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文档简介

1、学习有教无类、因材施教讲座的心 得体会今天我们工作室有幸请来黄光老师给我们做培训，听过 黄老师的讲座，引发了我的诸多感慨，继而引申开去，所得 确实与原先的理想或者设想既有冲突又有契合，不吐不快。 从教学中所遇到的事情谈起，继而说到做一个怎么样的老师。 教育实践与曾经想象中的很多东西，譬如自主学习有太多的 不契合之处，惭愧的是我并没有太多的教育设想，最大的设 想就是“无为而治”，关于无为而治，引发了我们的强烈感 慨，学生太重要了。什么样的学生适合无为而治，什么样的 学生必须有为。其实研究研究中国传统文化对于班级管理的 影响也许会是一个不错的课题。无为而治、儒家德治、法家 法治、还有兵家的斗智斗勇

2、。说回到正题上，我们总是希望 以后自己带的学生既乖巧又聪慧最好还能勤奋踏实。但是怎 么可能有那么完美的学生在等着我们，即使有个别也不可能 是全部。就算是我们自己，在我们做初中生的时候又能做到 多少？义务教育有很多学生注定是没有选择的，或不够聪慧 或调皮顽劣或性格乖张，这就必然牵扯到一个问题：因材施 教。两千多年前孔夫子就提由因材施教，重视学生的差异， 根据学生的个性与特长发展教育。所以我们在教育教学中一 定会有一些特殊待遇或者说是区别对待。但是孔夫子又要求我们要有教无类，对学生要一视同仁。因材施教与有教无类, 究竟如何才能寻找到一个契合点？从理论上或者说学理上来说，我已经找到了他们的统一 性。

3、有教无类可以从对学生本性上去认识，对待每个学生， 一视同仁，我想更侧重于德育方面；因材施教大概更多的侧 重于智育上或者性格上，十指尚有长短，不同学生有不同的 智力水平与个性趋向。听起来似乎是说的通的，我也特意找 了一些资料来证明两者的统一性。南宋大儒朱熹认为人从降 生起就有聪明的本性，这是共同的，因此要一视同仁，有教 无类。但人生生后有些人能保存聪明的本性，有些不能，人 的天资与禀赋是有差异的，因此能保存聪明本性的人应该担 负教师的任务，让另外这些人能找回聪明的本性。其实还是 一个意思，可以说是有教无类的对待，因材施教的实践。于 是我在想，我们是不是可以这样理解： 有教无类是一种态度, 对待教育对待学生的态度，作为老师心目中应该是不偏不倚 的，不放弃不抛弃任何学生。因材施教是一种方式，教育教 学中的具体手段，了解学生的个性与特长，按照适合学生发 展的方式教学。我知道现在我有一种站着说话不腰疼的感觉。 我们还没有可以称之为千奇百怪的事情还没有接触过。但我 想我自己就是一个一直沐浴在因材施教春风中成长起来的 典型，也许我可以通过回顾自己的历程得由许多的经验与教 训。说实话，我还是期待以后的学生中有几个小个性的，能够让我发挥一下因材施教。就像莫人说的，教好的学生最后 高考考的好，那是学生的努力，能把一批进来的平均分在市

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