八下语文第二单元复习卷(2).doc

第二单元复习卷1、 根据拼音写汉字Xun( )职 狭ai( ) 热chen（ ） 纯cui( ) 心无pangwu( ) xiedu( ) qiangguo( )不舍 和xie( ) huo( )达 胸jin( ) bing( )弃 性格jiong( )异 心存jiedi（ ） jidu( ) Mian（ ）怀 派qian( ) 秘jue（ ) 和mu（ ） 隔mo( ) qian( )就 二、默写1、 从这点出发，就可以变为 。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是 ， ， ， ， 。2、我老实告诉你一句话：“ ， ， 。”-凡一件职业，总有许多 、 ，倘能身入其中，看他 、 ， 。-孔子说：“ ， 。”人生能从 ， 。孔子自述生平说道：“ ， ， ， 。”这种生活， 。3、陋室铭中揭示中心的主旨句 ， 。从环境描写中心的句子 ， 。交往人物的不俗表现中心的句子 ， 。表现主人情趣高雅的句子是 ， 。4、宣州谢眺楼饯别校书叔云中写出作者的豪情壮志的句子是 ， 。用比喻写出作者愁绪之多的句子是 ， 。借景表现自己洒脱豪情的句子是 ， 。5、渔家傲中写出塞外奇景的句子 ， 。将士思念家乡的句子 ， 。诗人感叹功业未立的复杂心境的句子是 ， 。6、天净沙 秋思 ， ， 。 ， 。 (一) 白求恩同成毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。每个共产党员都要学习他。不少的人对工作不负责任，拈轻怕重，把重担子推给人家，自己挑轻的。一事当前，先替自己打算，然后再替别人打算。出了一点力就觉得了不起，喜欢自吹，生怕人家不知道。对同志对人民不是满腔热忱，而是冷冷清清，漠不关心，麻木不仁。这种人其实不是共产党员，至少不能算一个纯粹的共产党员。从前线回来的人说到白求恩，没有一个不佩服，没有一个不为他的精神所感动。晋察冀边区的军民，凡亲身受过白求恩医生的治疗和亲眼看过白求恩医生的工作的，无不为之感动。每一个共产党员，一定要学习白求恩同志的这种真正共产主义的精神。 白求恩同志是个医生，他以医疗为职业，对技术精益求精；在整个八路军医务系统中，他的医术是很高明的。这对于一班见异思迁的人，对于一班鄙薄技术工作以为不足道、以为无出路的人，也是一个极好的教训。我和白求恩同志只见过一面。后来他给我来过许多信。可是因为忙，仅回过他一封信，还不知他收到没有。对于他的死，我是很悲痛的。现在大家纪念他，可见他的精神感人之深。我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。1、 请用简要的文字概括这几段文字的内容。2、联系选段，说说“纯粹的共产党员”具有怎样的特点？3、 选文中的第一段和第二段都谈到了白求恩的工作，是否重复，为什么？4、 毛主席为什么说“每一个共产党员都要学习白求恩同志的这种真正的共产主义者的精神”？请结合选文，简要说明理由。（二）敬业与乐业选段 第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢?为什么该敬呢?人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢?全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。 怎样才能把一种劳作做到圆满呢?惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。庄子记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌予，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”我说的敬业，不外这些道理。敬业与乐业 阅读答案19选文中作者阐明的主要观点是什么?(2分)答： 20选文第段中划线句属于什么论据？其具体作用是什么？(2分)答： 21作者引用了庄子和孔子的名言，二者去掉一个好不好?为什么?(3分)答： 22“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”依照作者这一标准来衡量，请从身边举一个这样“天地间第一等人”的例子并加以简评。 (2分)答： （三）多一些宽容 人生活在社会中，总要与人相处，与外界发生各种联系，因此，建立和谐的人际关系十分重要。要建立和谐的人际关系，最要紧的是要豁达大度，善于容纳同自己性格、志趣不同的人。古人说：“壁立千仞，无欲则刚;海纳百川，有容乃大。”宽容是一种高尚的人格修养，一种“宰相胸襟”，一种大将风度。要心怀坦荡，宽容他人，就必须做到互谅、互让、互敬、互爱。互谅就是彼此谅解，不计较个人恩怨。人都是有感情和尊严的，既需要他人的体谅，又有义务体谅他人。有了互相之间的谅解，就能清心降火，在任何情况下，保持平静的心境和宽厚的品格。互让，就是彼此谦让，不计较个人名利得失。心底无私天地宽。淡薄名利，摒弃私心杂念，自觉做到以整体利益为重，把好处让给别人，把困难留给自己，相互之间的矛盾关系就容易处理。争名于朝，争利于市，一事先替自己打算，对个人得失斤斤计较，是难以与他人和睦相处的。互敬，就是彼此尊重，不计较我高你低。尊重别人是一种美德。“敬人者，人自敬之”，尊重别人，自然会获得别人的尊重。如果无视他人的存在，不尊重他人的人格，就不会有知心朋友。互爱，就是彼此关心，不计较品格气质的差异。爱能包容大千世界，使千差万别、迥异不同的人和谐地融为一个整体;爱能融化隔膜的坚冰、抹去尊卑的界线，爱能化解矛盾芥蒂，消除猜疑、嫉妒和憎恨，使人间变得更加美好。我们所讲的宽容并不是无原则的迁就，并不是主张善恶兼容，与不良的思想和行为和平共处，而是要在党性原则和社会主义道德规范的基础之上相互理解和支持。要把对同志的宽容与对错误的批评统一起来，面对违反原则的言行，决不姑息放纵。这样，我们才能保持健康的心胸，建立纯洁的人际关系。朋友，你说呢?阅读题：1.作者认为一个人要能宽容他人就应该努力做到：(2分) 2.简略说说作者论证“互敬”“互爱”的具体内容时，论证的方法有什么不同?(2分) 3.文章末段从另一个侧面论证了宽容也应该讲原则。且文章末句恳切地邀请你就这个问题谈出自己的想法。请根据你对本文的理解，用几句简略的话谈谈你的认识和理解，以此回答文末作者提出的问题。(字数在100字左右)(2分) 4.结合自己收集的时事政治的知识，谈谈我们除了从建立和谐的人际关系来认识“宽容”的意义外，我们还可将“宽容”提高到怎样的高度来认识?(1分)（四）人的高贵在于灵魂 周国平 1法国思想家帕斯卡尔有一句名言：“人是一支有思想的芦苇。”他的意思是说，人的生命像芦苇一样脆弱，宇宙间任何东西都能致人于死地。可是，即使如此，人依然比宇宙间任何东西高贵得多，因为人有一颗能思想的灵魂。我们当然不能也不该否认肉身生活的必要，但是，人的高贵却在于他有灵魂生活。作为肉身的人，人并无高低贵贱之分。惟有作为灵魂的人，由于内心世界的巨大差异，人才分出了高贵和平庸，乃至高贵和卑鄙。 2珍惜内在的精神财富甚于外在的物质财富，这是古往今来一切贤哲的共同特点。英国作家王尔德到美国旅行，入境时，海关官员问他有什么东西要报关，他回答：“除了我的才华，什么也没有。”使他引以自豪的是，他没有什么值钱的东西，但他拥有不能用钱来估量的艺术才华。正是这位骄傲的作家在他的一部作品中告诉我们：世间再没有比人的灵魂更宝贵的东西，任何东西都不能跟它相比。 3其实，无需举名人的事例，我们不妨稍微留心观察周围的现象。我常常发现，在平庸的背景下，哪怕是一点不起眼的灵魂生活的迹象，也会闪放出一种很动人的光彩。 4有一回，我乘车旅行。列车飞驰，车厢里闹哄哄的，旅客们在聊天、打牌、吃零食。一个少女躲在车厢的一角，全神贯注地读着一本书。她读得那么专心，还不时地往随身携带的一个小本子上记些什么，好像完全没有听见周围嘈杂的人声。望着她仿佛沐浴在一片光辉中的安静的侧影，我心中充满感动，想起了自己的少年时代。那时候我也和她一样，不管置身于多么混乱的环境，只要拿起一本好书，就会忘记一切。如今我自己已经是一个作家，出过好几本书了，可是我却xin m这个埋头读书的少女，无限缅怀已经渐渐远逝的有着同样纯正追求的我的青春岁月。 5每当北京举办世界名画展览时，便有许多默默无闻的青年画家节衣缩食，自筹旅费，从全国各地风尘仆仆来到首都，在名画前流连忘返。我站在展厅里，望着这一张张热忱仰望的年轻的面孔，心中也会充满感动。我对自己说:有着纯正追求的青春岁月的确是人生最美好的岁月。 6若干年过去了，我还会常常不由自主地想起列车上的那个少女和展厅里的那些青年，揣摩他们现在不知怎样了。据我观察，人在年轻时多半是富于理想的，随着年龄增长就容易变得越来越实际。由于生存斗争的压力和物质利益的诱惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再关注自己的内心世界。其结果是灵魂日益萎缩和空虚，只剩下了一个在世界上忙碌不止的躯体。对于一个人来说，没有比这更可悲的事情了。我暗暗祝愿他们仍然保持着纯正的追求，没有走上这条可悲的路。1.、根据拼音写出汉字。(2分) Xin m ( )2.第1段中帕斯卡尔名言：“人是一支有思想的芦苇。”该句运用 的修辞手法，原意是说 本文作者引用该句名言，旨在表明 (6分)3.联系4、5段加点字和划线句，说说作者在列举了“少女躲在车厢的一角看书”的事例后，为什么还要列举“许多青年看画展”的事例？(6分) 4. 、第6段划线句“没有比这更可悲的事情了”中的“这”指代的是 ，(联系第1段，说其“可悲”是因为 (5分)5.下面这段文字在文中最恰当的位置( )(3分) 两千多年前，罗马军队攻进了希腊的一座城市，他们发现一个老人正蹲在沙地上专心研究一个图形。他就是古代最著名的物理学家阿基米德。他很快便死在了罗马军人的剑下，当剑朝他劈来时，他只说了一句话：“不要踩坏我的圆!”在他看来，他画在地上的那个图形是比他的生命更加宝贵的，他爱思想胜于爱一切，包括自己的生命。A1、2之间 B2、3之间 C3、4之间 D4、5之间答案赞扬了白求恩的三个精神，表达了对白求恩同志的悼念，号召全党行白求恩学习。对工作有责任心，勇挑重担，不自吹自擂，对人民满腔热忱第一段强调的是毫不利己专门利人的精神第二段医疗为职业，对技术精益求精侧重点不同。白求恩不利己专门利人的精神，可以让一个人变得高尚、纯粹、有道德，脱离低级趣味，对人民有益19我们要敬业(2分)20道理论据。（1分）论证了不敬业的危害，从反面论证了论点。（意近即可）（1分）21不好。（1分）因为作者是从正反两方面加以论证的，如果去掉一个，使论证内容不全面，论证过程不严密。（1分）22示例：扫大街的清洁工人，每天起早贪黑，不怕脏、不怕累，把街道打扫得干干净净。他们不嫌弃这种又苦又累的职业，总是脚踏实地、认认真真做好自己本分以内的事情，这种干一行爱一行的敬业精神值得我们敬重。（举例正确1分，评价合理1分）参考答案：1.互谅、互让、互敬、互爱(该题2分)2.前者从正反两方面讲道理，后者只从正面讲道理。(该题2分，答对一处1分。)3。(略)(该题2分，扣住文章的内容，能够有自己的观点，思路比较清楚，且与文章末句承接自然即给分。)4.建立社会