初中九年级下册《驱遣我们的想象》精品教案3篇

Word-14-初中九年级下册《驱遣我们的想象》精品教案3篇历史是时代的见证，真理的火炬，记忆的生命，生活的教师和古人的使者今日为大家带来的是初中九班级下册《驱遣我们的想象》精品教案（范文），希望能够协助到大家。

初中九班级下册《驱遣我们的想象》精品教案范文一

教学任务：

1.把握的主要观点，理清的论证思路。

2.品尝文中意蕴深刻的语言。

3.理解（文章）内容，学习观赏文艺作品的（办法）。

教学重点：

理清的论证思路，品尝文中意蕴深刻的语言。

教学难点：学习观赏文艺作品的办法。

课时支配：1课时

教学过程：

一、导语

学生们，三年以来的语文课堂上，我们已学习了不少经典篇目，它们大多都具有很高的文学价值。有谁能（总结）一下，观赏这些文艺作品，我们应当注重些什么呢?

(同学自由回答)

回答得都不错。但今日我要给大家强调的是，抓住文艺作品的形象性特点，发挥阅读时的（想象力）。请学生们打开课本，让我们一起走进今日的课文内容。

二、（课前预习），自主学习

1.检查预习，要求读准加点字的字音:

桥堍(t)歌谣(yo)契合(q)旷远(kung)苟安(ɡǔ)拘泥(jū)

2.理解下列词语的意思：

拘泥：固执，不知变通。

3.（说说）你所了解的：

叶圣陶，原名叶绍钧，字秉臣、圣陶，江苏苏州人。现代作家、（教导）家，有“优秀的语言艺术家”之称，终身致力于出版及语文的教学。

三、默读课文，梳理文章思路

1.阅读全文，在文中找出能表述观点的（句子）。

明确：(1)文字是一道桥梁。这边的桥堍站着读者，那边的桥堍站着。利用了这一道桥梁，读者才和会面。

(2)想做到的是：写下来的文字正巧传达出他的所见所感。

(3)读者看到的是写在纸面他们的目的。他们要利用文字去接触的所见所感。

(4)像这样驱遣着想象来看，这一幅图画就显现在眼前了。同时也就接触了的意境。

2.结合文题试试概括在全文中想表述的中心观点。

明确：观赏文艺作品，要学着驱遣自己的想象力，利用文字去接触的所见所感。

3.思量：要论述如何鉴赏文艺作品，为什么在开篇大篇幅论述、读者以及文字之间的联系?

明确：要论述如何鉴赏文艺作品，首先要熟悉到文艺作品的本质，即什么是文艺作品的问题。以文字为载体，想要传达的所见所感，读者想要接触的的所见所感，就是文艺作品的本质。因此，论述、读者以及文字之间的联系是为了明确文艺作品的本质，是表述中心观点的前提。

4.阅读第810自然段，说说是如何论证观赏文艺作品需要驱遣想象力的，在论证的过程中运用了哪些论证办法，请做简要分析。

明确：以赏析王维的诗句“大漠孤烟直，长河落日圆”入手，首先以纯理性思量的方式对诗句举行赏析，如“疑问：大漠上大概有几处地方聚拢着人，莫非不会有几缕的炊烟吗?”这样的赏析全然得不到诗句中所蕴藏的壮景与情感，换句话说，这是不驱遣想象力的结果;同时又论述在想象中睁开眼睛来看这十个文字所构成的画面，便能感触到诗中清寂的境界。利用举例论证与对照论证，得出了结论：“像这样驱遣着想象来看，这一幅图画就显现在眼前了。同时也就接触了的意境。”

5.请你按照前面的探索，总结本文的论证思路。

明确：首先利用论述、读者以及文字之间的联系，来明确读者观赏文艺作品的本质，即“接触的所见所感”，然后以王维的诗句和高尔基的《海燕》为例，从正反两个角度论述了驱遣想象力的重要作用。

四、赏析语言，领会内涵

文中有许多句子，都有非常深刻的文艺观，它们或有非常深刻的内蕴，或有写作值得借鉴的有用价值，请阅读下面几句，谈谈你对它们的理解。

1.文艺的创作决不是任凭取许多文字来集合在一起。

明确：任何一篇文艺作品，都是文字集合起来的，但这是一种有着内在规律挨次的结合，具有文本表现中的普通技法，既表现了内容，也传递着的思想感情。因此，这样的文章绝不行能任意拼凑，须由故意识、有目的、有规律地制造，而在完成时又符合自然的特征。

2.着手创作，必定对于人生先有所见，先有所感。

明确：“见”可指代材料，无“见”便会“巧妇难为无米之炊”，不行能有所制造;“见”也可理解为见识、见解，没有思量与见解，纵然下笔也只能写就平凡文章，难见深度;“感”是体验与情感，倘若下笔无情感寄寓其中，写出来的文字必是冷冰冰的。这也提醒了我们在写作之前要学会多堆积，多观看，堆积一定材料;同时要多思量，多感悟，这样才干写出优秀文章。

3.如果死盯着文字而不能从文字看出一幅图画来，就感触不到这种舒畅了。

明确：文艺作品普通都具有形象性，尤其是诗歌、（散文）等文艺作品，形象性尤其突出，且情感表述也尤其浓烈。这些情感经常寄寓在形象之中，所谓“言不尽意，立象以尽意”，就是此道理。因此，想要理解一篇文艺作品，就必需把握其情感，必需利用想象还原形象的描述，进而去体会。

五、拓展延长，学会鉴赏

文章以王维的诗句“大漠孤烟直，长河落日圆”为例，论证了想象力于鉴赏文学作品的重要性，你能在你读过的诗或散文中，再举一个例子来论证的观点吗?

明确：以朱自清先生的《背影》为例，“他用两手攀着上面，两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。”这句描述父亲攀爬月台背影的文字，能因我们的想象力变得更生动。他的身子微胖，我们能够想象两手上攀时定费了不少劲，甚至青筋凸起;他的腿并不是缩了一次，而是挣扎缩了好几次;身子微倾，这形象便如拍照普通在脑中定格。有了想象中还原的这一幕，父亲的形象真实起来，切实地打动了读者的心灵。

【教学提醒】

老师可在诗歌、散文、小说中多取几例分析，引领同学关注想象力在文艺鉴赏中发挥的重要作用。

六、达标测试

见当堂达标题。

七、布置作业

运用今日学习的想象理解的办法，挑选文学作品中的某处片段举行想象并分析。

板书设计：

16驱遣我们的想象

叶圣陶

与读者：

(写文字)所感所想(读文字)读者

读者如何观赏文艺作品：

读者(读)文字(想象)画面(感悟)意境

初中九班级下册《驱遣我们的想象》精品教案范文二

一、走近

叶圣陶(18941988)，原名叶绍钧，字秉臣，江苏苏州人，现代作家、教导家、文学出版家和社会活动家，有“优秀的语言艺术家”之称。代表作有长篇小说《倪焕之》、童话集《稻草人》等。

二、字词堆积

1、重点字

歌谣(yo)契合(q)旷远(kung)

苟安(gǒu)拘泥(jū)桥堍(t)

驱遣(qiǎn)怅然(chng)舒服(sh)

萌生(mng)激扬(ng)

易错警示：契合”中的“契”读“q”,不读“qi”。

2.重点词

受用：受益。

契合：投合,意气相投。说计(旷远]广大辽远。

苟安：只顾眼前,暂且偷安。

拘泥：拘守;固执成见而不知变通。

三、任务导学

任务导学一：把握文章观点，理清行文思路

1.请你阅读全文，在文中找出能表述观点的句子。

(1)文字是一道桥梁。这边的桥堍站着读者，那边的桥堍站着。利用了这一道桥梁，读者才和会面。

(2)想做到的是：写下来的文字正巧传达出他的所见所感。

(3)读者看到的是写在纸面他们的目的。他们要利用文字去接触的所见所感。

(4)像这样驱遣着想象来看，这一幅图画就显现在眼前了。同时也就接触了的意境。

2.结合上述观点，并结合文题试试总结在全文中想表述的中心观点。

观赏文艺作品，要学着驱遣自己的想象力，利用文字去接触的所见所感。

3.思量：要论述如何鉴赏文艺作品，为什么在开篇大篇幅论述、读者以及文字之间的联系?

要论述如何鉴赏文艺作品，首先要熟悉到文艺作品的本质，即什么是文艺作品的问题。以文字为载体，想要传达的所见所感，读者想要接触的的所见所感，就是文艺作品的本质。因此，论述、读者以及文字之间的联系是为了明确文艺作品的本质，是表述中心观点的前提。

4.阅读第810自然段，说说是如何论证观赏文艺作品需要驱遣想象力的，在论证的过程中运用了哪些论证办法，请做简要分析。

以赏析王维的诗句“大漠孤烟直，长河落日圆”入手，首先以纯理性思量的方式对诗句举行赏析，如“疑问：大漠上大概有几处地方聚拢着人，莫非不会有几缕的炊烟吗?”这样的赏析全然得不到诗句中所蕴藏的壮景与情感，换句话说，这是不驱遣想象力的结果;同时又论述在想象中睁开眼睛来看这十个文字所构成的画面，便能感触到诗中清寂的境界。利用举例论证与对照论证，得出了结论：“像这样驱遣着想象来看，这一幅图画就显现在眼前了。同时也就接触了的意境。”

5.请你按照前面的探索，总结本文的论证思路。

首先利用论述、读者以及文字之间的联系来明确读者观赏文艺作品的本质，即“接触的所见所感”，然后以赏析王维诗句为例，从正反两个角度论述了驱遣想象力的重要作用。

任务导学二：赏析语言，领会内涵

文中有许多句子，都有非常深刻的文艺观，它们或有非常深刻的内蕴，或有写作值得借鉴的有用价值，请阅读下面几句，谈谈你对它们的理解。

(1)文艺的创作决不是任凭取许多文字来集合在一起。

任何一篇文艺作品，都是文字集合起来的，但这是一种有着内在规律挨次的结合，具有文本表现中的普通技法，既表现了内容也传递着的思想感情。因此，这样的文章绝不行能任意拼凑，须由故意识、有目的、有规律地制造，而在完成时又符合自然的特征。

(2)着手创作，必定对于人生先有所见，先有所感。

“见”可指代材料，无“见”便会“巧妇难为无米之炊”，不行能有所制造;“见”也可理解为见识、见解，没有思量与见解，纵然下笔也只能写就平凡文章，难见深度;“感”是体验与情感，倘若下笔无情感寄寓其中，写出来的文字必是冷冰冰的。这也提醒了我们在写作之前要学会多堆积，多观看，堆积一定材料;同时要多思量，多感悟，这样才干写出优秀文章。

(3)如果死盯着文字而不能从文字看出一幅图画来，就感触不到这种舒畅了。

文艺作品普通都具有形象性，尤其是诗歌、散文等文艺作品，形象性尤其突出，且情感表述也尤其浓烈。这些情感经常寄寓在形象之中，所谓“言不尽意，立象以尽意”，就是此道理。因此，想要理解一篇文艺作品，就必需把握其情感，必需利用想象还原形象的描述，进而去体会。

任务导学三：拓展延长，学会鉴赏

文章以王维的诗句“大漠孤烟直，长河落日圆”为例，论证了想象力于鉴赏文学作品的重要性，你能在你读过的诗或散文中，再举一个例子来论证的观点吗?

以朱自清先生的《背影》为例，“他用两手攀着上面，两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。”这句描述父亲攀爬月台背影的文字，能因我们的想象力变得更生动。他的身子微胖，我们能够想象两手上攀时定费了不少劲，甚至青筋凸起;还是由于胖，我们能够想象腿并不是缩了一次，而似是挣扎缩了好几次;更是由于想象，身子微微一倾，这形象便如拍照普通在脑中定格。有了想象中还原的这一幕，父亲的形象真实起来，切实地打动了读者的心灵。

四、课文图解

与读者关系：(写文字)所感所想(读文字)读者

读者如何观赏文艺作品：读者(读)文字(想象)画面(感悟)意境

初中九班级下册《驱遣我们的想象》精品教案范文三

【教学任务】

1.熟读课文，把握的主要观点，理清论证思路。

2.学习本文的论证办法。品尝文中意蕴深刻的语言。

3.学习鉴赏文学作品的办法，培养想象本事。

【情境导入】

学生们，人的思想之所以可以凭借语言符号再造审美观中的形象，是由于凭借了想象。叶圣陶先生指出：“把（阅历）或想象所得的详细事物翻译成白纸上的黑字，我们读者都要倒翻过去，那白纸上的黑字再依然翻译成详细事物。这工作彻低要靠想象来协助。”下面我们一起来学习叶圣陶先生的《驱遣我们的想象》。

【新课解读】

一、初读课文整体感知

1.默读课文，掌控生字新词。

2.了解。

3.全文分为几部分?每部分主要写了什么内容?

明确：1.生字：

契合(q)旷远(kunɡ)苟安(ɡǒu)

拘泥(n)怅然(chnɡ)宛若(wǎn)

汹涌(yǒnɡ)宛然(f)鉴赏(jin)

歌谣(yo)海啸(xio)驱遣(qiǎn)

词语：

契合：投合，意气相投。

驱遣：驱使;差遣。

桥堍(t)：桥两头逼近平地的地方。

怅然：因不如意而感到不痛快。

苟安：指只顾眼前，暂且偷安。

拘泥：固执，不知变通。

鉴赏：对文物、艺术品等的鉴定和观赏。

拂过：扫过，擦过;闪过。从上面飞过。

自得扬扬：形容称心如意、沾沾自喜的样子。

2.叶圣陶(1894-1988)，原名叶绍钧、字秉臣、圣陶，江苏苏州人，现代作家、教导家、文学出版家和社会活动家，有“优秀的语言艺术家”之称。主要作品有：（童话（故事））《稻草人》，白话小说《春宴琐谭》和长篇小说《倪焕之》。

3.全文分三部分

第一部分(17)：具体描述了文字的记录功能，及文学创作中文字的桥梁作用。

其次部分(813)：利用举例论证和对照论证等多种论证办法，阐明白想象在文艺中的重要作用。

第三部分(14)：加强中心论点。驱遣我们的想象，享受文艺美感。

二、研读课文把握内容

研读课文，小组合作思量下列问题。

1.歌谣先于文字浮现，说明白什么?

明确：歌谣的产生，需要想象的本事，这说明想象能够脱离文字而存在。

2.为什么说“从外表说，就是一篇稿子，一部书，就是许多文字的集合体”?

明确：一部书、一篇稿子都是用文字记录的一种表现形式，若脱离了想象，感悟不到这些文字所描述的内涵及思想感情，那么，我们看到的就是一些枯燥的记录符号，因此，表面上，书、稿都是许多文字的集合体。

3.文盲能唱出未记录的歌谣说明白什么?

明确：人们的想象力能够脱离文字而存在，文艺也可不用文字做记录，文字记录是文艺的一种记录方式，也是人们产生想象的依据之一。

4.文字一定可以将的感悟传递给读者吗?

明确：不一定，首先不一定利用文字精确     表述出自己的感悟，它受到水平的限制，有时浮现“言不达意”的现象。第二读者对文字的爱好、理解本事、理解角度和想象力等自身条件，可能会浮现“仁者见仁，智者见智”的情况。

5.为什么说读者“看到文字并不是他们的目的”?

明确：读者阅读的目的是了解的思想感情，绝不是为了看到“冷冰冰”的文字。

6.“如果死盯着文字而不能从文字领悟的意境，就无从获得这种受用了”说明