【步步高】（浙江专用）高考语文二轮复习 第七章 语言基础知识+名句名篇默写+限时《论语》选读综合小练16.doc

限时综合小练16语言基础知识名句名篇默写论语选读(用时：45分钟)一、语言基础知识1下列词语中加点的字，注音全都正确的一组是()a竹篾(mi)墙垣(hun)操胜券(qun)秣马厉兵(m)b玷污(din) 悭吝(qin) 炸酱面(zh)胯下之辱(ku)c倏忽(sh) 瘦削(xio) 舶来品(b)跻峰造极(j)d巨擘(b) 勒索(l) 嗟来食(ji)忍俊不禁(jn)答案b解析a项“垣”读yun。c项“削”读xu。d项“禁”读jn。2下列各句中，没有错别字的一项是()a福州“国五条”细则虽未直接提及差额个税，但在细则落地首日，福州市房地产交易中心仍暴棚。不少市民直言，对20%差额个税的征收仍心存忧虑。b今年以来，我国大部分地区遭遇雾霾天气，涵概范围之广、污染之重、持续时间之长，多年罕见。如何冲出十面“霾”伏，成了这段时间各方热议的焦点。c游泳奥运冠军孙杨被浙江省体育学院正式处罚，通报批评，扣发一个月训练津帖，暂停一切社会商业活动，包括个人代言。d低碳生活代表着更健康、更自然、更安全的生活，同时也是一种低成本、低代价的生活方式。简单理解，这就是返璞归真地去进行人与自然的活动。答案d解析a项暴棚爆棚。b项涵概涵盖。c项津帖津贴。3下列各句中，加点的词语运用正确的一项是()a今年春晚语言类节目共有9个，总时长两个多小时，其中郭德纲的加盟可以堪称最大的亮点，“开心麻花”今年备战春晚的两个作品都顺利入选。 b被公众称之为“史上最严交规”的新规定也正式出台，旨在进一步加大对交通违法违规行为的打击力度，从而更好地呵护公众的生命财产安全。c执行法官经常要直面情绪激动的被执行人，有时对方甚至会恶语相向，这都考验着执行法官的工作智慧。既要坚持法律立场，又要苦心孤诣，尽量和气解决。d辛弃疾继承并发扬了苏东坡的豪放风格，以翻云覆雨的笔力，激昂跌宕的气势，抒情言志，针砭时弊，支撑了南宋词坛的一大流派。答案b解析a项“可以”与“堪”语意重复。c项“苦心孤诣”指苦心钻研或经营，到了别人所达不到的地步。d项“翻云覆雨”比喻反复无常或惯于玩弄手段。4依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是()pm2.5是指大气中直径小于或等于2.5微米的颗粒物，也称为可入肺颗粒物，_。_，_。_，_，_。2013年2月，全国科学技术名词审定委员会将pm2.5的中文名称命名为细颗粒物。富含大量的有毒、有害物质且在大气中的停留时间长、输送距离远因而对人体健康和大气环境质量的影响更大它的直径还不到人的头发丝粗细的1/20但它对空气质量和能见度等有重要的影响与较粗的大气颗粒物相比，pm2.5粒径小虽然pm2.5只是地球大气成分中含量很少的组分a bc d答案d解析注意语句内容的衔接和标点符号的提示作用。二、名句名篇默写5补写出下列名篇名句的空缺部分。(只选3小题)(1)_，而能与世推移。世人皆浊，_。(楚辞渔父)(2)_，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，_。(王勃滕王阁序)(3)天之于物，_。故其在乐也，_，夷则为七月之律。(欧阳修秋声赋)(4)连峰去天不盈尺，_。_，砯崖转石万壑雷。(李白蜀道难)(5)昔者偃也闻诸夫子曰：_，_。(论语)答案(1)圣人不凝滞于物何不淈其泥而扬其波(2)爽籁发而清风生气凌彭泽之樽(3)春生秋实商声主西方之音(4)枯松倒挂倚绝壁飞湍瀑流争喧豗(5)君子学道则爱人小人学道则易使也三、论语选读6阅读下面的材料，完成(1)(2)题。有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美，小大由之。有所不行：知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”(论语)子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”(论语)“舜好问而好察迩言，隐恶而扬善，执其两端，用其中于民，其斯以为舜乎！”(中庸)(1)这三段文字体现了孔子的_思想。(2)结合上面三段文字谈谈你对这一思想的理解。答：_答案(1)中庸(2)中庸之道不是无条件的折中，一味地调和，是要在礼与义的原则下寻求矛盾各方的协调与和谐。中庸的和是指通过做事适度在矛盾中求统一；要求主事者倾听不同意见，根据不同情况采取适宜的方法。是正确处理人际关系的黄金规则，对建设和谐社会有重要的意义。7阅读下面的材料，完成(1)(2)题。甲子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。”(节选自论语微子)乙少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。(节选自陶渊明归园田居)(1)材料甲中，子路所说的“长幼之节”和“君臣之义”分别指什么？答：_(2)同样身处乱世，子路认为“不仕无义”，陶渊明却将出仕视为“误落尘网中”。你如何理解并评价这两种人生观？答：_答案(1)“长幼之节”指年长者和年幼者之间依尊卑次序合礼言行。“君臣之义”指有才能的人出仕，辅佐君王治理天下。(2)子路：以天下为己任，勇于担当。陶渊明：不逢迎世俗，洁身自好。两人的选择，子路更有社会责任感，而陶渊明更听从内心呼唤。都是个人追求，无所谓对错。(评价言之有理即可)8阅读下面的材料，完成(1)(2)题。子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之恶也；不以其道得之，不去也。”(论语)“正其谊不谋其利，明其道不计其功。”(董仲舒)医善吮人之伤，含人之血，非骨肉之亲也，利所加也。故舆人成舆，则欲人之富贵；匠人成棺，则欲人之夭死也。非舆人仁而匠人贼也。(韩非子)(1)从上面的文字中，概括出孔子和韩非子的义利观。孔子：_韩非子：_(2)有人认为材料中董仲舒的义利观是对孔子义利观的继承和发展，你同意这种说法吗？简要说明理由。答：_答案(1)孔子：重义轻利。韩非子：重利轻义。(2)不同意。董仲舒的义利观把义与利对立起来，完全排斥利，造成了价值观上的严重偏颇。孔子不完全排斥利，他认为追求正当的利是可以的，但反对见利忘义。9阅读下面的文字，完成(1)(2)题。子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”曾子曰：“吾日三省吾身为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”子贡问友。子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。”(1)请写出论语中能与“为人谋”相对应的、体现孔子“忠恕”之道的句子。答：_答案己欲立而立人，己欲达而达人。(2)曾子认为“为人谋”就应该尽心竭力，而孔子认为对待朋友应“忠告而善道之，不可则止”。对“不可则止”有两种不同的理解，第一种理解是“不听就算了”，第二种理解是“不听就暂且不言”，结合自身交往实践，你更倾向于哪一种理解，为什么？答：_答案(示例一)我更倾向于第一种理解。朋友做错了事，“忠告而善道之”，好言相劝，希望朋友能够对自己的错误有所认识，进而改正，对待朋友已经做到了立意忠诚，积极为人，符合友好交往的原则；朋友听得进劝告，就帮助他改正缺点，不能改正就不再劝说(如果是小缺点则可包容，如果是大错误或许未必志同道合)，“为人谋”也应该有个限度，那就是保持交往主体的独立性，这体现了适度交往的原则。(示例二)我更倾向于第二