人教版高中历史必修三第五单元第14课第14课从“师夷长技”到维新变法课件

1、时变思转从“师夷长技”到维新变法课标要求：1、了解鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的思想，把握近代中国思想解放的历程；2、理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用。时变思转课标要求： 1840年鸦片战争以后面对民族危机，中国社会各个阶层是什么反映？提出了哪些思想主张？有哪些实践活动？ 1840年鸦片战争以后面对民族危机，中国社会 在坚船利炮中惊醒 师夷长技 （19世纪40年代50年代）时变1、国内：封建统治危机四伏，盲目自大2、国际：欧美崛起，民族危机加深3、直接原因：鸦片战争，惊醒志士传统中国的“天下”“华夷体系”华夏狄夷戎蛮禽兽禽兽禽兽禽兽贵华夏贱夷狄 在坚船利炮中惊醒 师夷长

2、技时变1、国内：封建 “鸦片战争展现在中国人眼前的第一个形象就是西洋人坚船的迅速，利炮的声势在两年多时间里，中国调动了10多万军队，先后有1名总督、2名提督、7名总兵以及数千名士兵死于战争。但英国远征军的战死人数据英方统计却不足百人。两千年来传统的夷狄观念在他们头脑里开始动摇了。” 陈旭麓近代中国社会的新陈代谢思转开眼看世界 “鸦片战争展现在中国人眼前的第一个形象就是西洋人坚船人物生平（1）华事夷言（2）澳门新闻报纸（3）澳门月报（4）四洲志（魏源修订）（5）国际法相关书籍人物生平（1）华事夷言相关书籍思转开眼看世界2.代表人物 地主阶级抵抗派（1）林则徐“开眼看世界第一人”设立译馆，翻译夷书

3、编译四洲志各国律例仿制西方战舰炮车（2）魏源代表作：海国图志思想主张：师夷长技以制夷影响： 积极：引导着人们关注世界形势，对当时的思想解放有重要启迪作用 局限： 局限于著书立说，尚未付诸实践； 仅停留在军事技术层面上，未涉及到变革封建制度思转开眼看世界2.代表人物 地主阶级抵抗派在内忧外患中渐醒中体西用（19世纪60年代 90年代）第二次鸦片战争太平天国运动太平天国运动第二次鸦片战争时变在内忧外患中渐醒中体西用第二次鸦片战争太平天国运动太平天曾国藩李鸿章左宗棠张之洞2.代表人物：地主阶级洋务派（曾国藩、李鸿章、左宗棠）曾国藩李鸿章左宗棠张之洞2.代表人物：地主阶级洋务派（曾国藩中学为体 西学为

4、用封建伦理纲常西方先进科技根本手段挽救封建统治3.思想主张：（1）中学为体，西学为用（核心）（2）师夷长技以自强思转中体西用中学为体 西学为用封建伦理纲常西方先进科技根本手段 近代军事工业近代民用工业 （1）创办京师同文馆等新式学堂（2）培养翻译军事和科技人才（3）选派留学生出国深造建成北洋、南洋、福建三支海军4.“中体西用”的实践洋务运动师夷长技以自强师夷长技以求富5.评价：促进了西学的传播，迈出了中国近代化的第一步温故知新 近代军事工业近代民用工业（1）创办京师同文馆等新式学堂建成 材料2：（1865年）普鲁士首相俾斯麦说：“三十年后，日本其兴，中国其弱？日人之游欧洲者，讨论学业，讲究官制

5、，归而行之；中国人之游欧洲者，询某厂船炮之利，某厂价值之廉，购而用之。强弱之源，其在此乎？”（2）仅停留在学习西方技术的层面，没有触及封建制度，也没有提出更高的社会政治改革目标。 材料2：（1865年）普鲁士首相俾斯麦说：“三十年后，日本探究：比较“开眼看世界”与“中学为体、西学为用”的异同点相同点：二者都是从封建统治阶级中分化出来的，都属于地主阶级都主张学习西方先进技术，维护清朝统治不同点：两者目的侧重点不一样，抵抗派主张“制夷”而洋务派以镇压人民起义为主要目的，其此是自强探究：比较“开眼看世界”与“中学为体、西学为用”的异同点相同在民族危亡中觉醒变法维新（19世纪90年代初）民族资本主义的

6、发展变法维新洋务运动时变思转民族危机空前严重在民族危亡中觉醒变法维新民族资本主义的发展变法维新洋务运（一）、早期维新思想（19世纪六七十年代）洋务运动的开展中国民族资本主义的产生西方资本主义思想文化和先进技术的传入经济上：发展民族工商业，与外国进行商战文化上：兴办学校，学习自然科学知识政治上：主张革新，实行君主立宪制积极性：反映了民族资产阶级的利益和要求。为康梁维新思想奠定了基础。王韬，郑观应等局限性：未形成完整的理论体系，未实践。时变思转（一）、早期维新思想（19世纪六七十年代）洋务运动的开展（二）康梁维新思想1.背景： “吾国四千余年大梦之唤醒，实自甲午战败割台湾偿二百兆以后始也。” 梁启

7、超 甲午战争后瓜分狂潮近代民族资本主义发展曲线图（二）康梁维新思想1.背景： “吾国四千余年大梦之唤醒，实自（二）康梁维新思想1.背景：（1）政治：甲午战争后，民族危机空前严重。（2）经济：民族资本主义经济初步发展。（3）阶级：民族资产阶级队伍的壮大。（4）思想：早期维新思想奠定基础。2.代表人物和主张：（二）康梁维新思想1.背景：（1）政治：甲午战争后，民族危机借助经学外衣，否定君主专制统治，实行君主立宪新学伪经考孔子改制考借助经学外衣，否定君主专制统治，实行新学伪经考托古改制据乱世升平世太平世君主专制君主立宪民主共和（中国儒家思想“三世说”）（西方政治学说） 孔子是旧中国的思想中心。抓住了

8、孔子，思想之战就成功了。皇帝是旧中国的政治中心。抓住了皇帝，政治之战也就成功了。 蒋廷黻中国近代史托据乱世升平世太平世君主君主民主（中国儒家思想（西方政治学说借助经学外衣，否定君主专制统治，实行君主立宪伸民权，设议院，变法图存，实行君主立宪国家属于人民，王侯将相是人民的公仆借用进化论阐明变法图强。新学伪经考孔子改制考变法通议翻译天演论共同点：兴民权、实行君主立宪制，发展资本主义借助经学外衣，否定君主专制统治，实行伸民权，设议院，变法图存【合作探究】材料一：伏乞上师尧舜三代，外采东西强国，立行宪法，大开国会，以庶政与国民共之，行三权鼎立之制，则中国之治强，可计日待也。 康有为材料二：康有为在奏章

9、中往往采用在“中体”中偷运西学的“移花接木”方法，给皇帝“讲必当变法”的道理。顽固派指责他其貌则孔也，其心则夷也“。问题：你怎么评价康有为的“移花接木”法？【合作探究】材料一：伏乞上师尧舜三代，外采东西强国，立行宪参考答案：康有为把西方的政治学说与中国的儒家经史相结合，这一方面为维新变法提供了合乎传统文化价值的理论依据，使维新理论的传播减少了许多阻力。这也是一种政治智慧，但同时也说明了康有为思想的保守性和局限性。 他反对封建制度却从维护封建制度的传统思想中寻找依据，从根本上看是由于资本主义发展不充分，所以导致了民族资产阶级的软弱性和妥协性，必然导致维新变法运动走向失败参考答案： 他反对封建制度

10、却从维护封建制度的传统（二）康梁维新思想1.背景：2.代表人物和主张3.实践：维新变法（1898 失败）（二）康梁维新思想1.背景：2.代表人物和主张材料1：天演论出版以后，不上几年，便风行全国，竟作起了中学生的读物。在中国屡次战败之后，在辛丑耻辱之后，这个“优胜劣汰，适者生存”的公式确是当头棒喝，给无数人一种绝大的刺激。 胡适 材料2：一批一批的传统士人在洗脑子之后转化为具有近代意识的知识分子。就其历史意义而言，这种场面，远要比千军万马厮杀更加惊心动魄。 陈旭麓结合以下材料思考，如何评价“康梁维新”思想？4.评价（1）冲击了封建专制制度和传统观念，起到思想启蒙作用。（2）促进了人们的觉醒，是中国近代一次思想解放潮流。（3）激发了人们的爱国热