（福建专用）（新课标）高三语文二轮专题复习 训练35 默写＋文化经典阅读＋实用类文本阅读.docVIP

训练三十五默写文化经典阅读实用类文本阅读一、名句名篇默写(6分)1补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)_，形影相吊。(李密陈情表)(2)无丝竹之乱耳，_。(刘禹锡陋室铭)(3)_，俯身倾耳以请。(宋濂送东阳马生序)(4)_，靡有朝矣。(诗经氓)(5)辛苦遭逢起一经，_。(文天祥过零丁洋)(6)浩荡离愁白日斜，_。(龚自珍己亥杂诗)二、语言文字运用(13分)2请在下面空缺处依次填入词语，正确的一组是(2分)()二十年前，当互联网刚刚向人类敞开一扇小窗时，我们还无法想象这个新生的“网络空间”将会向世界展示何种风景或提供何种可能，我们也很难预料到，这项“新技术”()改变了世界，()也改变了许多人的人生。互联网对人类生活的影响力和冲击力可谓雷霆万钧，它造成的后果和状态可谓不可逆转，它衍生出的想象力和创造力可谓不可战胜。如今，当网络渗入我们生活的各个角落、拓展我们的社会关系并成为我们“另一种生活方式”的有力支撑时，我们()猛然发现，这项“新技术”所创造的“第二空间”竟然如此浩瀚、精密、复杂和充满灵性。a虽然但是才b不仅而且才c只要就则 d因为所以却3阅读下面一段文字，依据要求回答问题。(4分)“为山九仞，_”。改作风，难的是锲而不舍，久久为功，检验的是党员干部的党性意识、政治责任。只有在思想深处“密切血肉联系”这个根本，在党性修养上强化执政为民这个责任，才能将改作风内化为精神追求和自觉行动。只有持之以恒真转实改，才能彻底摒弃观望风，杜绝一阵风，打消干部群众的顾虑，让民心与党心贴得更近。(1)请在句空白处填入一个恰当的成语。(1分)(2)句有一处标点符号使用错误，请改正。(1分)答：_(3)句有一处语病，请指出并加以改正。(2分)答：_4阅读下面的文字，完成后面题目。(7分)材料一4月6日上午，雷州市北和镇谭葛村约170名村民自发地到保伯(陈光保)的甘蔗地里，无偿帮助保伯抢收甘蔗。据谭葛村委会主任吴桂梁介绍，每到果实收获的季节，当地群众都会无偿自发地到保伯的果园帮忙。在雷州，大家都亲切地尊称陈光保为“保伯”。保伯离休后，承包荒地，让荒山野岭变成了“花果山”，带动周边群众劳动致富。保伯捐资助学，造福一方，是大好人。材料二由广东省文明办、羊城晚报和广东省宋庆龄基金会联手发起，设立以资助生活困难的“道德模范”和“广东好人”为宗旨的基金。对关爱好人这一做法，你有什么看法？请简要阐述。(要求：表达简明连贯，言之成理，150字左右。)答：_三、文化经典阅读(6分)5. 阅读下面的论语和孟子选段，完成后面的题目。可与言，而不与之言，失人；不可与言，而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。(论语卫灵公)士未可以言而言，是以言之也；可以言而不言，是以不言之也。是皆穿窬之类也。(孟子尽心下)【注】 (tin)：探取，获取。窬：从墙上爬过去。(1)同样是“该不该说话”的问题，孔孟的观点有何异同？请简述。(3分)答：_(2)结合两个选段，谈谈你对“道听途说，德之弃也”一句的理解。(3分)答：_四、实用类文本阅读(15分)阅读下面的文字，完成68题。王泗原叶兆言王泗原先生我见过很多面，衣着朴素，看上去很干瘦，愁容满面，虽是长者，却不多见言笑。他是祖父的老部下，也是祖父最信任的人，有人甚至把他戏称为叶圣陶的左臂右膀。王泗原送父亲的书，居然称“至诚”兄，这让人觉得很搞笑，父亲也觉得太过客气，毕竟他要比父亲年长许多岁，而且学问太高太深，而且他是那样严肃。八十年代，祖父病重住院，院方规定每周只有三个下午可以探视，王泗原关心祖父的病情，又不愿违背医院规定，便改成每天去家里咨询，向轮流陪同祖父的家属打听情况。照例是问昨晚睡得如何，体温可好，胃口是否开了，然后说一声这很好，也不喝一口茶，就心满意足地走了。大家都觉得这老头十分古怪，天天都如此，其实打一个电话就行。说给祖父听，祖父也很感慨，只能用“真是个古人”来评价。我考上大学，祖父很认真地说，我们老开明【注】的人，是看不上什么大学生的。王泗原倒是考上过大学，因为家贫，很快退学，他的学问功力，一方面得以家传，一方面全靠自习。说到学问好，祖父经常称赞与自己相熟悉的两位，一位是吕叔湘，另一位就是王泗原。这两位实在是太认真太厉害，认真得让人没办法效仿，厉害得可望而不可即。学问是人做的，然而也不是什么人都能做。王泗原出身名门，世代书香，祖父王邦玺是进士，曾任国子监司业及光绪皇帝的南书房行走。王泗原偶尔也会透露一些，譬如关于老佛爷慈禧，与外面传的就不太一样，听上去更像一位邻居老太太，我父亲生前常说，王泗原要是把自己知道的这些事都写出来，会非常有意思，可惜他并不太喜欢向人家卖弄这些破烂。对王泗原影响较大的是父亲王仁照，他当过师范学堂的监督，讲究文字音韵训诂，教子甚严，教导儿子的首要认识，就是“做学问是一种责任”。王泗原做过小学和中学老师，做过很长时间编辑，这两项工作都很普通，却说明一个人无论何时何地，只要脚踏实地，都可以做出非同寻常的成绩。张中行是老北大出身，积累很厚，学问过人，又是王泗原几十年相处的老同事。他觉得王泗原“有所作就重如泰山，甚至压倒古人”，觉得他的文章“不读书破万卷就写不出来”。祖父对王泗原的欣赏非同寻常，常以平生获此得力助手而自豪。王泗原在与祖父的闲谈中，说起昔日研究典籍的种种独特感悟，祖父觉得很有意思，力促他将这些感悟写出来。因为祖父的建议，他“勉思所以报命”，把它们当作随笔写，每写了一二十则，便送来给祖父看，让祖父提意见。起初是十六开白纸钢笔写，祖父很喜欢这类文字，提出要分类装订，王泗原自告奋勇乐意为他效劳。祖父对这些文字始终“深致奖誉”，渐渐老眼昏花，王泗原又改毛笔纸墨，用大字抄录送来让祖父过目，再到后来，祖父目力更加不及，只好改为口述。终于完稿，终于成书，这就是后来让学界感到震惊的古语文例释。凡是熟悉王泗原的，无人不敬佩他的学问精详。然而他的过人之处，还不仅仅是对古汉语的深入研究，现代汉语的功力也是十分了得。王泗原的白话文非常漂亮。多年来，他一直在从事教材的编撰工作，当年的人民教育出版社高手云集，谈笑皆鸿儒，王泗原之外，还有张中行，还有张志公，还有隋树森，都是一时俊杰。还是用一句最简单的评价，人教社的教材关系到全国的中小学生，只要是“王泗原看过的稿子，大家就放心了”，他是把守文字大关的最后一个守门人。王泗原曾当过胡耀邦的家庭教师，每周上门为其授课，自然是有专车接送，但是他坚持只在远处的胡同口上下车，不让接送的小车开进胡同，以免过分张扬。这就是他最典型的迂腐之处，胡耀邦敬佩王泗原的学问，执弟子礼甚恭，他却从不以此炫耀，终生不改布衣本色。 摘编自陈旧人物(增订本)【注】 老开明：指1926年由叶圣陶、夏丏尊等人创办的开明书店。6下列对原文的概括和分析，不正确的两项是(5分)()a王泗原在父亲的影响下，当了小学教师、中学教师、出版社编辑，工作脚踏实地，成绩非同寻常。b王泗原是叶圣陶的得力助手，并且深受其欣赏、信任，所以，人们称他是叶圣陶的“左臂右膀”。c张中行是学问大家，与王泗原又是老同事，文章引用他对王泗原著作的评价，突出王泗原著作的分量。d王泗原把研究典籍的感悟写成随笔，并在叶圣陶的力促下，汇成古语文例释一书，此书震惊学界。e第段写王泗原“坚持只在远处的胡同口上下车，不让接送的小车开进胡同”，表现他谦卑低调的布衣本色。7文章第段引用“祖父”对王泗原的评价，有什么作用？请简要说明。(4分)答：_8文章第段说“学问是人做的，然而也不是什么人都能做”，这句话有何含义？请根据文本简要分析。(6分)答：_训练三十五1(1)茕茕孑立(2)无案牍之劳形(3)援疑质理(4)夙兴夜寐(5)干戈寥落四周星(6)吟鞭东指即天涯(一处1分，错、漏、添字的该处不得分)2b解析 本题考查对关联词语的选择使用，实质是考查复句语意逻辑的理解。“改变世界”与“改变许多人的人生”在语意上是递进关系，只能选“不仅而且”。另外，从第三个空缺处前后语句看，选择“才”才能与前一句的“当时”形成呼应。3答案 (1)功亏一篑(2)将“难的是锲而不舍，久久为功”中的逗号改为顿号。(3)第句中的第一个分句应改为“只有在思想深处触动密切血肉联系这个根本”。解析 从第句的内容看，句所要填写的成语，应当要呼应“难的是锲而不舍、久久为功”，表达的是“不能长时间努力”的意思。“为山九仞，功亏一篑”语出尚书，意思是“缺少再坚持一下的努力而失败”，符合语境。在第句中，有两个层次的并列，“难的是”“检验的是”分别引导了一个并列句子，而“锲而不舍，久久为功”则是句中短语的并列，为了达到区分语意层次的目的，故应将句中并列的标点改为顿号。第句是一个并列复句，参照“在党性修养上强化执政为民这个责任”这一句子的结构，可以推断出前一分句缺少谓语。4答案 示例：关爱好人就是善待我们自己。首先，关爱好人，对好人来说，是一种鼓励与鞭策，能让好人坚定继续行善的信念，在暖流中阔步前进。其次，关爱好人，能唤醒更多人的爱心，让更多人乐于做好人。再则，关爱好人，让好人有好报，也让社会感受到道德的温馨魅力，必将会积聚起更强大的社会“正能量”。关爱好人，及时救助身陷困境的好人，就是对社会良善的救助。解析 本题评论的观点只能是唯一的，对“关爱好人”这一评论对象，我们只能支持这种做法，不可能反对。当然，如何支持，也可以有多种不同的表达。答案的评分标准主要集中在理由的阐述上，考生可以从“关爱好人”这一做法的本身作用、社会影响等角度组织答案。5答案 (1)同：该说的话一定要说，不该说的话不能说。(1分)异：孔子所说的“言”，是属于智慧问题；(1分)孟子所说的“言”，是属于道德问题。(1分)(2)没有根据的话，不经求证就传给他人听，是失德的，不符合正义的。(2分)君子只说该说的话。(1分)解析 第(1)题考查对作者观点的概括，难度较大，选文文句简短，要在此基础上再进一步抽象概括，相对不容易。答题时，考生可以将题目分解为两个问题，即先考虑孔子孟子分别认为什么该说，什么不该说；然后再回答两人的观点有何异同。从文段内容看，孔子认为要根据对象的值不值得来确定该不该说，而孟子则认为要根据说话的内容是否正确来区别该不该说。因此，孔子和孟子的共同观点是“话不能乱说”，不同点则是区别该不该说话的条件不一样。第(2)题考查对作者观点的分析，“道听途说，德之弃也”是命题人援引的作者观点，而这一观点成立的理由显然在于所给的材料。“道听途说”之言当然不该说，而不该说的理由，从语段来看，是因为不符合“智者”的要求；从语段来看，是因为不符合“士”的要求。【参考译文】可以同他谈的话，却不同他谈，这就是失掉了人才；不可以同他谈的话，却同他谈，这就是说错了话。有智慧的人既不失去人才，又不说错话。士人不该说话的时候说话，是用言语来套取人；该说话的时候不说话，是用沉默来套取人，这些都是钻洞爬墙的小偷行为。6答案 ad(答对一项得3分，两项得5分)解析 a文中并无“王泗原在父亲的影响下，当了小学教师、中学教师、出版社编辑，工作脚踏实地，成绩非同寻常”的内容；d.原文是叶圣陶力促王泗原将这些感悟写出来。7答案 突出王泗原品质中最可贵的一面，为人诚挚，堪比古人；(2分)增强人物的真实感，表达作者对其人品的钦敬。(2分)解析 本题考查对文章结构思路的理解。传记中的作用题，与散文阅读中的作用题答题思路类似，可从内容、结构两个角度考虑，由于“祖父”的评价与前后文并没有明显的呼应关系，因此答案主要从“内容”的角度组织。答题时，既要答出“祖父”的评价对于王泗原形象的作用，也要答出作者“引用”评价的写作意图。8答案 揭示了治