岳阳楼记+诗词三首

1、初中语文九年级书面作业设计样例（上学期第14-16周）单元名称第三单元课题岳阳楼记诗词三首复习节次第1课时作业类型作业内容设计意图和题目来源基础性作业（必做）1.按要求默写句子。（1）行路难中表现诗人积极乐观的精神，抒发远大志向的诗句：_，_。（2）酬乐天扬州初逢席上见赠中表达诗人豁达的胸怀和奋发向上、努力进取的精神，且富有理趣的诗句是：_，_。（3）水调歌头中抒发词人思亲之情，且借明月来表达对天下人美好祝愿的词句是：_，_。答案：（1）长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（2）沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（3）但愿人长久，千里共婵娟。设计意图：通过理解性默写，巩固诗词默写并理解诗词情感。学科

2、素养：R语言的建构和运用R思维的发展和提升审美的鉴赏和创造文化的理解和传承能力维度：R识记R理解R分析综合R鉴赏评价表达应用探究题目来源：新编2.下列对行路难理解有误的一项是（ ）A.这首诗表现了诗人困居长安时的矛盾苦闷心情，即使如此，诗人对个人前途仍怀着美好的期待。B.诗歌字里行间交织着希望与失望的矛盾，苦闷与向往的矛盾，但诗中没有直接表述心态的句子。C.“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”形象地表达出诗人的苦闷迷茫心态，又体现了他的浪漫豪迈诗风。D.“欲渡”二句表达了诗人壮志难酬的苦闷，“闲来”二句表明自己对功成名就的志向难以忘怀。答案：B。“行路难，行路难，多歧路，今安在”便是直接表述心态

3、。设计意图：通过解释文言字词及翻译句子，巩固文言文基础知识。学科素养：R语言的建构和运用R思维的发展和提升审美的鉴赏和创造文化的理解和传承能力维度：R识记R理解分析综合鉴赏评价表达应用探究题目来源：新编3.阅读材料，回答问题。材料一：水调歌头苏轼丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。【注】这首词作于宋神宗熙宁九年（1076年）。这一年苏轼在密州（今山东诸城）任太守

4、。材料二：记承天寺夜游苏轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。【注】此文写于宋神宗元丰六年（1083年），是作者被贬到黄州第四年。问题：两则材料中，苏轼都着笔写月，其表达的情感有何异同？_答案：词和文写月，都写出了月的明亮澄澈；水调歌头一词主要是借明月抒发对离别多年的亲人的思念与美好祝愿，记承天寺夜游一文写明月的澄澈透明，也是写作者的心境，作者虽遭贬谪，心有苦闷，但仍能豁达地欣赏这美丽的月色，体现了他乐观旷达的精神品质。设计意图：通

5、过对比阅读，从内容、情感层面深入理解词与文章，巩固所学。学科素养：R语言的建构和运用R思维的发展和提升R审美的鉴赏和创造文化的理解和传承能力维度：识记R理解R分析综合R鉴赏评价表达应用R探究题目来源：新编拓展性作业（选做）【甲】庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不

6、行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？（范仲淹岳阳楼记）【乙】景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子

7、曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：往之女家，必敬必戒，无违夫子！以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”（孟子富贵不能淫）1.解释下列加点词。去国怀乡（ ） 春和景明（ ）岂不诚大丈夫（ ） 往之女家（ ） 2.下列加点词的用法不相同的一项是（ ）A居庙堂之高则忧其民 独行其道B予尝求古仁人之心 居天下之广居C得无异乎 是焉得为大丈夫乎D. 属予作文以记之 以顺为正者答案：1.离开；日光；真正的；同“汝”，你。2.D。A：都

8、是代词；B：都是助词“的”；C：都是疑问词“吗”；D：第一个“以”表目的，意思是“来”，第二个“以”意思是“把”。设计意图：通过解释实词、辨析虚词，理解文言词义。学科素养：R语言的建构和运用思维的发展和提升审美的鉴赏和创造文化的理解和传承能力维度：R识记R理解R分析综合鉴赏评价表达应用探究题目来源：新编3.翻译句子。（1）不以物喜，不以己悲。_（2）一怒而诸侯惧，安居而天下熄。_答案：不因外物好坏，自己得失而或喜或悲。他们一发怒，连诸侯都害怕，他们安静下来，就战争平息，天下太平。设计意图：通过翻译句子，理解文言句义，巩固所学。学科素养：R语言的建构和运用思维的发展和提升审美的鉴赏和创造文化的理解和传承能力维度：R识记R理解分析综合鉴赏评价表达应用探究题目来源：新编4.“天下观”是古圣贤之道。范仲淹和孟子的“天下观”分别是什么？请结合文中语句进行分析。答案：范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，将天下置于自我之前，心系天下。孟子“得志，与民由之