《优美的汉字》优质PPT

1、 一、汉字的起源一、汉字的起源 关于汉字的起源，中国古代文献上有种种说关于汉字的起源，中国古代文献上有种种说法，如法，如“结绳结绳”、“八卦八卦”、“图画图画”、“书契书契”等，古书上还普遍记载有黄帝史官等，古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字仓颉造字的传的传说。说。 仓颉造字说仓颉： 史皇氏，陕西省渭南市白水县人。说文解字记载：仓颉是黄帝时期造字的史官，被尊为“造字圣人”， 传说中仓颉生有“双瞳四目”。 仓颉庙仓颉庙 传说一：仓 颉 看 见 一 名 天 神， 相 貌 奇 特，面 孔 长 得 好 像 是 一 幅 绘 有 文 字 的 画，仓 颉 便 描 摹 他 的 形 象， 创 造 了 文 字。

2、传说二：仰观天象，俯察万物，首创了“鸟迹书”，震惊尘寰，堪称人文始祖。黄帝感他功绩过人，乃赐以“仓”（倉）姓，意为君上一人，人下一君。 淮南子本经训说：“昔日仓颉作书而天雨粟，鬼夜哭。” 鲁迅曾对仓颉造字这一史实，作过精辟的论述，意即文字非一人独创，而是群众智慧的结晶。二、汉字的演变二、汉字的演变形成时代代表性文字主要载体殷商甲骨文龟甲、兽骨商周金文青铜器、石器西周晚期大篆（籀文）石器秦小篆石器西汉隶书竹简，帛汉代草书帛、纸东汉晚期行书帛、纸汉魏楷书（真书）纸 甲骨文的发现 清朝光绪年间，国子监祭酒王懿荣，看见一味叫龙骨的中药，发现上面居然有一种看似文字的图案，于是他把所有的龙骨都买了下来，发

3、现每片龙骨上都有相似的图案。他确信这是一种文字，而且比较完善，应该是殷商时期的。后来，人们找到了龙骨出土的地方河南安阳小屯河南安阳小屯村村，又出土了一大批龙骨。因为这些龙骨主要是龟类兽类的甲骨，是以将它们命名为 “甲骨文”。 甲骨文 甲骨文甲骨文：刻在龟甲和兽骨上的文字，刻在龟甲和兽骨上的文字，具有具有象形程度高，字体方向不稳固象形程度高，字体方向不稳固的特点。的特点。 金文：金文：铸刻在殷周青铜器上的铭文，也铸刻在殷周青铜器上的铭文，也叫叫钟鼎文钟鼎文。青铜器的礼器以。青铜器的礼器以“鼎鼎”为代表，乐为代表，乐器以器以“钟钟”为代表，为代表，“钟鼎钟鼎”是青铜器的代名是青铜器的代名词。词。象

4、形程度仍比较高，但已有了线条化的趋象形程度仍比较高，但已有了线条化的趋势势。周宣王时铸成的。周宣王时铸成的”毛公鼎毛公鼎“上的金文最具上的金文最具代表性，其铭文共代表性，其铭文共32行行497字，是出土青铜器字，是出土青铜器铭文最长者。铭文最长者。 大篆大篆：也叫籀文，上承金文，下启小篆。 大篆的代表是“石鼓文石鼓文”， 石鼓文具有遒劲凝重的风格。字体结构整齐，笔画匀圆，并有横竖行笔，形体趋于方正。 小篆：小篆：秦统一六国后，小篆成为全国通秦统一六国后，小篆成为全国通行的文字。小篆行的文字。小篆字体规整匀称，字形有所简化，字体规整匀称，字形有所简化，象形程度进一步降低。象形程度进一步降低。 隶

5、书：隶书：起源于秦起源于秦朝，东汉时期达到朝，东汉时期达到顶峰，对后世书法顶峰，对后世书法影响巨大，有影响巨大，有“汉汉隶唐楷隶唐楷”之称。之称。字字体庄重宽扁，横画体庄重宽扁，横画长而直画短，讲究长而直画短，讲究“蚕头燕尾蚕头燕尾”“”“一一波三折波三折”。 草书：草书：结构简省、笔画连绵结构简省、笔画连绵。形成于汉。形成于汉代，是为书写简便在隶书基础上演变而来。代，是为书写简便在隶书基础上演变而来。 行书：行书：在隶书的基础上发展而来，是楷书在隶书的基础上发展而来，是楷书的草化或草书的楷化。楷法多于草法的叫的草化或草书的楷化。楷法多于草法的叫“行行楷楷”，草法多于楷法的叫，草法多于楷法的叫

6、“行草行草”。 楷书：也叫楷书：也叫正楷、真书、正正楷、真书、正书，由隶书演变书，由隶书演变而来，而来，横平竖直，横平竖直，更趋简化更趋简化。辞辞海海说它说它“形体形体方正，笔画平直方正，笔画平直，可作楷模可作楷模”，故，故名楷书。始于汉名楷书。始于汉末，通行至今，末，通行至今，长盛不衰。长盛不衰。 汉字演化总趋势1、图画描绘性记录方式改为符号性记录方式； 2、同字异形减少，字的写法和结构趋简；3、肥笔改为瘦笔，弧形线条改为直线。 三、汉字的构成三、汉字的构成一曰 指事，指事者，视而可识，察而见意，上下是也；二曰象形，象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也；三曰形声，形声者，以事为名，取譬相成，

7、江河是也；四曰会意，会意者，比类合谊，以见指撝，武信是也；五曰转注，转注者，建类一首，同意相受，考老是也；六曰假借，假借者，本无其字，依声讬事，令长是也。 ”六书“（许慎说文解字叙 象形象形：描摹客观实体的外形来表达词义的一种：描摹客观实体的外形来表达词义的一种造字方法。用造字方法。用“象形法象形法”造字，在摹写客观事物时，造字，在摹写客观事物时，只勾勒其轮廓，注重字形的简约性和典型性。只勾勒其轮廓，注重字形的简约性和典型性。 如：“日” 写 成 , “月” 写 成 , 水 写 成 , 牛 写 成 。 指事指事：在象形字的基础上增加提示性符号构成新字，如“刃”在“刀”加一点，表示刀口；“曰”在

8、口上加一点，表示口中发出的声音；“旦” 字 写 成 ，意 为太 阳 出 地 平 线 而 升 起。 会意会意：把两个或两个以上的独体汉字拼合在一起且把它们的意义结合成一个新的意义的造字方法就是“会意”。 会意字示例形声：形声： 由形旁(义符)和声旁(音符)组成 。形旁是指示字的意思或类属，声旁则表示字的相同或相近发音。 如：用“木”作形旁，可以组成“桃、梅、梨、枝、株、棵”等与树木有关的形声字。 同一个声旁和不同的形旁结合，又可以构成许多声音相同或相近而意义不同的字，例如用“冈”做声旁，可以组成“刚、钢、纲”等读gng的形声字。 形声字上形下声：露、花、草、笠、芳、景、箱 下形上声：烈、忘、警、

9、恭、堡、贷、盒 左形右声：松、城、渔、狸、描、帽、纺 右形左声：领、战、郊、放、鸭、飘、歌 内形外声：闻、闷、辫、辩、问 外形内声：圆、阁、病、赶、厅、近 四、汉字承载的文化内涵四、汉字承载的文化内涵 书法欣赏 行书欣赏行书欣赏 东晋书法家王羲之王羲之的兰亭集序兰亭集序，前人以“龙跳天门，虎卧凤阁”形容其字雄强俊秀，赞誉为“天下第一行书”。唐颜真卿颜真卿所书祭侄稿祭侄稿，写得劲挺奔放，古人评之为“天下第二行书”。而苏轼苏轼的黄州寒食帖黄州寒食帖则被称为“天下第三行书” 。 兰亭集序兰亭集序 祭侄稿祭侄稿（局部） 寒食帖寒食帖局部 草书欣赏草书欣赏 怀素怀素是中国历史上杰出的书法家，他的草书称为

10、“狂草”，用笔圆劲有力，使转如环，奔放流畅，一气呵成。张旭张旭的草书，笔走龙蛇、纵逸不羁，其狂放之姿常常令人骇目惊心。后世对他们有“张颠素狂”或“颠张醉素”之称。怀素怀素自叙帖自叙帖（局部） 张旭张旭终年帖终年帖（摹本局部）五、分辨错别字的技巧五、分辨错别字的技巧 1、以音辨形 对于因形近而产生的错别字，如果读音有异，我们在默读的时候，就可凭读音来锁定它。 指出下列词语中的错别字： 戌边 气慨 繁冗拖杳 扑溯迷离 惦量 既便 针贬时弊 裨官野史2、以形辨形 对于不辨形声字形旁而产生的错别字，我们可以通过分析形旁来推断。 有志者事竞成有志者事竞成 拌脚石拌脚石 国藉国藉 惦量惦量 凋蔽凋蔽 气冲

11、宵汉气冲宵汉 跚跚来迟跚跚来迟指错并解释订正 试目以待 蜚然成章 烦燥 幅射 赋与 记忆尤新 蕴籍 糟塌 痉孪 循私舞弊 名信片 脉博 缘份 衣衫烂褛 3、以义辨形 对于不明词义或误解词义而造成的错别字，我们可以采用逐一释义的方式来锁定。“毛骨耸然毛骨耸然”，成语意思是，成语意思是“见到阴森或见到阴森或凄惨的景象时，感觉恐惧凄惨的景象时，感觉恐惧”；“耸耸”是是“高高”或或“引人注意引人注意”，应为，应为“悚悚”（害（害怕）。怕）。“穿流不息穿流不息”，意思是，意思是“像河流那样不停像河流那样不停流淌，形容人或车、船来往不断流淌，形容人或车、船来往不断”；“穿穿”不合词义，应为不合词义，应为“

12、川川”（河流）。（河流）。“不径而走不径而走”，成语意思是，成语意思是“没有腿却能没有腿却能走，常指消息不待张扬就迅速传播开来走，常指消息不待张扬就迅速传播开来”；“径径”指小路，应为指小路，应为“胫胫”（小腿）。（小腿）。“一愁莫展一愁莫展”，成语意思是，成语意思是“一个筹码也一个筹码也摆不开，没有一点办法摆不开，没有一点办法”；“愁愁”是是“忧忧虑虑”，应为，应为“筹筹”（筹码、谋划）。（筹码、谋划）。 毛骨耸然穿流不息不径而走一愁莫展“人情事故”，成语意思是“为人处世的经验、道理”；“事故”指意外灾祸，应为“世故”（处世经验）。“百战不怠”，成语意思是“多次作战也没有危险情况发生”；“怠

13、”是松懈，应为“殆”（危险）。成语意思是“责任不能往别处推，自己理所当然地应当把责任承担起来”；“代”是代替，应为“贷”（推卸）。“其实难负”，指“名声与实际难以相符合”，“负”应为“副”坐镇指挥”，是指“长官亲往某地镇守并指挥”，不一定是“阵地”，应为“镇”。“义气”应为“意气”，“意”指情趣、思想等。人情事故百战不怠责无旁代其实难负坐阵指挥义气相投4、结构推形 有的词语，特别是成语，结构对称，词义也相对应，如果书写错误，就可通过对相应字形字义的辨析推断出来。好高鹜远 兴高彩烈 一张一驰 怨天忧人 纷至踏来 蘖根祸种 插科打浑 揠旗息鼓 察颜观色 唇枪舌箭 日没途穷结构上都是并列关系，可以看

14、出：“鹜”与“好”对应，当用表“追求”的“骛”；“彩”与“兴”对应，当用表“神色”的“采”； “驰”与“张”对应，当用表“松开”的“弛”；“怨”与“忧”对应，当用表“怨恨”的“尤”；“踏”与“纷”对应，当用表“多而重复”的“沓”；“蘖”与“祸”对应，当用表“最恶”的“孽”；“科”指古戏曲中角色表演的动作，“浑”表示水污浊不清，显然“浑”与“科”不能对应，当用表“在古戏曲中开玩笑”的“诨”。默守成规、世外桃园、再接再历、针贬时弊名列前矛、黄梁美梦、悬梁刺骨5、来源推形 对于不解词语来源而写错的字，我们可以采用联想来源的方式推断。“默守成规默守成规”与墨子有关，战国时的墨翟以善于守城著名，与墨子有

15、关，战国时的墨翟以善于守城著名，后因称善守者为墨守，应为后因称善守者为墨守，应为“墨墨”，不能误作，不能误作“默默”。“世外桃园世外桃园”与陶渊明有关，他曾写下闻名的与陶渊明有关，他曾写下闻名的桃花源桃花源记记；应为；应为“源源”，不能误作，不能误作“园园”。“再接再历再接再历”来源来源于古代斗鸡游戏中的一个常见行为：为了使自己的斗鸡获于古代斗鸡游戏中的一个常见行为：为了使自己的斗鸡获胜，每次接斗时，都要在磨刀石上磨斗鸡的嘴喙，使它锋胜，每次接斗时，都要在磨刀石上磨斗鸡的嘴喙，使它锋利；应为利；应为“砺砺”，现写作，现写作“厉厉”，不能误作，不能误作“历历”或或“励励”。 “针贬时弊”与古时中

16、医治病的石针有关，应为“砭”，不能误作“贬”。 “名列前矛”，古时行军时走在前面的士兵皆持茅草，遇到敌人或敌情有变化就举起茅草作信号告诉后面的部队；应为“茅”，不能误作“矛”。 “黄粱美梦”是枕中记中的故事：一书生在梦中享尽荣华富贵，一觉醒来，一锅小米饭还没有煮熟；应为“粱”，不能误作“梁”。 “悬梁刺骨”的“骨”应为“股”，该词就来源于古代“头悬梁，锥刺股”的故事。 多音字多音字： 1语体色彩：（上面为口语，下面为书面语）语体色彩：（上面为口语，下面为书面语） 壳 k（口）贝壳 脑壳 翘 qio 翘尾巴 qio（书）躯壳 金蝉脱壳 qio 翘楚 翘首 连翘 露 lu 露头 出头露面 露脸 露

17、马脚 露丑 L 露天 露骨 剥 bo 剥皮 B 剥削 嚼 jio 咬文嚼字 味同嚼蜡 ju 咀嚼 2词性：词性：粘 nin（形）粘性 粘土 处 ch（动）处理 zhn（动）粘贴 ch（名）处所 处长泊 p（名）水泊 血泊 湖泊 畜 ch（名）牲畜 家畜 b（动）停泊 x（动）畜养 畜牧囤 tn（动）囤积 dn（名）粮囤3语意：语意：哄哄 hng（许多人同时发出声音）哄堂大笑 哄抢hng（骗）哄骗hng（吵闹）起哄 一哄而散着着 zho（同“招”）着数 累累 li 累赘 硕果累累zho（感受；受到）着凉 着急 着慌 li 拖累 累积 牵累 连累zhu 着手 着陆 着落 着笔 li（疲劳）劳累 臭臭 xi（气味）乳臭 铜臭 chu禁禁 jn（禁受；忍住）弱不禁风 忍俊不禁 jn 禁止