第四课明末清初的思想活跃局面

1、第四课 明末清初的思想活跃局面 请思考：（1）你能正确解读李贽的“异端”思想吗？（2）明清时期，儒学思想又有何新的发展？李贽，明代杰出的进步思想家、文学家、评论家，又是明朝第一“思想犯”。其“异端”思想充满革新意识和批判精神，在中国思想文化史上占有十分重要的地位，影响深远。被称为中国五千年文明史上83位历史文化名人之一。课标要求:列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展。重点：李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家的主要思想。难点：明清之际儒学发展的特征及主要原因。探究一：明末清初思想活跃的背景政治：君主专制空前强化,社会矛盾尖锐。经济：商品经济发展，资本主义萌芽产生

2、。思想：程朱理学占统治地位，摧残人性。外部：西方文化传入。 明清之际是诸种矛盾交织、发生天翻地覆巨变的时代。一方面专制集权高度膨胀，礼教纲常愈趋苛严；另一方面统治阶级极端腐败，纲纪凌夷，政教失控，危机四伏，正统礼教的腐朽黑暗面暴露得更加充分。特别是明末农民战争“武器的批判”带动了批判的武器，极大地解放了人们的思想，促进了对专制统治和纲常礼教的怀疑批判。明中后期资本主义生产关系萌芽的出现和“西学东渐”近代科学的传入，也大大地开阔了人们的视野，为思想界注入了崭新的时代气息。探究二：明清进步思想家1.李贽的反正统意识：（1）李贽的进步思想主张：否定儒学正统的权威性。认为“理”在百姓的日常生活之中。提

3、出“绝假纯真”的“童心说”。主张男女平等。（2）对李贽进步思想的评价：将矛头直指封建礼教和整个正统思想，其思想具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神。代表了中小地主和工商业者的利益，具有进步性。2.黄宗羲：“天下为主，君为客”说。（1）主张：批判君主专制。提出君臣平等思想。提出限制君权的主张，学校是决定是非的最高机构。反对传统的重农抑商思想，认为工商皆本。（2）影响：为中国近代反专制主义思想家们提供了有力的思想武器。3.顾炎武：启蒙精神。（1）主张：强烈批判君主专制和官僚士大夫的腐败。提出了“众治”的主张。“天下兴亡，匹夫有责”。主张“经世致用”，注重实学。（2）影响：脚踏实地的学风对晚清学者影响很

4、大。 4.王夫之：“孤秦陋宋”批判。（1）主张：对先秦至清初的文化遗产予以批判总结。政治思想：主旨是“循天下之公”，深刻揭露了历代帝王把天下当做私产的做法。哲学思想：发挥了古代“气一元论”的唯物论思想，提出尊重物质运动规律的自然史观和社会史观。（2）评价：几乎在传统哲学的所有范畴和命题上都提出超越前人的见解。哲学思辨代表着中国古代哲学发展的顶峰。5.唐甄： “凡为帝王者皆贼也”。（1）主张：倡导“经世致用”。大胆抨击君主专制（帝王者皆贼也），反对神化帝王。抨击官吏为盗臣，为民贼。（2）评价：在当时起到振聋发聩的作用，对后世产生了深远的影响。对君主专制和官吏腐败行为的批判没有上升到制度批判的高度

5、，只是着眼于对黑暗现实的揭露。“异端”思想家李贽藏书焚书 材料一 吊李卓吾先生墓诗 手辟洪蒙破混茫，浪翻古今是非场。 通身是胆通身识， 死后名多道益彰。 材料二 “李贽敢倡乱道，惑世诬民，便令厂卫五城严拿治罪。其书籍已刻未刻，令所在官司，尽搜烧毁，不许存留。” 【讨论】请结合材料对李贽的进步思想予以评价。李贽将矛头直指封建礼教和整个正统思想，其思想具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神。 黄宗羲 材料反映了黄宗羲哪一观点？（1）君主专制是诸多弊端的根源。（2）反对君主专制，限制君主权力。 “君主以天下之利尽归于己，以天下之害尽归于人”“敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐”“为天下之大害

6、者，君而已矣。” 黄宗羲明夷待访录原君顾炎武 材料反映了顾炎武的什么观点？ （1）经世致用。（2）天下兴亡，匹夫有责。 天生豪杰，必有所任今日者，拯斯人于涂炭，为万世开太平，此吾辈之任也。 有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨? 保天下，匹夫之贱与有责焉耳 含义：“经世”的内涵是“经国济世”，强调要有远大理想抱负，志存高远，胸怀天下，“致用”的内涵是“学用结合”，强调要理论联系实际，脚踏实地，注重实效。经世致用 影响：开务实、考据之新学风。王夫之，字而农，号姜斋，湖南衡阳人。1644年，清兵入关，王夫之和友人一起在衡山起兵抗清。晚年隐居在衡山石船山麓，勤于著作，人称船山先生。著作现存船山遗书。王

7、夫之 【探究】分析明末清初三大思想家共同的思想主张是什么？ （1）反对君主专制，提倡“人民为主”。 （2）强调经世致用，批判继承传统儒学，构筑具有时代特色的新思想体系。 【讨论】为何中国明末清初的批判思想没有形成像西欧启蒙运动一样波澜壮阔的景象？ 1.明清之际的资本主义萌芽较为脆弱，使早期民主思想的产生、发展缺乏强有力的物质基础。2.中国传统文化的束缚和影响。3.高度强化的专制中央集权制度的压制使早期民主思想未能形成完整的体系。 清初他们以前所未有的犀利笔锋对以往正统宋明理学做出总结性批判，开创了具有深刻而新颖哲学观点、政治见解和批判、务实精神的一代进步思潮，使我国传统文化重新焕发生机。 中国

8、文化史 几位大师-梨洲、顾亭林、王船山他们许多话，在过去二百多年间，大家熟视无睹，到这时忽然像电气一般把许多青年的心弦震得在跳。 梁启超【思考】请结合材料分析明清进步思想的积极作用。 批判发展儒家思想，冲击君主专制统治，启蒙后世民众。明末清初的思想活跃局面李贽的反正统意识黄宗羲 “天下为主，君为客”顾炎武思想的启蒙精神王夫之的“孤秦陋宋”批判唐甄论“凡为帝王者皆贼也”中国思想走向近代化的先声反专制主义的主张1.（2011天津文综T3）长期以来，儒学是一种士大夫之学。明代思想家李贽则提出要正视“世间惟下下人最多”的现实，强调“我为下下人说，不为上上人说”。这说明李贽（ ）A.反对儒家的正统思想

9、B.倡导只为下下人说C.批判地发展传统儒学 D.抨击君主专制制度C2.黄宗羲认为：“秦变封建而为郡县，以郡县得私于我也；汉建庶孽(指诸侯王国)，以其可以藩屏于我也；宋解方镇之兵，以方镇之不利于我也。此其法何曾有一毫为天下之心哉！而亦可谓之法乎？”对黄宗羲这一表述的理解正确的是（ ）A.包含有朴素辩证认识B.古代社会没有法律制度C.主张为天下之人立法D.反映近代民主法治精神C3. 有学者在评论明清之际的思想家时说，他“集古代朴素唯物主义的大成”“有一些辩证的观点，达到了前人所未达到的唯物主义思想的高峰”，这是对谁的评价( )A.李贽 B.黄宗羲C.顾炎武 D.王夫之D4.冯友兰在中国哲学史一书中

10、写道：（明清）在这个时期，在某些方面，中国的文化有了重大进展。官方方面，程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。非官方方面，程朱学派和陆王学派在明末清初都发生了重大的反动。这里的“反动”是指（ ）A.宋明理学的统治地位丧失 B.对传统儒学地位的彻底否定C.对传统儒家思想的批判继承 D.倡导“自由”“平等”思想 C【学习思考】李贽认为自私心是人类的天性。他说：“夫私者，人之心也。人必有私，而后其心乃见；若无私，则无心矣。”我们应当怎样看待李贽的这一认识? 提示：李贽在这里强调的是坚持和维护个人利益的合理性，同时，主张承认个人的意见，也是有意义的。李贽所说“私”和“心”的关系，实际上也肯定了思想的独立性。【自我测评】列举黄宗羲、顾炎武、王夫之的基本思想。三者在本质上的共同点是什么？历史影响如何？提示：（1）黄宗羲：政治上,批判君主专制，提出限制君权 。经济上,认为工商皆本。顾炎武：政治上