与教育有关的书的读后感600字

1、与教育有关的书的读后感600字 训练就是爱，爱就是训练。爱心是人类的一种高级情感，但是又和人类的理智、道德、审美、人格相互关联。这里给大家共享一些与训练有关的书的读后感600字，盼望对大家有所关心。 与训练有关的书的读后感600字1 以前人们总认为：师德高不行攀，师德遥不行及。所谓的师德楷模大多是让我们自愧不如和望而生厌的“苦行僧”，更谈不上什么美丽和阳光。读过修美丽师德做阳光老师后，才知道师德可攀，我们的训练实践就是攀登的阶梯;师德可及，它与我们的生活朝夕相伴;师德可为，它给我们制造的灵感、操作的才智;师德可赏，它给我们心灵的感动、美的享受。 真正的师德更多的表现是植根于一般的、详细的、甚至

2、是有些琐碎的职业生活，能够回答以人为本的显现实生活世界的种种拷问。真正的师德敬重和张扬共性人格，布满制造性。即使同为对同学的爱，在不同的老师那里，却有不同的理解和表现：有对同学生命的敬重和关怀，有对同学过错的宽容和理解，有对同学进展的责任和义务。好老师是形形色色的，他们的“好”以不同形式体现在职业生活的不同领域。 正像前苏联一位闻名美学家所说的那样：付出与获得平衡是最高的境界，称之为“美丽”，略高于则是“崇高”，付出大大高于获得则成为不折不扣的“悲剧”。由于这其中有很多我们应当尽力避开的无谓和不必要的牺牲，过分弘扬和宣扬这样的师德会让老师们对师德望而却步。只有美丽的师德才是阳光的、亲切的、好玩

3、而有效的，因而也是布满欢乐的。 对我感受最深的一点是：我要努力提高自己的师德修养，我要做一个阳光老师，我要以我的欢乐去欢乐我的同学，我要以我的阳光去阳光我的同学，我要以我的品德去影响同学的品德。 与训练有关的书的读后感600字2 教室里传来了“人之初，性本善。习相近”一阵阵朗读声。没错，这就是三字经。而三字经的前几句则是我们从小听到大的。 经过家长和老师的循循善诱，三字经也成了我们宠爱、理解的一部“经书”。开头只是觉得尽是些大道理，直到学完了之后，才更深层地了解了其中的含义。 “彼既老，忧悔迟。尔小生，宜早思”，这句话是在我印象中最深刻的。苏洵小时候不读书，铺张了很多时间，在长大后才懊悔小时候

4、的不努力，只能花更多的时间来弥补。荒废时间也不是苏洵个人的悔迟，我也是如此，什么事总是想着明天做，明天学。虽然心里明白明日复明日，明日何其多的道理，但身上的懒虫好像是了这个真理，在脑子里始终根深蒂固的盘踞着。可是我也知道在这个.里不努力读书，长大后肯定会比现在苦很多倍。要想将来不苦，不如在现在把该学的学完、学好。我想出人头地，不好好刻苦学习是确定行不通的。“尔小生，宜早思”，不错的，种瓜得瓜，种豆得豆，没有撒播种子是永久都得不到果实的。而这里的果实，就是胜利。想胜利必需读书懂更多学问和道理，而读书必需早读。 好不简单挖掉了那棵“懒树”，接着要干的无非是播撒种子、浇水、施肥，让它能更快更健康的在

5、脑中成长。等待它长成苍天大树后，就能在最终摘得沉甸甸的果实，盼望这一天可以快点到来。 与训练有关的书的读后感600字3 面对难教难管的同学，我们老师往往是埋怨，发牢骚，比如有的同学上课时做一些无关的事情。我们往往简单对这群同学失去信念，产生厌恶心情。可以说，当前职业学校的师生关系比较紧急，老师不爱同学，同学也不太敬重老师。 我认为，良好的师生关系是提高课堂教学效率的一个重要保证。那么如何改善师生关系，从而促进职业学校教学朝着健康乐观的方向进展呢?我觉得应做好以下四个方面： 1.民-主地对待同学 在教学活动中，老师要转变居高临下的态度，真诚地与同学沟通;让同学有更多的时间自主学习、争论，最大限度

6、地发挥同学的制造性思维。实践证明，老师敬重同学的民-主权利，彼此敬重、信任、相互促进，才能建立起民-主、公平、和-谐的师生关系。 2.全面关爱同学 对于表现不佳的同学,老师不能只是一味地指责、批判，而应当赐予他们更多的爱和关怀。虽然这种爱有时毫不起眼，但它有助于师生间理解桥梁的建立和良好师生关系的形成。 3.改革教学模式 传统的教学模式是老师唱主角、少数同学当配角和一问一答式为主要课堂教学形式。大多数同学是被动的听课，“死读书，读死书”。新课改要求老师给同学供应公平的学习机会。同学是学习的仆人。在教学过程中，同学始终是学习的主体，教学的一切活动都必需围绕同学来进行。 4.丰富教学内容 目前许多

7、老师在教学方式改革方面下了很大的功夫，也取得了很好的效果。但我认为要想真正激课堂教学，单纯在方式上下功夫是不够的，必需在教学的内容方面有所作为。 我信任，只要我们每一位老师都用爱心去教书育人，那我们收获的将是一颗颗真诚的心，筑就的将是祖国的栋梁之才。 与训练有关的书的读后感600字4 今日我要向同学们推举一本好书，大家看!就是我手中拿的这本爱的训练,它是一本流传世界各国的儿童名著，是由意大利作家亚米契斯耗时近十年才完成的。这是一本日记体的小说，记载了学校生安利柯整整九个月的四班级生活。 爱贯穿了整篇小说，就在最平实的字里行间，融入了种种人世间最宏大的爱：老师之爱、父母之爱、儿女之爱、同学之爱每

8、一种爱都不是惊天动地的，但却感人肺腑、引人深思。而且整部小说都是以一个学校生的眼光来写的，信任同学们都能读懂，由于整本书以最朴实的语言，叙述着100个与孩子有关的故事：有扫烟窗的孩子、班长、感恩等等，有安利柯的好伴侣卡隆的侠义之举，有品学兼优的班长代洛西的助人为乐;也有诺琵斯的高傲无礼;还有朴实可爱的“小石匠”，顽强不息的克洛西 小安利柯和他四周的人们追求的是一个至善至美至爱的世界，难怪夏丏尊先生一边流泪一边翻译这本书。他当时就许下心愿，肯定要把这部小说译出来，“不光是给孩子们读，还要介绍给父母们和老师们读，让大人们都跟他一样，流一些感动的眼泪”。 刚刚升入三班级,老师就向我推举了这本书。当我

9、捧起这本书时,我马上被书中的故事深深地感动了。那一个个爱的故事，至今记忆犹新，它使我懂得了怎样去爱伙伴、爱老师、爱父母，爱身边的每一个人。总之，是爱的训练使我懂得了什么是真正的爱!同学们,赶快行动起来,也来读读这本书吧,信任你们也肯定会爱上它! 与训练有关的书的读后感600字5 千教万教，教人求真，千学万学，学做真人。这是陶行知的训练名言，是我们现在所推崇的训练的目的。陶行知是中国近代训练史上一位宏大的训练家。他以毕生的精力，致力于训练改革。我有幸拜读了陶行知训练名著，它如同一丝曙光，引领着我走出训练的误区，走向光明。 生活即训练是陶行知训练理论的核心。生活即训练就是说生活即训练是人类.原来就

10、有的，自有人类生活产生便有生活训练，生活训练随着人类生活的变化而变化。其次，生活即训练与人类.现实中的种种生活是相应的，生活训练就是在生活中受训练，训练在种种生活中进行。第三，生活即训练是一种终身训练，与人生共始终的训练。只有在生活中，我们的训练才具有鲜亮性，脱离了实际生活，训练就只是空洞的说教。同时陶行知又认为好生活就是好训练，坏生活就是坏训练，是仔细的生活，就是仔细的训练。这就要求我们有选择地生活，选择生活就是选择训练，不是把训练简洁地生活化。任何生活都是训练，但任何生活不都是我们抱负的训练。只有健康的生活才是我们健康的训练。生活训练另一层意义是人类需要什么，我们就训练什么;.需要什么，我们就训练什么;人生需要什么，我们就训练什么。同学需要面包，我们就得过面包生活，受面包的训练。同学进入青春期，就对同学进行青春期训练。生活训练可以找到现实需要的根基，生活训练也是同