湖南省长沙市井冲中学2021年高三语文上学期期末试卷含解析

1、湖南省长沙市井冲中学2021年高三语文上学期期末试卷含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成问题。古代中国的皇权是一种把历史传统、军事权力以及思想、宗教、文化与精神上的权威叠加在一起的、复合式的“普遍皇权”，正是因为如此，要想取得权力的合法性和合理性，其过程也相当复杂，比如要通过仪式证明自己得到“上天”的授权，要获得上一王朝的臣服以拥有民众对新政权的信任，要通过历史的书写获得传统的支持，要有一些顺乎时代的政策来赢得时间的绵延以保持政权的稳定，特别是要有文化和思想上的指导力。当然，获得文化和思想上的指导权力，从深层支持政治话语的合法性与合理性，在中国来说，更重要的是通过

2、垄断经典思想的解释、建立教育与选举的制度，以及建立一种新的观念系统和与之相应的文化风气。唐代的统治者对于政权的合法性与合理性，一开始是有相当深的忧虑的，特别是那个协助父亲从合法的隋朝那里夺取天下，又以并不合法的资格夺取皇位的唐太宗李世民，除了在政治上采用相当开明和有效的方略建立业绩之外，也曾用开拓边疆平定四夷，赢得“天可汗”的方式来建立威望，用抨击贬抑隋朝旧臣的方式来确认君主毋庸置疑的正当，同时，也采用了相当聪明的文化策略，如颁布五经定本来垄断经典话语的解释权力，排定三教秩序以提升政治权力在思想界的权威等等。这些努力没有落空。数十年后，新朝皇权的合法性与合理性渐渐已经不再成为问题。唐王朝继承了

3、隋代的教育、考试和选举制度，把一种有强烈意识形态色彩的知识、思想和信仰作为知识阶层晋身的必由途径，于是这种知识、思想与信仰就成了拥有权力的话语体系，统一的国家有了统一的思想与文化。这是大幸，但也暗含着不幸。古代中国的一个相当普遍的观念是，人类有一个最终合理的“秩序”，而对于这个秩序又有一种非常圆满的解释系统。古代中国的主流思想世界的中心，就是在论证和建构这种解释的系统：它需要说明，天地的空间和时间格局，帝王与帝国的政治结构，人间的社会伦理道德，自然的万事万物，是如何完美地被纳入这一秩序中的。在普遍混乱的社会状况下，这种以“秩序”为中心的思想曾经有深刻而尖锐的批评力，拥有不容置疑的理想、真理和正

4、义。但是，当一个朝代建立起来，不仅“四海承平，夷狄朝贡”，而且“万民富庶，朝政清平”，一切看上去都那么完美的时候，思想的使命也就结束了，因为思想失去了批评的对象，于是，它迅速地沦落为一种依附于经典的知识，并在考试制度的挟迫下，被简约化为一些无意味的文本或公式，只是作为记忆和背诵的内容存在。知识阶层在海内承平、天下一统的时代，逐渐失去了或放弃了对前程的自由选择空间和思想的自由阐述余地，只能拥挤在这个狭窄的仕途上，而当唐王朝又相对比较地多门径宽松取士时，士人们就更把知识与思想集中在考试所涉及的范围内。整个知识、思想与信仰的世界，被“考试”这种所谓的智力较量所控制，这种智力较量不是人与人的公平较量，

5、而是在权力的笼罩下，向权力表白自己的臣服。(有删改)1下列关于原文内容的表述，不正确的一项是A.古代中国的皇权是一种多种权威叠加、复合式的“普遍皇权”，因此要使这种权力变得合法、合理，也需要经过一系列复杂的过程。B.新政权要获得信任、支持、稳定，可以通过某些仪式、历史书写、顺乎时代的政策等来实现，更重要的是要获取文化和思想上的指导力。C.垄断经典思想的解释，建立教育与选举的制度、新的观念系统和与之相应的文化风气，是从深层支持新政治话语权威的必要手段。D.唐代的统治者一开始就对自己政权的合法性和合理性存在很深的忧虑，经过数十年的努力，新朝皇权从不合法逐渐走向合法合理了。2下列关于原文的理解和分析

6、，不符合原文意思的一项是A.唐太宗李世民为巩固政权，采用了各种策略，如开明有效的政治方略取得业绩、开拓边疆建立威望、抨击贬抑隋朝旧臣确立君主地位、聪明的文化策略等。B.隋代的教育、考试和科举制度被唐代继承，知识阶层逐渐失去思想自由，不得不认同带有强烈意识形态色彩的知识、思想和信仰并作为晋身的必由途径。C.古代中国的主流思想主要是在论证和建构人们普遍认为的最终合理“秩序”的解释系统，天地的空间和时间格局，自然的万事万物，都属于被解释的对象。D.以“秩序”为中心的思想在“乱”与“治”的社会有着不同的影响，在普遍混乱的社会状况下有较强的批评力，在国富民安大治的朝代，它的使命便结束了。3根据原文内容，

7、下列理解和分析不正确的一项是A.统一的国家有了统一的思想这是一种大幸，但于文化未必是一件幸事，它虽然有利于当权者权力话语体系的建立，但同时也会带来思想的沦落和僵化。B.以“秩序”为中心的思想由于失去批评的对象，在考试制度的胁迫下，被简化为一些没有意义的文本或公式，成为依附于经典的知识供记忆和背诵。C.唐王朝取士制度相对宽松，门径较多，知识阶层愿意失去或放弃对前程的自由选择空间和思想的自由阐述余地而进入仕途，这有利于中央政权的集中。D.知识阶层被“考试”所控制，这对于知识阶层来说是不公平的，因为“考试”这种形式把他们知识与思想集中在考试的范围内并使之向权力表白自己的臣服。参考答案：1C2C3D1

8、本题考查理解文意，筛选并整合文中的信息的能力。C项，说法不严密，原文的表述中有“在中国来说”。2本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。C项，“都属于被解释的对象”说法错误，原文的意思是需要解释这些是“如何完美地被纳入这一秩序中的”，这些并不是解释的对象。3本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。D项，“知识阶层被考试所控制，这对于知识阶层来说是不公平的”说法偷换概念，原文的不公平指的是“考试这种所谓的智力较量不是人与人的公平较量”。2. 阅读下面的文字，完成各题。槐，说文曰：“木也，从木鬼声”。它作为一种常见的树木，材质细密，可以用作建筑材料和器物用具，花蕾、种子、根皮均可入药。因此它

9、很早就与中国人的生活产生了联系。在山海经中就有关于槐树的记载：“东三百里，曰首山木多槐”。穆天子传也有记载：“（天子）遂驱，升于弇山而树之槐”。管子也有记载：“五沃之土，其木宜槐”。槐树频频在这些古老的典籍里出现，它与人们生活的联系可见一斑。人们聚在一起休憩、游戏、议事的时候就很可能会常常坐在槐树下面。早在周代就有了“三槐九棘”的制度：左九棘，为公卿大夫之位；右九棘，为公侯伯子男之位；面三槐，为三公之位。因此世人就以“槐棘”来指三公九卿之位了。中国古代一般把鼎作为权力和地位的象征，而古人又把槐和鼎联系在一起，用“槐鼎”来比喻三公之位，或者用来泛指执政大臣。如后汉书方术传论有“越登槐鼎之位”的说

10、法；宋书王弘传也有“正位槐鼎，统理神州”的记载。由此可见，槐树已经逐渐成了政治地位的象征。槐还具有崇高、庄重、忠诚、仁义等政治道德含义，在中国古代为什么许多重要场所、尤其是与政治相关的场所往往都会有槐树的身影。据说汉宫中即多种槐树，唐朝宫廷更是普遍。唐诗中有很多描述槐树种植地点的诗句。例如，韩愈南内朝贺归呈同官有“绿槐十二街，涣散驰轮蹄”之句；白居易寄张十八有“迢迢青槐街，相去八九坊”之句；李贺勉爱行二首送小季之庐山有“别柳当马头，官槐如兔目”之句。从上述诗人的这些诗句中我们可以看出，在唐代不仅是宫观旁的驰道才种槐树，似乎所有的官道两旁都是可能种植槐树的，而且李贺诗中的“官槐”一词，把“官”字

11、与“槐”字直接并列，更能体现槐树与政治的关系。由于“槐”与“怀”同音，槐树逐渐还具有了怀来人才的寓意。郑玄曰：“槐之言怀也，怀来人于此，欲与之谋。”人才是国君治国理政的助手，必须德才兼备，槐树作为招揽人才的象征，也体现着鲜明的政治道德蕴含。槐树能够“怀来人”同理也就能“怀来神”。太公金匮载：“武王问太公曰：天下神来甚众，恐有试者，何以待之？太公请树槐于王门内，有益者入，无益者距之。”槐树竟然还具备了评判神之有益无益的神奇功能，这可能是其招揽人才寓意的延伸。正因为如此，槐树后来与科举文化也产生了密切的关系。宋人沈括梦溪笔谈还记载了一则有趣的故事：“学士院第三厅，学士阁子当前，有一巨槐，素号槐厅。

12、旧传居此阁者多至入相，学士争槐厅，至有抵彻前人行李而强据之者，余为学士时目观此事。”当时的“学士”为了图吉利，争相入住“槐厅”，也是因为槐树具有官运亨通的吉祥寓意。从举子的角度看是官运亨通，从君主的角度看就是得到了满意的人才。唐宋文学中对槐树的这一寓意也有不少描绘，如武元衡酬谈校书有“篷山高价传新韵，槐市芳年记盛名”之句，杨万里槐有“阴作宫街绿，花开举子忙”之句，使用的正是槐树的这层寓意。（摘编自黄金灿槐树历史文化意蕴趣谈）1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A. 因为槐很早就与中国人的生活产生了联系，所以它可以用作建筑材料等。B. 随着历史发展，槐树逐渐成为政治地位的象征，“槐鼎

13、”喻“三公之位”。C. 槐有崇高、庄重等政治道德含义，与政治相关的场所都会有槐树的身影。D. 中国古代君主在学士院第三厅种植巨槐，是为了招到满意的人才。2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A. 文章引用韩愈、白居易、李贺等人的诗，意在论证槐树在宫廷里种植普遍。B. 本文引用梦溪笔谈中的故事，论证了槐树与科举文化的密切关系。C. 全文采用总分的结构，论述了槐树与政治、科举等方面的密切联系。D. 本文引经据典，用大量丰富的论据，证明了槐树丰富的历史文化意蕴。3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是A. 槐树与人们的生活密切相关，在古代，人们休憩、游戏等常在槐树下进行。B. 周代，槐有代

14、表政治地位的象征意义，有“正位槐鼎，统理神州”的说法。C. 槐有鉴别神的有用无用、有益无益的功能，可能是其怀来人才寓意的延伸。D. 在中国古代，槐树与科举文化产生了密切联系，有“花开举子忙”的说法。参考答案：1. B 2. A 3. B【1题详解】本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，如本题“下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是”，要求选出的是“正确的一项是”，然后浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。A选项，因果倒置，根据原文“它作为一种常见的树木，材质细密，可以用作建筑材料和器物用具，花蕾、种子、根皮均可入药。因此它很早就

15、与中国人的生活产生了联系。”可知，是因为“可以用作建筑材料和器物用具，花蕾、种子、根皮均可入药。”，所以“它很早就与中国人的生活产生了联系。”C选项篡改文意，“与政治相关的场所都会有槐树的身影。”错误，由原文“在中国古代为什么许多重要场所、尤其是与政治相关的场所往往都会有槐树的身影。”可知，是“许多”重要场所、尤其是与政治相关的场所“往往”都会有槐树的身影，所以不是“所有场所都会种植”。D选项曲解文意，“是为了招到满意的人才。”错误，由原文“当时的“学士”为了图吉利，争相入住“槐厅”，也是因为槐树具有官运亨通的吉祥寓意。”可知，是学子们认为槐厅吉利。故选B。【2题详解】本题考查学生分析论点、论

16、据和论证方法的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。A选项“意在论证槐树在宫廷里种植普遍。”错误，根据原文“据说汉宫中即多种槐树，唐朝宫廷更是普遍。”可知，意在证明在唐代槐树种植普遍。故选A。【3题详解】本题考查学生理解概括文本信息的能力。解答此类题目，应先明确题干的提问方式，然后浏览选项，到文中圈出相关的句子，再进行比对，设题的误区如下：因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然。B选项“有正

17、位槐鼎，统理神州的说法。”错误，由原文“宋书王弘传也有正位槐鼎，统理神州的记载。”可知，“正位槐鼎，统理神州”的说法不是周代的，而是宋史里说的。故选B。【点睛】解答此题时要在原文中找对应句。先在选项中选定需要“定位”的关键词语，依据选定的“关键词”寻找、确定选项在原文中的对应句。然后首先将题干与选项进行对比，看题干问的是什么，选项回答的是什么，看看是不是考查答非所问类试题。如果题干中出现“不属于”“不能说明”这类词，考查的就是这类题；如果题干中仅出现“不符合原文意思（理解不正确）的一项是”，则可以不考虑此步骤。其次将选项与对应句进行比较，比较选项和对应句时，应找到二者表述存在差异的地方，符合原

18、文意思的是正确选项，否则是错误选项。最后选项与选项进行比较，选出错误或者最恰当的一项。3. 阅读下面的作品，完成下列小题。 草根画家张虎生初见虹先生作画，是在南艺后山坡的香樟树下。午后的春阳，温煦可人。香樟树高大丰茂，嫩绿的新叶，层层叠叠伸展开来，翡翠般灿烂。周围围着不少人，几个石墩,一块大石板，权作画案，中央端坐着的，便是久闻大名的虹先生。看客总是抑制不住兴奋，又正值各种植物传递春信的当口，尤其头顶这棵香樟，招摇的香气，靡靡洒洒，迷人到醉。虹先生却入了禅定，唯见一支画笔，游走在一柄阔不盈尺的宫扇上，细细沙沙，旁若无人。虹先生的笔端，蘸上了一点点的红，非灯笼的艳，也非辣椒的火，而是红里晕着些微

19、藤黄，似有似无，有点日出时那份辉煌。朱砂啊！有人低声道。话音刚落，老干虬枝，嫩蕊点点，一枝雪里红梅，亭亭玉立，于空渺的洁白处，盎然地妙曼地生长出来。自然又是一阵惊呼。有数人同时请教：此画可卖？虹先生没搭话，持着扇柄，反反复复地揣摩，这才落款、钤印，印不大，仅一个字：虹。“舒服了！”画家自言自语道。自此，看虹先生作画，就成了我期待的享受。虹先生五十开外，素朴少言，随身一只极普通的塑料袋，盛着他心爱的文房四宝。衣香鬓影的大街上，薄裳轻履，提着塑料袋的虹先生，是如此不合时尚，一副三四十年前小厂会计的模样。的确，不但衣着，连内心，虹先生都秉持着逝去甚远的老旧格调，譬如远离烟酒，甚至连茶都不碰，再隆重的

20、场合，也永远是清水一杯。无疑，幼时父辈们遭遇的冲击，成年后供职单位的散落，铸成了一道坎。然而，正是诸种不幸，将少年的朦胧憧憬，孕育成长达三十多年的水墨浸染。虹先生一路拜得诸派名师，积下满腹画稿，才有了今日出手便得的古雅和磅礴。前几日，我随众人去东郊虹先生的一间大房子，那里，桌子大，纸笔大，自然气势也大。上午，旭日东升，满室堂皇，铺纸濡墨后，虹先生案前立定，手握毫管，目视远方，那凝思运筹的架势，如同一位出征将军，即将跃马万重关山。众人屏息，只见虹先生指尖一抖，再一沉，三下两下，画面右下处，一块巨石悄然出世。下面将发生什么，还是个大大的悬念，但以石垫底，这画，就有了足够的底气，有了坚实的依傍。果然

21、，说有河，就有了流觞曲水，说有山，就有了叠翠峰峦，然后，光也来了。光明，一个古今向往的词，在虹先生的笔下，在远山的峰巅，隐隐绰绰的，露出一个不大的半圆。毫尖墨本就不多，虹先生再伸进笔洗里轻濯一番，澹淡的水墨，化作云漪，渐次晕散开来，连绵不绝如缕，而先前留着的辐条状三两束空白，陡然的，就直射下来，分明是佛光乍现。众人掌声响起，都眼巴巴地望着虹先生，盼着他继续演绎眼前的天地塑造。虹先生沉默不语，双眉微锁，几乎一寸寸地在画上扫描，检验作品的姿态，真如古板顶真的会计，熟悉他的人都在等待那一句“舒服了”。千百年来，山水写意，云闲人淡，貌似玩物怡情，实则是心神运化：点染勾勒间，现实的种种块垒顷刻消融，若化

22、作林中月石上泉，便更成就了无眠梦中的壮阔波澜。虹先生签着几家画廊，还是几家画院的艺术总监，但于他，唯有画画，才实实在在得要紧。画廊的画卖了，虹先生得随时提供作品，他戏称四处赶活为“补墙”。有人为他抱屈：人家画廊老板几年工夫，就有房有车了。他答道：人家老板也难的。朋友约请，社区相邀，他一律慷慨应允，非但分文不取，而且及时周到这样干净的人，我生怕带给他哪怕一丝的烦扰。每次看虹先生作画，我都默不作声；每次同行，我都故意落后几步。望着人流中他清朗的背影，不知怎的，想起罗大佑的一句歌词：孤独的孩子，你是造物的恩宠13. 下面两个句子分别表现了虹先生什么样的精神状态？（1）“舒服了！”画家自言自语道。（2

23、）虹先生沉默不语，双眉微锁，几乎一寸寸地在画上扫描。14. 文中第段画线部分描写虹先生作画的情景，请分析它的表达特色。15. 请简析文中“我”对虹先生这一形象刻画的映衬作用。16. 请探究虹先生这一形象的深刻意蕴。参考答案：13. （1）完成画作后的愉悦和沉醉。（2）绘画时的投入、专注。 14. 句式整散结合；运用联想想象；细节生动传神； 运用比拟手法；语言富有韵味。 15. “我”两次观看虹先生作画的感受，映衬了虹先生绘画技艺精湛；“我”对山水画的感悟映衬了虹先生高妙的艺术境界；“我”“默不作声”“落后几步”的举动映衬了虹先生令人敬佩的品质。 16. 虹先生素朴少言，薄裳轻履，远离烟酒茶，秉

24、持老旧格调：表现了一种不慕时尚，坚守艺术的精神；虹先生绘画技艺高超：揭示了广博学习，专注投入，严谨细致，才能取得成就的道理；作者塑造虹先生这个人物形象，既是对虹先生品质的赞美，也暗含了对社会的反思。13. 试题分析：这是一道分析人物的语言分析人的心情的作用，注意是“精神状态”。突出“愉悦和沉醉”“投入、专注”。14. 试题分析：这是一道分析“表达特色”的题目，注意从句式的特征，艺术手法的运用的角度进行分析，句式主要是“整散结合”，手法主要是“比拟”。点睛：散文中的赏析句子的题目主要是修辞手法和表现手法，常见的修辞是比喻、拟人、夸张、排比等，表现手法主要是对比、衬托、动静、虚实和视听结合等，答题

25、时先辨析手法，然后结合文句进行解释，最后明确效果。15. 试题分析：此题要求回答“我”对虹先生这一形象刻画的映衬作用，答题的关键是从什么方面映衬“虹先生这一形象”，要点是“绘画技艺精湛”“高妙的艺术境界”“虹先生令人敬佩的品质”。16. 试题分析：这是一道分析人物形象的特征和意蕴的题目，答题的关键是找到特征，然后分析意蕴，即形成这种性格的原因。如答出虹先生“绘画技艺高超”，揭示了“广博学习，专注投入，严谨细致，才能取得成就的道理”。二、 古代诗文阅读（35分，共3题）4. 本大题共4小题，每小题3分，共12分。阅读下面的文言文，完成69题。吴与弼，字子传，崇仁人。与弼年十九，见伊洛渊源图，慨然

26、响慕，遂罢举子业，尽读四书、五经、洛闽诸录，不下楼者数年。中岁家益贫，躬亲耕稼，非其义，一介不取。四方来学者，约己分少饮食，教诲不倦。正统十一年，山西佥事何自学荐于朝，请授以文学高职。后御史涂谦复荐之，俱不出。尝叹曰：“宦官、释氏不除，而欲天下治平，难矣。”天顺元年，石亨欲引贤者为己重，谋于大学士李贤，属草疏荐之。帝乃命贤草敕加束帛，遣行人曹隆，赐玺书，赍礼币，征与弼赴阙。比至，帝问贤曰：“与弼宜何官？”对曰：“宜以宫僚，侍太子讲学。”遂授左春坊左谕德，与弼疏辞。贤请赐召问，且与馆次供具。于是召见文华殿，顾语曰：“闻处士义高，特行征聘，奚辞职为？”对曰：“臣草茅贱士，本无高行，陛下垂听虚声，又

27、不幸有狗马疾。束帛造门，臣惭被异数，匍匐京师，今年且六十八矣，实不能官也。”帝曰：“宫僚优闲，不必辞。”赐文绮酒牢，遣中使送馆次。顾谓贤曰：“此老非迂阔者，务令就职。”时帝眷遇良厚，而与弼辞益力。又疏称：“学术荒陋，苟冒昧徇禄，必且旷官。”诏不许。乃请以白衣就邸舍，假读秘阁书。帝曰：“欲观秘书，勉受职耳。”命贤为谕意。与弼留京师二月，以疾笃请。贤请曲从放还，始终恩礼，以光旷举。帝然之，赐敕慰劳，赍银币，复遣行人送还，命有司月给米二石。与弼归，上表谢，陈崇圣志、广圣学等十事。成化五年卒，年七十九。所著日录，悉自言生平所得。注 洛闽：洛学和闽学，代表人物分别为程颢兄弟和朱熹。宫僚：太子属官。异数：

28、这里指皇帝给予的特殊优待。6. 下列语句中，加点的词解释不正确的一项是A帝乃命贤草敕加束帛 草敕：起草诏书。B征与弼赴阙 赴阙：到朝廷来。C束帛造门 造门：装点门面。D乃请以白衣就邸舍 白衣：无官职的士人7. 下列各组语句中，加点的词意义和用法都相同的一项是 A中岁家益贫 而与弼辞益力B请授以文学高职 以光旷举C山西佥事何自学荐于朝 谋于大学士李贤D贤请赐召问，且与馆次供具 今年且六十八矣8. 下列对文中语句的解释，不符合文意的一项是A非其义，一介不取。凡是他认为不正当的利益，丝毫不取。B宦官、释氏不除，而欲天下治平，难矣。宦官、佛教不除掉，却想要天下安定，难啊。C闻处士义高，特行征聘，奚辞职

29、为？听说您正直清高，特地征召聘请，辞职有什么作为？D帝曰：“欲观秘书，勉受职耳。” 皇帝说：“（吴与弼）想要看宫廷珍藏的图书，就劝他就职吧。”9. 下列的理解和分析，不符合文意的一项是A吴与弼19岁时，受伊洛渊源图的影响，曾苦数年不下书楼。 B皇帝应何自学、涂谦的推荐，召吴与弼入京为官并对其礼遇甚厚。C吴与弼不止一次以自己身体有病为由向皇帝提出辞官不做的请求。D在吴与弼的来去问题上，李贤曾经多次向皇帝提出建议并被采纳。10上文中，皇帝评价吴与弼“非迂阔者”，意思是：（这个人）并非迂腐而不切合实际的人。综观全文，说说文中哪些地方表现了吴与弼是个“切合实际”的人。（4分）参考答案：6C 造门：上门

30、，来到（我家）门上7A A均为副词，“更加”。B前“以”为介词，“把、将”；后“以”为表目的的连词，“来”“用来”。C前“于”为介词，“向”；后“于”为介词，“和”“跟”。D前“且”为连词，“并且”；后“且”为副词，“将近”8C 听说您道义高尚，特地征召聘请，为什么要辞职呢？9B 使皇帝“召与弼入京为官并厚遇之”的是石亨和李贤10答案要点能够面对家贫现状，亲耕亲为，自食其力。力排宦官与释氏，有切实的政治思想。因体病与年老而辞官不做，讲求实情。上表陈崇圣志、广圣学，有将学理付诸实践的愿望。评分标准：本题4分。每点各1分，每点各2分，给满4分为止。答案表述不能只是简单的事例概括，必须扣住“切合实际

31、”。在上述参考要点之外作答，言之成理，可酌情给分【古文阅读参考译文】吴与弼，字子传，江西崇仁县人。吴与弼十九岁那年，见到了（朱熹所编的）伊洛渊源图一书，情绪激昂，非常的向往、仰慕，于是放弃了追求功名利禄的科举，专心攻读四书、五经和洛学（以北宋哲学家、教育家程颢兄弟为首的学派）、闽学（以南宋哲学家、教育家朱熹为首的学派）两个学派的语录，数年不下书楼。中年时家境更加贫寒，他亲自耕种，凡是他认为不正当的利益，丝毫不取。对于四方来求学的人，吴与弼节俭度日，跟他们分享已经很少的饮食，孜孜不倦教诲他们。正统十一年，山西佥事（qinsh）何自学向朝廷举荐（吴与弼），请授予他文学高职。后来，御史涂谦又向朝廷荐

32、举他，他都谢绝了。他曾叹息说：“宦官、佛教不除，要想天下安定，难啊。”天顺元年，石亨打算引进一些贤者来抬高自己的身价，与大学士李贤商议，嘱咐他起草奏疏，（向皇帝）推荐吴与弼。皇帝就命李贤起草诏书并加束帛为礼，派遣行人曹隆带着诏书和礼品征召吴与弼进京。等（吴与弼）到了，皇帝问李贤说：“吴与弼适合什么官职？”李贤回答：“适合担任太子属官，侍太子讲学。”于是就授给他左春坊左谕德之职，他上疏辞谢。李贤请皇帝召吴与弼问话，而且给他安排馆舍和酒食用具。于是（皇帝）在文华殿召见他，回头对他说：“听说您道义高尚，特地去征召聘请，为什么要辞职呢？”他回答说：“我是个小草般微贱的人，本没有高尚的德行，陛下听到不实

33、的名声，而我又不幸有疾病。朝廷以重礼上门，我为自己的优厚的待遇而感到惭愧，诚惶诚恐地来到京师，今年将近六十八岁了，实在不能做官了。”皇帝说：“太子属官优越闲适，不必推辞。”赏赐他华丽的丝织品和酒食，派太监送他去馆驿。皇帝回头对李贤说：“这个老人不是迂腐而不切合实际的人，一定要让他就职。”当时皇帝眷顾优待十分丰厚，可是吴与弼辞谢得更加坚决。又上疏说：“（我）学术荒疏浅陋，如果勉强出任，必将不能胜任职务。”皇帝不许。（他）就请求以平民的身份住在馆舍中，借以阅读宫中收藏的珍贵图书。皇帝说：“（吴与弼）想要看宫中珍藏的图书，就劝他就职吧。”（皇帝）让李贤替他表明这一旨意。吴与弼留在京师两个月，以病重的

34、理由请求回乡。李贤请求（皇帝）勉强同意放他回去，做到始终恩幸礼待他，用来光大旷世盛举。皇帝认同这样做，下令予以慰劳，赏给银币，又派官员送他还乡，命官府每月供给他两石大米。吴与弼回家后，上表致谢，并陈奏尊崇圣人思想、推广圣学等十件事。成化五年去世，享年七十九岁。所著日录，自己说都是自己生平所得。【句读文段参考译文】苏秦替楚国搞合纵，游说韩王说：“我听俗话说，“宁为鸡口，不为牛后”，如今大王您面向西方拱手称臣侍奉秦国，这跟牛后有什么不同呢？凭大王您的贤能，拥有强大的韩国军队，却具有牛后的名声，我私下为大王您感到羞耻。”韩王气得变了脸色，捋起袖子手按宝剑，仰天长叹道：“我就是死了，也决不侍奉秦国！”

35、略5. 阅读下面的文言文，完成下面小题。胡晋臣，字子远，蜀州人。登绍兴二十七年进士第，为成都通判。制置使范成大以公辅荐诸朝，孝宗召赴行在。入对，疏当今士俗、民力、边备、军政四弊。试学士院，除秘书省校书郎，迁著作佐郎兼右曹郎官。轮对，论三事：一，无忽讲读官，以仁宗为法；二，责谏官以纠官邪，责宰相以抑奔竞；三，广听纳、通下情，以销未形之患。又极论近幸，上览奏色动。晋臣口陈甚悉，至论及两税折变，天感稍霁，首肯久之。赵雄时秉政，手诏下中书问近幸姓名。晋臣翼日至中书，执政诘其故，晋臣曰：“近习招权，丞相岂不知之？”即条具大者以闻。上感悟，自是近习严惮。置臣以亲年高，求外补，知汉州，除潼川路提点刑狱，以忧

36、去。服除再召，以五事见，曰：“选将帅，广常平，治梁壤，更铨法，通褚币。”上谓辅臣日：“胡晋臣言可行。”除度支郎，系迁侍御史。朱熹除兵部郎官，以病足未供职。侍郎林栗与熹论易不合因奏熹不即受印为傲慢晋臣上疏留熹而排栗物论归重。光宗嗣位，迁工部侍郎，除给事中，每以裁滥恩、惜名器为重，内降持不下，上嘉其有守，拜端明殿学士、签书枢密院事。正谢日，上命条上军政利害。既而朝重华宫，孝宗谓回：“嗣君擢任二三大臣，深惬朕意，闻外庭亦无异词。”晋臣拜谢。除参知政事兼同知枢密院事。上自南郊后久不御朝，晋臣与丞相留正同心辅政，中外帖然。其所奏陈，以温清定省为先，次及亲君子、远小人、抑侥幸、消朋党，启沃剀切，弥缝续密，

37、人无知者。未几，薨于位，赠资政殿学士，谥文靖。【注】近习：君主宠爱亲信的人。（节选自宋史胡晋臣传）10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A. 侍郎林栗与熹论/易不合/因奏熹/不即受印为傲慢/晋臣上疏留熹而排栗/物论归重B. 侍郎林栗与熹论易不合/因奏熹/不即受印为傲慢/晋臣上疏留熹而排栗/物论归重C. 侍郎林栗与熹论易不合/因奏熹不即受印为傲慢/晋臣上疏留熹而排栗/物论归重D. 侍郎林栗与熹论/易不合/因奏熹/不即受印为傲慢/晋臣上疏留熹而排栗/物论归重11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A. 行在，即“行在所”，天子所在的地方，本指京都，后专指天子巡行天下所

38、到之地。B. 轮对，宋代一种官制，官员每隔数日轮流上殿策对时政利弊，也叫“转对”。C. 常平，古代调节米价方法，政府丰年购粮以免谷贱伤农，歉年卖出储粮以稳定粮价。D. 工部，官署名，六部之一，掌管各项工程、工匠、全国土地、赋税、水利等政令。12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A. 胡晋臣才学突出，见识高卓。绍兴二十七年考中进士，后被荐入朝，受到孝宗召见。他明确指出当时的政治弊端，官职也得以升迁。B. 胡晋臣为官正直，不惧权贵。他敢于斥责皇帝身边的亲信，包括谏官和宰相，皇帝看了奏章脸色都变了。C. 胡晋臣侍奉大宋，竭忠尽智。他辅佐孝宗和光宗两位皇帝，都是尽心竭诚，光宗不亲临朝政

39、时他更是小心辅政，后来死于官任上。D. 胡晋臣恪尽职守，深得褒嘉。在担任给事中期间，光宗褒奖他有操守，后在重华宫朝拜时，孝宗又称赞他“深惬朕意”。13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）晋臣口陈甚悉，至论及两税折变，天威稍霁，首肯久之。（2）晋臣以亲年高，求外补，知汉州，除潼川路提点刑狱，以忧去。参考答案：10. C 11. D 12. B 13. （1）胡晋臣的口头陈述非常详尽，直到谈及两税的变化亏损，皇帝威怒才稍微平和，长时间点头表示赞同。（2）胡晋臣因为父母年纪大了，请求到京城外补缺，担任汉州知州，再任潼川路提点刑狱，后因父母的丧事离职。【10题详解】该题考查学生理解与现代汉语不

40、同的句式和用法的能力。给文言文断句时要注意句首发语词、句末语气词，要确定谓语。一般情况下，句首发语词前、句末语气词后要停顿，并列成分之间也要停顿。分析谓语，谓语如果是形容词，谓语后可停顿。如果是动词，宾语后可以停顿。同时还要注意结构上的对称，省略、对偶、反复等修辞。对“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“则”这些关键词要特别注意。“论”是动词，宾语是易，动宾之间不能断开，排除AD两项；“奏”的内容是“熹不即受印为傲慢”，而不是“奏”“熹”，故应在“傲慢”后断开，排除B项。故选C。【11题详解】该题考查考察古代文化常识，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的

41、名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。D项，“工部，掌管各项工程、工匠、全国土地、赋税、水利等政令”错误，“全国土地、赋税”由户部掌管。故选D。【12题详解】本考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。解答理解文言文内容的题型，要基本了解文言文的大意，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误等。做题时要回归语境，理解翻译选项涉及的相关句子，然后将原文内容和选项加

42、以对比，即能发现问题。B项，“胡晋臣他敢于斥责皇帝身边的亲信，包括谏官和宰相”错误，从文中来看，应是责成监督的官员纠正官风，责成宰相抑制官员对名利的追求，又着重评论了皇帝身边受宠的近臣。故选B。【13题详解】本题考查学生本题考查学生翻译文言句子能力。翻译要结合语句所在语境，整体把握大意，注意关键文言实词和虚词的落实翻译，另外要关注是否有特殊语法现象，比如活用，通假，特殊句式等。该题第一句中，“口陈”，口头陈述；“悉”，详尽；“至”，到；“折变”，变化亏损；“霁”，平和；“首肯”，点头表示赞同。第二句中，“以”，因为；“亲”，父母，双亲；“外补”，到京城外补缺；“知”，名词做动词，做知州，担任知

43、州；“除”，授，拜（官职）；“忧”，父母丧事；“去”，离职。【点睛】断句首先牢记一个前提领会大意。要通读全文文段，领会基本意思，在此基础上，将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后集中精力分析难断句与上下文之间的联系。断句的常用方法主要有：（1）善用标志性词语断句，比如句首发语词、句尾语气，对话标志词（如曰、云、语、言、道、白、对、谓等字），抓住了它们，也就抓住了一些捷径或诀窍。（2）结合章法结构断句，文言文中常用总说分承或分说总承的写法，而“分承”或“分说”部分，又多用对称句式，形成并列、排比。（3）了解固定结构断句，固定结构是文言运用中逐渐形成的凝固的词与词之间的搭配关系，每一种固定结构都有其

44、特定的使用范围，熟悉每种固定结构的常规形式，有助于其前后句子的断开。这些特点，均有益于断句。参考译文：胡晋臣，字子远，四川人。考中绍兴二十七年进士，担任成都通判。制置使范成大认为他有辅佐国君之才把他推荐给朝廷，宋孝宗召他前往行宫。入宫对答，上疏当今士俗、民力、边备、军政四方面的弊病。试用于学士院，授官秘书省校书郎，后升迁著作佐郎兼右曹郎官。轮流奏对时，（胡晋臣）谈论三件事：一、不要忽视讲读官，要效法仁宗时期；二、要求谏官检举官员的不当之处，要求宰相遏制竞相跑官的人；三、（应该）广泛听取、采纳意见，掌握下层的情况，来消除尚未形成的祸患。又着重评论了皇帝身边受宠的近臣，皇帝看完奏章后变了脸色。胡晋

45、臣的口头陈述非常详尽，直到谈及两税折变，皇帝神色稍微缓和，长时间点头表示赞同。丞相赵雄当时执掌朝政，皇帝亲手写诏书下到中书省询问近臣的姓名。晋臣第二天到中书省，主持政事的官员询问他其中的缘故，胡晋臣说：“近臣弄权，丞相怎么能不知道呢？”随即分条详陈，把权力大的近臣上报。皇帝对此事深有感悟，从此近臣十分害怕。胡晋臣因为父母年纪大了，请求到京城外补缺，担任了汉州知州，再任潼川路的提点刑狱，因父母丧事离职。守丧期满再被征召，拿五件事觐见，分别是：“选拔将帅，扩大常平仓，兴修水利，修订选拔、任用官吏的条例，推行纸币。”皇帝对辅政大臣说：“胡晋臣说的可以实行。”（胡晋臣）担任度支郎，几次升迁担任侍御史。

46、当时朱熹被授予兵部郎官，因腿病没有到任。侍郎林栗因与朱熹的论易观点不合，上奏称朱熹不立刻到任是对皇帝的傲慢行为。晋臣上疏请求留下朱熹而驳斥林栗的上奏，众人议论推重他。光宗继位后，胡晋臣调任工部侍郎，任职给事中，常常以裁减过度的 恩惠，珍惜名声和人才为要务，皇帝赞赏他有操守，任命他为端明殿学士、签书枢密院事。正式上朝谢恩那天，皇帝命他分条列举军政方面的利与害。不久在重华宫朝拜前任皇帝孝宗，孝宗对他说：“现任皇帝提拔任用的二三位大臣，非常合我意，听说朝廷外面也没有不同的意见。”胡晋臣磕头谢恩。任命胡晋臣为参知政事兼同知枢密院事。皇帝自南郊回来后很久不临朝，胡晋臣和丞相留正同心协力辅佐朝政，朝廷内外

47、一派安定。他所上奏陈述，以冬温夏凊、昏定晨省为先，其次提及亲近君子、疏远小人、抑制侥幸得官、消除官员结党，真心诚意辅佐皇帝，切中事理，弥补过失谨慎细致。不久，死在官任上，朝廷追赠他为资政殿学士，谥号“文靖”。6. 阅读下面的文言文，完成9l3题。 公讳德用，字符辅，其先真定人也。 至道二年，太宗五路出师，以讨李继迁之叛，而武康公出夏州。当是时，公为西头供奉官而在武康之侧，年十七，自护兵当前，所俘斩及得马羊，功为多。及归，公又请殿将。至隘，公以为：“归之至隘而争先，必乱；乱而继迁薄我，必败。”于是又请以所护兵驰前至隘而阵。武康为公令于军曰：“至阵而乱行者，斩!”公亦令曰：“至吾阵而乱行者，吾亦如

48、公令!”至阵，士卒帖然，以此行而武康公亦为之按辔。继迁兵相随属，左右皆望公，莫敢近。于是武康公叹曰：“王氏有儿矣!” 明道元年，除福州观察使。军人挟内诏，求为军吏。公争曰：“军人敢挟诏以干军制，后不可复治；且军吏不可使求而得，得则军人必大受其侵。”明肃太后固使与之，公固不奉诏。已而太后亦寤，卒听公。于是天子心贤公，遂以公检校太保、签署枢密院事。公固辞：“武人不学，不足以当大任。” 始，人或以公威名闻天下，而状貌奇伟，疑非人臣之相。御史中丞孔道辅因以为人言如此，公不宜典机密，在上左右。天子不得已，以公为武宁军节度使、徐州大都督府长史，赴本镇，赐手诏慰遣。或闻孔道辅死，以告曰：“是尝害公者，今死矣

49、。”公愀然曰：“孔中丞岂害某者乎?彼其心所以事君，当如此也，惜乎朝廷无一忠臣。” 嘉佑九年，进封鲁国公。明年二月辛未，公以疾薨。 公忠实乐易，与人不疑，不诘小过，望之毅然有不可犯之色。及就之，温如也。平生少玩好，不以名位骄人。而所得禄赐，多散之亲党。善治军旅，宽仁爱士卒，士卒乐为之用。与士大夫游，士大夫亦多服其度，以为莫能窥也。 (选自王安石临川文集，有删节) 【注】武康公：王德用之父王超，谥武康。护：统率。帖：安定，顺从。按辔：扣紧马缰缓行。9对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是A乱而继迁薄我，必败 薄：轻视 B除福州观察使 除：授予官职C继迁兵相随属 属：连接D公愀然日：孔中丞岂害某

50、者乎 愀然：忧愁凄怆的样子10下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是A.于是又请以所护兵驰前至隘而阵拔剑切而啖之B.武康为公令于军不求闻达于诸侯C.而所得禄赐，多散之亲党均之二策，宁许以负秦曲D.惜乎朝廷无一忠臣宜乎百姓之谓我爱也11下列各组句子中，分别能表现王德用“善治军旅”和“坦荡无私”的一组是A.至阵，士卒帖然彼其心所以事君，当如此也B.及归，公又请殿将与人不疑，不诘小过C.至阵而乱行者，斩武人不学，不足以当大任D.左右皆望公，莫敢近士大夫亦多服其度12下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是A青年时代的王德用即在父亲麾下统军杀敌，立下诸多战功；他统率军队军纪严明，整肃

51、有序，显示出非凡的军事才能，因而得到父亲的由衷赞赏。B王德用治军用人坚持原则，刚直不阿，他拒绝执行明肃太后为人谋求军职的诏命，最终赢得了太后的理解和赞赏，受到天子的重用。C由于御史中丞孔道辅的建议，王德用被天子外放为地方官。但是当孔道辅去世时，他反而感伤朝廷失去了一位忠臣，表现出一种博大的胸襟。D王德用为人宽厚忠实，淡泊名利，平和处世，得到广泛爱戴。文章运用生动的叙述描写，多角度地展现了他令人景仰的人格魅力。13把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）军人敢挟诏以干军制，后不可复治。（3分）译文：_（2）因以为人言如此，公不宜典机密，在上左右。（4分）译文：_（3）平生少

52、玩好，不以名位骄人。（3分）译文：_参考答案：9.A10.C 11.A12.B13. （1）军人敢于依仗昭命来干预军队制度，以后就无法整治。（2）于是认为既然人们像这样议论，王德用就不再适合执掌重要而机密的大事，跟随在君王身边了。（3）一生少有玩赏爱好，不凭借名声官位傲慢待人。解析：9.本题考查理解常见文言实词在文中的含义。薄，迫近，引申为进攻。“薄”的确有鄙薄、轻视的意思，但判断实词是否使用正确一定要把对实词的解释带入到原句原文中，看看是否合乎原文的语言环境。10.本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法。C项第一句中的“之”代指所得俸禄；第二句中的“之”是指示代词，这。A、连词，都表承接

53、；B介词，都译为“在”；D助词，都可译为“啊”。要翻译这个文言虚词成现在汉语进行比较，看是否翻译成同一个词。联系文句的整体意义和上下文的意义，注意辨明上下文的关系。借助语句的结构，看两句中该虚词词性和所作的成分是否相同。这题一般多考查“相同”，今年考查“不相同”，重在审题。11.本题考查筛选文中的信息。要看清题目要求，一句一句地琢磨。B、第一句是说王德用勇挑重担；C、第二句是说王德用谦逊的美德；D、人们对王德用放的态度；士大夫对王德用的态度。显然不切题。选出一两句不符合的，排除部分选项。要注意从离要求最远的开始排除。必须注意每一个句子和题干规定的中心形成对应关系。12.本题考查归纳内容要点，概

54、括中心意思。B项，太后并没有赞赏王德用。要找出文段中与选项解释相对应的语句，一一对应。总体把握文意。叙述或分析的错误只在某一小点，主要是顺序的颠倒、无中生有等。注意人物的事迹是否张冠李戴，事件的时间是否准确，人物性格陈述是否恰当。一定要在原文中找到和选项相关的句子，仔细地进行对照，找出其中的差异。个别选项是对原文中的某一句中的一个词翻译得不对。13.考查翻译文言文的句子。（1）“挟”、“干”、“军制”；（2）“因”、“典”、“左右”；（3）“骄（于）人”。参考译文：王公德用（公：尊称。讳：名。古代对别人的名避免直接称呼，叫做避讳。因此也用来指出避讳的名字。译者黄运华注），字符辅，他的祖先是真定

55、（今河北正定县以南）人。至道（995-997，是宋太宗的最后一个年号，北宋使用这个年号共3年。至道三年三月宋真宗即位沿用）二年，宋太宗派出五路军队出兵讨伐李继迁（963-1004，宋朝党项割据首领，西夏地方政权的创建者）叛乱，而王德用之父王超出兵夏州（古地名，在今陕西横山县西。晋时赫连勃勃称夏王，筑统万城都之，後魏灭其国，置夏州，治巖绿县。隋改置朔方郡於此，唐复为夏州，唐末拓跋思恭镇夏州，子孙继之，遂为西夏所自始，元时州废）。在这时，王德用在父亲身边担任西头供奉官（宋宦官阶官名。原名“内西头供奉官”，政和二年改名“左侍禁”），年龄十七，亲自在前面统率兵马，他俘获斩杀的人以及得到的马羊都很多，功

56、勋卓著。等回到军中，王德用又请求担任殿将。到达险要的地方，王德用认为：“军队聚集在险要的地方士兵就会争着抢先，势必造成混乱；出现混乱而李继迁攻打我军，我军必败。”于是又请亲自率领士兵飞快地来到险要的地方布阵。父亲王超在王德用的军前命令道：“到了阵前胡乱行动的人，斩!”王德用也命令道：“到了我的阵前胡乱行动的人，我一定遵照命令执行!”到了阵前，士兵们秩序井然地行军，而王超也扣紧马缰慢慢地走。李继迁的士兵紧紧跟着，远远地望着王德用的军队，没有人敢靠近。于是王超感慨道：“我王家有后了!”明道（(1032-1033，宋仁宗年号)元年，王德用被授予福州观察使。有军人拿着内诏（不经过外朝，直接由宫中发出的皇帝的诏命），请求担任军官。王德用强谏（争：“诤”的本字。强谏；规劝。此处译作“抗争”也可。译者黄运华注）道：“军人敢于依仗昭命来干预军队制度以后就无法整治；况且，军职不能靠求取得到，靠这种方法得到职务