历史高中二年级人教版必修3 2015-2016学年 第5课 《西方人文主义思想的起源》课件[1]_第1页
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文档简介

第5课西方人文主义思想的起源,人从那里来?自然界为什么有变幻莫测的无穷力量?,在前7C以前,希腊人在解释自然现象和社会现象时,简单地归结于一个以宙斯为首的无所不知、无所不能的神灵家族。古希腊人认为自然界和人类都是神创造的,人的一切活动都是鬼使神差的结果。,宙斯,雄伟的古希腊宙斯神殿遗址,相传宙斯是古希腊神系中的主神,掌管雷电,是人类的主宰,何谓“人文精神”?,“人文精神”的核心是关心人,尤其是关心人的精神生活;尊重人的价值,尤其是尊重人作为精神存在的价值。,西方思想史上的三次大的思想解放运动,智者运动,文艺复兴,启蒙运动,人文精神的起源与发展,萌芽,发展,成熟,公元前5世纪,公元1415世纪,公元17、18世纪,宗教改革,公元十六世纪,大约在前7C,希腊出现了一种新的思考方式。一些人开始怀疑宗教神话对世界和人生的解释,试图从实际出发去探究世界万物的本来面目,提出一系列普遍性的问题。,泰勒斯西方哲学之父,主要观点:,万物皆由水生成,用宗教神话解释自然,用自己头脑探索自然,上面三个时期希腊人关注的对象有什么变化?,人,神,自然,一、智者学派,(BC5世纪中叶后),智者是城邦的专职教师。知识渊博,口才出众,进行巡回讲课或指导,教授修辞学、政治学和辩论学,向受教育者收取学费。智者们并不构成一个固定的学派,也没有统一的学说,只是在思想倾向上有共同之处,遂被称为一派。他们的出现标志着希腊人的思想已从对神秘浩渺的宇宙探索转向喧嚣的人类社会。,智者(TheSophists)是些什么人?,无师自通,1.智者学派产生的时间及原因?2.智者学派研究的中心问题是什么?3.智者学派的代表人物及主要观点有哪些?,古希腊奴隶制经济的繁荣民主政治的发展(公元前5世纪中叶以后,古希腊的民主政治达到顶峰)人的地位的提高(民主政治制度和每个公民参与政治意识的加强,使人的中心地位日益突出),以人和人类社会为探索主题。他们关注人与人之间的关系、社会组织和伦理规范等,热衷于探讨政治和法律问题。,普罗泰格拉关于人的作用的论述,“至于神,我既不知道他们是否存在,也不知道他们像什么东西。有许多东西是我们认识不了的;问题是晦涩的,人生是短促的。”“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。”普罗泰戈拉,智者学派代表人物和主张,普罗泰格拉,“半费之讼”材料普罗泰格拉在收受弟子教人打官司时订下合同,学生入学时先交一半学费,毕业后第一次出庭胜诉时再交付另一半学费。学生欧提勒士学成后一直不肯替人打官司,当然也就不交付另一半学费,普罗泰格拉决定起诉他。在法庭上,老师志在必得地说:如果你在此案中胜诉,你就应按合同约定交付学费;如果你败诉就必须按法院判决付给我学费。总之无论胜诉还是败诉,你都要付给我另一半学费。欧提勒士则针锋相对地回答:老师您错了,这场官司无论胜负我都不用付学费。如果我胜诉,根据法庭判决我不用付学费;如果我败诉,根据合同中我第一次出庭胜诉才付学费的约定,我也不必交付学费呀。这就是历史上著名的“普罗泰格拉悖论”,也称为“半费诉讼”。,如果你是法官,你会用什么办法来解决僵局呢?你认为了智者学派哪些不足之处呢?,引导:以庭外调解,劝一方或双方退让等。结论:说明智者学派只重视追求名利,只重视知识和技能,忽视伦理道德的缺陷。(爱因斯坦:用专业知识教育人是不够的,通过专业教育人可以成为一种有用的工具,但是不能成为一个和谐发展的人。),人真的是万物的尺度吗?这幅漫画说明什么?,特别强调人的价值,提出“人是万物的尺度”,否定神的意志是衡量一切的尺度,要求树立人的尊严和权威。反对迷信,强调自由,认为一切制度、法律、道德的兴废都要以人为尺度。对于社会道德,每个人都有自己的判断标准,不应该强求一律。,思考:智者学派思想对人类文明发展的影响?,思想启蒙和解放是人文主义萌芽,“人是万物的尺度”积极意义和局限性,积极意义:肯定人的价值,树立人的权威,否定神的意志是衡量一切的标准,体现了西方人文主义的本质。局限性:过分强调个人主观的感受,忽视人们认识的共性,容易造成主观随意性和极端个人主义。否定了制度、法律和道德对人行为的约束力,不利于建立正常的社会秩序和社会公德。,当时有人发现他们思想的缺陷吗?谁?,“有思想力的人是万物的尺度”,二、苏格拉底(前469前399),“美德即知识”,哲学观点:“认识你自己”认识自己,方能认识人生。每个人身上都有太阳,主要是如何让它发光。最优秀的人就是你自己。我平生只知道一件事,我为什么是那么无知。这个世界上有两种人,一种是快乐的猪,一种是痛苦的人。做痛苦的人,不做快乐的猪。,介绍苏格拉底及其思想,苏格拉底问过路人:“对不起!我有一个问题向您请教。怎样才是一个有道德的人?”过路人:“忠诚老实,不骗别人,就是有道德。”苏格拉底:“为什么和敌人作战时,我军将领却千方百计地去欺骗敌人呢?”过路人:“欺骗敌人是符合道德的,但欺骗自己人就不道德了。”苏格拉底:“当我军被敌军包围时,为了鼓舞士气,将领就欺骗士兵说,援军已经到了,大家奋力突围吧!结果突围果然成功了。这种欺骗也不道德吗?”过路人:“那是战争中的迫不得已啊,日常生活中这样做是不道德的。”,苏格拉底轶事,苏格拉底:“假如你的儿子生病了,又不肯吃药,作为父亲,你欺骗他说,这不是药,而是一种很好吃的东西,这也不道德吗?”过路人:“,这种欺骗,也是符合道德的。”苏格拉底:“不骗人是道德的,骗人也是道德的。看来,道德是不能用骗不骗人来判断的。请你告诉我,究竟用什么来判断呢?”过路人想了想,说:“不知道道德就不能做到道德,知道了道德才能做到道德。”苏格拉底:“您真是一个伟大的哲学家,您告诉了我关于道德的知识,使我弄明白一个长期困惑不解的问题,我衷心地感谢您!”,如何理解“美德即知识”?,(俄国)克雷洛夫,熊和隐士成了好朋友。熊看到有苍蝇来打扰隐士睡觉,很生气。它抱起一块大石头砸向落在隐士额角上的苍蝇。苍蝇飞跑了,隐士的脑袋也成了两半。,隐士和熊,熊究竟有没有美德呢?,?,知识即美德。没有知识,甚至无法有道德。,求知,一个青年问苏格拉底:“怎样才能获得知识?”苏格拉底将这个青年带到海里,海水淹没了年轻人,他奋力挣扎才将头探出水面。苏格拉底问道:“你在水里最大的愿望是什么?”“空气,当然是呼吸新鲜空气!”“对!学习就得使上这股子劲儿。”,“有思想力的人是万物的尺度”,1.苏格拉底的思想:,理性思考,心地善良、富于教养,美德,知识,善是人的内在灵魂。教育可以使人认识自己灵魂之内已有的美德。,知识渊博,即,同时代的苏格拉底和智者学派有何异同点:,(1)相同点:把人类及其环境作为探究的课题。(2)不同点:苏格拉底更重视人的伦理道德,强调“知德合一”。认识:苏格拉底与智者学派的思想都属于人文主义的范畴,苏格拉底的思想在智者学派的基础上又有了升华,即不仅仅重视人,更重视人的伦理道德和探寻人生真谛。,2.苏格拉底的历史贡献,对人性的研究,是人类精神觉醒的一个重要表现;使哲学真正成为一门研究“人”的学问。,苏格拉底之死,最后留下的遗言是:克力同,我欠了阿斯克勒庇俄斯一只鸡,记得替我还上这笔债。,苏格拉底死后,他的一位学生对雅典民主政治彻底失望,认为人本身和周围世界都是不真实的,世间万物之外存在的“理念”世界才是真实的,理念是万物的本原。,柏拉图关注的焦点是什么,其代表作是什么?有那些内容?,我们做一双鞋子还要找一个手艺好的人,生了病还要请一位良医,而治理国家这样一件大事竞交给随便什么人,这岂不是荒唐?,三、柏拉图,主张:提出“理念是万物的本原”。鼓励人们独立理性思考。根据智慧品德将每个人明确分工。,代表作:理想国,他以科学调查的方式研究自然界,创造了严密的逻辑论证体系,充分体现了人类不断追求真理,了解未知的人文精神。,四、亚里士多德,古希腊最博学的人,关注自然界和人类生活,特别强调在整个自然界中,人类是最高级的。,“吾爱吾师,吾尤爱真理”,人文精神的起源,神创说:,神创造了世界,自然哲学家:,万物是由水形成的,“人文主义者”,苏格拉底,美德即知识,柏拉图,好人之所以好是因为他是有智慧的,亚里士多德,人生最终的价值在于觉醒和思考的能力,否定人,忽视人,重视人,智者学派,人是万物的尺度,1.公元前5世纪,希腊智者学派诞生,这一学派诞生的根本原因是()A.古代希腊城邦时期工商业发展和民主制的发展B.古希腊文化教育事业的发展C.受亚非先进文明的影响D.城邦战争促进了各城邦间思想文化的交流,A,2.称古代希腊是西方人文精神的发源地,主要是因为()A.希腊最早进入奴隶社会B.希腊涌现了众多的哲学大师C.希腊贤哲最早怀疑宗教神话,强调人的价值D.希腊人最早研究自然哲学,C,3.下列观点属于智者学派的是()万物由水生成,又复归于水;“人是万物的尺度”;强调人的价值、人的决定作用;“知识就是道德”。A.B.

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