初一下文言文翻译

1、细心整理欢迎下载七年级下册文言文复习一、伤仲永一、翻译1、金溪民方仲永，世隶耕；金溪百姓方仲永，世代以耕田为业；2、父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名；他的父亲对此感到诧异，借邻居的书写工具给他，仲永马上写了四句诗，并且自己题上自己的名字； 3、其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之；他的这首诗把赡养父母、和同一宗族的人搞好关系作为内容，传送给全乡的秀才观看；4、邑人奇之，稍稍来宾其父，或以钱币乞之；同县的人对此感到特别诧异，慢慢用来宾之礼对待他的父亲，有的人仍用钱求取仲永题诗；5、父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学；他的父亲认为这样有利可图，每天带着仲永四处拜望同县的人，不让仲永

2、学习；6、泯然众人矣；仲永的才能已经消逝，完全犹如常人了7、今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？现在那些不是天生聪慧，原来就平凡的人，又不接受后天的训练，能够成为一般人就为止了吗？ "二、文章懂得1、“世隶耕”三字是对“未尝识书具”“不使学”的必要铺垫，既衬托了方促永的特殊天资，又示意了造成他命运悲剧的家庭背景；2、“日扳促永环谒于邑人”刻画出了方仲永父亲贪图小利而得意的愚昧无知之态；3、方仲永“泯然众人矣”的直接缘由是“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学”；4、文章第三段表达方式为谈论，揭示了方仲永才能消逝的根本缘由是“就其受于人者不至也”，指出当下的人都应接受后

3、天训练，“今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？”点明白文章中心；1、万里赴戎机，关山度如飞二、木兰诗不远万里奔赴战场，像飞一样跨过一道道雄关，越过一座座高山2、朔气传金柝，寒光照铁衣北方寒气中传来打更的声音，冰冷的月光照在（将士的）铠甲上3、将军百战死，壮士十年归将军和壮士身经百战，诞生入死，最终多年后成功归来；4、雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？（传奇兔子静卧时）雄兔（两只）前脚时时动弹，雌兔（两只）眼睛常常眯着，所以简单辨认；雄雌两兔一起并排着跑，怎能辨别哪个是雄兔，哪个是雌兔呢？细心整理欢迎下载三、孙权劝学一、翻译1、初，权谓吕蒙曰： “卿今当涂掌事，不

4、行不学！”起初孙权对吕蒙说： “你现在当权管事了，不行不学习. ”2、蒙辞以军中多务吕蒙用军中事务多来推辞3、孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳；我莫非想要你钻研经书当博士吗. 只应当粗略地阅读，明白历史罢了；4、卿言多务，孰如孤？你说事务多，谁比得上我事务多呢？5、孤常读书，自以为大有所益；我常常读书，自以为大有好处；6、卿今者才略，非复吴下阿蒙！以你现在的才能、谋略来看，你不再是原先那个吴下阿蒙了.7、士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！有志向的人分别多日，就要重新另眼看待；长兄知道这件事太晚了啊.二、文意懂得吕蒙：开卷有益：人只有不断学习，才能增长才能要善于听取别人的看法；不

5、能找借口轻言舍弃孙权：关怀下级，以身作就，不以权势压人；鲁肃：不能总拿老眼光看待人和事；" 卿今当涂掌事，不行不学！" ，孙权由吕蒙现在的身份转变入手，强调了学习的重要，并用双重否定句来加强确定的成效，语气特别坚决；也表现了他对下属的关怀和期望；" 孤岂欲卿治经为博士邪！"在劝告遭到吕蒙拒绝后，他并没有用君主的身份强压下去，而是从情理上去说服吕蒙，让吕蒙认清学习的目的在于广泛阅读，明白历史， 而不是埋头做学问；" 卿言多务，孰如孤？"，面对吕蒙“军中多务”的借口，孙权现身说法，以自身读书的经受否定了他的托辞，为下属起了一个很好的带头作

6、用；从这几句话，我们能感受到文中的孙权既是一个对下属要求严格，期望甚高的君主，又是一个关爱部下，循循善诱的长者；" 卿今者才略， 非复吴下阿蒙！ "，鲁肃面对吕蒙的惊人进步， 他是发自内心的称赞， 特殊是“阿蒙”这样亲腻的称谓，一下子将两人的距离拉近不少；最终“拜母” 、“结友”的尾声，也表现了鲁肃对人才的敬重敬重； （侧面呈现吕蒙学有所成）" 大兄何见事之晚乎！"鲁肃是当时东吴的大都督，亦是吕蒙的上级，面对他的颂扬， 吕蒙并没有故作姿势的虚心退让，而是坦然接受， 内心的骄傲溢于言表，也让我们感受到他作 为武将的直率坦诚；四、口技一、翻译1、众宾团坐；少

7、顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者；客人们一起围坐在帷幕前面，过了一会儿，只听到围幕里面醒木一拍，全场静静静的，没有敢大声说话的细心整理欢迎下载2、遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语；远远地听到深巷里的狗叫声，就有一个妇人被惊醒了，打着呵欠，伸着懒腰，她的丈夫说着梦话；3、满坐来宾无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝；全场的客人没有一个不伸长脖子，侧着头看，微笑着，悄悄地称赞，认为神奇到了极点；4、来宾意少舒，稍稍正坐客人们心情略微放松了些，慢慢把身子坐正了一些5、忽一人大呼“火起” ，夫起大呼，妇亦起大呼；突然有一个人大声呼叫：“起火啦” ，丈夫起来大声呼叫，妇人也起来大声呼

8、叫；6、中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；中间夹杂着劈里啪啦房屋倒塌的声音，烈火燃烧发出爆裂的声音，呼呼的风声，千百种声音一齐响了起来；7、虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也； 即使一个人有上百只手，每只手有上百个指头，也不能指出其中的一种声音来；即使一个人有上百张嘴，每张嘴里有上百条舌头，也不能说出其中的一个地方来8、于是来宾无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走；在这种情形下客人们没有不吓得变了脸色离开座位，扬起衣袖，露出手臂，两条大腿打哆嗦，几乎想要抢先跑掉；二、文意懂得1、“遥闻深巷中犬吠”一句，以动写静，烘托深夜的安静气氛，为后来写

9、一家人由睡到醒作铺垫；2、文中听众的动作，神态描写都是侧面描写，主要是突出口技表演者技艺精湛；3、明确：一字统领，两次道具，三个场面，四次反映突出口技表演者技艺精湛；五、短文两就一、翻译1、夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽；夸父与太阳赛跑，始终追逐到太阳落山的地方；他口渴了，想要喝水，就到黄河，渭水去喝，黄河、渭水的水不够，就去北方的大湖喝水；2、昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝；从前共工与颛顼争为帝王，（共工）发怒撞不周之山，支撑天的柱子折了，系挂地的绳子断了；3、天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉；天向西北方倾斜，所以

10、日月星辰都移动到这里，大地的东南角塌陷了，所以江河流水泥沙集合到这里；二、文意懂得1、夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探究、战胜大自然的剧烈愿望和顽强意志；夸父这一神话人物形象，具有超现实的想象、夸张的浪漫主义魅力；2、夸父和共工都很英勇、顽强，敢于挑战权威，夸父敢于与太阳赛跑，共工敢于与颛顼争帝；夸父和共工情愿牺牲自己来改造山河，夸父死后弃其杖，化为桃林，为后人止渴;共工为了广大人民的利益，兴修水利，进展农耕，不惜牺牲自己的生命；3、：共工英勇，顽强，敢于挑战权威，情愿牺牲自己来改造山河，具有大无畏的英雄气概；细心整理欢迎下载六、狼一、句子翻译1、一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨；途中两狼，缀

11、行甚远；一个屠夫天晚回家，担子里面的肉已经卖完了，只有剩下的骨头，路上遇见两只狼，紧跟着走了很远；2、骨已尽矣，而两浪之并驱如故；骨头已经扔完了，但是两只狼仍旧像原先一样一起追逐屠夫3、屠大窘，恐前后受其敌；屠夫特别窘迫，担忧前后一起受到狼的攻击4、屠乃奔倚其，下弛担持刀；狼不敢前，眈眈相向；屠夫于是跑过去靠在柴草堆的下面，放下担子，拿起屠刀，两只狼不敢上前，瞪着眼睛朝着屠夫5、少时，一狼径去，其一犬坐于前；过了一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面；6、久之，目似瞑，意暇甚过了一会儿， （狼的）眼睛似乎闭上了，表情很闲适；7、方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也；屠夫刚想要走，转身观察柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，准备要钻洞进去来攻击屠夫的后面；8、狼亦黠矣，而顷