上海市上海交大附中2021-2022学年高一上学期摸底检测语文试题_第1页
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1、上海市上海交大附中2021-2022学年高一上学期摸底检测语文试题一、默写1按要求填空。(1)柳宗元小石潭记中运用形象的比喻,表现溪水蜿蜓曲折的语句是:_,_。(2)曹操观沧海一诗的主要表达方式是描写,但是也有两句诗是叙事的,这两句诗是:_,_。(3)_,悠悠我心。诗经郑风二、选择题组2按要求选择。(1)“梅霖初歇,乍降蕊海榴,争开时节。角黍包金,香蒲切玉,数处玳缝罗列。斗巧尽输少年,玉腕彩丝双结。”这首词描写了哪个传统节日的习俗?()A清明B端午C七夕D重阳(2)下列各句中,没有语病的一句是()A最新出台的医疗保险政策最大限度地关注了工薪阶层的就医问题,很好地完善了医疗保险制度和医保专用资金

2、的使用效率。B故乡的山水渐渐远离了我,但临行前母亲的谆谆教诲却深深触动了我的心,久久不能平静下来。C29日下午,习近平总书记冒着零下十几摄氏度的严寒,驱车300多公里来到太行山深处的阜平县,把党和政府的温暖送到千家万户。D纪录片历史碎影以讲故事的形式,讲述了十一个南方文人生命中富有包孕性的故事,展示了一部二十世纪南方文人的微型生活史。(3)下面四种不同情境的讲话,都与“笑”有关。根据情境推断,表达不得体的一项是()A初次见面时的讲话:我不会讲话,您可别见笑。B再次遇到朋友的讲话:去岁路过贵地,本要登堂求教;但愧知识短浅,诚恐贻笑大方。C接受别人礼物的讲话:恭敬不如从命,我就笑纳了。D在追悼大会

3、上的讲话:凶于被抓捕,正气得弘扬,愿我们的英雄含笑九泉。(4)毛泽东认为“人的正确思想只能从社会实践中来”,下列诗文中能最有力支撑这个论断的一项是()A路漫漫其修远今,吾将上下而求索。B问渠那得清如许?为有源头活水来。C书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。D暗潮已到无人会,只有篙师识水痕。(5)将下列编号的语句依次填入语段空白处,语意连贯的一项是()当我们今天沉浸在“未来已来”的兴奋之中时,人文学科所要坚特的是,_,_。_,_,_。更为具体地说相信人类的悠久历史给我们提供了一些具有持久生命力的东西使我们在“未来已来”的时代更加审慎人文学科应该推动一种批判立场的形成我们还要将之保存下去ABCD三、论

4、述类文本阅读阅读下文,完成题目。艺术和实际人生的距离朱光潜北方人初看到西湖,平原人初看到峨嵋,即使是审美力薄弱的村夫,也惊讶它们的奇景;但是生长在西湖或峨嵋的人除了以居近名胜自豪以外,心里往往觉得西湖和峨嵋实在也不过如此。新奇的地方都比熟悉的地方美,东方人初到西方,或是西方人初到东方,都往往觉得面前景物件件值得玩味。本地人自以为不合时尚的服装和举动,在外方人看,却往往有一种美的意味。这些经验你一定也注意到的。它们是什么缘故呢?这全是观点和态度的差别。看倒影,看过去,看旁人的境遇,看稀奇的景物,都好比站在陆地上远看海雾,不受实际的切身的利害牵绊,能安闲自在地玩味目前美妙的景致。看正身,看现在,看

5、自己的境遇,看习见的景物,都好比乘海船遇着海雾,只知它妨碍呼吸,只嫌它耽误程期,预兆危险,没有心思去玩味它的美妙。持实用的态度看事物,它们都只是实际生活的工具或障碍物,都只能引起欲念或嫌恶。要见出事物本身的美,我们一定要从实用世界跳开,以“无所为而为”的精神欣赏它们本身的形象。总而言之,美和实际人生有一个距离,要见出事物本身的美,须把它摆在适当的距离之外去看。艺术须与实际人生有距离,所以艺术与极端的写实主义不兼容。写实主义的理想在妙肖人生和自然,但是艺术如果真正做到妙肖人生和自然的境界,总不免把观者引回到实际人生,使他的注意力旁迁于种种无关美感的问题,不能专心致志地欣赏形象本身的美。艺术上有许

6、多地方,乍看起来,似乎不近情理。古希腊和中国旧戏的角色往往带面具,穿高底鞋,表演时用歌唱的声调,不像平常说话。埃及雕刻对于人体加以抽象化,往往千篇一律。波斯图案画把人物的肢体加以不自然的扭曲,中世纪“哥特式”诸大教寺的雕像把人物的肢体加以不自然的延长。中国和西方古代的画都不用远近阴影。这种艺术上的形式化往往遭到人们唾骂,它固然时有流弊,其实也含有至理。这些风格的创始者都末尝不知道它不自然,但是他们的目的正在使艺术和自然之中有一种距离。说话不押韵,不论平仄,做诗却要押韵,要论平仄,道理也是如此。艺术本来是弥补人生和自然缺陷的。如果艺术的最高目的仅在妙肖人生和自然,我们既已有人生和自然了,又何取乎

7、艺术呢?艺术都是主观的,都是作者情感的流露,但是它一定要经过几分客观化。艺术都要有情感,但是只有情感不一定就是艺术,许多人本来是笨伯,而自信是可能的诗人或艺术家。他们常埋怨道:“可惜我不是一个文学家,否则我的生平可以写成一部很好的小说。”富于艺术材料的生活何以不能产生艺术呢?艺术所用的情感并不是生糙的而是经过反省的。蔡琰在丢开亲生子回国时决写不出悲愤诗,杜甫在“入门闻号咷,幼子饥已卒”时决写不出自京赴奉先县咏怀五百字。这两首诗都是“痛定思痛”的结果。艺术家在写切身的情感时,都不能同时在这种情感中过活,必定把它加以客观化,必定由站在主位的尝受者退为站在客位的观赏者。一般人不能把切身的经验放在一种

8、距离以外去看,所以情感尽管深刻,经验尽管丰富,终不能创造艺术。(节选自朱光潜谈美书简)3第段划线的“无所为而为”在文中指_。4第一段详细列举“经验”的内容,对其作分析正确的一项是()A表现作者对村夫审美能力的鄙视态度。B旨在证明审美疲劳的现象普遍存在。C有助于激发读者思现象背后的原因。D证明“喜新厌旧”是人类共痛的心理。5以下对文章的理解不恰当的一项是()A我们既然已有人生和自然,则无取乎写实主义艺术。B波斯图案画对艺术与自然的距离亦有追求和展现。C艺术上的形式化是艺术对人生和自然缺憾的弥补。D诗歌的押韵平仄是诗人对艺术与自然的距离的表达。6下列判断与文章不一致的一项是()A蔡琰和杜甫的诗歌创

9、作,都会把切身情感客观化。B退为站在客位的观赏者,每个人都能创作出艺术作品。C任何未经客观化的主观情感,都不能成为艺术作品。D把切身的经验放在一种距离以外去看,才能创造艺术。7作者认为艺术要与实际人生有距离,请根据本文概括其理由。8文章认为艺术家在写切身的情感时,必定由站在主位的尝受者退为站在客位的观赏者,请另举一文学作品为例加以阐述。四、文学类阅读-单文本阅读下文,完成题目。翰墨街田双伶黑槐成荫的翰墨街上,翰墨斋和宜兰轩相邻,除了两家店主人一个喜弄墨一个擅操琴之外,与别家无甚区别。鄘南古城有宋时遗风,人们多喜临池研墨,平时来翰墨街逛的人从未断过。也常有邻近县市的人来买纸墨选字画做装裱。翰墨斋

10、满壁悬挂的字画,行草隶篆山水花鸟,看落款,都是临摹之作。门口的茶桌上摆满杯杯盏盏,谁来了,店主老陶就赶紧将绿茶普洱的沏上,遇到性情相投的,免不了铺纸研墨切磋一番。有人把一幅幅卷轴细细看过,说,您这,都不是真迹呀。他嘘叹一声说,这可都是好字。来者指着其中一幅问,这幅价钱多少?他顺势望一眼,脸上满是虔诚之色:哦,这幅,您好眼力,这是弘一法师的字呢。不是真迹,价钱就该低些。他呵呵一笑,您看,弘一法师的气韵可都在呢。最后谈定价钱,不过三两百元。他恭敬地将书轴取下,放进特制的木盒里,说,这大家的字也都是写给百姓看的。您说是不是?来店里逛的人从翰墨斋出来,拐进宜兰轩,一进门先觉得自己俗了几分。迎门的条案上

11、放置的全是兰花、墨兰、蕙兰、四季兰。案上有素琴,几上放金经,小小斗室,雅意非常。店里悬挂的字画,一看钤印落款皆是名家。他给人讲:我这里可都是名门正派。你看这幅山水画,大气磅礴,丰润富贵。这位名家起先不给,我多次上门去求,他才放到小店。可谓我的镇店之宝。若买者讨价,他就面露不屑,您出那价钱,还是赏赏看看罢。可是古城一位作山水画的老先生携了几幅画去做委托,他斜看一眼,说,这山水画题材狭隘,技法单一,章法凌乱,稍显破败之色。润格还不太好定,还是当修身养性之作吧。一番话说得人悻悻而去。可是那日,他店里的一幅(墨兰图)就卖了三万,这在翰墨街上算是高价了。可偏偏那人的亲戚是同在翰墨街经营的纸墨店老板,于是

12、就找回到宜兰轩。翰墨街从南到北都是做书画的,谁个不懂行呢?你这可欺不得人啊。这不就是您自己画的兰花嘛,怎么混同名家的价钱出售呢?那人说。朱先生面不改色,正颜道,我画兰三十多年了,画的兰不输名家!画兰,讲究的是禅意,您看这兰,叶形悠然,雅致非常,哪里不值三万块?若说名家,那润格更高,哪是三万块就能求得?寻常人家,挂幅兰花,让陋室添几分雅意就行了!气得那人要砸店。一时就嘈嘈杂杂围聚了好多人。这时老陶过来,说,既然肯花高价买墨兰图,看来是真心喜欢。这样吧,我店里有幅隶书,写的是陶渊明的饮酒幽兰生前庭,赠您,算是给这幅墨兰图做伴礼吧,您就别再为难朱先生了。旁边有人就笑出了声,就您店里那些临摹的字画,赠

13、人不显失礼吗?老陶不紧不慢地从屋里捧出一幅卷轴,惊得众人大赞:一行行字体线条凝练,气势通达,高秀清峻,既有曹全碑的丰腴,又有礼器碑的峻拔,还可见封龙山颂的宽博。落款是松龄。你从哪儿得来松龄先生的墨宝?那人惊疑地问。老陶说,您没看见我店里那张“留墨台”吗?松龄先生来店里喝茶,随手写的。他的字您也舍得送人?老陶说,这有什么不舍得。若他的字价高得吓人,或是只闷在屋里独赏,还会有几人看他的字喜欢他的字呢?朱先生听了赶紧跑过来,看看字,看看老陶,又看看店内的“留墨台”说,故弄玄虚。这松龄先生我早有耳闻,是鄘南籍的一位隶书名家。怎么可以跑到这儿留字给你?倒是天天见你在那儿练笔。不过你以前送过我几幅兴起得意

14、之作,我看着和这幅字形似的很呢。哦,我想起来了,好像你落款只署名不钤印,倒是有闲章,我还以为是雅趣,你,不会是老陶微微一笑:松龄乃鄙人拙号。天色将晚。那人取了字连连道谢,众人散去。翰墨街上,晚风缓缓吹来。(选自天池,有删改)【注】钤(qin):盖。润格:这里指报酬标准。闲章:个人的与姓名、职务等无关的图章。9结合文章情节,完成填空。来者与老陶谈论字价老陶_朱先生出售墨兰图引发风波老陶_朱先生推测老陶是松龄先生老陶_.10分析第段中连用了三个“看看”的表达效果。11结合小说内容分析塑造老陶这一人物形象主要采用的方法。12分析小说结尾段的作用。五、古代诗歌阅读阅读下面的诗歌,完成题目。生查子独游西

15、岩辛弃疾青山招不来,偃蹇谁怜汝?岁晚太寒生,劝我溪边住。山头明月来,本在天高处。夜夜入青溪,听读离骚去。【注】本词为作者罢官闲居上饶时所作。偃蹇:高耸的样子。生:语助词,无义。13这首词在字数上属于。14下列对这首词的分析,不正确的一项是()A上阕先是“我”对“青山”说,然后转换成“青山”对“我”说。B“岁晚太寒生”中的“寒”既指自然界的寒,也可理解为心灵的寒。C下阕叙写明月从“来”到“去”,表明作者吟诵离骚,夜深未眠。D这首词情辞宛转,运用典故,不露痕迹,可谓格调清新,赏心悦目。15结合内容简析本词的思想感情。六、文言文阅读阅读下文,完成题目。方干,字雄飞,桐庐人。幼有清才,散拙无营务。大中

16、中,举进士不第,隐居镜湖中,湖北有茅斋,湖西有松岛,每风清月明,携稚子邻叟,轻棹往返,甚惬素心。家贫,蓄古琴,行吟醉卧以自娱。徐凝初有诗名,一见干器之,遂相师友,因授格律。王大夫廉问浙东,礼邀干至,王公嘉其操,将荐于朝,托吴融草表,行有日,王公以疾逝去,事不果成。浙中凡有园林名胜辄造主人留题几遍初李频学干为诗频及第诗僧清越贺云弟子已折桂先生犹灌园咸通末卒。门人相与论德谋迹。谥曰玄英先生。古黔娄先生死,曾参与门人来吊,问曰:“先生终,何以谥?”妻曰:“以康参曰:“先生存时,食不充遏,衣不盖形,死则手足不敛,傍无酒肉。生不美,死不荣,何乐而谥为康哉。妻曰:“昔先生国君用为相,辞不受,是有余贵也。君

17、馈粟三十钟,辞不纳,是有余富也。先生甘天下之淡味,安天下之卑位,不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵,求仁得仁,求义得义,谥之以康,不亦宜乎。”方子,韦布之士,生称高尚,死谥玄英,其梗概大节,庶几乎黔娄者耶!(辛文房唐才子传方干有删改)16写出下列加点词在句中的意思。(1)甚惬素心( )(2)蓄古琴( )(3)辄造主人( )(4)庶几乎黔娄者耶( )17以下句子中加点字“以”用法不同的一项是()A王公行吟醉卧以自娱B以疾逝去C何以谥D不以物喜,不以己悲18对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A浙中凡有园林名胜/辄造/主人留题几遍/初李频学干/为诗频及第/诗僧清越贺/云弟子已折桂先生/犹灌园/咸通末

18、卒B浙中凡有园林名胜/辄造主人/留题几遍/初李频学干为诗/频及第/诗僧清越贺云/弟子已折桂/先生犹灌园/咸通末卒C浙中凡有园林名胜/辄造主人/留题几遍/初李频学干为诗/频及第/诗僧清越贺/云弟子已折桂先生/犹灌园/咸通末卒D浙中凡有园林名胜/辄造/主人留题几遍/初李频学干/为诗频及第/诗僧清越贺云/弟子已折桂/先生犹灌园/咸通末卒19把下列句子翻译成现代汉语。先生甘天下之淡味,安天下之卑位,不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵,求仁得仁,求义得义,谥之以康,不亦宜乎。20第段,作者写黔娄的目的是_21阅读全文,概括方干的性格特点。阅读下文,完成题目。规执政刘基郁离子谓执政曰:“今之用人也,徒以具数与,亦

19、以为良而倚以图治与?”执政者曰:“亦取其良而用之耳!”郁离子曰:“若是,则相国之政与相国之言不相似矣。”执政者曰:“何谓也?”郁离子曰:“仆闻农夫之为田也,不以羊负轭;贾子之治车也,不以豕骖服。知其不可以集事,恐为其所败也。是故三代之取士也,必学而后入官,必试之事而能,然后用之,不问其系族,惟其贤,不鄙其侧陋。今风纪之司,耳目所寄,非常之选也。仪服云乎哉?言语云乎哉?乃不公天下之贤,而悉取诸世胄昵近之都那竖为之,是爱国家不如农夫之田、贾子之车也。”执政者许其言,而必忤之。【注】具数:凑数。都那竖:纨绔子弟。22填入第段方框处最恰当的虚词是()A抑B且C或D夫23“农夫不以羊负轭,贾子不以豕骖服

20、”借此说明的道理是_(用自己的话回答)24文中画线句理解正确的一项是()A如今担任重要职务的官人,他的耳朵和眼睛与国家的使命一样重要。B现在掌管风气纪律的官职,像一个人的眼睛和耳朵那样重要的使命。C如今担任重要职务的人,他的耳朵和眼睛与国家的使命一样有寄托。D现掌管教化纲纪的官职,寄托着像一个人的眼睛和耳朵那样的使命。25以下不属于本文写作方法的一项是()A类比论证B对比论证C举例论证D反问26第段“执政者许其言,而必忤之。”这样写的目的是什么?七、命题作文27作文我们习惯说别人是谁,但经常忘记了对自己的认识,在追逐、模仿他人的过程中,我们常常会迷失方向,产生精神的困惑:我是谁?我是什么人?我

21、为何而生?我向何方去?是的,每个人都应该静下心来问问自己:“我是谁?”请以“我是谁”为题,写一篇文章。要求:(1)文中不得出现本人真实姓名。(2)除诗歌外,文体不限。(3)不少干700字。参考答案:1斗折蛇行明灭可见东临碣石以观沧海青青子衿2(1)B(2)C(3)C(4)D(5)C【解析】(1)本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。“梅霖初歇”“降蕊海榴,争开时节”点明时间是夏季五六月;“角黍包金,香蒲切玉,数处玳缝罗列”是描写包粽子的情景;“斗巧”并非七夕节的“斗巧”,而是比包粽子,这由“玉腕彩丝双结”可以看出来。由此可知,这是描写的端午节。故选B。(2)本题考查学生辨析并修改病句

22、的能力。A.“完善了医保专用资金的使用效率”搭配不当,可修改为“完善了医疗保险制度和提高了医保专用资金的使用效率”;B.“临行前母亲的谆谆教诲却深深触动了我的心,久久不能平静下来”结构混乱,“久久不能平静下来”前缺少主语,应加上“我的心”;D.“十一个南方文人生命中富有包孕性的故事”表意不明,“十一个”可修饰“文人”,也可修饰“故事”。故选C。(3)本题考查学生语言表达得体的能力。A.“见笑”指嘲笑;取笑。多用做谦辞。此处是请对方不要笑话,使用得体;B.“贻笑大方”,被识见广博或精通此道的内行人所讥笑,用于自谦。此处是自谦之词,使用得体;C.“笑纳”,用于请人收下自己的礼物。此处是自己收下对方

23、的礼物,使用不得体;D.“含笑九泉”,表示死后也感到欣慰和高兴。此处是说凶手得到惩处,使用得体。故选C。(4)本题考查学生理解诗句意思,分析论点论据的能力。毛主席的话强调“实践”的重要性。A.屈原的诗句,表达对理想的执着,不能作论据;B.朱熹的诗句,比喻知识是不断更新和发展的,需要不断积累,不能作论据;C.韩愈的诗句,强调读书应当勤奋、刻苦,不能作论据;D.杨万里的诗句,说明实践出真知,能作论据。故选D。(5)本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。结合前文“当我们今天沉浸在未来已来的兴奋之中时,人文学科所要坚持的是”,可知后文应是“人文学科”所要坚持的东西,句与上文较为连贯,句“我们还要将

24、之保存下去”中“之”是指中“人类的悠久历史给我们提供了一些具有持久生命力的东西”,所以应紧随其后。句“更为具体地说”是对前文做进一步解释,句“人文学科应该推动一种批判立场的形成”进行阐述,句“使我们在未来已来的时代更加审慎”照应文段第一句,并进行总结,所以放在最后。3不带实用目的和态度来欣赏事物本身的美。4C5A6B7有了距离,才能从实用世界跳开,见出事物本身的美;有了距离,艺术才能弥补人生和自然的缺陷;有了距离,作家才能将切身的经验和情感客观化从而创造出艺术作品。8巴金在写作回想录时,由站在主位的尝受者退为站在客位的观赏者,审视自己在当时情境下的所作所为,内心产生对包弟的深深歉疚,进而剖析人

25、性,这样的作品才能称之为艺术。【解析】3本题考查学生理解文中重要句子含义的能力。结合原文“持实用的态度看事物,它们都只是实际生活的工具或障碍物,都只能引起欲念或嫌恶,要见出事物本身的美,我们一定要从实用世界跳开”。“为”是要见出事物本身的美;“无所为”是从实用世界跳开,即不带实用目的或者态度。将二者语意连起来概括即可。4本题考查学生分析理解作者观点态度的能力。A.作者并未表现对村夫审美能力的鄙视,只是客观说村夫审美力薄弱的特点,选项表述情感色彩失当。B.审美疲劳的现象普遍存在,是本段反映的情况,但列举“经验”的最终作用并不在于此。D.标题“艺术和实际人生的距离”,表明了文章话题,选项说“证明喜

26、新厌旧是人类共痛的心理”,是曲解文意。故选C。5本题考查学生筛选并辨析信息的能力。A.原文是“如果艺术的最高目的仅在妙肖人生和自然,我们既已有人生和自然了,又何取乎艺术呢?”从中可见,原文有个前提是“如果艺术的最高目的仅在妙肖人生和自然”,而选项去掉了这个前提,曲解文意。故选A。6本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。B.原文最后一段为“艺术家在写切身的情感时,都不能同时在这种情感中过活,必定把它加以客观化,必定由站在主位的尝受者退为站在客位的观赏者”,并不是说“退为站在客位的观赏者,每个人都能创作出艺术作品”。9热情相待并低价出售以松龄先生的字相赠劝解买者道出松龄先生就是自己10句子三

27、次连用“看看”,表现了朱先生难以相信老陶的话。同时留下悬念,吸引读者,为小说的结尾处谜底的揭开作铺垫。11通过语言、神态、动作等描写刻画人物(正面描写)。如他恭敬地将客人相中的书轴取下,放进特制的木盒里,体现了老陶对艺术作品的珍视与虔敬。他赠字画时说的话表现了老陶希望艺术在民间普及,体现了艺术家的责任感。用环境描写侧面烘托人物形象。小说开头介绍翰墨斋,装饰简朴,明确标示临摹之作,表现老陶诚实经营。留墨台备着笔墨纸砚以供切磋技艺,体现出老陶热爱书法、崇尚艺术。借助对比手法衬托人物。小说以朱先生这样-一个说话尖刻、唯利是图的商人作对比,来衬托出老陶谦逊低调、讲究诚信、尊崇艺术、肩负推广艺术使命的真

28、正艺术家的形象。用欲扬先抑的手法表现人物。前面叙述老陶低价卖画、赠字画被人嘲笑,让读者觉得老陶似乎就是售卖临摹字画的小生意人。后面情节反转,老陶竟是隶书名家松龄先生,自降身价经营小店,平价出售字画,为的是让百姓欣赏。先抑后扬,体现出老陶作为艺术家的责任感。12环境描写渲染了平和幽静的气氛,表现风波平息后翰墨街的平静,暗示了风波后人们看到了两店老板的不同处事风格,对老陶的真诚、敢说实话心生佩服。13小令(词按字数分为三类:小令,58字以内;中调,59字90字;长调,91字以上。这首词共40个字,属于“小令”。)14D(“情辞宛转”“不露痕迹”错误,表达情感比较明显。)15作者写青山明月,暗示自己

29、高洁的品行;借读离骚,抒发壮志难酬、报国无门的孤愤之情。16(心里)满足保存造访大概17A(A.连词,用来。句意:踱着方步吟诗,喝醉了酒就睡上一觉, 以此来自娱自乐。B.介词,因为。句意:姓王的官员因为生病而去世了。C.介词,凭借。句意:凭借什么给他什么谥号?D.介词,因为。句意:不因为外物的好坏和自身的得失而或喜或悲。)18B19先生吃天下人认为没味的食物,甘之如饴,居天下人认为卑贱的地位,安之泰然,不为贫贱而忧愁,不为富贵而恐慌,想得到仁德就得到了仁德,想得到道义就得到道义,谥号为康,不是很合适吗?20把方干和黔娄进行类比,间接赞美方干的美好品德。21散漫粗疏,对功名无所追求,心地纯洁,性

30、格洒脱。参考译文:方干,字雄飞,是浙江桐庐人。小时候就有超人的才能,但是禀性散漫,没有什么追求。大中年间,参加进士科考试,没有得中,隐居在镜湖,镜湖的北岸有茅斋,镜湖的西面有松岛,每自风清月明的日子,方干就手携年幼的儿子,和邻居的老翁,轻舟往返,平素的愿望得到很大的满足。他的家里贫穷,但是保存着一架古琴,踱着方步吟诗,喝醉了酒就睡上一觉, 以此来自娱自乐。徐凝初的诗写得好,出了名, 一见到方干就很器重他,于是就把他看成是师友,因此教方干写诗。一个叫王廉的官员访问浙东,按照礼节邀请方干到自己住的地方,这位姓王的官员很赞赏方干的操行,想把他推荐给朝廷,托吴融起草奏表,这件事办了好些日子,姓王的官员因为生病而去世了,这件事就没有办成。浙江地区凡是有园林名胜,方干就造访园林的主人,几乎所有的园林名胜都留了他的题词。当初李频跟着方干学习写诗,后来李频中举了, 一位擅长写诗的和尚清越祝贺道:“弟子已经科举及第,先生还在浇灌田园。”咸通末年,方干去世。他的学生一起说起先生的美德,追忆他的事迹,给他的谥号

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