4浅议戏曲中的武打戏

1、4 浅议戏曲中的武打戏李建军 山东艺术学院戏曲应该在初始就将话剧的角色创作方法灌输给学生，加上坚实的基本功更有利于人物的塑造。凡是戏，都要讲求“情理”，只要合情合理，人物就会有更强的说服力，会给人留下更深刻的印象。盖叫天先辈的“活武松”、袁世海、尚长荣先生的“活曹操”、叶盛兰先辈的“活周瑜”就是戏曲中体验和体现的统一，将技术上升为艺术，达到了“天人合一”的境界。一、武打戏有各自的套路和打法通常戏曲中的“打”功就是武打戏，表现一些武打的场景，更需要有过硬的把子功以及软毯子和硬毯子功。武斗场面有徒手对打、持械对打、有单打、群打。常用的长兵器一般有枪、大刀、戟、棍等，短兵器有剑、锤、斧、鞭，更短的有

2、匕首等，另有神鬼仙灵用的勾、叉、钺等，适用的兵器大多是根据历史记载、以不同的戏和不同类型的人物选定。1. 套路和打法有很多传统规矩和要求各种兵器有各自的套路和打法，这里面有很多传统规矩和要求，对打路数和所用兵械的持法、甚至亮相都能看出不同。术语、套路名目繁多，如：徒手对打就是赤手空的对打，常用的法有：“斗虎扯”、“车轱辘”、“金刚头子”、“罗汉”、“叉”等。在打瓜园中武丑陶洪在教习徒弟习武时、“陶三春”和“郑子明”对打时就是用的这些法，不是完全套用有路子，是从这些法里摘出来灵活运用的；持械对打更是五花八门，多不胜数，成套的把子就有近百套，刀枪常用的有“小快枪”、“大快枪”、“双刀枪三十二刀”、

3、“单刀枪”、“剑枪”、“枪架子”、“枪下场”；大刀常用的有“大刀枪”、“勾刀”、“大刀双刀”、“刀架子”、“大刀下场”；棍法有“十八棍”、“磕头棍”、“赶棍”、“棍破枪”。如杨八姐盗刀、扈家庄、破洪州、打焦攒等对打基本都是以上把子套路中的东西。2. 套路和打法根据人物进行动作设计剑法的对打较少，基本根据人物进行动作设计，如挡马中“杨八姐”用的长穗剑、盗草中“白素贞”用的“单剑”、霸王别姬中“虞姬”用的不带穗双剑均根据故事情节和人物合理运用；戏曲群打中“档子”：一般有三股档、四股档、八股档、人再多了就是群档子，表现摆兵布阵的打斗场面；还有“出手”戏：锯大缸、泗州城等，表现一人被围困时躲闪兵器、脱

4、离险境的技巧。戏曲“打”之功法中自然少不了各种跟头的穿插，以此辅助各种阵脚中的激烈场面，配合、突出主要人物的塑造。如“踺子小”、“虎跳前扑”、“飞脚”、“扫堂”、“旋子”、“前桥”、“扑虎”、“抢背”以及各种“下高”等常用技巧。一个戏一套把子，套路雷同，但又不完全一样，“档子”也不重复，各戏有各戏的套路，各器械的持法和打法都比较严谨讲究，对打套路、布阵合理，舞台调度面清晰调，对打有极强的控制力，还要注意到部分剧目要“武戏文唱”，激烈与安静做到张弛有度，既虚拟逼真，又有戏曲身段的程式之美。把子功多不胜数，以上例举只是常见的一小部分。二、武打戏在相对固定的规矩内可以灵活运用“在这个过程中，演员必须

5、要有精巧的动态设计和程式动作的独特组合，包括动作与动作之间的衔接和人物行动线的贯穿，戏不离技，技不离戏使表演不温不火，层次分明”。当然这种程式化并不是完全固化的，在相对固定的规矩内可以灵活运用。所有的角色在运用“四功五法”时是根据人物内心体验流露出的外部状态，绝不是机械性的为动作而动作、为展示技巧硬加进去不适合人物的东西，在符合人物、符合程式化组合的前提下将技术上升为艺术。现代戏的对白一般要注意生活化加舞台的韵律，比如吕剧李二嫂改嫁中三个人物的对白：张大娘：你看你这孩子说的，你支前娘能不高兴吗？我是说你任性，要是早娶个媳妇儿来家，娘也好有个做伴儿的，这可好了，爬起来就走，家里要真有个什么事儿李

6、二嫂：大娘，六兄弟走了不是还有我吗？有什么活儿，您只管说。张大娘：不是啊孩子，我是说，你六兄弟早说一声也好准备准备，你看，就是脚上那一双鞋，连双替换的都没有哇。李二嫂：正好我那里还有早给六兄弟纳好的一双鞋底儿，我连夜给他赶一双吧。张大娘：哟，那可好，那可好。张小六：二嫂，你家的活太多，忙不过来就别做了。你二嫂：不要紧，有现成的鞋底儿，绱，好绱啊。（略）张大娘：他嫂子，那我给你拿布去。（下）你二嫂：六兄弟，你这一走，不知多会儿才能回来。张小六：大概用不了几个月就回来吧。（张大娘上）张大娘：他嫂子，你看看，这布行不行啊？李二嫂：（接过布，有点慌乱）行啊大娘，我走啦。张大娘：六啊，送送你嫂子去。（张

7、大娘下）李二嫂：六兄弟，今晚上我能赶出来，你抽个空去拿吧，我还有句话想和你商量。（快步走下）张小六：（似乎感觉到什么，一下高兴起来）娘，我去开会去了，你给我把东西拾掇拾掇（跑下）在打瓜园中武丑陶洪在教习徒弟习武时、“陶三春”和“郑子明”对打时就是用的这些法，不是完全套用有路子，是从这些法里摘出来灵活运用的；持械对打更是五花八门，多不胜数，成套的把子就有近百套，刀枪常用的有“小快枪”、“大快枪”、“双刀枪三十二刀”、“单刀枪”、“剑枪”、“枪架子”、“枪下场”；大刀常用的有“大刀枪”、“勾刀”、“大刀双刀”、“刀架子”、“大刀下场”；棍法有“十八棍”、“磕头棍”、“赶棍”、“棍破枪”。如杨八姐盗

8、刀、扈家庄、破洪州、打焦攒等对打基本都是以上把子套路中的东西；剑法的对打较少，基本根据人物进行动作设计，如挡马中“杨八姐”用的长穗剑、盗草中“白素贞”用的“单剑”、霸王别姬中“虞姬”用的不带穗双剑均根据故事情节和人物合理运用；戏曲群打中“档子”：一般有三股档、四股档、八股档、人再多了就是群档子，表现摆兵布阵的打斗场面；还有“出手”戏：锯大缸、泗州城等，表现一人被围困时躲闪兵器、脱离险境的技巧。戏曲“打”之功法中自然少不了各种跟头的穿插，以此辅助各种阵脚中的激烈场面，配合、突出主要人物的塑造。如夜奔中“林冲”、蜈蚣岭中“武松”，讲究身手敏洁、灵巧、轻盈。一般“走边”各行当都是“短打”扮相，同样需

9、要较强的基本功，腾、挪、跌、闪等弹跳旋转要求“脚底下”要轻快敏捷。以上是戏曲成套的程式化组合。也有表现日常生活场景的表演，如挂中“叶含嫣”挂时跳上椅子在丫鬟手中接锤子、砸钉子、卷、放；拾玉镯中“孙玉娇”的“喂鸡”、“数鸡”、“轰鸡”、“做针线活”这些生活细节完全靠演员虚拟的表演手法表现的细腻、逼真，把古代青春妙龄少女生活中的细节虚拟又真实的表现了出来。 三、武打戏是运用夸张表演手法塑造人物形象一切体验都来源于生活，不论古代戏还是现代戏、文戏或者武戏都是演的人间故事，都展现的是一个大写的人。舞台创作既要符合生活逻更要符合人物性格逻，在这个前提下运用虚拟夸张的表演手法就会使人物更加形象化、典型化。

10、虚拟美化的夸张表演手法，目的是展示人物的内心世界，这就需要演员动手更要动心，需要演员体察体验人物心理的能力、观察生活、洞悉表象背后隐藏的秘密和事物的本质。善于扑捉各类人物的典型特征，集藏于心，自然而然的将体验转化到程式化表演中，把握好尺寸，直击观众心底。不论话剧演员还是戏曲演员，个人的文化水平、思想品质十分重要，有前辈曾说：“台上见人艺，台下见其德” 这句话的意思是不管演什么样的角色都能把自己的影子带到台上。可见，除了表演技术，演员的个人品德修养之重要！或许这正是一个匠人和一个艺术家的区别。通过这两年在中国艺术研究院理论与实践的全面学习，重新梳理了我从学戏到教戏的思路，从学生到教师，又从教师到学生，这两个角度更明确了我