人教部编版八年级语文上册《23《孟子》三章--富贵不能淫》教学课件PPT初中优秀公开课

1、2323孟子三孟子三章章 富贵不能富贵不能淫淫部编版 语文 八年级 上册导入新课人们经常说人们经常说“大丈夫说到做大丈夫说到做到到”“”“大大丈丈 夫行不更名，坐不改夫行不更名，坐不改姓姓”，那么是不是只，那么是不是只要要 是男人就可以是是男人就可以是“大丈夫大丈夫”呢？我们这节呢？我们这节课课 就一起来看看亚圣孟子对就一起来看看亚圣孟子对“大丈夫大丈夫”的阐释的阐释。学习目标1.1.熟读文本，背诵精彩片段熟读文本，背诵精彩片段。2.2.小组互助学习，理解本文意思，感小组互助学习，理解本文意思，感受受 大大 丈夫的英雄气度丈夫的英雄气度。3.3.以客观的眼光看待经典，取其精华以客观的眼光看待经

2、典，取其精华、 去去 其糟粕其糟粕。（一）你读我读，疏通文意1.诵读本文。（小组内以各种形式读文章， 推 荐读得好的同学，班级展示）2.解释文本。（先对照课文自主学习，再进行 小组交流，有不明白的问题班级内进行互 助 学习）精读文本景景 春春 曰：曰：“公公 孙孙 衍、衍、张张 仪仪一一怒怒而而诸诸侯侯惧惧， 安安居居 而而丈夫丈夫之之冠冠 也，也，父父命命之之；女子之；女子之嫁嫁 也，也，母母 命命 之，之，往往 送送 之门之门，难难道道真正、确真正、确实实岂岂不不诚诚大大 丈丈 夫夫 哉哉？害害怕怕平息，指战争平息，指战争停停 息，天下太息，天下太平平天天下下熄熄。”怎么，哪怎么，哪里里你

3、你为为 大大 丈丈 夫夫 乎？乎？子子 未未 学学礼礼 乎乎？没有没有学学主谓之间，主谓之间，取取 消句子独立消句子独立性性父亲给予训导父亲给予训导；去，去，到到这，这这，这个个是是孟孟 子子 曰：曰：“是是焉焉得得教导、训教导、训诲诲出出嫁嫁表顺表顺接接安安静静正正位，位，行行 天天下下 之之 大大其其道道。富富 贵贵 不不 能能 淫淫，贫贫 贱贱 不不 能能 移移，威威 武武 不不能能 屈屈。大大 丈丈 夫。夫。”告告诫诫（r r）：）：通通“汝汝”你你一一定定 戒戒之曰：之曰：往之往之女女家，家，必必恭恭敬敬谨谨慎慎丈丈夫夫违违背背把把敬敬 必必 戒戒，无无 违违 夫子夫子！以以顺顺顺顺

4、从从为为 作作为为正正 者，者，妾妾妇妇 之之道道 也也。 居居 天天下下 之之 广广 准则，标准则，标准准方方法法居居住住住住宅宅礼礼义义居居，仁仁立立 天天下下之之居所居所，站，站站，站立立光明的大光明的大道道遵遵循循独独自自固守固守、实实现现坚坚持持道道。 得得志志 ， 与与 民民 由由 之；不得志，之；不得志，独独行行原则，原则，行行 为准为准则则使使惑乱惑乱， 使使迷迷惑惑使使改变改变， 使使动动摇摇使使屈屈服服正大正大、 正正确确行行走走志志向向同、同、和和这这此此 之之 谓谓称谓、叫称谓、叫做做翻译翻译：景春说：景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗？他们公孙衍、张仪难道不

5、是真正的大丈夫吗？他们一一 生生气气 ，诸侯就都害怕；他们安静下来，天下便太平无事。，诸侯就都害怕；他们安静下来，天下便太平无事。”孟子说：孟子说：“这怎么能算大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子这怎么能算大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子成成 年举行冠礼时，父亲教导他；女子出嫁时，母亲教导她，送到年举行冠礼时，父亲教导他；女子出嫁时，母亲教导她，送到门门 口，告诫她说：口，告诫她说：到了你的夫家，一定要恭敬、小心谨慎，不到了你的夫家，一定要恭敬、小心谨慎，不要要 违背你的丈夫！违背你的丈夫！以顺从为原则的，是妇女之道。住在天下最以顺从为原则的，是妇女之道。住在天下最宽宽 敞的住宅敞的住宅仁仁里，站在天

6、下最正确的位置里，站在天下最正确的位置礼礼上，走在天上，走在天下下 最光明的大路最光明的大路义义上。得志的时候和百姓一同遵循正道而行上。得志的时候和百姓一同遵循正道而行， 不得志的时候独自走自己的道路。富贵不能使他迷惑，贫贱不不得志的时候独自走自己的道路。富贵不能使他迷惑，贫贱不能能 使他动摇，威武不能使他屈服。这样的人才称得上大丈夫。使他动摇，威武不能使他屈服。这样的人才称得上大丈夫。”（二）你思我想，理解精髓1.孟子为什么认为公孙衍、张仪不配称为大丈夫孟子为什么认为公孙衍、张仪不配称为大丈夫？孟子认为公孙衍、张仪既没有独立的人格，孟子认为公孙衍、张仪既没有独立的人格，也也 没有独立的判断善

7、恶、是非、曲直的标准，他没有独立的判断善恶、是非、曲直的标准，他们们 所所做的一切无非是在迎合君王的喜好，这样的做的一切无非是在迎合君王的喜好，这样的人人 当然当然算不上大丈夫算不上大丈夫。2.2.孟子对大丈夫的阐释，哪三句话能概括其精髓孟子对大丈夫的阐释，哪三句话能概括其精髓？富贵不能淫富贵不能淫高官厚禄不能乱我心高官厚禄不能乱我心性性 贫贱不能贫贱不能移移家贫位卑不能改变我志家贫位卑不能改变我志向向威武不能屈威武不能屈威力相逼不能使我卑躬屈威力相逼不能使我卑躬屈膝膝3.3.怎样才能做到有大丈夫之道呢怎样才能做到有大丈夫之道呢？居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道居天下之广居，立天下之正

8、位，行天下之大道；贯彻儒家倡导的仁、义、礼贯彻儒家倡导的仁、义、礼。得志，与民由之；不得志，独行其道得志，与民由之；不得志，独行其道。有有“用之则行，舍之则藏用之则行，舍之则藏”的立身处世态度的立身处世态度。思考：每个人的心目中都有自己大丈夫的标准思考：每个人的心目中都有自己大丈夫的标准， 肯肯 定珍藏着许多大丈夫的名字，谈谈你所了解的大定珍藏着许多大丈夫的名字，谈谈你所了解的大丈丈 夫夫 形象？请举例说明形象？请举例说明。富贵不能淫富贵不能淫关羽、文天祥、方志敏关羽、文天祥、方志敏。 贫贱不能移贫贱不能移陶渊明、杜甫、朱自清陶渊明、杜甫、朱自清。 威武不能屈威武不能屈颜真卿、闻一多、刘胡兰颜

9、真卿、闻一多、刘胡兰。（三）你讲我讲，感受英（三）你讲我讲，感受英雄雄（四）你说我说，畅谈理你说我说，畅谈理想想“大丈夫大丈夫”不在于性别，而在不在于性别，而在于于 他的高尚的道德品质。结合自己的他的高尚的道德品质。结合自己的理理 想，说说你准备做一个什么样的人想，说说你准备做一个什么样的人。仁义礼智恻隐之心仁也 羞恶之心义也 恭敬之心礼也 是非之心智也孟子告子在我国星光灿在我国星光灿烂烂的古代文化的古代文化中，会中，会不不时隐藏着某时隐藏着某些封建些封建主主义的糟粕，义的糟粕，本文也本文也不不例外，请你例外，请你把这些把这些地地方找出来，方找出来，谈谈你谈谈你的的看法看法。（五）你找我找，发现问（五）你找我找，发现问题题糟粕之处：妻妾制度三从四德“ 三三从从”：未嫁从父、出嫁从夫、夫死从：未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子子 “ 四四德德”：妇德、妇言、妇容、妇：妇德、妇言、妇容、妇功功父母之命不可违三纲五常三