：(1)程朱理学强调“理”是世界的本原，主张通过“格物致知”的方法，体验“天理”的存在，最终贯通明“理”，这是一种客观唯心主义思想。(2)陆王心学主张“心即理”。认为人天生具有良知，良知就是本心，就是理，因此天理就在自己心中，不必外求，只要克服私欲、回复良知，就能成为圣贤，是主观唯心主义的思想。明清之际的进步思潮：三大背景：君主专制空前强化；商品经济发展，资本主义萌芽的发展；程朱理学的禁锢。三大思想：反封建专制的民主思想；工商皆本；经世致用。四大思想家：李贽“离经叛道”；黄宗羲批判君主专制；顾炎武经世致用；王夫之唯物思想。儒家思想在古代中国的地位演变：时代思想内容地位原因春秋仁、礼、中庸、为政以德不被重视要求恢复周礼，有保守性战国仁政、王道、舍生取义不被重视强调仁义、与争霸的社会环境不符秦朝受到压制国家初建，崇尚法家西汉大一统、君权神授确立正统地位社会稳定，国家统一。改造后适应了统治者加强中央集权的需要宋朝“存天理，灭人欲”、“心即理也”理学兴起，重塑正统理学更适应统治阶级的需要明末清初“君主是天下之大害”、“工商皆本”、“经世致用”受到批判儒学呈现守旧、迂腐之态，封建专制统治加强四大发明：一大启示：科技发挥的效益取决于社会环境。两大作用：对中国的影响；对世界的影响。四大发明：造纸术、印刷术、火药、指南针。天文、数学、农学、医学成就：三大天象观测仪：东汉张衡的浑象仪；唐代僧一行的黄道游仪；元朝郭守敬的简仪。三大数学成就：乘法口诀；九章算术；圆周率。三大农书：齐民要术、农书、农政全书。三大医药书：黄帝内经、伤寒杂病论、本草纲目。书法艺术：两大特征：实用性和艺术性。两大艺术体系：书法和篆刻。两个趋势：由繁到简；平民化、世俗化、个性化。两个阶段：魏晋以前是自发阶段；魏晋及其以后是自觉阶段。四个时期：魏晋南北朝、隋唐、宋代、明代。四大字体：隶书、行书、草书、楷书。诗歌与小说：两大趋势：逐渐成熟、完善；逐渐通俗化、大众化。六个阶段：先秦、汉代、唐朝、宋代、元代、明清。七种文体：诗经、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、小说。戏曲发展：萌芽：源于原始宗教“傩”；完备：宋代“南戏”；成熟：元杂剧；高峰：京剧。古代中国的政治家（秦始皇、唐太宗、康熙帝）：秦始皇：统一过程中的策略（广纳贤才、远交近攻）；文化统一措施（统一文字，以秦小篆为标准文字；官办学校，以法为教，以吏为师）；加强思想控制（焚书坑儒）。唐太宗：夺取王位的文化措施（设立“文字馆”，收罗人才；收买太子府的心腹人员）；即位后的文化措施（选贤任能，虚怀纳谏；以民为本，慎用刑罚；文德治国，完善科举，提高进士科的地位）。康熙帝：加强民族团结的措施偏重于文化方面（满汉关系：崇尚儒家文化，恢复开科取士；满蒙藏关系：，加强与蒙、藏民族的团结，特别尊重喇嘛教）。2古代西方的文化：重点热点考纲呈现1古代希腊、罗马：（1）智者学派。（2）苏格拉底。2中外历史人物评说（选修）：（1）东西方的先哲（柏拉图和亚里士多德）。考查形式多以选择题的形式出现，考察古希腊人文主义思想的起源以及代表人物思想主张与影响。考点快速识记：希腊人文主义精神的起源：一条主线：人文精神的发展。两个阶段：人文精神的觉醒；人文精神的起源。四个人物：泰勒斯、普罗塔哥拉、苏格拉底、亚里士多德。苏格拉底与智者学派的关系：智者学派主张“人是万物的尺度”，导致极端个人主义的泛滥；苏格拉底倡导“知识即美德”，弥补了其缺陷和不足，是对智者学派思想的继承和发展，而不是否定。【基础练习】1、郭沫若把春秋战国时期比拟为“第一次五四运动”，指出是“社会的转变”促成了这一时代的“百家争鸣，群花怒放”。这一时期“社会的转变”的表现是()。分封制崩溃，井田制瓦解各种政治力量异常活跃中央集权制度确立各种思想交相辉映a b c d【答案】d【解析】本题主要考查春秋战国时期的时代特征。分别为经济、政治和思想文化方面的表现。说法错误，秦朝确立中央集权制度，故选d项。【考点】中国传统文化主流思想的演变春秋战国时期的百家争鸣百家争鸣的原因。2、中国古代某位思想家曾说：“大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。静胜躁，寒胜热。清静为天下正。”此人可能是()a孔子b老子c墨子d韩非子3、在当今，能成为博士，是众多莘莘学子的追求，也是一个人学识学力的证明，但汉代的“博士”含义却和今天不一样，它是指()a汉武帝设立的专事研究、传播“五经”的教官 b儒家学派的弟子c有很高的学问并博闻广记的士人 d泛称有高深学问，帮助皇帝出谋划策的官员4、明清时期的思想家提出了一系列新的思想观点。下列观点出自王夫之的是()a“穿衣吃饭，即人伦物理”b“以君为主，以天下为客”c“保天下者，匹夫之贱与有责焉尔矣！”d“无其器则无其道”“非器则道无所寓”5、据史料记载，1279年，一位著名天文学家奉旨进行“四海测验”，在南海的测量就在中国的黄岩岛。这位天文学家最有可能是()a氾胜之 b石申 c蔡伦 d郭守敬【答案】d【解析】本题主要考查学生运用已学知识解决问题的能力，a、c两项的主要贡献均不在天文学领域，因此可以排除b、d两项，两人均是天文学家，但材料中“1279年”的时间说明当时处于元代，所以排除b项，选择d项。【考点】古代中国的科学技术与文学艺术科技成就郭守敬。6达尔文称本草纲目为“中国古代的百科全书”，主要是因为()a记载的药物种类多 b分类方法先进 c涉及的学科领域广泛 d世界影响巨大7、下面是我国第一套多媒体邮票唐诗三百首赏析，请判断诗中的字体()a草书楷书行书隶书 b草书行书楷书隶书c行书楷书草书隶书 d草书楷书隶书行书8、“热爱生命是幸福之本；同情生命是道德之本；敬畏生命是信仰之本。”人文精神强调人的价值要受到尊重，即敬畏生命、尊重生命。下列观点与此相符的是()a“人是会说话的工具”b“存天理，灭人欲”c“人是万物的尺度” d“信奉圣经，献身上帝”9、“美德不是孤立存在的一些观念和准则，任何美德都必须具备相应的知识，无知的人不会真正有美德。每一种美德都离不开知识，知识是美德的本质。”提倡这种“知德合一”的先哲是 ()a柏拉图 b亚里士多德 c泰勒斯 d苏格拉底10、古希腊一位哲学家认为：研究物质世界的构造和法则、探索外界事物的本质不能够说没有意义，但对于哲学家来说，应该有比树木、石头和星辰更有价值的问题，这就是心灵问题，道德问题。这位古希腊哲学家的其他思想主张有()a提出“人是万物的尺度” b批评雅典的直接民主c强调“理念是万物的本原” d强调在自然界中人类是最高级的【名校模拟】一、选择题（浙江省台州市2014届高三第一学期期末3）1论语载：“季路问事鬼神。子曰：未能事人，焉能事鬼？曰：敢问死？曰：未知生，焉知死？”与这场对话体现的观点最接近的是a知识即美德 b认识你自己c因信称义 d宇宙便是吾心，吾心即是真理（衢州市2014年1月高三教学质量检测20）2“知是心之体，心自然会知。见父自然知孝，见兄自然知悌，见孺子入井自然知恻隐，此便是，不假外求”。内所填入的词应该是a纲常b太极 c良知 d仁者（2014年宁波市高三“十校”联考14）3“其（黄宗羲）政治观的闪光点主要体现在他能够把中国传统政治文化理念付诸于实践,构筑了传统民本政治通往近现代民主政治的桥梁。”因为黄宗羲的思想 有对专制帝制的总体性批判 有对传统儒学的批判与继承成为中国近代民主思想的来源之一 体现新兴资产阶级的愿望a b c d（2014年宁波市高三“十校”联考19）4甲、乙、丙、丁四位同学打算各写一篇关于古希腊罗马的论文，他们采用了不同的研究方法。其中步骤比较合理，论证比较严谨的是 第一步第二步甲提出雅典民主是多数人民主的观点找到伯利克里的同样言论作证据乙提出雅典民主是直接民主的观点找到公民大会上发言计时器作证据丙查阅到“人是万物的尺度”等一手史料得出当时已产生人文精神的结论丁查阅到十二铜表法的具体内容得出这是世界最早的成文法的结论a甲 b乙 c丙 d丁（金丽衢十二校2014届高三第二次联考12）5后汉书中记载：“仁义兴则道德昌，道德昌则政化明，政化明而万姓宁。”强调道德建设在社会发展中的重要性。下列思想命题体现出这一理念的是克己复礼 富贵不能淫，威武不能屈 致良知，知行合一 人是万物的尺度a b c d（浙江省嘉兴市2014年高三教学测试12）6孔子和苏格拉底是东西方文明发展史上的两位伟人。下列对两人思想共同点的分析正确的一项是a都强调人要有一定的美德 b都提倡中庸的思想 c都追求人与人之间的平等 d都有明显的保守倾向（浙江省嘉兴市2014年高三教学测试15）7“二千年以来无议论，非无议论也，以孔夫子之议论为议论，此其所以无议论也。二千年以来无是非，非无是非也，以孔夫子之是非为是非，此其所以无是非也。”李贽的这一观点反映了儒家思想曾长期占据统治地位 清代前期思想界的活跃局面作者否定帝权的主张 作者反对盲从孔子a b c d（浙江省嘉兴市2014年高三教学测试16）8有学者认为：文学家用语体文（即白话文）撰作，其实不待五四白话运动，即已有相当丰长的传统。下列文学作品中不能证明这一观点的是a西游记 b聊斋志异 c封神演义 d初刻拍案惊奇（浙江省“六市六校”联盟2014届高三模拟考试15）9日本一学者认为宋代的中国社会是一个平民兴起的社会。下列哪些文化现象能佐证上述观点毕升创造了活字印刷术 词走向辉煌，成为宋代文学的标志商人在政治和法律上受歧视的地位得到了改变“士大夫画”作为一种艺术形式或文化现象占有重要地位a b c d书画的发展古代的绘画（新乡许昌平顶山三市2014届高三第二次调研考试35）10孔子主张“仁”、“克己复礼为仁”，西塞罗说：“如果人们之间的协调性能够得到维护，那么人类便可以象神一样生活。”这说明两位先哲都a注重人际关系的和谐 b要求制定完善法律c追求社会民主平等 d忽视自然科学的探究（乌鲁木齐地区2014年高三年级第一次诊断性测验21）11古罗马建筑大师维特鲁威说：“建筑物必须按照人体各部分的式样制定严格比例。”这一理论体现的思想观念是a“人是万物的尺度” b“美德即知识”c“我爱我师，但我更爱真理” d“人非工具”（梅州市高三总复习质检试卷14）12有学者认为宋代的中国是一个平民兴起的社会。能佐证这一观点的文化现象包括印刷术的改进推进了文化的普及工作词成为文学的主流形式京剧、昆曲等剧种成为民众喜闻乐见的艺术形式清明上河图等市井风俗画的出现a b c d【答案】d【解析】试题分析：京剧是清代才出现的戏曲艺术，排除；都符合宋代文化的表述，故选d。考点：古代中国科学技术和文学艺术四大发明四大发明；古代中国科学技术和文学艺术文学成就宋词；古代中国科学技术和文学艺术古代的戏曲京剧。（广东省汕头市2013年普通高中高三教学质量测评14）13英国学者罗素认为，中国传统文化区别于西方传统文化有三个显著特征。下列表述错误的是a用表意符号书写而非拼音文字 b崇尚道德伦理而非宗教信仰c用科举文士理政而非世袭贵族 d崇尚通俗艺术而非高雅艺术（河北省石家庄市2014届高三质检28）14康熙皇帝曾说：“秦筑长城以来，汉、唐、宋亦常修理，其时岂无边患？明末我太祖统大兵长驱直入，诸路瓦解，皆莫敢当。今欲修之兴工劳役，岂能无害百姓？”这表明他主张a民族团结平等 b兵农合一 c强化中央集权 d民为邦本二、非选择题（衢州市2014年1月高三教学质量检测28）15（17分）思想的产生与社会的变动有着密切的关系。阅读下列材料，回答问题：材料一春秋时代社会剧烈变动，各派政治力量大分化大改组，社会中不尽如人意的弊端暴露无疑，思想家们力图提出稳定社会和安抚人心的原则，出于对现实的不满，他们不是向前看而是向后看，复古与怀旧成为一股思潮。樊树志国史概要（1）根据材料一和所学知识，列举体现这一思潮的代表人物及其相关主张。（4分）材料二 则臣道如何而后可?曰：缘夫天下之大，非一人之所能治而分治之以群工。故我之出而仕也，为天下，非为君也；为万民，非为一姓也盖天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。黄宗羲明夷待访录原臣（2）根据材料二概括黄宗羲的主张，（3分）并结合所学知识分析该主张产生的背景。（2分）材料三 古今万国，政体不齐，治乱各别。其拨乱为治者，罔不舍旧谋新，由专制政治，趋于自由政治；由个人政治，趋于国民政治；由官僚政治，趋于自治政治。此所谓世界系之轨道也。吾国既不克闭关自守，即万无越此轨道逆此潮流之理。进化公例，适者生存。凡不能应四周情况之需求而自处于适宜之境者，当然不免于灭亡。陈独秀吾人最后之觉悟（3）依据材料三，请用一句话概括陈独秀的观点，（2分）并指出其论证的理论依据。（2分）（4）比较材料二与材料三，分析两者观点的本质不同，（2分）并结合所学知识，指出两者对社会发展的不同影响。（2分）（1）材料一指出：春秋时代社会剧烈变动，复古与怀旧成为一股思潮。孔子的“克己复礼”、老子小国寡民” 的政治主张都是这种思潮的体现。答题时注意时间限制，不要列出战国时期