青海省高二上学期语文期末考试试卷A卷（测试）VIP

青海省高二上学期语文期末考试试卷A卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2016高三上平阴期中) 阅读下面一段文字，完成下面试题。冬天随着一场寒凉的朔风隐遁无形，代之而来的便是期待许久的春，渴望在一个漫漫长夜后的清晨，能有一树树（色彩斑驳/色彩斑斓）的春花降临人间，遮蔽大地的荒芜与突兀。但随着冬日渐远，花开的惊喜依旧未能（如愿/如意），而我对春花的期待初忠不改 ， 就像等待一位从天堂出走的仙子，挥袂之间为广袤的人间降临一场福址 ， 唯美而又持久。春天本就是一个安谧静美的词语，镶嵌在季节的轮回里，而春花便是这轮回里的精灵，缀饰着春之明媚。花开的时候，村庄就像_ ， 风姿绰约地（站/立）于大地之上；_ ， 辽阔的褴褛倏忽消隐在旷野深处。那些高举着手臂的杨树，将枝干遥遥指向广袤沧穹 ， 旗帜一般引领着春天不断前行。（1） 文中划线的词语，没有错别字的一项是（ ）A . 隐遁初忠不改B . 遮蔽安谧静美C . 福址春之明媚D . 旷野广袤沧穹（2） 依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是（ ）A . 色彩斑驳如愿站B . 色彩斑斓如意站C . 色彩斑斓如愿 立D . 色彩斑驳如意 立（3） 在文中两处横线上依次填入语句，衔接最恰当的一项是（ ）A . 一位着了绣花长裙的女子春花瞬间把黛赭色的山峦覆盖B . 一位着了绣花长裙的女子黛赭色的山峦瞬间被春花覆盖C . 一位女子着了绣花长裙春花瞬间把黛赭色的山峦覆盖D . 一位女子着了绣花长裙黛赭色的山峦瞬间被春花覆盖二、 现代文阅读 (共3题；共27分)2. （6分） (2016高二下中山期中) 阅读下面的文字，完成下列各题。礼是外部对你言行的制约和限定，在这种制约和规范中，包含了很多礼的思想，形成了一种礼教，对人起到了教化作用，从而使人产生君子意识。理学，是一种精神的自我肯定，特别讲究“内省”的功夫，向内观察自己。它只是教化，没有刑罚的手段来制约和规定。礼学的功效是巩固社会秩序，而理学使人的精神得到了升华。礼是由外到内的，是由不断地学习，不断地重复你的行为，逐渐形成的一种习惯，再用习惯来逐渐改变你的人格。孟子说“动容周旋中礼”。人的一举一动，一言一行，能够做到“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”，但是你内心究竟怎么样，别人不知道。所以在这个过程中不可避免地有外部表现和内部精神不相吻合的情况，这种状态，我们即称其为“虚伪”。礼是一种人格面具，是必需的。礼强调每个人在社会中，不同的地位就要有对自己不同的要求。一个人在社会中要接触的人是很多的，接触不同的人要相应地改变自己的身份。人接触的对象是不断改变的，自己的身份和地位也在不停地改变。所谓的“人格面具”也不是一套，是多变的。跟不同的人接触，虽然都是礼，但是有差别的，这是由社会地位和身份差别来决定的。既然礼是人格面具，这样就产生了一种扮演意识，你的行为总是要符合自己的角色。礼培养的是角色性人格，不能统一人精神的内在模式，不能为我们提供道德因子，同时也不能为我们提供精神依归。所以说，礼有一定的局限性。比如说先秦礼是盛于当时的分封制的社会，秦始皇以后由分封制变为郡县制，整个社会结构和先秦相比，已经发生了很大的变化。于是，不断出现一些新的问题，同时先秦有的一些问题，到了后代已经不存在了，而有些先秦礼中没有的情况后代却出现了。后代出现了很多的问题，这些问题是三礼中没有的。唐代以后，社会已经变化了，不仅礼的制度应当有变化，对礼学所不能解决的问题也要进一步思考。这就产生了理学。真正代表从礼学到理学的转变的，是宋代叶适习学记言中的一句话：“以礼决事，孰若以礼制心。”礼学是用来治世的，理学是治心的，这是一种转变。从礼学到理学的转化中，理学把礼学的很多概念观点进一步深化了。礼学没有提供给我们原始的核心性的东西，但是理学为我们提供了。理学都有一个原始基本点，我们可以模仿着“天赋人权”的说法，实际上就是“天赋良知”。礼学把人分成很多等级，比如天子、诸侯、卿、大夫、士、庶人等等，用礼来固化等级的差别。而就理学来说，天赋良知，大家都在一个平等的起跑线上。这样就淡化以至于消除了人在社会中不同等级的观念，在理的面前，等级性无效。礼学是一种角色性人格，每个人扮演的角色应该做什么事，你就要把它做好。但理学是一种个人的追求，而不能成为对人的要求。就理学本身而言，理学可以作为一种学术来研究，自己自愿地将其作为一种修养的手段也很好，但是不能用理去要求别人。（摘编自刘晓东礼学与理学）（1） 下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ）A . 礼在外部对人的言行进行制约和限定，它对人起到教化作用，从而让人产生君子意识。B . 礼是一种人格面具，对不同的人，因为社会地位和社会身份的不同会产生礼的差别。C . 礼不能统一人精神的内在模式，不能提供道德因子、精神依归，对人的人格无益。D . 礼会随着社会的发展产生一些新的问题，社会变了，礼的制度也应该相应改变。（2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）A . 礼仅仅在外部对人进行制约和规范，而理则是在人的精神方面起自我肯定的作用。B . 人要有一种扮演意识，有意降低自己的身份比有意抬高自己的身份更符合礼的要求。C . 人的外部表现和内部精神不相吻合，表现在人的言行和内心不一致，这是一种“虚伪”。D . 礼学把人分成很多等级，但理学却相反，它认为人人都是平等的，是没有等级性的。（3） 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）A . 礼学和理学的功效是不相同的，前者是巩固社会秩序，后者则是使人的精神得到升华。B . 礼学和理学会相互转化，相互作用，前者将治世转化为治心，后者将治心转化为治世。C . 理学给我们提供了原始的核心性的东西，它还在转化中将礼学概念观点进行了深化。D . 礼学对人有要求，而理学只是个人追求，不是对所有人的要求，我们也不能用它去要求别人。3. （9分） 阅读下面的文字，完成各题。材料一：促进人口均衡发展，坚持计划生育的基本国策，完善人口发展战略，全面实施一对夫妇可生育两个孩子政策，积极开展应对人口老龄化行动。（摘编自中共中央十八届五中全会公报）材料二：（材料来源：2017年上海女性生活发展状况调查：二胎生育意愿不高经济压力成首要原因）材料三：很多人都出生于独生子女家庭，一时间难以接受二胎，而且如果生二胎还要处理好两个孩子的关系，并且也要具备一定的经济能力，中国现在抚养孩子所需的费用并不是个小数目，因此很多夫妻就打消了生二胎的念头。数据表明，很多夫妻都没有生二胎的意愿，由于城乡之间存在一定差异，大部分想要生二胎的都是农村家庭，总体看来，中国的出生人口呈下降趋势，而原因无非下面两点：抚养孩子需要承受更大压力，并且要有足够的经济能力。二胎政策的放开满足了家庭想要多添一个生命的愿望，但是大部分家庭因为现实原因而无法实现。一个孩子的教育和生活方面开支可不是一个小数目，尤其是现在教育费用越来越高，孩子们的需求也越来越大。人们思想观念开放，传宗接代的旧思想已被摒弃。现在重男轻女的观念越来越淡化，很多人都喜欢小女孩，而且也越来越漠视传宗接代这样的旧思想，生二胎就显得没有那么必要。与其生个二胎还不如集中精力去抚养一个孩子，营造一种自由温馨的环境，勉强生个二胎也只会给家庭带来更多的问题，有很多家庭生了二胎之后家庭关系变得很不和睦，尤其是两个孩子之间的关系。（摘编自“北京时间2018年6月11日）材料四：韩国政府面向月收入低于一定水平的新婚夫妇每年提供5万套保障性住房，为怀孕女性提供一定的产前诊查费用，子女不满6岁时，女性可以有1年时间在家养育子女，每月可领取40万50万韩元的底薪，并保留职位等。瑞典政府认为，生宝宝不是妈妈一个人的事儿，父亲也必须承担责任，并立法对男性休产假做出规定。为了鼓励父亲多休产假，瑞典的社会保障部门还设立了奖金，在休够法定的60天产假后，父母每多休30天产假，就可多领取3000克朗奖金，如果父亲和母亲在休产假上做到“完全平等”，即每人休假240天，这对父母可领取135000克朗的最高奖金。在法国，孕妇一共有16周产假，至少有2周可以在生育前使用，剩下的14周生育前后都可使用，休产假的政府员工拿100%工资，私企员工视公司情况而定，上限是每月3129欧元。父亲可以有11天的陪产假，休假期间工资照拿。如果一对夫妇为各自的雇主工作超过一年，那么他们都有权请假在家带小孩，直到小孩3岁。（摘编自各国推出多项政策鼓励生育：外国为何愿生二胎）（1） 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A . 绝大部分女性不愿意生育二胎，是因为家庭经济压力太大。B . 全面实施二胎政策是积极应对我国人口老龄化行动的国家行为。C . 现在重男轻女的观念越来越淡化，很多人觉得生二胎没有必要。D . 许多国家推出鼓励生育的政策，提供更多的时间和资金支持。（2） 下列对材料相关内容的概括与分析，不正确的一项是（ ） A . 材料二中，经济条件是决定上海女性不想生育二胎的最主要原因，如果条件合适，她们生育二胎的意愿就会改变许多。B . 材料三表明，二胎政策放开后，出生人口却看不到明显增长，原因是多方面的，如果不加以解决，势必会影响国家的安全与稳定。C . 为了提高人口数量，许多国家纷纷推出各种鼓励生育的政策，健全社会保障制度，消除生育的后顾之忧，引导女性生育。D . 生育二胎作为我国计划生育的基本国策，对于促进人口均衡发展，完善人口发展战略，具有重要的现实意义和战略意义。（3） 根据上述材料，请概括我国应如何健全生育二胎的政策。 4. （12分） (2015高三上湖州期中) 阅读下面的文字，完成小题。“我想，你不如及早抵当。你到土地庙里去捐一条门槛，当作你的替身，给千人踏，万人跨，赎了这一世的罪名，免得死了去受苦。”她当时并不回答什么话，但大约非常苦闷了，第二天早上起来的时候，两眼上便都围着大黑圈。早饭之后，她便到镇的西头的土地庙里去求捐门槛。庙祝起初执意不允许，直到她急得流泪，才勉强答应了。价目是大钱十二千。她久已不和人们交口，因为阿毛的故事是早被大家厌弃了的；但自从和柳妈谈了天，似乎又即传扬开去，许多人都发生了新趣味，又来逗她说话了。至于题目，那自然是换了一个新样，专在她额上的伤疤。“祥林嫂，我问你：你那时怎么竟肯了？”一个说。“唉，可惜，白撞了这一下。”一个看着她的疤，应和道。她大约从他们的笑容和声调上，也知道是在嘲笑她，所以总是瞪着眼睛，不说一句话，后来连头也不回了。她整日紧闭了嘴唇，头上带着大家以为耻辱的记号的那伤痕，默默的跑街，扫地，洗菜，淘米。快够一年，她才从四婶手里支取了历来积存的工钱，换算了十二元鹰洋，请假到镇的西头去。但不到一顿饭时候，她便回来，神气很舒畅，眼光也分外有神，高兴似的对四婶说，自己已经在土地庙捐了门槛了。冬至的祭祖时节，她做得更出力，看四婶装好祭品，和阿牛将桌子抬到堂屋中央，她便坦然的去拿酒杯和筷子。“你放着罢，祥林嫂！”四婶慌忙大声说。她像是受了炮烙似的缩手，脸色同时变作灰黑，也不再去取烛台，只是失神的站着。直到四叔上香的时候，教她走开，她才走开。这一回她的变化非常大，第二天，不但眼睛窈陷下去，连精神也更不济了。而且很胆怯，不独怕暗夜，怕黑影，即使看见人，虽是自己的主人，也总惴惴的，有如在白天出穴游行的小鼠；否则呆坐着，直是一个木偶人。不半年，头发也花白起来了，记性尤其坏，甚而至于常常忘却了去淘米。“祥林嫂怎么这样了？倒不如那时不留她。”四婶有时当面就这样说，似乎是警告她。然而她总如此，全不见有伶俐起来的希望。他们于是想打发她走了，教她回到卫老婆子那里去。但当我还在鲁镇的时候，不过单是这样说；看现在的情状，可见后来终于实行了。然而她是从四叔家出去就成了乞丐的呢，还是先到卫老婆子家然后再成乞丐的呢？那我可不知道。（1） 在选文中，作者为了刻画祥林嫂的形象，主要采用何种描写手法？请举例说明。（2） 文章塑造了祥林嫂怎样的形象？谈谈你的理解。（3） 就选文看，你认为祥林嫂的死有哪些因素？三、 文言文阅读 (共1题；共11分)5. （11分） (2020高一上安康期末) 阅读下面文言文，完成下面小题。 陈相平者，阳武户牖乡人也。少时家贫，好读书。里中社，平为宰，分肉食甚均。父老曰：“善，陈孺子之为宰！”平曰：“嗟乎，使平得宰天下，亦如是肉矣!”陈涉起，陈平先事魏王咎，后归项羽，后降汉。汉三年，楚急攻汉，绝汉甬道，围汉王于荥阳城，汉王出黄金四万斤与陈平。陈平既多以金纵反间于楚军，项羽果意不信钟离昧等。项王既疑之，使使至汉。汉王为太牢具，举进。见楚使，即佯惊曰：“吾以为亚父使，乃项王使！”复持去，更以恶草具进楚使。楚使归具以报项王项王果大疑亚父亚父怒而辞未至彭城疽发背而死。陈平乃与汉王从城西门夜出去。其明年，用其奇计策，卒灭楚。汉六年，与平剖符 ， 世世勿绝，为户牖侯。其明年，从攻反者韩王信于代，卒至平城，为匈奴所围，七日不得食，高帝用陈平奇计，围以得开。孝惠帝六年，以王陵为右丞相，陈平为左丞相。吕太后立诸吕为王，陈平伪听之，及吕太后崩，平与太尉勃合谋，卒诛诸吕。孝文帝立，以绛侯勃为右丞相，位次第一，平为左丞相。居顷之，孝文皇帝朝而问右丞相勃曰：“天下一岁决狱几何？”勃谢曰：“不知。”问：“天下一岁钱谷出入几何？”勃又谢：“不知。”汗出沾背，愧不能对。于是上亦问左丞相平。平曰：“有主者。”上曰：“主者谓谁？”平曰：“陛下即问决狱，责廷尉；问钱谷，责治粟内史。”上曰：“苟各有主者，而君所主者何事也？”平谢曰：“主臣！陛下不知其驽下，使待罪宰相。宰相者，上佐天子理阴阳，顺四时，下育万物之宜，外镇抚四夷诸候，内亲附百姓，使卿大夫各得任其职焉。”孝文帝乃称善。居顷之，绛侯谢病请免相，陈平专为一丞相。孝文帝二年，丞相陈平卒，谥为献侯。（节选自史记陈丞相世家）注宰：主持分祭礼割肉的人。（1） 对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A . 楚使归具/以报项王/项王果大疑亚父/亚父怒而辞/未至/彭城疽发背而死/B . 楚使归具/以报项王/项王果大疑亚父/亚父怒而辞/未至彭城/疽发背而死/C . 楚使归/具以报项王/项王果大疑亚父/亚父怒而辞/未至彭城/疽发背而死/D . 楚使归/具以报项王/项王果大疑亚父/亚父怒而辞/未至/彭城疽发背而死/（2） 下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A . 太牢：古代祭祀，牛、羊、猪三牲皆用，称之为太牢。本文中指丰盛的食物。B . 侯：封建制度中爵位之一。中国周代爵位有五等，分别为公、侯、伯、子、男。C . 剖符：古代帝王分封诸侯功臣时，以符节为信证，剖分为二，君臣各执其一。D . 谥：谥号，古人死后依其生前事迹而为其专立的称号，有权势者方能拥有。（3） 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A . 陈平足智多谋，能出奇计。楚军将汉王围困在荥阳城，他用计离间了楚方军心，狙杀范增；平城之围，也是因他的计策，使受困的刘邦得以脱险。B . 陈平治国有才，受到信任。汉六年，他被封为户牖侯；孝惠帝六年，他被任命为左丞相；孝文帝即位后，仍被任命为左丞相；后来又单独任丞相。C . 陈平处事善变，善度时势。孝惠帝时，太后专权，要立吕家人为王，陈平假装听从，等到吕太后去世，他与太尉周勃合谋，最终诛灭了吕氏一党。D . 陈平能言善辩，口才超人。孝文帝即位后，曾经咨询朝廷事务，当时位次第一的大臣周勃回答不了，而陈平应答自如，有理有据，孝文帝也称善。（4） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 父老曰：“善，陈孺子之为宰！”平曰：“嗟乎，使平得宰天下，亦如是肉矣!”外镇抚四夷诸候，内亲附百姓，使卿大夫各得任其职焉。四、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)6. （7分） (2017高二上仙桃期末) 阅读下面这首宋词，完成后面各题。沁园春答九华叶贤良刘克庄一卷阴符，二石硬弓，百斤宝刀。更玉花骢喷，鸣鞭电抹；乌丝阑展，醉墨龙跳。牛角书生，虬须豪客 ， 谈笑皆堪折简招。依稀记，曾请缨系粤，草檄征辽。当年目视云霄，谁信道、凄凉今折腰。怅燕然未勒，南归草草；长安不见，北望迢迢。老去胸中，有些磊块 ， 歌罢犹须著酒浇。休休也，但帽边鬓改，镜里颜凋。【注】刘克庄：南宋词人，其词继承了辛弃疾的爱国主义传统及豪放风格。骢，音cng，青臼杂毛的马，今名菊花青马。牛角书生：用隋末英雄李密少年时牛背上读书遇权臣杨素事。虬髯豪客：用虬髯客张仲坚遇李靖，折服于李世民事。燕然：即燕然山。后汉书窦宪传记载，东汉窦宪率兵追击匈奴单于，去塞三干余里，臀燕然山，刻石勒功而还。磊块：一作垒块，世说新语任诞篇云：“阮籍胸中垒块，故须酒浇之。”（1） 下列对本词的理解分析，不正确的两项是（ ） A . 词的上片塑造了一个文武双全的英雄形象。起首三句表现了主人公精通韬略，武艺高强。“乌丝阑展，醉墨龙跳。”形容主人公展开绢素，任意挥毫，其书法矫健有力，有如蛟龙跳跃。B . “曾请缨系粤，草檄征辽。”用典抒情。“请缨”语本汉书终军传：“（终）军自请，愿受长缨，必羁南越王而致阕下。”这里借此典故，抒发了词人矢志报国，立功塞外的豪情壮志。C . “当年目视云霄，谁信道、凄凉今折腰”与“想当年金戈铁马，气吞万里如虎”一样都运用间接抒情的手法，在词中具有承上启下的作用。D . “怅”字统领后面四句，写出了词人未能出击强敌、勒石纪功而草草南归的歉疚之情和北望长安而不得见的怅惘之意。E . 词的下片语气陡转，充满了时代悲凉与家国身世的感慨，表达了词人功名未就、报国无门的忧愤之情。（2） 刘克序此词与辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古在抒情方式、人物形象及思想情感等方面都有相同相似之处，请你就三个方面谈一淡。 五、 情景默写 (共1题；共3分)7. （3分） (2017高一下安徽期中) 补写出下列句子中的空缺部分。（1） 李白蜀道难中，“_”一句写行人面对路途的艰难、山的高危，只好手按胸膛而无可奈何。（2） 荀子在劝学中明确提出要善于利用外物的句子是：“_，_。”（3） 韩愈师说一文中用“_，_”两句批判了士大夫以社会地位为借口而耻于互相学习的心理。六、 语言表达 (共2题；共6分)8. （1分） 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。 迄今为止，还没有任何一个通用智能系统能接近人类水平。现有人工智能系统的通用性较差，这与其计算理论基础和系统设计原理有密不可