朝花夕拾情节概括

1、朝花夕拾情节概括【篇一：朝花夕拾情节概括】、狗 猫 鼠 在这篇文章里, 鲁迅先生清算猫的罪行：第一,猫对自己捉到的猎物 ,总是尽情玩弄够了 ,才吃下去；第二,它与狮虎同族却天生一副媚态；第三 ,它老在配合时嗥叫 ,令人心烦；第四 ,它吃了我小时候心爱的一只小隐鼠 .虽然后来证实并非猫所害 ,但我对猫是不会产生好感的 ,何况它后来确实吃了小兔子!这篇文章取了 “猫 ”这样一个类型 ,尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人.、阿长与山海经 阿长是鲁迅小时候的保姆.记述儿时与阿长相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、 “满肚子是麻烦的礼节 ” 的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图山海经

2、之情 ,充满了尊敬和感激.文章用深情的语言 ,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念.、二十四孝图 所谓二十四孝图是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书 ,配有图画 ,主要目的是宣扬封建的孝道.鲁迅先生从自己小时阅读二十四孝图的感受入手,重点描写了在阅读“老莱娱亲 ”和 “郭巨埋儿 ”两个故事时所引起的强烈反感,形象地揭露了封建 TOC o 1-5 h z 孝道的虚伪和残酷.、五猖会 五猖会是一个迎神赛会,在童年的我的心目中是一个节日 .记述儿时盼望观看迎神赛会的急切 ,兴奋的心情 ,和被父亲强迫背诵鉴略的扫兴而痛苦的感受 .指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残.5、无常 无常是个具有人情味的鬼

3、,去勾魂的时候,看到母亲哭死去的儿子那么悲伤,决定放儿子 “还阳半刻 ”, 结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒.文章在回忆无常的时候,时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺 ,虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰.6 、从百草园到三味书屋 描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活,揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书橱教育的尖锐矛盾,表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求 .7、父亲的病 父亲被庸医治死,一直是埋在鲁迅心中的痛苦 .文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景,描述了几位 “名医 ” 的行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索

4、钱财、草菅人命的实质 .8 、琐记 鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程.作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难 ,批评了洋务派办学的 “乌烟瘴气 ”. 作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对,如饥如渴地阅读天演论的情景 ,表现出探求真理的强烈欲望 .9、藤野先生 记录作者在日本留学时期的学习生活,叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过.作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格,表达了对藤野先生深情的怀念.10 、范爱农 追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革

5、命前不满黑暗社会、追求革命 , 辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇,表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念.【篇二：朝花夕拾情节概括】 在这篇文章里,鲁迅先生清算猫的罪行：第一,猫对自己捉到的猎物 ,总是尽情玩弄够了,才吃下去；第二,它与狮虎同族,却时而一副媚态；第三 ,它老在交配时嗥叫 ,令人心烦；第四 ,它吃了 “我”小时候心爱的一只小隐鼠.虽然后来证实并非猫所害 ,但 “我”对猫是不会产生好感的,何况它后来确实吃了小兔子!这篇文章取了 “猫”这样一个类型,尖锐 TOC o 1-5 h z 而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人.阿长与山海经 阿长是鲁迅先生小时候的保姆.本文

6、记述儿时与阿长相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、 “满肚子是麻烦的礼节 ”的性格；对她害死了自己的隐鼠 ,充满了憎恨和厌恶；而对于她寻购赠送自己渴求已久的绘图山海经,却又充满了尊敬和感激之情.文章用深情的语言 ,表达了作者对这位劳动妇女真诚的怀念.二十四孝图 鲁迅先生从自己小时候阅读二十四孝图的感受入手 ,重点描写了在阅读 “老莱娱亲 ”和 “郭巨埋儿 ”两个故事时所引起的强烈反感,形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷,揭示了旧中国儿童那可怜的悲惨处境 . 作品也对当时反对白话文,提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击.五猖会 五猖会是一个迎神赛会,在童年的 “我 ”的心目中是一个节日 .

7、记述儿时盼望观看迎神赛会的急切 ,兴奋的心情 ,和被父亲强迫背诵鉴略的扫兴而痛苦的感受 .指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残.无常 文章在回忆无常的时候, 时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺 ,虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰. 同时 ,文章深刻表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会,愤慨于人世的不平,而“公正的裁决在阴间 ”, 只能在冥冥中寻求寄托,寻求 “公正的裁决 ”.从百草园到三味书屋 描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书严格但不乏乐趣的生活,揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾, 表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求.父亲的病

8、 父亲被江湖庸医耽误,离世了 ,一直是埋在鲁迅心中的痛苦.文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景,描述了几位 “名医 ” 的行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质 .琐记 琐记记叙作者家道衰落后 ,饱受世人的冷眼而终于走上了与封建主义决绝的道路. 琐记记叙鲁迅为了寻找“另一类的人们 ”而到南京求学的经过. 作品描述了当时的江南水师学堂 （后改名为雷电学校）和矿路学堂的种种弊端和求知的艰难 ,批评了洋务派办学的 “乌烟瘴气 ”. 作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对,如饥 TOC o 1-5 h z 似渴地阅读天演论的情景,表现出探求真

9、理的强烈欲望.藤野先生 记录作者在日本留学时期的学习生活,叙述在仙台学医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过.作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热情、没有民族偏见的高尚品格和人格,表达了对藤野先生深切的怀念.范爱农 追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗旧社会、追求革命 , 辛亥革命后又倍受打击迫害的遭遇,表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念.【篇三：朝花夕拾情节概括】在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却 时而一副媚态；第三，它老在交

10、配时嗥叫，令人心烦；第四，它吃 “我 ” 小时候心爱的一只小隐鼠（鲁迅救的一只小鼠，并把它当做“我 ” 对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小白兔！这篇文章取了猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。阿长与山海经阿长是鲁迅先生小时候的保姆。本文记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她害死了自己的隐鼠，充满了憎恨和厌恶；而对于她寻购赠送自己渴求已久的绘图 山海经，却又充满了尊敬和感激 之情。文章用深情的语言，表达了作者对这位劳动妇女真诚的怀念。二十四孝图所谓二十四孝图是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书， 配有图画，主

11、要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时候阅 读二十四孝图的感受入手，重点描写了在阅读老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了 旧中国儿童那可怜的悲惨处境。作品也对当 时反对白话文，提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。五猖会五猖会是一个迎神赛会，在童年的我”的心目中是一个节日。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵鉴略的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性 的压制和摧残，表达了作者对封建时期的思想习俗的批判和大人不 为孩子着想的叹息。无常无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿

12、子 还阳半刻”，结果被顶头上司 阎罗王打 了四十大棒。文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓 正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安 慰。同时，文章深刻表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会，愤慨于 人世的不平，而 公正的裁决在阴间工只能在冥冥中寻求寄托，寻 求公正的裁决工从百草园到三味书屋描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书严格但 不乏乐趣的生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建 书塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。父亲的病 父亲的病被江湖 庸医耽误，离世了，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景

13、，描述了几位 “名医 ”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、 草菅人命的实质。 琐记 琐记记叙作者家道衰落后，饱受世人的冷眼而终于走上了与封建主义决绝的道路。琐记记叙鲁迅为了寻找 “另一类的人们而到南京求学的经过。作品描述了当时的江南水师学堂（后改名为雷电学校 ）和矿路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了 洋务派办学的“乌烟瘴气 ” 。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥似渴地阅读 天演论的情景，表现出探求真理的强烈欲望。 藤野先生 记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台学医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述

14、了日本老师 藤野先生的严谨、正直、热情、没有民族偏见的高尚品格和人格，表达了对藤野先生深切的怀念与敬佩之情。 范爱农 追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗旧社会、追求革命， 辛亥革命后又倍受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。后记 这种感觉，恐怕是怀抱者不乏其人，而且由来已久的，不过大抵不敢毅然删改，笔之于书 范文三：朝花夕拾内容概括（朝花夕拾的作品记述了作者童年的生活和青年时求学的历程，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。作品在夹叙夹议中，对当时反动、守旧的社会势力进行了抨击和嘲讽

15、。阿长与山海经一一文章忆述了作者儿时与保姆长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良，朴实而又迷信、唠叨、 “满肚子是麻烦的礼节 ” 的性格。对她寻购赠送自己渴求已久的绘图山海经之举，充满了尊敬和感激。作者用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。二十四孝图一一所谓 “二十四孝图 ”是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道，其中夹杂着一些荒诞不经和令人发指的内容。文章从当时的儿童读物谈起，忆述作者儿时阅读“二十四孝图 ” 的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。文章着重分析了 “卧冰求鲤 ”、 “老莱娱亲 ” 、 “郭巨埋儿 ”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命

16、，将“肉麻当做有趣” ， “以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人” 。文章还对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。五猖会一一五猖会是一个迎神赛会，在童年的 “我” 的心目中是一个节日。文章记述了作者儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，和被父亲强迫背诵鉴略的扫兴和痛苦的感受，表现了作者对压制和摧残儿童天性的封建教育制度的憎恶。无常 文章描述了作者儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的 “无常 ”形象，说明 “无 常”这个 “鬼而人，理而情” ，爽直而公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间 ” 。文章在回忆 “无常 ” 的时候，时不时加进几

17、句对现实中所谓 “正人君子 ” 的讽刺。虚幻的 “无常 ”给予了当时心境寂寞悲凉的作者些许的安慰。从百草园到三味书屋一一文章描述了作者儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。父亲的病一一父亲被庸医治死，一直是埋在作者心中的苦痛。文章重点回忆儿时为父亲请医治病的情景，描述了几位 “名医 ” 的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些庸医巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。（上述七篇作品，记述作者儿童时期在故乡的生活片段，展现了当时的人情世态和社会风貌， 是了解少年鲁迅的可贵

18、篇章。后面的琐记藤野先生范爱农三篇作品，记述鲁迅离开家乡到南京、日本求学和回国后的一段经历，留下了青年鲁迅在追求真理的人生道路上沉重的脚印。琐记一一文章主要回忆作者离开绍兴去南京求学的过程。文章描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的 “乌烟瘴气 ” 。作者记述了自己最初接触进化论时的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读天演论的情景，表现出探求真理的强烈欲望。藤野先生 文章记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，说： “他的性格，

19、在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道” 。表达了对藤野先生深情的怀念。范爱农一一文章追叙作者在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了作者对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。（另外，朝花夕拾一书还收录了 1927 年 7 月鲁迅在广州对上述文章重新加以编订时添写的小引和后记。小引 文章介绍了作者编辑此书的心境、思绪以及该书的性质、特点、在文中，作者以深沉曲折的笔调，表达了对 “白色恐怖 ”的无比愤慨。后记一一文章以图文并茂的形式，揭露并枰击当时反动统治阶级借宣扬孔孟之

20、道实行愚民政策的罪恶行径。范文四：朝花夕拾每篇概括狗 ? 猫 ? 鼠 在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三，它老在配合时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了我小时候心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害，但我对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！这篇文章取了 “猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。阿长与山海经 阿长是鲁迅小时候的保姆。记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、 “满肚子是麻烦的礼节 ” 的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图山海经之情，充

21、满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。二十四孝图 所谓二十四孝图是一本讲中国古代二十四 个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先 生从自己小时阅读二十四孝图的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲 ”和 “郭巨埋儿 ”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷。揭示了中国儿童可怜五猖会 五猖会是一个迎神赛会，在童年的我的心目中是一个节日。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵鉴略的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。无常 无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲

22、伤，决定放儿子 “还阳半刻 ” ，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。从百草园到三味书屋 描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书橱教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。父亲的病 父亲被庸医治死，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位 “名医 ” 的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。锁记 鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己

23、离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的 “乌烟瘴气 ” 。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读天演论的情景，表现出探求真理的强烈欲望。藤野先生 记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，表达了对藤野先生深情的怀念。范爱农 追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望

24、和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。骆驼祥子章节梗概：1 、祥子，一个年轻力壮的自由洋车夫，原本拥有自己的车，由于在路上被官兵逮着了，车没有了，他靠着骆驼（最后又卖了它）来到了北平，到人和车行，开始了他租车拉人的生活。他心中一直有一个美好的梦想：那就是早日攒足钱买一辆属于自己的新车。2、为了自己的梦想、追求自己的生活目标，祥子一直拼搏着。风里雨里咬牙，饭里茶里地节省，他努力地挣钱、凑钱，要买一辆新的、漂亮的、自己的，自己做自己的老板。他每天把钱叫、给人和车行的老板替他保管。一天，老板（车厂主）刘四的女儿，一个又老又丑的老姑娘虎妞引诱了他，想从他那里索取性爱，他被征服了。虎妞是个缺乏教养，粗俗

25、刁泼的女性。她善于心计，有市侩习气，强迫祥子与她结婚（并要求祥子在刘四生日那天先来认干爹），这一切要求，祥子迫于无奈，一一照做了，最后她向爹坦白了事情真相。爹不同意，她便离家出走，私自与祥子结为夫妻。3、在夫妻关系存续期间，祥子要求她为自己买辆车，祥子不愿在老婆手里讨饭吃，更不愿意受她钳制。他继续做着人力车夫，她粗野的 “疼爱 ” 着他，也纠缠着他。她刁蛮，侮辱小福子，整天无所事事，心理有一丝变态。她不是真的甘心作一辈子车夫的老婆，而企图把祥子也拉上她理想生活的轨道：放弃劳动，做一个靠出租洋车来剥削他人的车厂主。但祥子不愿意。当他结婚后再次回到车行时，车行已经改名了，父亲一人占有所有的财产。4

26、、虎妞怀孕了，祥子也在逐渐关心她。就在她快生产的时候，祥子四处找医生，但最后她还是因难产而死。为了埋葬妻子，祥子不得不卖掉心爱的车子。他出走了，当他再次回来寻找小福子（他们曾经相爱，有一种纯真的感情）却得知心爱的人冤死了。他不堪这最后的沉重的打击，再没能站起来。他彻底堕落了，喝，赌，懒，使坏，占便宜，为了几十个大洋出卖人命甚至连原本作为立身之本的拉车他也厌倦了。有结婚的，他替人家大打着旗伞；有出殡的，他替人家举着花圈挽联。他现在，举止肮脏，如同行尸走肉。他失去了精神支柱，也失去了原本的自我。5、虎妞走了，小福子也走了，祥子现在什么都没有了，没有了车，连唯一的生活来源也短了。似乎他的生活（生命）

27、也将被断送。他变了，彻底堕落了，是社会腐蚀了他。他灵魂出壳，胡作非为。今日的他已不再是昔日的那个憨厚、善良、有理想的祥子，现在他毫无追求和抱负。迫于生计，迫于无奈。是社会“欺骗 ”了他， “剥削了他，让他变得一无所有。第一章：介绍洋车夫祥子出场，也交代了祥子的背景和他的思想根源，他的梦想就是凭借自己的努力买上一辆属于自己的车，通过个人奋斗走向生命的成功。他善良，淳朴，尽管沉默木讷，却不失为一个可爱的人。开头他凭借自己的努力买上了第一辆车，他的人生拉开了序幕。第二章：战争在北平使人心惶惶。祥子为了多赚点钱拉客人去了危险地带，结果被无理的警察拉去充军，车也就这么不明不白的没了。祥子跟着军队走了没多

28、久就偷偷的跑了，临走牵走了兵们的骆驼，当做对自己丢了车的补偿。第三章：祥子拉着骆驼艰苦的走回了北平，途中路过一个小村子，用三匹骆驼换了 35 个大洋，带着对新生活的希望，祥子再次上路了。第四章：祥子回到北平在海淀的一家小店住了三四天，梦话被人们听了去，从此得了个 “骆驼 ” 的外号，他花了些钱将自己整顿好，又再次干起了拉养车的营生，这一次他将家安在了刘四爷的车厂。透过刘四爷的车厂，老舍将笔墨展开，开始写到了车厂中其他的洋车夫，而祥子也在这里遇到了之后影响他一生的虎妞。祥子将花剩的30 大洋交给刘四爷保存，希望着有一天攒够了钱再次买上自己的车。第五章：为了买车，祥子茶里饭里的自苦，风里雨里的卖命

29、。而此时，虎妞已经对祥子表现出了大姐般的关爱，很有青睐他的意思，而刘四爷暗地里看着心里却不怎么满意。祥子在杨宅拉上了包月，可这一家人均异常刻薄，拼命使唤祥子令祥子身心疲惫，终因一次侮辱使祥子挺着硬骨气离开。第六章：离开了杨宅的祥子有点懊恼也有点不知何去何从，虎妞就利用着这一机会诱惑了祥子，祥子在酒精的作用下糊里糊涂办下错事。第二天醒来祥子心里别提多别扭了，他开始对虎妞不知所措，对他们的关系也竭力想忘记而不成。此时碰到了曹先生，再一次替人拉上包月。第七章：祥子去了曹府，也有着躲避虎妞的意味，他咂摸着最近几个月发生的心里，心里接着千丝万缕的疙瘩。一次祥子在拉车的时候心不在焉，摔了座，也让祥子从烦闷

30、中苏醒过来。第八章：曹府管家高妈的一套利是哲学，祥子十分佩服。高妈劝祥子把钱放出去投资或是存银行等等主意，祥子均无动于衷，一心一意只想自己靠拉车攒钱买上车。年节迫近，祥子想着要给刘四爷买点东西好取回自己那30 大洋。第九章：虎妞的到来打破了祥子的一切美梦，她谎称自己怀了祥子的孩子，出主意要祥子趁着过年给刘四爷认个干儿子，好顺利成章的和祥子结婚继承下刘四爷的车厂。祥子就这样糊里糊涂的落尽了 虎妞的陷阱，他感觉到生活的一切都灰暗痛苦，借酒消愁。第十章：祥子盘算起和虎妞的这一场闹剧，躲不开，可是若娶了虎 妞又不甘心，并且他也知道玩心眼他不是虎妞的对手，祥子感到委 屈却又无处可诉，又一次感觉到命运的捉

31、弄。祥子拉车之余上了小 茶馆，此处展现了各种各样洋车夫闲暇时的生活面貌，都统一呈现 出清苦和苦涩之味来。祥子在这里头一次遇到了老马和小马爷孙俩， 祥子同情他们，给快要饿死的爷孙俩买了包子。爷孙俩的命运刺激 了祥子的内心，他开始对命运动摇，对靠个人奋斗可以摆脱贫穷产 生了怀疑。第十一章：老北平的祭社日子来临，祥子拉着曹先生回家的路上被 侦探跟踪，曹先生躲进了左宅，而祥子躲藏的过程中却发现了侦探 就是当年充军时认识的孙排长，孙排长接着机会要挟祥子，要他交 出所有的积蓄保条命，祥子只得从命。茫茫大雪中，祥子觉得前途 也一样的茫茫。第十二章：祥子茫茫然走回曹宅，高妈让祥子和她们一起去左宅躲 一晚，祥子

32、拒绝了并到了隔壁的王家和车夫老程凑合一晚。这里老 舍交代出曹府为何遭此横祸：曹先生的学生阮明原爱和他一次谈论 社会革命等事，但两人说是可以说得上不少话，但对学业等事也意 见相左，此次阮明功课太差被退学就想把曹先生也拉下马，于是祥 子就倒霉的碰上了此一遭。晚上祥子琢磨来琢磨，推醒老程要让他 证明自己没拿曹府一分一毫。第十三章：一早起来祥子给曹宅扫了雪就再去寻曹先生一家，无奈 曹先生早已卷了包裹逃了，祥子又一个希望破灭，钱丢了人也走尽 了。祥子无奈之下又回到了刘四爷的车厂，因着虎妞，祥子心里总 觉得噎着一块，心里堵。刘四爷大寿，祥子没少出力，虎妞在刘四 爷耳边吹着耳旁风，大伙也都看了出来，虎妞相中

33、了祥子。第十四章：刘四爷寿辰，可看着人来人往，他咂摸出了自己心里的 寂寞，看着别人家的女眷小孩，心里跟着生气。而这天早上，车夫 们拿祥子打哈哈，说他将来必得继承了刘四爷的车厂，祥子就这差 点跟大伙打一架。刘四爷把那些话也听在心里，琢磨过来虎妞的意 思。到了晚上白天积攒的气儿自然而然就对着虎妞发了出来，虎妞 眼看戏已没法唱，索性把一切都抖搂了出来，说她怀了祥子的孩子。 第十五章：虎妞接着劲儿就和祥子糊里糊涂的成了亲，结了婚祥子 才知道虎妞的 怀”的不过是个枕头，他的天又黑了一半。祥子现在 嫌弃了自己，因为虎妞，他觉得一辈子不顺心一辈子抬不起头见人。 虎妞想要祥子带她去玩玩，祥子只能再能拉上车赚钱

34、。虎妞给祥子 出了主意，再去找刘四爷，毕竟那是她爸爸。第十六章：虎妞把祥子养在家里，她自己也吃好的喝好的大把花钱, 看不到同院里人的疾苦。祥子不同，他有自己的打算，过了元宵节, 他又拉上了车，可身体却明显有了被虎妞亏空的迹象。路过人和车 厂（刘四爷的车厂），祥子发现厂子变了样。第十七章：刘四爷扔了车厂一走了之了，虎妞心里着了慌，没了靠 山她感到什么都不再可靠，拿出了一百大洋给祥子买车，她还留了 自己的心眼。因为买车，故事到这里又牵扯出了杂院里的二强子， 二强子两个月钱刚把女儿小福子买了人，换了钱挥霍了一阵买了车 准备自己干，他生行好吃懒做自然买卖也没做起来，他琢磨着把车 卖了。过了年，虎妞趁着

35、时机便宜价买了车，祥子对这车虽说不十 分顺心，可也就这么一直拉着。到了四月小福子又回到了杂院，她 的军阀丈夫把她扔了。小福子成了虎妞的伴，为了养家小福子干起 了暗娼，虎妞则在暗地里提供房子。第十八章：虎妞怀了孕。二强子为着小福子干的营生觉得丢脸，可 也不阻拦，喝醉了酒他就对着小福子骂，只有虎妞能对付他。六月 的天热的发昏，祥子出车感到步履艰难。此处老舍用了很大的篇幅描写了北平的六月，热得令人不想吃饭，下雨是天气说 变就变，没人坐车的时候会可怜车夫，祥子就这么艰难的拉着车， 充分感受了人间冷暖，世道不公。祥子病了。第十九章：祥子的这一病就怎么也好不了，想拉车而身体不同意。 祥子病了，小福子就失去

36、了干营生的地方，只好降价在自己家里干。 虎妞身体已经不大方便活动，见小福子不常来看自己便生了气，早 晚的给小福子难堪，小福子给虎妞跪了下，经过一场折腾二人又恢 复了友谊，虎妞还是给小福子提供房子。虎妞越来越接近生产，她 才想起自己的年纪已大，做事她使唤小福子，吃喝上一点不对自己 怠慢，结果反而导致了难产。虎妞带着个死孩子，终于断了气。 第二十章：祥子买了车葬了虎妞，他心里的积苦也快到了不能承受 的时候，而此时的小福子给了他希望，小福子愿意与他同甘苦。二 强子不干，小福子也没法说出什么，毕竟她还有家。祥子看透了拉 车，日子看看渐渐往堕落里走。他再次拉上了包月，在夏家，他厌 恶那家人，尤其是夏太太

37、，她身上藏着虎妞般女人的恶毒与厉害。第二十一章：祥子心里总想着夏太太的诱惑，仿佛她是欲擒故纵，又仿佛是她根本没有那意思，祥子在她身上越来越看出虎妞的意味，干脆逃了。回到车厂，他大病一场，自此后身上的那点子正气再也没有了，祥子堕落，抽烟，耍坏，犯懒，对车也不再爱惜。一次拉车，祥子又碰到了刘四爷，刘四爷问祥子女儿的下落，祥子说死了也没告诉埋在那里就这么甩头走了。第二十二章：对刘四爷出过这口恶气，祥子的心又有了气息。他要让那些恶心都死，而祥子得要强的活着，他的生命再次燃起了希望。他又重新找到了曹府，曹先生答应祥子还拉包月，而且愿意把小福子也一并接来。祥子觉得生命又有了希望，他又从死里活了过来。可杂院

38、里再也见不到小福子，祥子又一次心灰意冷，他回到车厂，借烟酒消愁。第二十三章：祥子在街上游荡，遇到了老马，他的孙子小马已经死了，老马感叹，一辈子做车夫就是死路一条，穷人活该死，再要强也没用，他建议祥子去白房子（城郊妓院）找找小福子。祥子在白房子得知了小福子上吊自杀的消息，祥子的心自此已沉到了最低，他所有的希望都破灭，再也没有了生活的希望，不能要强就只有使劲堕落。第二十四章：祥子为了赚钱用了所有阴狠坏的招，最终他卖了自己的朋友阮明，一个政治上投机倒把过得春风得意的小人。祥子也不再拉车，什么来钱快他干什么，可是从来不不出力，在祥子心里，什么事都是 “那么回事 ” ，有便宜他不能不占。祥子终于混成了个

39、人主义的末路鬼。范文五：朝花夕拾每篇100 字概括狗 ? 猫 ? 鼠 在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三，它老在配合时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了我小时候心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害，但我对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！这篇文章取了 “猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。阿长与山海经 阿长是鲁迅小时候的保姆。记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、 “满肚子是麻烦的礼节 ” 的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图山海经之情，充

40、满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位 劳动妇女的真诚的怀念。二十四孝图一一所谓二十四孝图是一本讲中国古代二十四 个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先 生从自己小时阅读二十四孝图的感受入手，重点描写了在阅读老莱娱亲”和 郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭 露了封建孝道的虚伪和残酷。揭示了中国儿童可怜五猖会 一一五猖会是一个迎神赛会，在童 年的我的心目中是一个节日。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切， 兴奋的心情，和被父亲强迫背诵鉴略的扫兴而痛苦的感受。指 出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。无常一一无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲 哭死去

41、的儿子那么悲伤，决定放儿子还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对 现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心 些许的安慰。从百草园到三味书屋一一描述了儿时在家中百草园得到的乐趣 和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿 童天性的封建书橱教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成 长的合理要求。父亲的病一一父亲被庸医治死，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄 虚、勒索钱财、草菅人命的实质。锁记一一鲁迅在这篇文章里

42、主要回忆了自己离开绍兴去南京求 学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种 弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读天 演论的情景，表现出探求真理的强烈欲望。藤野先生一一记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙 台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地 记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高 尚品格，表达了对藤野先生深情的怀念。范爱农一一追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个 生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，

43、表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。范文六：朝花夕拾每篇100 字概括狗 ? 猫? 鼠 此文是针对所谓的 “正人君子 ”的攻击所引发的。在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三，它老在配合时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了我小时候心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害，但我对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！这篇文章取了 “猫”这样一个类型，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恶。阿长与山海经 阿长是鲁迅小时候的保姆。记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷

44、信、唠叨、 “满肚子是麻烦的礼节 ” 的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图山海经之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。二十四孝图 所谓二十四孝图是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时阅读二十四孝图的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲 ”和 “郭巨埋儿 ”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷。同时，也对反对白话文，提倡复古的倾向予以尖锐的抨击。揭示了中国儿童可怜五猖会 五猖会是一个迎神赛会，在童年的我的心目中是一个节日。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背

45、诵鉴略的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。无常 无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子 “还阳半刻 ” ，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。无常这个爽直而公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而 “公正的裁判是在阴间文章在夹叙夹议中，对打着 “公理 ”、 “正义 ”旗号的 “正人君子 ”予以了辛辣的嘲讽，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。从百草园到三味书屋 描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书橱教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健

46、康活泼地成长的合理要求。【这点观点比较陈旧，现在比较倾向以下这种观点：通过对百草园和三味书屋的回忆，表现作者儿童时代对自然的热爱，对知识的追求，以及天真、幼稚、欢乐的心理】父亲的病 父亲被庸医治死，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位 “名医 ” 的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。琐记 鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的 “乌烟瘴气 ” 。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如

47、渴地阅读天演论的情景，表现出探求真理的强烈欲望。藤野先生 记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，表达了对藤野先生深情的怀念。范爱农 追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。朝花夕拾每篇100 字概括狗 ? 猫? 鼠 此文是针对所谓的 “正人君子 ”的攻击所引发的。在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的

48、猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三，它老在配合时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了我小时候心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害，但我对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！这篇文章取了 “猫”这样一个类型，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恶。阿长与山海经 阿长是鲁迅小时候的保姆。记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、 “满肚子是麻烦的礼节 ” 的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图山海经之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。二十四孝图 所谓二十四孝图是一本讲中国古代二十四个孝子故事的

49、书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时阅读二十四孝图的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲 ”和 “郭巨埋儿 ”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷。同时，也对反对白话文，提倡复古的倾向予以尖锐的抨击。揭示了中国儿童可怜五猖会 五猖会是一个迎神赛会，在童年的我的心目中是一个节日。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵鉴略的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。从百草园到三味书屋 描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书橱教育的尖锐矛盾，表达了应

50、让儿童健康活泼地成长的合理要求。【这点观点比较陈旧，现在比较倾向以下这种观点：通过对百草园和三味书屋的回忆，表现作者儿童时代对自然的热爱，对知识的追求，以及天真、幼稚、欢乐的心理】父亲的病 父亲被庸医治死，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位 “名医 ” 的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。琐记 鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的 “乌烟瘴气 ” 。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对

51、，如饥如渴地阅读天演论的情景，表现出探求真理的强烈欲望。藤野先生 记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，表达了对藤野先生深情的怀念。范爱农 追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。范文七：朝花夕拾狗 ? 猫 ? 鼠 在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎

52、同族，却天生一副媚态；第三，它老在配合时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了我小时候心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害，但我对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！这篇文章取了 “猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。阿长与山海经 阿长是鲁迅小时候的保姆。记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、 “满肚子是麻烦的礼节 ” 的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图山海经之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。二十四孝图 所谓二十四孝图是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先

53、生从自己小时阅读二十四孝图的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲 ”和 “郭巨埋儿 ”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童可怜。五猖会 五猖会是一个迎神赛会，在童年的我的心目中是一个节日。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵鉴略的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。无常 无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子 “还阳半刻 ” ，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰

54、。同时，文章深刻表达了旧时代中人民绝望于黑暗的社会，愤慨于人世的不平，只能在冥冥中寻求寄托，寻求“公正的裁决” 。从百草园到三味书屋 描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。父亲的病 父亲被江湖庸医耽误，死去了，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医 ”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。琐记 鲁迅在这篇文章里回忆了隔壁家的表面对孩子好,其实是暗中使坏的衍太太 ,让孩子做危险的

55、事，给鲁迅看不健康的图片，教鲁迅偷妈妈的首饰，但对自己的孩子十分严格。表现出了她是一个自私自利 ,奸诈 ,坏心眼的妇人。主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的 “乌烟瘴气 ” 。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读天演论的情景，表现出探求真理的强烈欲望。藤野先生 记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台学医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，表达了对藤野先生深情的怀念。范爱农 追叙作者在日留学时

56、和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗旧社会、追求革命，辛亥革命后又倍受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。范文八：朝花夕拾狗猫鼠细读才知道是当时的 “猫论 ”引起了先生的回忆。文章选取了 “猫”这样一个典型形象，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。文章阐述了鲁迅先生仇猫的原因，这些原因其实跟人类的行为，性格很像，第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去。就像某些人，抓住了别人的弱点或不足之处，就想尽办法慢慢地折磨别人，好像如果不折磨够，就不甘心一样，如果别人犯了什么错，受到批评，说不定那种人就会在某个角落里偷

57、偷地奸笑。第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态。正同我们现在的某些人，常常刻意掩饰自己的某种本性，其是反而会让别人觉得他更加虚伪。猫平时总是吃饭不管事，就像一些好吃懒做的人，有东西吃就比谁都积极，一要他做事，就一溜烟不知道跑到哪里去了。第三，它老在交配时嗥叫，令人心烦。第四，它吃了作者小时候心爱的一只小隐鼠。其实小小的隐鼠本不值得喜爱，但因为有了猫的对比，却让我们感到了老鼠其实也有它的可爱之处。看了这篇带有深刻寓意的文章，虽说不是受益匪浅，却在其中悟出了一些做人的道理。作者追忆童年时救养一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受，嘲讽了所谓 “正人君子 ”散布的 “流言 ” 。表述了对 “尽情折磨 ”弱

58、者、 “到处嗷叫 ” 、时而 “一副媚态 ”等人的特性的憎恶，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨，同时也表现出作者深厚的文化底蕴。阿长与山海经文章记述了我与长妈妈，这个连姓名都被人忘却的旧中国农村妇女的典型代表相处的八件事，刻画了一位虽然没有文化、粗俗、好事，但心地善良，乐于助人，对生活有着美好希望，热心帮助孩子解决疑难的平凡保姆形象，表达了作者对长妈妈的尊敬、感激和怀念，祝愿之情我对长妈妈，时而充满厌烦，因为她有的时候喜欢切切察察，十分啰嗦，且睡相不好。但时而又充满敬意，第一次的敬意是由长妈妈讲 “长毛 ”的故事引起的，长妈妈竟具有 “伟大的神力，让我从此对她就有了特别的敬意。但这种敬意随

59、着 “隐鼠事件 ” 的发生而逐渐淡薄甚至 “完全消失 ” 。直至长妈妈为 “我”买来了渴慕已久的山海经，我对长妈妈敬重之情再次升起。我觉得长妈妈是一个好人。虽然她是一个粗俗，没有文化的人。但后来，她竟然送给了鲁迅4 本他最喜欢的绘图的山海经，其实她也是一个爱孩子的人，心地善良，希望给孩子带来快乐。文中有一句非常精彩的感慨： “别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功 ” 这一句话最能让人感怀，年幼的鲁迅被善良朴实的长妈妈默默的爱震惊了，尽管长妈妈有着这样那样的不尽人意，长得也实在不好看，但掩盖不了她的真诚和朴实，她的故去，令人怀念，这使鲁迅长舒胸臆而发出一声：仁厚黑暗的地母啊，愿在你的怀里永安

60、她的魂灵。荡人心魄，感人之深，这也是全篇感情的最高升华，阿长，一个并不华丽却温暖的名字，她只有这个名字，我不知道她还拥有什么，哦，还有那颗淳朴、善良的心。二十四孝图朝花夕拾中有一篇叫二十四孝图的文章，给我印象十分深刻，颇有感受。鲁迅先生从当时的儿童读的书谈起，回忆了儿时阅读二十四孝图是先高兴，高兴之余接着是扫兴，知道了 “孝 ”有如此之难，以前妄想做孝子的计划，也彻底从“我” 的心底消失了的感受。从文章字字句句，也反映了封建社会的孝道的虚伪。文章中重点分析了 “卧冰求鲤 ” ， “老莱娱亲 ”和 “郭巨埋儿 ”孝道的故事，指责了封建社会孝道残酷，不顾儿童性命，将肉麻当做有趣， “以不情为伦纪，