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1、第 页 教师资格证考试小学综合素质模拟真题卷51我国古代著名科学家沈括和郭守敬在下列哪些领域中做出了卓越贡献?()A.天文和历法B.数学和水利C.天文和数学D.历法和数学 2有人说:“哺乳动物都是胎生的。” 以下哪项最能驳斥上述判断() A.也许有的非哺乳动物是胎生的B.没有见到过非胎生的哺乳动物C.非胎生的动物不大可能是哺乳动物D.鸭嘴兽是哺乳动物,但不是胎生的 3放映幻灯片时,如果要从第2张幻灯片跳到第5张,应使用()。 A.自定义幻灯片放映B.从当前幻灯片开始C.自定义动画D.隐藏幻灯片4刘老师工作很负责,学生在学校出现一点问题就与家长联系。在与家长沟通时经常以前辈的姿态对家长的教育方式
2、等指指点点。刘老师的做法()。 A.正确,老师就应该与家长经常沟通B.正确,老师懂的比家长多,应该多指导家长C.不正确,教师没有权利指导家长D.不正确,教师应该与家长建立平等的沟通关系,尊重家长的人格5在 Excel 中,要通过扇形面积反应每个对象的一个属性值在总值当中所占比值大小,应该选择的图表类型是( )。 A.柱形图B.折线图C.饼图D.XY散点图6(2021年下半年真题)于老师在课堂上被学生的一个问题难住。课后,她遍查资料,还专门请教了专家,最终详细地回复了学生。下列选项与该案例所体现的教师职业道德要求相符的是()。 A.言必信,行必果。”B.知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
3、”C.故君子之教喻也,道而弗牵,强而弗抑,开而弗达。”D.君子知至学之难易,而知其美恶,然后能博喻,能博喻然后能为师。” 7小学生陈某十分调皮,经常违反课堂纪律,班主任周某让其缴纳“违反金”,宣称再犯错误则从中扣取充作班费。周某的做法( ) A.正确。有利于维护课程纪律B.正确。有利于提高管理效率C.不正确。教师没有罚款的权利D.不正确。批判无效后才能交罚款8我国未成年人保护工作应遵循的原则不包括()。A、教育与保护相结合B、尊重未成年人的人格尊严C、适应未成年人身心发展的规律和特点D、儿童权利优先 9下面这首古代诗歌的作者是()松下问童子,言师采药去。只在此山中,云深不知处。A、白居易B、贾
4、岛C、欧阳修D、袁牧 10教师给学生起侮辱性的绰号,可给予( )。A.行政处分B.行政处罚C.行政处分或解聘D.行政处罚或解聘 11教师综合素质最突出的外在表现是( ),它也是评价教师专业性的核心因素。A.专业动机B.专业知识C.专业能力D.专业人格 12几位同学对物理竞赛的名次进行猜测。小钟说:“小华第三,小任第五。”小华说:“小闽第五,小宫第四。”小任说:“小钟第一,小闽第四。”小闽说:“小任第一,小华第二。”小宫说:“小钟第三,小闽第四。”已知本次竞赛没有并列名次,并且每个名次都有人猜对。那么,具体名次应该是()。 A.小华第一、小钟第二、小任第三、小闽第四、小宫第五B.B小闽第一、小任
5、第二、小华第三、小宫第四、小钟第五C.小任第一、小华第二、小钾第三、小宫第四、小闽第五D.小任第一、小闽第二、小钟第三、小官第四、小华第五 13叙事长诗唐璜将早在欧洲流行的传说加以改造,把主人公从一个纨绔子弟变成善良的热血青年,通过其奇特、复杂的经历,描述了当时欧洲的社会生活。这部作品代表了 19 世纪英国诗歌的最高成就,该诗作者是( )。 A.弥尔顿B.丁尼生C.拜伦D.雪莱 14下述对幻灯片中的对象进行动画设置的正确描述是()。 A.幻灯片中的对象可以不进行动画设置B.设置动画时不可改变对象出现的先后次序C.幻灯片中各个对象设置的动画效果应一致D.对象只能设置动画效果不能设置声音效果 15
6、根据有关规定,实施义务教育的普通学校应当接收具有接受普通教育能力的残疾适龄儿童、少年()。 A.单独设班B.随班就读C.混合编班D.均分到班 16张衡是我国东汉时期伟大的天文学家、数学家、发明家、地理学家、文学家。下图是张衡发明的仪器,它的用途是( )。 A.进行演示天体运动B.测量验算历法C.检测地震发生的方向D.辅助进行数学验算 17课文掌声写的是残疾小女孩小英获得同学们给她的两次掌声,从内心自卑的人变成了活泼开朗的人。孙老师在学生朗读体悟后问学生:你是如何理解这个故事的?对学生的说法,孙老师并没有给固定的答案。从自主学习的角度分析,与孙老师的初衷不一致的是( )。 A.自主学习中教师的角
7、色可以淡化B.自主学习中学生被期待形成自己的知识C.自主学习要避免告诉学生问题的答案D.自主学习要求学生会分析、综合和评价 18有人对“不到长城非好汉”这句名言的理解是:“如果不到长城,就不是好汉。”假定这种理解为真,则下列哪项判断必然为真( ) A.到了长城的人就一定是好汉B.如果是好汉他一定到过长城C.只有好汉,才到过长城D.不到长城也会是好汉 19有位学生将几片纸屑随意扔在走廊上,王老师路过时顺手捡起并丢进垃圾桶,该学生满脸羞愧。王老师的行为体现的职业道德是( )。 A.廉洁奉公B.为人师表C.爱岗敬业D.热爱学生 20人身权是一种专有权,不能买卖、赠予、继承,但( )例外。A.姓名权B
8、.名称权C.肖像权D.名誉权 21以下哪部是我国古代的地理学巨著?( )A.太平广记 B.梦溪笔谈 C.天工开物 D.水经注 22下列有关文学常识的表述,不正确的一项是( )。A.冯梦龙编订的喻世明言警世通言醒世恒言合称“三言”,其中保存了不少宋元“话本”,也有不少明人的“拟话本”B.冰心是“五四”新文学运动中涌现的著名女作家,她的笑往事寄小读者等作品,被认为是当时具有典范意义的“美文”C.新诗是现代诗歌的主流,而反映现代生活和思想感情的旧体诗,也被认为是现代诗歌D.法国的莫泊桑和俄国的契诃夫是欧洲文学史上少数几个只写短篇小说的杰出作家 23( )是教师同事之间良好沟通的基础。A.少争多让,善
9、于倾听 B.容忍异己,理解宽容C.坦诚相见,赞美欣赏 D.巧用语言,珍惜情谊 24老师在专心致志地讲课时,发现有学生开小差。老师应采取的措施是()。 A 、 立即停止,让学生站着听课B 、 大发雷霆,要求学生公开检讨C 、 停止上课,对学生反复劝说D 、 轻拍学生,提醒学生集中精力 25学校为学生接受、掌握、消化知识提供了良好的客观条件,( )是学生最终实现对知识深刻内化的重要环境。A.自然 B.教室C.家庭 D.社会 26苏轼认为,贾谊才学虽高,但不能审时度势,以致郁郁而死,未尽其才。他还说:“贾生志大而量小,才有余而识不足也。”从贾谊的际遇看,苏轼说的是实情;但是,导致贾谊悲剧的原因主要是
10、当朝统治者的错误。下列陈述,不符合文意的是( )。 A.苏轼认为,识见不足是阻遏贾谊才智发挥的重要原因B.苏轼没有着眼社会环境来分析造成贾谊悲剧的本源C.苏轼经历坎坷,所以与未尽其才的贾谊同病相怜D.苏轼肯定了贾谊的才学,同时指出了他性格上的弱点 27茶壶:紫砂:雕刻。要求你在备选答案中找出一组与之在逻辑关系上最为贴近、相似或匹配的词( )。 A.房门:木材:油漆B.夹克:布料:制作C.电线:金属:生产D.马路:柏油:铺设 28在先秦作品中,表现“重章叠句,一唱三叹”艺术特点的作品是( )A.诗经B.文心雕龙C.春秋D.国语 29“初唐四杰”指的是( ) A.王绩、王勃、杨炯、卢照邻B.沈俭期
11、、宋之问、王勃、骆宾王C.王勃、杜审言、陈子昂、杨炯D.王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王 1阅读下面材料,回答问题。小刘到某小学工作以来注重尖子生的培养,培养的尖子生多次在全校学生诗歌比赛、演讲比赛中获得好的成绩。但校长发现她经常对那些不听课、顽皮、不讲卫生的学生采取罚站、不许进教室、罚打扫卫生等措施惩罚他们。家长知道后,多次找她交换意见,但小刘不但不以为然,而且还对家长进行批评。问题:请运用所学习的教师职业道德知识对小刘的做法进行分析。 2阅读材料,回答问题。 材料: 纯美之极的事物是没有的,因而我还是热爱雪。爱它的美丽、单纯,也爱它的脆弱和被迫的消失。当然,更热爱它们消融时给这大地制造的空前的泥
12、泞。小巷里泥水遍布;排水沟因为融雪后污水的加入而增大流量,哗哗地响;燕子在潮湿的空气里衔着湿泥在檐下筑巢;鸡、鸭、鹅、狗将它们游荡小巷的爪印带回主人家的小院,使院子里印满无数爪形的泥印章,宛如月下松树庞大的投影;老人在走路时不小心失了手杖,那手杖被拾起时就成了泥手杖;孩子在小巷奔跑嬉闹时不慎将嘴里含着的糖掉到泥水中了,他便失神地望着那泥水呜呜地哭,而窥视到这一幕的孩子的母亲却快意地笑起来这是我童年时常常经历的情景,它的背景是北方的一个小山村,时间当然是泥泞不堪的早春时光了。 我热爱这种浑然天成的泥泞。 泥泞常常使我联想到俄罗斯这个伟大的民族,罗蒙诺索夫、柴可夫斯基、陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰、蒲
13、宁、普希金就是踏着泥泞一步步朝我们走来的。俄罗斯的艺术洋溢着一股高贵、博大、阴郁、不屈不挠的精神气息,不能不说与这种春日的泥泞有关。泥泞诞生了跋涉者,它给忍辱负重者以光明和力量,给苦难者以和平和勇气?一个伟大的民族需要泥泞的磨砺和锻炼,它会使人的脊梁永远不弯,使人在艰难的跋涉中懂得土地的可爱、博大和不可丧失,懂得祖国之于人的真正含义:当我们爱脚下的泥泞时,说明我们已经拥抱了一种精神。 如今在北方的城市所感受到的泥泞已经不像童年时那么深重了:但是在融雪的时节,我走在农贸市场的土路上,仍然能遭遇那种久违的泥泞。泥泞中的废纸、草屑、烂菜叶、鱼的内脏等等杂物若隐若现着,一股腐烂的气味扑入鼻息。这感觉当
14、然比不得在永远有绿地环绕的西子湖畔撑一把伞在烟雨淳淳中耽于幻想来得惬意,但它仍然能使我陷入另一种怀想,想起木轮车沉重地辗过它时所溅起的泥珠,想起北方的人民跋涉其中的艰难的背影,想起我们曾有过的苦难和屈辱,我为双脚仍然能触摸到它而感到欣慰。 我们不会永远回头重温历史,我们也不会刻意制造一种泥泞让它出现在未来的道路上,但是,当我们在被细雨洗刷过的青石板路上走倦了,当我们面对着无边的落叶茫然不知所措时,当我们的笔面对白纸不再有激情而苍白无力时,我们是否渴望着在泥泞中跋涉一回呢?为此,我们真应该感谢雪,它诞生了寂静、单纯、一览无余的美,也诞生了肮脏、使人警醒给人力量的泥泞。因此它是举世无双的。 (节选
15、自迟子建泥泞)问题1简答题作者为什么说“我热爱这种浑然天成的泥泞”,请联系全文回答。问题2简答题最后一段,作者既说“我们也不会刻意制造一种泥泞让它出现在未来的道路上”,又提出“我们是否渴望着在泥泞中跋涉一回呢”,你是如何理解的? 3(2021年下半年真题)材料:在辛亥革命创立中华民国之初,政府改用号称“公历”的西历(格里高利历),以西历的1912年1月1日为中华民国第一个新年。1914年1月,政府又颁布法令确定旧历的新年为“春节”。格里高利历的新年被用“元旦”之名在法律上确定下来,是要取代中国固有的新年及其过渡礼仪的。结果,在一个社会里却弄出两个新年庆典并行于一个日历年的局面。在1930年前后
16、的几年和“文化大革命”时期,有关方面都推动过用元旦替代春节的运动,结果都同样回归到元旦和春节并行于世的格局。这种格局又已经运行了四分之一世纪,元旦和春节之间的替换预期已经渐渐地演变为互相依存的关系,并有可能在今后被认知为同一新年过渡礼仪的两个阶段。笔者与5位研究生在上一个年节的观察和调查所看到的现状是,中国人的年意识和过年的仪式活动分布在从“圣诞节元旦小年大年(除夕、初一、破五)元宵”的时间过程。从总体上说,我们的社会,尤其是城市社会,从元旦前后进入“过年”的状态,在春节假期进入过年的高峰,到元宵之后,“年”才算过完,进入平常状态。元旦是国家法定的新年庆贺日。在非农部门工作或打工的人都应该休假
17、。有关方面照例要发表新年贺辞,举办招待宴会;各个单位都有元旦聚餐、发放年终奖、表彰年度杰出人物的习惯;青年人比较多的单位会举办新年舞会。有不方便在春节期间拜年的朋友和亲戚的人通常会邮寄贺年卡给他们。所有这些都会集中反映在媒体之中,在全国形成节日气氛。不管是否直接参与其中的活动,人们都会以某种程度感受过年的意识。元旦并不仅是政府的仪式活动日,城市人口都多方面地参与一些有关的活动。即使是在这个时间仍然居住在农村的大量人口,最起码也通过元旦晚会的电视直播而在意识上被卷入其中。一些人从小年开始而另一些人从除夕开始的春节,现在基本上可以说是绝大多数的中国人所参与的。民众要过春节,各级政府也已经形成了一系
18、列过春节的惯例,如宴请各国使节和各行业代表的招待会,老干部和军人家属慰问活动,春节晚会,春节团拜会。政府工作人员个人当然会以个人的身份按照一定的传统习俗过年。在这些事实面前,我们不宜在国家层次上把中国的新年活动认知为两个分立的庆典。从理论上说,在国家共同体的层次。只可能有一个新年过渡礼仪。从个人心理上说,人通常不会一年里有过两个年的体验。如果抛开“元旦”和“春节”(旧元旦)在范畴上是两个不同的“年”的含义给我们造成的刻板观念,我们借助范哲乃普把过渡礼仪看作不同阶段组成的过程的分析方法,我们可以认知到中国的新年过渡礼仪是同时包括元旦和春节的。中国传统的过年时间体验一直就是一个多阶段的过程。正式的
19、仪式活动通常是从腊月二十三或二十四的送灶神回到天宫开始的。这个阶段被称为“小年”。从小年到除夕的辞旧,再从初一到元宵(正月十五)的迎新贺岁,是过年的主要阶段。现在,人们沿袭着过年是一个多阶段的过程的意识,但是对于不同阶段的重要性的认识却发生了明显的变化。作为数十年反迷信、反封建的后果,多数城市居民和一些农村居民没有在小年送灶神、在十五送祖先的习俗了。在总体上,过年的起始和结束的日子都是很有弹性的,人们的认识有很大的差别,表现在过年的活动上就更有选择性。在中国人的意识中,传统的过年阶段的起点变得灵活了,元旦作为过年仪式活动的时间的观念得到很大的强化。因此我们可以说,元旦已经是普通中国人的新年过渡
20、礼仪的一个内在的阶段。而不能继续被看作中国人过年之外的一个官方纪念日。在总体上说,把元旦和春节合并起来才能够适应当前中国社会对于过年的仪式活动的需要。在传统的春节,人们的时间安排是在不同的日子与不同亲疏的关系交往,如初一拜本家,初二拜丈人,初三拜姑父,如此等等。可是,当代频繁而快速的人口流动,家庭近亲的异地居住,个人和家庭的社会网络的广泛分布(跨地区、跨阶层),都使春节的礼仪活动不足以覆盖所有重要的社会关系。调动其他的仪式活动时间就成为必然。圣诞节和元旦被越来越多的人利用来祝贺新年。就与整个社会对公共的礼仪交往时间的新需求密切相关。从家庭内部的吃年饭、至亲好友的拜年、邻里的秧歌或龙灯,到圣诞卡
21、、元旦贺卡和同学、同事之间的联欢,共同构成了有效编织全部社会关系的完整年节礼仪活动。在今天看来,多亏是从元旦(从圣诞节开始)到春节(延续到元宵节)的多阶段的过程和大结构套小结构的形式,十多亿的中国人才有足够的机会交叉地发生对应关系,相互祝福迎新。否则,该履行仪式的关系没有履行,个人在心理上、社会在结构上就难以顺利地进入下一个周期。这是新年“过渡礼仪”的社会意涵:礼仪到位。人在时空和心理上的过渡才能到位,我们的社会与文化才能在这样一个高度分化和多样化的时代得以稳定地再生产。元旦和春节所代表的一系列新年庆典的仪式空间已经作为同一个过年的过渡礼仪,成为整个共同体的公共文化。对于今日中国社会来说,元旦
22、和春节是新年过渡礼仪的不同阶段,大多数人通常是参与了元旦的仪式活动,再过完春节的仪式活动,才算是过了年。这是很直观的事实。但是。把元旦和春节合并看待的思想方式对于我们尝试以新的眼光反思近代以来我们的生活历程,前瞻今后的公共文化建设。可能是更有意思的。(摘编自高丙中元旦与春节:作为过渡礼仪的两个庆典)问题:(1)文章为什么认为应当“把元旦和春节合并看待”?请简要概括。(4分)(2)“把元旦和春节合并看待”的方式,对于我们看待和处理公共文化建设问题有哪些启示?请根据文章,简要分析。(10分) 1兴趣是点燃智慧的火花,是探索知识的动力。在新课程改革背景下,请以“学生的学习兴趣,为话题写一篇文章,题目
23、自拟,文体不限(诗歌除外),不少于800字。 【参考答案】1:A2:D解析:要反驳某一个命题,也就是要确定某一个命题是假的。题干中是一个全称肯定命题,根据对当关系,当一个特称否定命题为真时,相对应的全称肯定命题一定假,所以,需要寻找一个特称否定命题来反驳题干。如果选项D为真,那么可以推出一个特称否定命题:有些哺乳动物不是胎生的。选项B和C都支持题干,选项A对题干没有提出质疑。所以,正确答案是D。 3:A解析:放映幻灯片时,如果要从第2张幻灯片跳到第5张,应使用【幻灯片放映】中的【自定义幻灯片放映】进行设置。 4:D解析:材料中刘老师虽然工作认真,但是与家长的沟通方式存在问题。教师与家长的关系应
24、该建立在平等沟通基础上,教师应尊重家长的人格,故本题选D。 5:C解析:饼图能通过扇形面积反应每个对象的一个属性值在总值当中所占比值大小。 6:B解析:A项,说话一定要算数,行动一定要坚决、果断,与题干不符。B项,知道不足,然后能自我检查,对自己提出要求。知道困惑,然后能鞭策自己努力进修。与题干中于老师遍查资料,向专家请教等相符,故选B。C项,有修养的人教育学生,诱导他们而不是牵着他们学习,启迪他们而不是代替他们去弄通一切问题。D项,教师知道学生学习有难易的不同,学生的资质也有好坏的差别,然后才能多方诱导;能多方诱导的,才能当教师。 7:C解析:老师对学生罚款是一种违法行为。罚款是行政处罚的一
25、种,只有国家特定的行政机关才有行政处罚权。老师对学生予以罚款没有任何法律依据。其次,对学生罚款也不符合教育的科学原理。第三,罚款给学生家庭增加了经济负担。因此,一切对学生的罚款制度都是错误的,应该坚决制止。 8:D解析:中华人民共和国未成年人保护法第五条规定,保护未成年人的工作,应当遵循下列原则:(一)尊重未成年人的人格尊严;(二)适应未成年人身心发展的规律和特点;(三)教育与保护相结合。D项儿童权利优先的原则不属于保护未成年人的工作应遵循的原则。因此本题选D。 9:B解析:此诗作名为寻隐者不遇,是唐代诗僧贾岛的作品。此诗首句写寻者问童子,后三句都是童子的答话,诗人采用了寓问于答的手法,把寻访
26、不遇的焦急心情,描绘得淋漓尽致。故选B。 10:C解析:该教师的行为侵犯了学生的人格尊严权,按现行教师管理权限,应由所在学校、其他教育机构或教育行政部门给予行政处分或解聘。 11:C解析:教师的专业能力是教师综合素质最突出的外在表现,也是评价教师专业性的核心因素。 12:C解析:解析:分析推理题目。首先根据题干所给信息找出突破口,由“每个名次都有人猜对”,结合题干所给条件中第二名只有一人猜测,必然正确,即小华第二,可直接选。若找不到突破口,可采用假设法或代入法。假设A项正确,则“小华第一”没有人猜对,排除;假设B项正确,则“小闽第一”没有人猜对,排除;假设C项正确,则符合题意“每个名次都有人猜
27、对”;假设,D项正确,则“小闽第二”没有人猜对,排除。故选C。 13:C解析:拜伦的唐璜是一部长篇诗体小说,通过主人公唐璜在 西班牙、希腊、土耳其、俄国和英国等不同国家的生活经历展现了 9世纪初欧洲的现实生活,讽刺批判了“神圣同盟”和欧洲反动势 力。故本题选C。 14:A解析:幻灯片中的对象可以不进行动画设置,设置动画时可以改变对象出现的先后次序,也可以为幻灯片中各对象设置不同的动画效果,并且每一对象不仅能设置动画效果还能设置声音效果。 15:B解析:【解析】略。 16:C解析:图中的仪器是地动仪,地动仪是东汉科学家张衡制作的测量地震的仪器。 17:A解析:【知识点】职业理念学生观自主学习是为
28、了让学生主动地思考,主动地完成学习任务,老师的作用是引导学生,是主导者的角色,所以教师的角色没有淡化。 18:B解析:考查充分条件的假言推理。“如果不到长城,就不是好汉”为真,根据充分条件假言推理规则否定后件则否定前件,可以推出“如果是好汉,一定到过长城”,所以B项符合题意。A项属于无效推理形式,C项混淆了充分条件与必要条件。D项为错误的推理。 19:B解析:教师劳动具有示范性,因而要求教师要做到为人师表。为人师表要求教师坚守高尚情操,知荣明耻,严于律己,以身作则。衣着得体,语言规范,举止文明。 题型:单选题20:B解析:权利人可以依法转让名称权,许可他人使用自己的名称。 21:D解析:太平广
29、记是宋代人编撰的一部书籍,取材于汉代至宋初的野史小说及释藏、道经等和以小说家为主的杂著,属于类书。梦溪笔谈是北宋沈括所著的笔记体著作,收录了沈括一生的所见所闻和见解,属于笔记类。天工开物是世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性著作,是中国古代一部综合性的科技著作,作者是明朝科学家宋应星。水经注为6世纪北魏郦道元所著,是我国古代较完整的一部以记载河道水系为主的综合性地理著作,全面而系统地介绍了水道所流经地区的自然地理和经济地理等诸方面内容,是一部历史、地理、文学价值都很高的综合性地理著作。 22:D解析:D项中对莫泊桑和契诃夫的表述都有误,两人都是世界文学史上创作短篇小说的杰出代表,但并非仅创
30、作短篇小说,契诃夫有剧本海鸱万尼亚舅舅等,莫泊桑有长篇小说漂亮朋友一生等。 23:C解析:教育工作的本质决定了教师之间必须是合作的关系,因此教师必须学会与同事进行良好的沟通。坦诚相见,赞美欣赏是教师同事之间良好沟通的基础。 24:D解析:尊重学生。上课开小差是正常的,要宽容的对待学生,尊重他们。尽量低调的不影响上课的来处理课堂上出现的状况。 25:D解析:学生在学校里学习知识、掌握技能、培养个性和社会性,但是这些都必须在社会里应用才能够内化成为自己的经验、能力,才能形成自己独立稳定的人格。 26:C解析:解析:由“苏轼认为,贾谊才学虽高,但不能审时度势,以致郁郁而死,未尽其才”可知,A项正确;
31、由“他还说:贾生志大而量小,才有余而识不足也。可知,D项正确;由“但是,导致贾谊悲剧的原因主要是当朝统治者的错误。”可知,8项正确。文段并未提及苏轼的经历,C项说法没有依据,故不符合文意,当选。 27:D解析:专家解析:雕刻紫砂茶壶,铺设柏油马路。此题A项也有一定的道理,紫砂和木材是原料,雕刻和油漆都能起到美化作用。但油漆是名词动用,与雕刻略有不同。且紫砂茶壶和柏油马路都可以形成偏正短语,但一般不说木材房门。故从构词的角度来说选D项更好。 28:A解析:解析:“重章叠句,一唱三叹”讲的是诗经的艺术特点。 29:D解析:【解析】“初唐四杰”是中国唐代初期四位文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的合称
32、,简称“王杨卢骆”。1【答案要点】小刘的做法是错误的。(1)小刘违背了爱国守法这一教师职业的基本道德规范,教师要自觉遵守教育法律法规,依法履行教师职责权利,不得有违背党和国家方针政策的言行。(2)小刘违背了关爱学生这一教师职业的基本道德规范,关爱学生是师德的灵魂,对后进生的转变更需要教师的爱心、耐心和责任心,没有爱就没有教育。(3)小刘没有做到尊重家长,教师与家长之间的沟通和合作具有重要的教育意义,而尊重是教师与家长沟通合作的前提。 21、因为泥泞带来了乡村质朴自然的生活气息,泥泞诞生了“跋涉者”,“泥泞”使人自然回忆起了民族艰辛的历史,“泥泞”自然使人想起了土地的广博与祖国的含义。2、因为泥泞是浑然天成的,无法人为制造;而且泥泞象征着苦难与屈辱,没必要在未来的路上人为地设置逆境和挫折;但是泥泞可以使人警醒,给人力量,可以促使人们重温历史,所以当我们在顺境中茫然和麻木时,我们会渴望在“泥泞”中再跋涉一回。 3(1)元旦已经成为新年礼仪的一个内在阶段,而不再是过年之外的一个官方纪念日。这样能更好地适应当前社会对于过年仪式活动的需求,且元旦和春节所代表的一系列新年庆典的仪式空间,已经构成同一个过年礼仪,成为整个共同体的公共文化。(2)对于我们尝试以新的眼光反思近代以来的生活历程,前瞻今后的公共文化建设,可能更富有意义。 1论如何激发学
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