山西传统文化的创新论文

1、山西传统文化的创新一、山西传统文化的地位山西传统文化是中华文化的有机组成部分，她有丰富的内涵，在山西的发展中发挥了特殊的作用，具有重要地位。(一)山西传统文化的内涵俗话说“十年中国看深圳，百年中国看上海，千年中国看西安，五千 年中国看山西。” 五千年时光的沉淀，成就了山西独有的文化特色， 她时而厚重，时而婉约，时而悲怆，时而诙谐。各成一体，各具特色。 那么，先说说山西的文化根基。中国五千年的历史，孝是其中很重要 的一条主线，当然，很多人会以为这样说很落伍，但是，谁也不能否 认，是君臣父子家国这些维系了中国千年的历史。 其中的晋商文化成 为山西的宝贵财富，也融进了现代山西人的骨髓里。其次，饮食文

2、化。民以食为天，不同的地域形成了各具特色的饮食文化。山西的饮 食文化别有一番风味。香甜的陈醋，甘醇的汾酒，各色的面食加上独 到的小吃，每一个都让人难以忘怀。再次，便是不得不提的浸淫中华 五千年的民俗文化，山西人的血液里流淌着的山西特有的精神， 展现 着山西人特有的风貌。1、历史文化(1)、思想文化在三晋地区共存在着四种主要思想，即法家思想、纵横家思想、 兵家思想、“养士”思想。三晋地区是法家的主要发源地，战国时代著名的法家人物大多出于此地著名的有魏国的李悝变法，楚国的吴起变法，以及秦国的商鞅变法，还有法家人物申不害、赵国人慎到、 韩国大思想家韩非，在巩固和强化封建帝王的统治方面发挥了重要的 作

3、用。三晋是春秋战国时代中原逐鹿的必争之地， 在这样复杂的政治 斗争中，自然而然就为法家和纵横家准备好了施展才能的天地，各种思想构成战国时代政治思想的重要环节。 兵家文化当首推赵武灵王的“胡服骑射”。名载史册的兵家人物还有魏人吴起、 尉缭，赵将廉颇、 赵奢等，他们的事迹和思想都为中国军事文化增添了绚烂色彩。春秋战国是一个人才辈出的时代，出现了许多以“养士”闻名的政治家， 比如魏国初期的魏文候和后期的信陵君，以及赵国的平原君。当时“养 士”思想的核心是尊重知识、尊重人才。(2)、科学技术农耕三晋地区的先民以自农耕著称，耕作技术也为当时先进，农产品 种类有谷、麦、豆并出现了冬小麦。天文五申所著天文中

4、创造了世界上最早的星表，比希腊人依巴谷 在公元前二世纪测编的星表约早 200多年。同时，研究日、月及金、 木、水、火、土五星在天球上的运行位置变化。水利三晋地处黄河流域，是我国水患不断的地区。著名的有晋国大泽 的堤防，“引漳水溉邺”水利工程，魏国开凿鸿沟工程。除此之外，三晋人民在冶铸、酿酒、陶瓷、采矿、畜牧、医学等 方面也都取得了卓越成就。(3)、文学艺术对于诗歌和散文，在今天的晋南一带还流传着卿云、南风、 康衢、明良等歌谣。大章、大韶、大厦等乐章， 是三晋地区最早的诗歌了。有数据显示，我国第一部诗歌诗经国 风中，属于三晋的有魏风7篇，唐风12篇。尚书中也 有晋人的言语。国语和战国策有相当部分

5、出自三晋文士之手。 以及散文中的荀子和韩非子，更是三晋文学中的瑰宝了。在 诸多先秦寓言中，也有不少是采自三晋大地的民间故事。2、饮食文化饮食文化，是指饮食食品的历史渊源、风格特点、原料和产品的生 产制作过程，及其对于人们生活所产生的影响和所表现出来的人文意 义。中国传统饮食文化，是中华民族巨大物质财富和精神财富的组成部 分。中国这个东方文明古国，之所以国家恒久保持统一，民族不断走向 团结、繁荣昌盛，这与中国传统饮食文化的形成、发展及其所发挥的作 用，有着极其密切的互为因果关系。山西是中华民族的发祥地之一，独 特的历史成就了独特的山西饮食文化。 山西处在中华文明曙光最先出现 的黄河腹地，历史悠久

6、，内涵丰富，积淀丰厚的饮食文化遗产。在这块 土地上，物产丰富，人杰地灵，民风淳朴。说到山西美食上，首先我们想到的便是它的调味品老陈醋。山西老 陈醋堪称一绝，其历史可以追溯到遥远的周代，在经过无数代山西人民 的试验改造后，形成了现今的老陈醋，如今的老陈醋甜而酸香，不仅仅 用在美食的调味上，在杀菌、美容、消毒等方面也具有极高的功效，为 广大华夏子民所喜爱。再一种饮食液体要属汾酒了，清香可口，制作工 艺精湛，具有悠久的制作历史。口感清香，入口犹如丝绵一样润滑，落 入腹中更是香甜益胃，饮后带给人独到的韵味，意蕴悠长，令人发生无 尽的遐想，在国内外享有崇高的声誉，为世人所乐道。特色刀削面那说 起山西的美

7、食也是滔滔不绝，“天下面食，尽在三晋”，山西面食从远 古走向今天，也从黄土高原走向全国，走向世界。山西面食，不仅是中 华民族饮食文化中的重要组成部分，也是世界饮食文化中的一朵奇葩。山西面食历史悠久，源远流长，从可以考证的时间算起，至少有 2000 多年的历史。在面食的种类上，有拉面、刀削面、炯面、各种窝窝头等 等，每一种面食都有不同于其他地方的口味， 山西的拉面技术工艺精湛， 出面后的面条均匀圆滚，入锅后在锅中翻腾犹如代代蛟龙， 诱惑人的食 欲。说起山西面食，首当其冲的便是刀削面了。它是山西最有代表性的 面条，堪称天下一绝，已有数百年的历史。当然，还有其他的一些小吃， 平遥牛肉就是牛肉中的精华

8、代表。平遥牛肉的历史至今没有明确的考证，但可以证实的是在清代就享誉全国了，作为皇室宗族的指定牛肉贡 品，其历史地位可见一斑。3、民俗特色文化晋剧晋剧是山西省四大梆子剧种之一， 产生于山西中部，故又称中路梆 子，外省称之为山西梆子，主要流布于山西中、北部及陕西、内蒙古和 河北的部分地区。清代初年，蒲州梆子流入晋中，与祁太秧歌、晋中民 间曲调相结合，经晋商和当地文人的参与而形成晋剧。民歌山西是名歌的海洋，山西民歌具有自己独特的艺术风格和鲜明的地 方特色，由于全省各个地区的地理环境、经济状况、文化传统（尤其是 音乐传统）以及人民的语言、风俗习惯和所邻近省区的影响等均不相同， 因而各地民歌在音阶调式、

9、调式骨干音和旋律特征等方面都具有不同的 特点，呈现着各自的风格色彩。山西的民歌，曲调优美，易于传唱，感 情真挚，情真意切，具有自己独特的艺术风格和鲜明的地方特色。尤其 是山西民歌的歌词，极其生动，富有浓郁的乡土气息，这种来源于生活 的生动歌词令专业作者都赞叹不已， 许多音乐工作者都不辞劳苦地来山 西采风，经过他们的挖掘整理，走西口、看秧歌、绣荷包、剪纸山西的剪纸艺术，从风格上说，基本上分为粗犷、质朴的单色剪 纸和婉约柔丽的彩色点染刻纸两大类。前者遍布晋南、晋东南、晋中、 晋西北，后者集中于雁北一带，其中尤以广灵称最。在山西的民间剪 纸中，有不少纹样，是用谐音手法设计的，还有的纹样是传说中的象

10、征物表示的。山西民间剪纸不仅写实生动，而且艺术想象力极为丰富。 山西的民间剪纸还和各地群众的各种民俗活动， 包括一年四季的传统 节日、礼俗及生、婚、寿、丧等紧紧相连。晋南花鼓晋南花鼓起源于万荣县，后来流行于整个晋南地区。据说晋南花 鼓是在明朝时期由安徽凤阳逃荒的人们将它带到了万荣县。万荣花鼓表演有三种形式：高鼓（鼓置于胸前），低鼓（鼓置于腰间）和多鼓（身体携带多面鼓）。表演者边敲边舞，通常还伴有大锣和钱钺。面塑当地人称之为羊羔儿馍，古时的“羊”同“祥”，取吉祥的寓意。春节来临前，农家妇女会捏制小猫、小狗、小虎、玉兔、鸡、鸭、鱼 蛀、葡萄、石榴、茄子、佛手、等形象的面塑制品，以象征吉祥如意、 福

11、寿荣华。逢年过节，这里的家家户户都要用面粉捏制出千姿百态的 面塑欢度节日。旺火每逢除夕、元宵和婚嫁喜庆时，大同人都要在屋前垒起旺火。旺 火取其兴旺红火之意。用当地出产的大炭块、垒成宝塔形，中空，实 以柴，点柴即燃。旺火垒好后，外面贴上“旺气冲天"等联语，外罩彩 色剪纸，称"旺火罩"。炕画山西有在炕周围墙上作画的习俗。这些画用来装饰房间和保护粉 刷的墙壁。炕画内容丰富，从风景，花鸟,野兽到历史和传说故事。在 原平发掘的宋代古墓中发现了与现代炕画相似的壁画 ，证明了炕画这 种民间艺术至少已有800年的历史了。平遥文化节平遥古城是我国现仅存的四大古城之一。 一九八六年国

12、务院批准 为国家历史文化名城。一九九七年联合国教科文组织考查后把平遥古 城正式列入世界遗产名录。每年的6月都将举办“平遥古城文化 节”，文化节期间将为中外游客举办大型的民间文艺表演、古玩鉴赏，同时举办经贸洽谈会，开展丰富多彩的平遥古城旅游活动。晋商文化晋商的辉煌刚过去不到百年，人们就对其知之甚少了。甚至有人 对晋商这一概念竟是完全没有的。直至乔家大院的演出，人们才 通过乔致庸这个叱咤商场、经营天下的人物，才升腾起对晋商人的崇 敬，由心底生出一些了解晋商的冲动。 人们对晋商的了解都是从电视 开始的，从白银谷、龙票、昌晋源票号再到乔家大院， 人们在电视中感受到了晋商横空出世的雄壮和经营天下的豪气，

13、那些古老的当铺、钱庄、票号、商号，是晋商留在历史上的符号和印记。作为一个地地道道的山西人，晋商文化对我们有着特殊的意义， 而我 也希望晋商文化能够得到更多的人的了解， 晋商精神也能够被更好的 传承和发扬。晋商文化，山西晋中地区历史上以物阜天成、人杰地灵 而著称，在中国近代经济发展史上，驰骋华夏的晋商令国人瞩目，以 平遥、太谷、祁县为代表的商贸金融前驱，举商贸大业，夺金融之声， 票号汇天下，称雄数百年，创造了亘古未有的世纪性繁荣。晋商是中 国最早的商人，其历史可远溯到春秋战国时期。明清两代是晋商的鼎 盛时期，晋商成为中国十大商帮之首。在中国商界称雄达500年之久。 晋商之家族不同于一般官绅家族，

14、它是具有商业烙印特征的中国传统文化家族。晋商是指山西商人，山西简称为“晋”。晋商首创了中国 历史上票号。“票号”是当时商人通商的一种方式，商路遥远，汇通 天下，曾在中国历史上显赫一时。直至如今还传颂着“山西人善于经 商、善于理财”的说法。晋商文明可以从其商业遗址上得以实证。在 山西省内有晋商大院，在山西省外则有山西会馆。山西晋商有着官商 的特点，而皇商盛行也是在那一时期、那一地区得以发展起来的。山 西离北京地理位置很近，当时进关出关都很方便，茶、私、盐、粮有 着得天独厚的交易便利。也就是当时在山西得以实现便利的“物流”山西商人也很有特点，就算再有钱、再惊天动地，他们也是这块泥土地上的人，他们诚

15、信待人，有很多纯朴的特色。乔家大院主要人物身上有很多山西商人代表性的有意思的东西，比如，再有钱他们也很土，很抠门，很简朴他们遵循儒教精神，用以德服人的方式去 处理经商的关系、家族内外部的关系。晋商文化有许多值得表现的地 方。晋商成功的根本在于儒商精神。当时受儒家文化影响很深的晋商， 有着很进步的经商理念。儒商精神的根本在“诚信”二字，这可能也 是现在社会上比较缺失的一种价值观念。（二）山西传统文化的特点山西历史文化脉络清晰，框架完整；山西文明进程从未间断，影 响深远。山西历史从旧石器时代发端，历经尧舜禹和夏商周数千年的 演进，到晋国和三晋时期已经形成有别于其他地域文化的显著特征。 秦汉以来，山

16、西历史文化更加多姿多彩，灿烂辉煌。山西历史文化的 完整性、先进性和艺术性，对中华民族的形成发挥了重要作用，对华夏五千年文明产生了巨大影响，也使山西成为地方文化特色最浓厚的 地区之一。山西历史文化具有不断变革和进步的鲜明特色，始终走在时代的 前列。山西历史文化的发展证明，社会的变革和进步，既以先进思想 为依据，又是新思想的摇篮。山西历史文化内容丰富，底蕴深厚，品 质高雅。她的历史脉络绵延了千万年而不断， 她的先进思想流传了几 千年而不枯，她的艺术精神播撒了千万里而不散， 山西历史文化具有 强大的生命力和感召力，她是中国传统文化优秀的成果结晶， 是先祖 赐给后人的取之不尽、用之不竭的宝贵财富，是我

17、们今天依然需要借 重和依托的力量源泉。在距今两三万年前的朔州峙峪文化遗存中， 发现了数百件表面刻 有人工痕迹的骨片，说明峙峪人可能开始了原始的雕刻艺术。 从旧石 器向新石器过渡时期的吉县柿子滩遗址上，有两处岩画被视为人类最 早的艺术珍品。距今四五千年的陶寺遗址中，出土了属于早期夏文化 的鼓和磬，太原义井出土的一音孔和二音孔陶坡属于新石器时代的乐 器。晋国大音乐家师旷以琴技和音律闻名， 赵国人荀子则创立了艺术 理论。在众多的艺术门类中，山西古建筑及其依托古建而留存的壁画、 雕塑和石窟艺术，古城和民居建筑艺术，成就更为突出，特色更加鲜 明。离石的汉画像石，蒲津渡的唐朝黄河铁牛，元代晋南杂剧，都表 明山西在人类文明演进中一直位居世界东方艺术苑林的前列。（三）山西传统文化的地位（作用）三晋的文学艺术在中华古文化中也占据了明显的重要地位。 山西 旧石器文化遗存近400处，这些遗址的发掘和发现，对研究人类的起 源，对探索山西地区在中华文明进程中的作用和地位， 都有重要意义。山西历史文化具有不断变革和进步的鲜明特色，始终走在时代的 前列。山西历史文化的发展证明，社会的变革和进步，既以先进思想 为依据，又是新思想的摇篮。三晋法家对当时的社会现实产生了积极 作用，也深刻影响了后世中国的政治制度和政治思想。二、山西传统文化的创新（重点写）（一）山西传统