2021-2022学年四川省遂宁市高级实验中学高一（上）期中语文试卷（附答案详解）

2021-2022学年四川省遂宁市高级实验中学高一（上）期

中语文试卷一、现代文阅读（本大题共6小题，共23.0分）论述类文本阅读，阅读下面的文字，完成下列各题。殷墟甲骨文是商代晚期在龟甲兽骨上的文字，是商王室及其他贵族利用龟甲兽骨占卜吉凶时写刻的卜辞和与占卜有关的记事文字。殷墟甲骨文的发现对中国学术界产生了巨大而深远的影响。甲骨文的发现证实了商王朝的存在。历史上，系统讲述商史的是司马迁的《史记•殷本纪》，但此书撰写的时代距商代较远；即使公认保留了较多商人语言的《尚书•盘庚》篇，其中亦多杂有西周时的词语，显然是被改造过的文章。因此，胡适曾主张古史作为研究对象，可“缩短二三千年，从诗三百篇做起”.甲骨文的发现，将商人亲手书写、契刻的文字展现在学者面前，使商史与传说时代分离而进入历史时代。特别是1917年王国维写了《殷卜辞中所见先公先王考》及《续考》，证明《史记•殷本纪》与《世本》所载殷王世系几乎皆可由卜辞资料印证，是基本可靠的。论文无可辩驳地证明《殷本纪》所载的商王朝是确实存在的。甲骨文的发现也使《史记》之类的历史文献中有关中国古史记载的可信性增强。因为这一发现促使史学家们想到，既然《殷本纪》中的商王世系基本可信，司马迁的《史记》也确如刘向、扬雄所言是一部“实录”，那么司马迁在《史记•夏本纪》中所记录的夏王朝与夏王世系恐怕也不是向壁虚构。特别是在20世纪20年代疑古思潮流行时期，甲骨文资料证实了《殷本纪》与《世本》的可靠程度，也使历史学家开始摆脱困惑，对古典文献的可靠性恢复了信心。甲骨文的发现同时引发了震撼中外学术界的殷墟发掘。“五四运动”促使中国的历史学界发生了两大变化：一是提倡实事求是的科学态度，古史辨派对一切经不住史证的旧史学的无情批判，使人痛感中国古史上科学的考古资料的极端贫乏：二是历史唯物主义在史学界产生了巨大影响。1925年王国维在清华国学研究院讲授《古史新证》，力倡“二重证据法”，亦使中国历史学研究者开始注重地下出土的新材料。这些历史因素对近代考古学在中国的兴起具有催生作用。1928年秋，当时的中央研究院历史语言研究所开始发掘殷墟，其最初的目的乃是继续寻找甲骨。而第二次发掘时，已从主要寻找甲骨变成了对整个遗址所有遗存的科学发掘。甲骨文的发现还大大加速了对传统的中国文字学的改造。汉代以后中国的文字学家崇尚许慎的《说文解字》，传统的文字学主要是《说文》学：但由于北宋以来金石学的发展，特别是对金文的研究，已不断地用商周古文字对《说文》的文字学进行补充。到了清代，对金石学的研究进一步深入，使《说文》的权威性受到了极大的冲击。甲骨文的发现提供了汉字的早期形式，其构成离小篆甚远，多有象形、会意文字，令当时学者眼界大开。《说文》以小篆为本解释字源的理论难以维持，从此中国文字学就进入了一个新的时期。（摘编自朱凤瀚《近百年来的殷墟甲骨文研究》）.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是A.殷墟甲骨文是商代后期王公贵族占卜凶吉时写刻在龟甲或兽骨上的文字，它的发现对中国学术界产生了深远的影响。B.在殷墟甲骨文发现之前，人们只能从有限的文献记载中了解到中国历史上存在过一个商王朝，然而这些文献却并非成于商代。C.1917年王国维写的《殷卜辞中所见先公先王考》及《续考》，证明了《史记•殷本纪》所载内容的真实性。D.由于缺少成于商代的文字史料，因此从稳妥的角度出发，胡适认为古史研究大致可从西周时代开始进行。.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A.旧史学的研究既缺少实事求是的科学态度，又缺乏科学的考古资料，因而它受到古史辨派的无情批判。B.在20世纪20年代疑古思潮流行时期，一些历史学家对《世本》的可靠性将信将疑，认为其中记载的一些内容恐怕是虚构的。C.王国维的“二重证据法”让中国历史研究者认识到，在考证古史时不仅要注重历史文献的记载，也要重视地下出土的新材料。D.许慎的《说文解字》没有利用汉字的早期形式，而主要依据小篆来研究古文字，这使它在解释字源方面存在着一定的不足。.根据原文内容，下列说法不正确的一项是A.《尚书•盘庚》明显是后人改造过的文章，由此看来，尽管其中保留了许多商人语言，但是仅凭此篇仍不足以证实商王朝的存在。B.若想证实司马迁在《史记•夏本纪》中记录的夏王朝与夏王世系的客观存在，还要依靠地下出土的新材料。C.直至殷墟甲骨文被发现，学者们探究先民的造字之法才有所凭依，从此中国的文字学就进入了一个新的时期。D.第二次殷墟发掘的目的发生了改变，是因为历史语言研究所认识到，除了甲骨之外，遗址的其他遗存也可以作为研究中国历史的材料。阅读下面的文字，完成下面各题。孟劲的远方徐建英慧翳担就在离菜窖不足五十米的外墙角边，周围被一丛杂乱的柴草紧紧掩着，放在往日，孟劲只需紧走几步，便可触得到的。这是一挑祖传的“百宝箱”，经过了爷爷与父亲的肩膀反复磨蹭，移交到孟励肩膀时，货担上的青皮翳已经变成了漆暗的紫黑色。货担里装的东西，也由一些针头线脑、头绳发夹雪花膏之类的小玩意儿，添上了笔墨纸张、孩童的玩具小衣。到走出村庄，孟勘两头的蔑萝担里，又多了几挂山民们换下的山货。就在这样年复一年的光阴中，孟劫与祖辈们一样，靠摇着半面拨浪鼓，挑着货郎担子，走村串巷，摇摆一路咚咚咚的声音撑着一家十几口人的生计。外面的枪声弱了，嘈乱的脚步稀松下来。孟劫试着从废弃的菜窖往外爬，才挪动已经蜷缩得发麻的身子，外面又是一串骤急的枪响，夹着一阵叽里呱啦的乱叫，孟勤赶紧缩回菜窖。再看外墙角，那堆经北风刮打，被枪弹乱扫的柴草已散作一团，蔑萝担裸露在柴草外，开始西沉的晚阳肆无忌惮地在簿萝担顶面的小货柜上，孟劫的眼睛，就多了一重忧伤。北风静了，嘈乱的脚步逐渐远去。孟劫再次从废弃的菜窖往外爬，刚想站起来，就被绊倒了，臂膀被狠狠地扯了一把。在他扑倒的瞬间，听到一声微弱的痛苦呻吟从身边传来，接着是一阵凉飕飕的劲风掠过耳畔，身后传来一声炸裂的巨响。孟勤捂着发炸的耳朵，摇了摇蒙成一片的脑袋，冷汗珠线一般从后背、从脸颊滑落，刚想站起身，那个微弱的声音从身旁灰色的炭人身上传来；“莫,莫动!还……还有冷弹孟勤喘着粗气紧忙匍匐在地上，任额上的冷汗从沟壑处、从褶皱缝里淌滴一地。四周终于静了，一片呛人的黑色烟雾弥漫着血腥味。小河源村似披了块破黑布，被炮弹残忍蹂蹒之后，只剩下满地破瓦檐梁的残骸。地上的人动了，他挣扎着爬起来，刚站起，又跌跌撞撞地摔倒，随着身上的灰土扑簌簌掉落，露出了那人身上的土黄色军装一一那是日军的军装。“你，你……小日本鬼子？”孟勤紧握着拳头弹身跳起，俯身飞快捡起一块石头，怒目盯向地上的人，脸上青筋凸起的同时，狠狠扔出手里的石头。石头落处，那人额上有血渗出来。孟勤眼睛怒视着那人，血顺着他的脸颊在肆意流淌。然而，那人的眼里却没有丝毫的敌意。他的胸口，一大片通红的血在汩汩地往外冒，滴在他紧捂胸口的左手上。他的右手，枪紧紧握着，却一直没有动，他始终只是笑，样子像极了捡到宝贝的孩童。看到枪，孟劭下意识地后退，再退，俯身飞快抓起了脚下的一截木棍。那人在动。左手颤抖着解开日军军装的衣扣，里面露出的粗麻布衣，让孟勤一怔一一这是鄂东南乡下人自制的土麻布。他往前走了几步。那人开口了，含着笑，一口浓重的鄂音：“这血……他们的呢……我，认识你，孟……”孟劫蒙了，怎么会这样？他不是穿着鬼子的衣服？又怎么会……勘喘着粗气，汗水打湿了全身。好一会儿，孟勤扔下手里紧握的木棍，想扶起那人。那人摇摇头，用还淌着血的左手从怀中掏出一样东西，声音越来越微弱：“桥，桥汇铺……带来的……给游击队，电报……孟勤接过来，捧在手里，不禁端详起来。那是一方带血的布包，裹得方方正正的，还带着那人的体温，那样热，那样烫。在孟勤的手中，那布包竟有千斤重。孟勘知道，对于我们的队伍，那布包，就像一个几世单传的婴孩。那人的手缓缓抬起,落下，又抬起。孟勤的眼睛湿润了，托起那人的肩膀，他依然在笑，脸色却越来越苍白。顺着他左手指的方向，孟勤的眼睛立即蒙上了一层细雾一一小源河东岸，一片长着密林的荒山，那是游击队的落脚地。想起孤身炸掉敌人哨所、深夜为老百姓送粮的游击队，看着地上刚刚救回自己一命现在却无声无息的血人，孟勤一激灵站起身，捂紧了布包往东跑，跑了几步，他又停下来，深情地回头望了望那制还掩在外墙角的货郎担，转过身，挑起蔑算担，头也不回地钻入呛人的黑色烟雾中。最后一缕晚阳落下，村庄一片静谧，北风刮打着小源河村。空气中依旧夹杂着冷弹爆炸后的火药气，和着隐约的血腥味。风过处，隐约有一两声货郎鼓响从远方传来……4.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是A.“一声微弱的痛苦呻吟”表明游击队员此前已在与日本鬼子的搏斗中身受重伤,枪炮声便是针对他和电报而来。B.扯孟勤臂膀、提醒注意冷弹、在受到石头击打时不做还击、握枪未动等细节都暗示了游击队员的真实身份。C.当从战士手中接过方方正正的带血布包时，孟勤捧在手里，仔细端详，感受到任务的艰巨，内心充满了矛盾。D.小说标题中的“远方”一词，意蕴丰富，既指小源河东岸游击队落脚的密林荒山，又暗示孟劫将走上革命道路。.小说故事情节一波三折，请结合文本简要概括。.小说三次写到游击队员的笑，每次笑的表现都不同，心情也不同。请结合小说内容具体分析。二、文言文阅读（本大题共8小题，共32.0分）阅读下面的文言文，回答下面各题。楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，曰：“毋从俱死也。”张良曰“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语。”良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰“为之奈何"张良曰“谁为大王为此计者”曰“鳏生说我曰'距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。'故听之。”良曰"料大王士卒足以当项王乎？"沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何？"张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安与项伯有故？”张良曰：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之。今事有急，故幸来告良。”沛公曰：“孰与君少长”良日“长于臣。"沛公曰"君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也•日夜望将军至，岂敢反乎愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺，谓沛公曰“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰：“诺。”于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王，因言曰：“沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之。”项王许诺。.下列四个选项中句式与例句相同的是例句：项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事。A.夫晋，何厌之有.以其无礼于晋，且贰于楚也C.太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之D.今人有大功而击之，不义也8.下列选项中划线词活用现象与例句相同的是例句：君为我呼入，吾得事之A.范增数项王B.秦武阳色变振恐，群臣之C.阙秦以利晋，唯君之D.既封郑，又欲肆其西封9.下列划线字含义不正确的是

A.素一留侯张良A.素一留侯张良B.沛公奉_酒为寿C.失其所」不知D.剑,故不可立拔10.翻译下列句子。所以遣将守关者,善：友好，交好卮：酒器与：结交的朋友坚：插得很紧备他盗之出入与非常也。阅读下面的文言文，回答下面各题。戴胄忠清公直擢为大理少卿上以选人多诉冒资荫敕令自首不首者死未几有诈冒事觉者上欲杀之胄奏据法应流，上怒日：“卿欲守法，而使朕失信乎？”对日：“敕者出于一时之喜怒，法者国家所以布大信于天下也。隆下忿选人之多诈，故欲杀之，。“上日：“卿能执法，朕复何忧？”胄前后执法，言如涌泉，上皆从之，天下无冤狱。郃令裴仁轨私役门夫，上怒，欲斩之。殿中侍御史长安李乾祜谏日：“法者，隆下所与天下共也，非陛下所独有也。今仁轨坐轻罪而，臣恐人无所措手足。”上悦，免仁轨死，以乾祜为侍御史。上谓侍臣日：“朕以死刑至重，故令三覆奏，盖欲思之详熟故也，而有司须臾之间，三覆已论。”又，古刑人，君为之彻乐。朕庭无常设之乐，然常为之不啖酒肉。又，百司断狱，唯据律文，虽情在可矜，而不敢违法，其间岂能尽无冤乎？丁亥，制：“决死因者，二日中五覆奏，下诸州者三覆奏。行刑之日，尚食勿进酒肉，内教坊及太常不举乐。皆今门下覆视，有据法当死而情可矜者，录状以闻。”由是全活甚众。其五覆奏者以决前一二日，至次日又三覆奏。惟犯恶逆者一覆奏而己。上尝与侍臣论狱。魏征日：“炀帝时尝有盗发，帝令於土澄捕之，少涉疑似，皆拷讯取服，凡二千余人，帝悉令斩之。张元济怪其多，试寻其状，内五人尝为盗，余皆平民，意不敢执奏，尽杀之。上日：“（节选自《通鉴纪事本末•贞观君臣论治》）.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.戴胄忠清公直/擢为大理少卿/上以选人/多诈冒资荫/敕令自首/不首者死/未几有诈冒事觉者/上欲杀之/胄奏/据法应流/B.戴胄忠清公直/擢为大理少卿/上以选人/多诈冒资荫/敕令自首/不首者死/未几有诈冒/事觉者上欲杀之/胄奏/据法应流/C.戴胄忠清公直/擢为大理少卿/上以选人/多诈冒资荫/敕令自首/不首者死/未几有诈冒事觉者/上欲杀之/胄奏/据法应流/D.戴胄忠清公直/擢为大理少卿/上以选人/多诈冒资荫/敕令自首/不首者死/未几有诈冒/事觉者上欲杀之/胄奏/据法应流/.下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是A.犯颜，指敢于冒犯君王或尊长的威严，常常用于表示直言敢谏的执着态度。B.抵极刑，抵刑即处刑，抵极刑指犯人受到死刑外加上尸体示众的极端刑罚。C.减膳，古代帝王遇到天灾等让自己感到内疚的情况时，常食素或减少肴惯。D.大理丞，大理丞是大理寺的重要官员，大理寺是我国古代掌管刑狱的官署。.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是A.戴胄认为法律是国家用以取信于天下的条例，若皇上敕令与法冲突，应以法为准绳，唐太宗听从了戴的意见，并高度评价他的看法。B.裴仁轨因私事使唤门夫，唐太宗要处死他，李乾枯说法律为皇帝与天下共有，不可轻罪重判：太宗免去仁轨死罪，以乾祐为侍御史。C.唐太宗认为死刑关乎人命，如果机械执行法条难免会出现冤案，于是加强死刑覆奏，让判决更为审慎，这一举措使许多人得以活命。D.魏征说，隋炀帝滥杀无辜，张元济不敢谏净；唐太宗认为正是因为臣不尽忠最终导致了隋朝灭亡，因此告诫群臣一定要吸取教训。.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①而既知其不可，复断之以法，此乃思小意而存大信也。②此岂唯炀帝无道，其臣亦不尽忠。君臣如此，何得不亡？公等宜戒之。三、诗歌鉴赏(本大题共2小题，共9.0分)阅读下面诗歌，回答各题。浣溪沙①苏轼簌簌衣巾落枣花，村南村北响缆车②，牛衣,古柳卖黄瓜。酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲门试问野人家。【注释】①公元1078年，徐州春旱，太守苏轼曾率众求雨。得雨后，他又与百姓同赴石潭谢雨。此为词人在赴徐门石潭谢雨路上所作。②簌(su)：花落时细微的声音。③缄(sao)车：堞丝所用的器具，又称纺车。缄：一作“绿”，把蚕茧浸在热水里，抽出蚕丝。④牛衣：囊衣，这里泛指用粗麻织成的衣服。⑤漫思茶：想随便去哪儿找点茶喝。漫：随意。.对诗词的分析不恰当的一项是A.全词在构思和用语上颇具匠心，从农村习见的典型事物入手，意趣盎然地表现了淳厚的乡村风味，清新朴实，生动真切。B.上片三句话，三个画面，既有所见，又有所闻，层次分明，不仅具有色彩美，而且有音乐美。C.下片记事，转写作者村外旅行中的感受和活动，下片中的'‘漫"字表现出了作者内心的悠闲自在。D.嘈杂的“缠车”声，路途的劳累，以及酒后的困倦都让词人感到烦躁郁闷，无法排解。.这首词写景有特色，营造了氛围，请结合全词作具体分析。四、默写（本大题共1小题，共9.0分）.补写出下列句子中的空缺部分。（1）在《送杜少府之任蜀州》中成为远隔千山万水的朋友表达深厚情谊的不朽名句是，O（2）《使至塞上》中的,描写了边陲大漠中壮阔雄奇的景象。（3）《沁园春•长沙》中作者面对一派生机勃勃的大千世界，思绪万千，不禁发问,,来道出雄心壮志，表现博大胸怀。（4）杜甫在《望岳》中描写泰山那神奇秀美和巍然耸立的形象的句子是,五、作文（本大题共1小题，共60.（）分）.阅读下面材料，根据要求写作。生命只有一次,它是宇宙间最宝贵的，最值得珍惜的生命既是脆弱的，也是坚强的，生命既是短暂的，也是永恒的。生命的存在本身就是一种希望，生命中那些成功与失败，荣誉与耻辱，高尚与牟下，纯真与芜杂，都是一本内容不同的书，或是一幅风格迥异的画。生命值得审视与感悟，生命值得欣赏与敬畏。请以“生命”为话题写一篇不少于800字的记叙文。要求：（1）题目自拟，立意自定：（2）感情真挚，语言生动；（3）至少有两处细节描写；（4）书写工整，卷面整洁。六、其他（本大题共4小题，共17.0分）阅读下面的文字，完成各题。欢快的锣鼓敲起来，欢腾的雄狮舞起来。“闹元宵，学‘四史’”文明实践示范活动日在市文化艺术中心隆重举行，活动分为“四史”猜谜颂红色文化、非遗展示传民俗文化、戏曲联唱扬传统文化三个篇章，民俗与党史彼此交融，传统与现代O元宵线上活动直播间里一场关于党史知识和传统民俗知识的直播宣讲“圈粉”无数，辖区党员、青年志愿者以及现场观众地进入直播间，感受节日的欢快气氛。宣讲员平易的话语、幽默的口吻以及宣讲内容十分接地气，导致收看直播的爸叁腕览得迷汇多得牢。传统文化展现传统节日，传统节日传承传统文化。剪纸灯谜，描绘城乡风物；秧歌花鼓，传播时代精神。火树银花踏歌行，古风新韵颂文明，一席的文明盛宴，让市民近距离感受到传统文化的深厚魅力和传统节日的浓厚氛围。.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）A.交相辉映喧闹无比络绎不绝原汁原味B.相互映衬热闹非凡连绵不断原汁原味C.相互映衬喧闹无比连绵不断汁醇味正D.交相辉映热闹非凡络绎不绝汁醇味正.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）A.宣讲员话语平易，口吻幽默，宣讲内容也十分接地气，这导致收看直播的群众既听得进又记得牢。B.宣讲员话语平易，口吻幽默，宣讲内容也十分接地气，导致收看直播的群众既听得进又记得牢。C.宣讲员平易的话语、幽默的口吻以及宣讲内容十分接地气，这使得收看直播的群众既听得进又记得牢。D.宣讲员平易的话语、幽默的口吻以及十分接地气的宣讲内容，使得收看直播的群众既听得进又记得牢。.文中画横线的句子使用了对偶的修辞手法，请简要分析其构成和表达效果。.请对下面这段新闻报道的文字进行压缩，要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过70个字。2020年“中国航天日”启动仪式于4月24日在国家航天局网站举行。备受关注的中国首次火星探测任务名称、任务标识在启动仪式上公布。中国行星探测任务被命名为“天间系列”，首次火星探测任务被命名为“天问一号"，后续行星任务将依次编号。据介绍，该名称源于屈原长诗《天问》，体现了探索自然和宇宙空间的文化传承，寓意追求科技创新永无止境。而象征“揽星九天”的任务标识，展现出中国航天开放合作的理念与态度。答案和解析1~3.【答案】C、A、C【解析】(1)C"证明了《史记•殷本纪》所载内容的真实性”错，据原文第1段倒数第二句话内容可知，应是“卜辞资料印证”《史记•殷本纪》所载内容的真实性。属于偷换对象，且原文的意思是“基本可靠”。A“旧史学”错，据原文第4段第二句话内容可知，原文指“对一切经不住史证的旧史学”，属于范围的括大化。C“直至殷墟甲骨文被发现，学者们探究先民的造字之法才有所凭依”错，据原文最后一段意思可知，“小篆为本解释字源的理论”也是“学者们探究先民的造字之法的凭依”，而“殷墟甲骨文”是使凭依更加充实。答案：CAC(1)本题考查筛选并整合文章信息的能力，答题时找出选项对应的原文，然后比较得出正误。(2)本题考查筛选并整合文章信息的能力，答题时找出选项对应的原文，然后比较得出正误。(3)本题考查推断的能力，答题时要注意选项的内容是否能在原文中找到依据。完成论述类文本的阅读，要根据各选项所涉及的内容，先回到原文中找到相关信息，然后进行合乎逻辑的推理，看能否得到选项中的某个结论。通过对照，往往会发现干扰项的种种错误：正反颠倒、时间错位、强加因果、以偏概全、无中生有、张冠李戴以及种属概念并列等，排除了干扰项，就可确定正确选项了。当然有时很可能几个说法从某个角度看都有不妥之处，这时应该比较一下几个选项中哪个说法的错误更为明显，然后就选定这个明显有错的选项。4~6.【答案】C、、【解析】(1)C.“内心充满了矛盾”错误。他没有内心矛盾，没有思想斗争，“孟劲知道，对于我们的队伍，那布包，就像一个几世单传的婴孩”，孟劫知道布包的重要，后面毅然去送布包。故选C。“外面的枪声弱了，嘈乱的脚步稀松下来。孟勤试着从废弃的菜窖往外爬，才挪动已经蜷缩得发麻的身子，外面又是一串骤急的枪响，夹着一阵叽里呱啦的乱叫，孟勤赶紧缩回菜窖”，即枪声变弱，脚步渐远，不料敌人重又返回；“莫，莫动！还……还有冷弹”，即敌人已经走远，没想到还有冷弹：”地上的人动了，他挣扎着爬起来，刚站起，又跌跌撞撞地摔倒，随着身上的灰士扑籁籁掉落，震出了那人身上的土黄色军装——那是日军的军装”，即救助孟勤的音然是穿着日本军装的“敌人”；“那人在动左手颤抖着解开日军军装的衣扣，里面露出的粗麻布衣，让孟劫一怔一一这是鄂东南乡下人自制的土麻布”，即没想到“敌人”是游击队员。“孟勤眼睛怒视着那人，血顺着他的脸颊在建意流淌。然而，那人的眼里却没有丝毫的敌意。他的胸口，一大片通红的血在汩汩地往外冒，滴在他紧捂胸口的左手上。他的右手，枪紧紧握着，却一直没有动，他始终只是笑，样子像极了捡到宝贝的孩童”，第一次是“他始终只是笑”，他本以为自己死后任务无法完成，看到孟勤，知道找到了能够代替自己完成任务的人选，因内心激动而“笑”。“那人在动。左手颤抖着解开日军军装的衣扣，里面露出的粗麻布衣，让孟勤一怔一这是鄂东南乡下人自制的土麻布。他往前走了几步。那人开口了，含着笑，一口浓重的鄂音”，第二次是“含着笑”，含笑的背后，是雪染战衣的骄傲，是与敌人英勇战斗、内心自豪的“笑”。“孟劫的眼睛湿润了，托起那人的肩膀，他依然在笑，脸色却越来越苍白”，第三处是“他依然在笑”明知将死而笑依然，那是欣慰的笑，终于把电报托付出去了，任务算完成了；事态因此会好起来，因对未来充满希望而“笑”。答案：（1）C（2）①枪声变弱，脚步渐远，不料敌人重又返回。②敌人已经走远，没想到还有冷弹。③救助孟勤的竟然是穿着日本军装的“敌人”。④没想到“敌人”是游击队员。（3）①第一次是“他始终只是笑”，笑的背后，是找到了能够代替自己完成任务的人选、内心激动的“笑”。②第二次是“含着笑”，含笑的背后，是与敌人英勇战斗、内心自豪的“笑”。③第三处是“他依然在笑”笑的背后，是完成了电报的交托、对未来充满希望的“笑”。（1）本题考查学生对本文相关内容的理解能力。答题时要读懂全文，仔细比对各个选项，作出正确的判断和选择。(2)本题考查学生对小说故事情节的概括能力。答题时要通读文本，结合具体内容进行概括。(3)本题考查学生把握文本内容，分析人物心理状态的能力。答题时要通读文本，找出题干涉及的内容，结合具体内容分析人物的心情。解答对文本有关内容的赏析的选择题的方法是:①抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析；所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点，只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。②放回原文，查对正误。特别是在时间、地点，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在，对似是而非处，要有借题解文的意识。7~10.【答案】B、D、A、【解析】(1)例句是一个介词结构后置句，正常语序是“项伯乃夜驰之沛公军,私见张良，以事具告”。A.宾语前置句，正常语序是“夫晋，有何厌”。B.介词结构后置句，正常语序是“以其无礼于晋，且于楚贰也”。C.定语后置句，正常语序是“太子及知其事者宾客，皆白衣冠以送之”。D.判断句。标志是“……，……也”。故选：Bo(2)例句是名词活用作状语，像对待兄长一样。A.目：名词活用做动词，使眼色。B.怪：形容词的意动用法，认为……奇怪、感到奇怪。C.图：名词活用做动词，谋划。D.东：名词活用作状语，向东。故选：D。A.善：与……交好。译文：一向同留侯张良交好。故选：A。“所以"，……的原因；“备”，防备；“之”，助词，用在主语和谓语之间取消句子的独立性，无实义；“非常”，意外变故。译文：派遣官兵去把守函谷关的原因是，为了防备其他盗贼进来和意外的变故。答案:BDA（4）所以派遣官兵去把守函谷关的原因是，为了防备其他盗贼进来和意外的变故.参考译文：楚国的左尹项伯，是项羽的叔父，一向同留侯张良交好。张良这时正跟随着刘邦。项伯就连夜骑马跑到刘邦的军营，私下会见张良，把事情详细地告诉了他，想叫张良和他一起离开，说：“不要和（刘邦）他们一起死了。”张良说：“我是韩王派给沛公的人，现在沛公遇到危急的事，逃走是不守信义的，不能不告诉他。”张良就进去，（把情况）详细告诉刘邦。刘邦大吃一惊，说：“对这件事怎么办？"张良说：“谁替大王作出这个计策的？”（刘邦）回答说：“浅陋无知的小人劝我说：'把守住函谷关，不要让诸侯进来，秦国所有的地盘都可以由你称王了。'所以（我）听信了他的话。”张良说：“估计大王的军队能够抵挡住项王的军队吗？”刘邦沉默（一会儿）说：“本来不如人家，将怎么办呢？”张良说：“请让我亲自去告诉项伯，说刘邦不敢背叛项王刘邦说：“你怎么和项伯有交情的？”张良说：“在秦朝的时候，项伯和我有交往，项伯杀了人，我救活了他：现在有了紧急的情况，所以幸亏他来告诉我。”刘邦说：“他你年龄，谁大谁小？”张良说：“他比我大。”刘邦说：“你替我（把他）请进来，我得用对待兄长的礼节待他。”张良出去，邀请项伯。项伯随即进来见刘邦。刘邦就奉上一杯酒为项伯祝福，（并）约定为亲家，说：“我进入关中，极小的财物都不敢沾染,登记官吏，人民，封闭了（收藏财物的）府库，以等待将军（的到来）。所以派遣官兵去把守函谷关的原因是，为了防备其他盗贼进来和意外的变故。日日夜夜盼望着将军的到来，怎么敢反叛呢！希望你（对项王）详细地说明，我是不敢忘恩负义的。”项伯答应了，跟刘邦说：“明天你不能不早些来亲自向项王谢罪。”刘邦说：“好。”于是项伯又连夜离开，回到（项羽）军营里，详细地把刘邦的话报告项王。就趁机说：“刘邦不先攻破关中，您怎么敢进来呢？现在人家有大功（你）却要打人家，这是不仁义的。不如就趁机友好地款待他。”项王答应了。（1）本题考查文言文特殊句式的意义。解答这种题型，要求考生首先注意积累和梳理，其次就是能够根据现学的语法知识对特殊句式进行分门别类地掌握，最后能够在考试中确保无误地作出正确答案。（2）本题考查文言文中词类活用现象的意义和用法。词类活用是文言文中常见的一种文言现象，它需要考生在平时的学习过程中注意梳理和积累，尤其是注重分门别类的梳理和积累。做到这些在平时的考试乃至高考中才会得满分的结果。（3）本题考查文言实词的意义和用法。文言实词意义，推断词义的基本原则就是要把词放到句中去理解，根据上下已知条件加以仔细研释。”词不离句，句不离篇”是古已有之的阅读准则，对于一眼不能识别的文言实词，我们就必须结合具体语境，瞻前顾后，披文入理，推断出其意义。（4）本题考查学生理解文章内容，翻译文言句子的能力。解答此类题目，拿到句子之后应先回归文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语，再按照不同的句式进行调、换、删，再采取对译法，逐字进行翻译。解答文言文题目，应遵循三个步骤：第一步：初读全文，整体感知，把握大概。要求集中心思，稳住神，快速浏览一遍。初步明确是“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说什么话”等，对全段的内容有个粗略的了解，读懂六七成即可。因为高考作为选拔性的考试，要一下子全读懂，一般的人是绝对做不到的。第二步：细读题目，认真研读字、词、句。在这一步阅读中，要根据题干要求，结合各选项的具体内容，一一落实、理解要求多答的字、词、句、段在文段的位置，引起回忆，运用课内所学过的知识（实词、虚词、句式、活用、倒装、特殊句式等），解决、完成较容易做的题目。第三步：再读全文，加深理解。这一步是站在更高的层次去认知全文，加深对文意的理解，又纠正前两步中出现的偏差，是一个深入和复核的过程。11〜14.【答案】C、B、D、【解析】（1）划线句的意思是：戴胄为人忠诚清廉、公平正直，提拔为大理寺少卿。皇上因为候选人大都对自己的做官资历造假，下令他们自首，不自首的人判处死刑。没过多久，有伪造做官资历的人被发现了，圣上想杀他。戴胄上奏说：“按照法律应当流放。”“上欲杀之”是独立的句子，排除B、D。”上以选人多诈冒资荫”是个完整句子，意思是圣上因为候选人大都对自己的做官资历造假，中间不能断开，排除A。故选：CoB.“抵极刑，抵刑即处刑，抵极刑指犯人受到死刑外加上尸体示众的极端刑罚”表述错误。“抵极刑”，极刑即死刑，“抵”意为达到，意即达到判处死刑的地步。没有尸体示众之意。故选：BoD.“魏征说，隋炀帝滥杀无辜，张元济不敢谏净；唐太宗认为正是因为臣不尽忠最终导致了隋朝灭亡，因此告诫群臣一定要吸取教训”表述错误。根据原文“此岂唯炀帝无道，其臣亦不尽忠”可知，隋朝灭亡是因为皇帝无道和大臣不尽忠两个原因造成的,而不仅仅是大臣的原因。故选：D。(4)①“既"，已经；“断之以法”，介词结构后置句，正常语序是“以法断之”；“断”，裁决；“此乃……也”，判断句式。译文：皇上已经知道不能这样，再交由法律裁决，这正是忍耐小的愤怒而保持大的信用。”②“覆视”，督察、审查；“矜”，同情、怜悯；“闻”，使动用法，使知晓，上报。译文：(这些规定)都由门下省督察。有依据法律应当处死而情理上有值得同情的，记下情况上报朝廷。答案：CBD(4)①皇上已经知道不能这样，再交由法律裁决，这正是忍耐小的愤怒而保持大的信用。”②(这些规定)都由门下省督察。有依据法律应当处死而情理上有值得同情的，记下情况上报朝廷。参考译文：戴胄为人忠诚清廉、公平正直，提拔为大理寺少卿。皇上因为候选人大都对自己的做官资历造假，下令他们自首，不自首的人判处死刑。没过多久，有伪造做官资历的人被发现了，圣上想杀他。戴胄上奏说：“按照法律应当流放。"皇上愤怒地说：“你想遵守法律而让我说话不算话吗？”戴胄回答说：“下令的人只是因为一时的喜怒，而法律是国家用来向天下公布大信用的。陛下因为愤怒候选人的作假，所以想要杀他，然而既然已经知道不可以这样，交由法律处理，这正是忍耐小的愤怒保存大的信用。”皇上说：''你能够执行法律，我还有什么可担忧的呢？”戴胄经常就像这次一样宁肯使李世民发怒也要秉公执法，说出来的话语像不断涌出的泉水一样，而唐太宗全部都听从了他的建议，天下再也没有冤枉的案情了。解令裴仁轨私下使唤看门的人，皇上很愤怒，想要斩杀他。殿中侍御史长安李乾祐劝谏道：“法律，是陛下和天下人共同遵守的，不是陛下独有的。如今仁轨犯了轻罪却遭受极刑，臣担心其他人因此而慌乱，不知如何是好。”皇上听了很开心，免了仁轨的死罪，让乾祐担任侍御史一职。皇上对近侍大臣说：“我认为死刑极为重大，所以下令三次回奏，是打算深思熟虑的缘故。可是负责的官吏在片刻之间就完成三次回奏。另外，古代处决犯人，君主为此撤掉音乐演奏，减少膳食。我的宫庭里没有常设的音乐，然后常常为此而不吃酒肉，再者，百官断案，只依据法律条文，即使情理上有值得同情的，也不敢违法，这当中怎能完全没有冤枉的呢？"（贞观五年十二月）丁亥日，皇上下诏：“判决死刑犯，二天之内要五次回奏，在外地诸州的要三次覆奏。行刑的日子，主管膳食的不许上酒肉，内教坊和太常寺不许奏乐。（这些规定）都由门下省督察，依据法律应当处死而情理上又值得同情的，记下情况上报朝廷。”因此而保全性命的（死囚）很多。五次回奏，是指处决前一二天（两次回奏），到处决当天还要三次回奏。只有犯恶逆罪（恶逆是十恶之一）的，只要一次回奏就行了。太宗曾跟近侍大臣讨论诉讼案件，魏征说：“隋炀帝时曾发生盗窃案，隋炀帝命令於土澄逮捕窃贼，稍微牵连是非难断的，全都拷打审讯迫使服罪，总共二千多人，隋炀帝下令全部处斩。大理寺丞张元济奇怪窃贼如此之多，试着查究他们的罪状，（得知）其中五人曾是盗贼，其余都是平民百姓；（可是）（张元济）最终没敢坚持（公道）奏报（真相），把所有人都杀掉了。”皇上说：“这岂只是隋炀帝无道，那些大臣也没有尽忠。君臣全都这样，怎么能够不灭亡！你们应该以此为鉴戒！”（1）本题考查文言文断句的能力。通读全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因为名词常在句中作主语或宾语。注意主语常省略。其次找动词，动词通常作谓语。借助句子成分，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。此外，文言虚词和特殊句式对文言文句读有很大的辅助作用。断句题还可以抓住一定不能断开的地方，用排除法做题。（2）本题考查理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。（3）本题考查学生对文本内容的概括和分析能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求。其次，要回归文本，吃透文本表达的观点，深入理解作者的思想；然后浏览选项的内容，到文章中圈出相关的句子，再进行推敲琢磨。（4）本题考查学生理解文章内容，翻译文言句子的能力。解答此类题目，拿到句子之后应先回归文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语，再按照不同的句式进行调、换、删，再采取对译法，逐字进行翻译。解答文言文题目，应遵循三个步骤：第一步：初读全文，整体感知，把握大概。要求集中心思，稳住神，快速浏览一遍。初步明确是“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说什么话”等，对全段的内容有个粗略的了解，读懂六七成即可。因为高考作为选拔性的考试，要一下子全读懂，一般的人是绝对做不到的。第二步：细读题目，认真研读字、词、句。在这一步阅读中，要根据题干要求，结合各选项的具体内容，一一落实、理解要求多答的字、词、句、段在文段的位置，引起回忆，运用课内所学过的知识（实词、虚词、句式、活用、倒装、特殊句式等），解决、完成较容易做的题目。第三步：再读全文，加深理解。这一步是站在更高的层次去认知全文，加深对文意的理解，又纠正前两步中出现的偏差，是一个深入和复核的过程。15〜16.【答案】D、【解析】（1）D.“村南村北响缄车”，意思是村子里从南头到北头缴丝的声音响成一片，展现的是蚕农们正在紧张地劳动。故选D。（2）解答此题时要在读懂原诗的基础上，抓住诗中的景物作答.村头枣花掉落衣巾声、

农家绿车抽茧出丝声、农人粗服柳下卖瓜声，营造浓郁乡村气息，欣欣向荣繁忙景象。答案：（1）D（2）枣花、堞车（声）、卖瓜人（瓜农）、古柳：营造了繁忙、祥和的农村生活氛围。译文：枣花纷纷落在行人的衣襟上，村南村北响起车缎丝的声音，古老的柳树底下有一个身穿粗布衣的农民在叫卖黄瓜。路途遥远，酒意上心头，昏昏然只想小憩一番，太阳正高人倦口渴好想喝些茶水解渴。于是敲开野外村民家，问可否给碗茶？赏析：这首《浣溪沙》词是苏轼43岁在徐州任太守时所作。公元1078年（元丰元年）春天，徐州发生了严重旱灾，作为地方官的苏轼曾率众到城东二十里的石潭求雨。得雨后，他又与百姓同赴石潭谢雨。苏轼在赴徐门石潭谢雨路上写成组词《浣溪沙》，共五首,这是第四首。作品描述他乡间的见闻和感受。艺术上颇具匠心，词中从农村习见的典型事物入手，意趣盎然地表现了淳厚的乡村风味。清新朴实，明白如话，生动真切，栩栩传神，是此词的显著特色。此词上片写景，下片抒情。需要指出的是，这首词中所写的景，并不是一般情况下通过视觉形象构成的统一的画面，而是通过传入耳鼓的各种不同的音响在诗人意识的屏幕上折射出的一组联续不断的影象。这首词是苏轼在徐州（在今江苏省）作官的时候写的。按照当时的迷信风俗，一个关心农事的地方官，天大旱，要向“龙王爷”求雨；下了雨，又要向“龙王爷”谢雨。这首词就是苏轼有一次途经农村去谢雨，记下的见闻之一。“簌簌衣巾落枣花”，按照文意本来应该是“枣花簌簌落衣巾”。古人写诗词，常常根据格律和修辞的需要，把句子成分的次序加以调动，这里就是如此。“簌簌”，是形容枣花纷纷落下的样子。“衣巾”，是衣服和头巾。古代服装，男人往往戴头巾。枣树在初夏开出黄绿色的小花。作者不是从旁边看到落枣花，而是行经枣树下，或是伫立枣树下，这样枣花才能落到衣巾上。接下去，“村南村北响缄车”。"缄卜配］车”，一种抽取蚕丝的手摇工具。村子里从南头到北头缴丝的声音响成一片，原来蚕农们正在紧张地劳动。这里，有枣花散落，有缎车歌唱，在路边古老的柳树下，还有一个身披牛衣的农民在卖黄瓜。“牛衣”，是一种用麻或草编成的，用来覆盖牛身的织物，这里指蓑衣一类的东西。上片三句，每一句都写出了景色的一个方面。这一次苏轼偶然来到农村，很敏感地抓住了这些特点，特别是抓住了枣花、缄丝、黄瓜这些富有时令特色的事物，把它们勾画出来。简单几笔，就点染出了一幅初夏时节农村的风俗画。这首词，不仅是写景，还记了事。在下片，就转入了写作者自己的活动。这时他已是“酒困路长惟欲睡”。“酒困”，是酒后困倦，说明他上路前喝过酒了。“路长”，看来，已走过很长的路程，而离目的地还很远。“惟”，只。这句词写出他旅途的困倦。“日高人渴漫思茶”«“日高”，太阳已升得很高。在初夏的太阳下赶路，感到燥热、口渴，不由得想喝杯茶润喉解渴。“漫”，这里是情不自禁的意思。口渴，需要喝茶;困倦，大概也想借茶解困。于是他“敲门试问野人家”。“野人家”，乡野的人家，即乡下老百姓。苏轼当时是一州的行政长官，笔下称当地农民为“野人家”，正出于他当官的口气。但是“试问”两字表明他并没有什么官气。他没有命令随从差役去索要，而是自己亲自去敲一家老百姓的门，客气地同人家商量：老乡，能不能给一点茶解解渴呀？就这样，用简单几句，既画出了一幅很有生活气息的农村画图；又记下了一段向老乡敲门讨茶的经历，这是他平常深居官衙中接触不到，因而感到新鲜有趣的。这首词似乎是随手写来，实际上文字生动传神，使一首记闻式的小词，获得了艺术的生命。这就是古典诗词中所讲究的“含不尽之意，见于言外”。作者为何要“敲门试问”呢？1.他是一个体恤民情、爱民如子的好父母官，谦和有礼，不会贸然闯入农家；2刚刚在旱灾后求得雨，主人可能外出下田耕作，并不在家，所以他要试探一下家中是否有人在。《浣溪沙》词中“簌簌衣巾落枣花”一句，实为“枣花簌簌落衣巾”的倒文；杜甫《秋兴》一诗中有“香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝”，原意为：鹦鹉啄余香稻粒，凤凰栖老碧梧枝。主宾倒置的同时，宾语“香稻粒”、“碧梧枝”还被拆开分属主宾位置。对于古典诗歌诗句的倒置，清人洪亮吉说：“诗家例用倒句法，方觉奇峭生动”。《浣溪沙》全词有景有人，有形有声有色，乡土气息浓郁。日高、路长、酒困、人渴，字面上表现旅途的劳累，但传达出的仍是欢畅喜悦之情，传出了主人公县令体恤民情的精神风貌。这首词既画出了初夏乡间生活的逼真画面，又记下了作者路途的经历和感受,为北宋词的社会内容开辟了新天地。（1）本题属于综合考查题，考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握的能力。解答此题既要对诗歌进行整体的把握，又要对诗歌的局部进行恰当的分析。（2）本题考查学生分析诗歌写景特色的基本能力。解答时要结合诗歌内容，从诗句中找出关键性信息进行分析，联系前后句子进行分析。诗歌单项选择题的解题方法：要通读诗歌，整体把握诗歌内容主旨和思想情感，在此基础上，回归诗歌，寻找答题点；最后精读相关诗句，看所给选项的内容是否能在诗歌中找到依据，或者是否能根据诗歌内容合理地推断出来或者是否正确。17.【答案】【小题1】海内存知己，天涯若比邻【小题2】大漠孤烟直，长河落日圆【小题3】怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮【小题4】造化钟神秀，阴阳割昏晓【解析】故答案为：（1）海内存知己天涯若比邻（重点字：涯）（2）大漠孤烟直长河落日圆（重点字：漠）（3）怅寥廓问苍茫大地谁主沉浮（重点字：廓）（4）造化钟神秀阴阳割昏晓（重点字：晓）此题考查了默写常见的名句名篇的能力，能力层级为A。高考时，以《考试说明》规定的篇目为主，文体侧重于诗歌和散文。完成此类型题目，主要是靠同学们平时的积累，同时也要注意突破关键字（生僻字，通假字，同义异形字，语气助词等），避免错别字的出现。做题时，书写要工整清晰，留意语句的出处和具体的语境。《沁园春•长沙》名句积累：.独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。.看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。.鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。.怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？.携来百侣曾游，忆往昔峥蝶岁月稠。.指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。.曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？18.【答案】生命如花生命如花，每一个人的生命就像那园中的花儿一样，会绽放，会凋谢。可是，谁又敢说它不曾美丽，不曾香气扑鼻。每一个人如每一朵花，各自有形，各自有色，各自有香。你也许会生于峭壁之上，你也许会生于百花丛中，如何让别人知道你的美丽，这还得问你自己，不必哭泣，尽管你的生命开始于峭壁，其实你生在哪里都会有美丽，比如天山上的雪莲，比如百花丛中的玫瑰。生命何尝不是如花儿一样，但你要懂得：我想努力，要让每一个走过我的人看到我的美丽，让每一个停步的人，为我的花香而深深吸一口气 偶然的一次，我去一间花店买花，店主在她那透明的花店中放满了各式的鲜花，淡淡的香气飘逸，她问我送人还是自己摆设，我说留给自己，但又怕花儿会枯萎而不再有香气，店主于是为我打开了几个盒子，里面也是花朵，有着浓浓的香气，但花儿却是干的硬的。“是干花，自家摆着，好看好闻，不用浇水”。最后，我还是买了几朵鲜花回去。我不知道，鲜花已经如此美丽，为何人们还想要不时地用干花去代替，难道为了香气？为了美丽？还是为了生命的无期？对照我们自己，因为生命的短暂而担心，总想找到什么，留下什么，来做永久的代替。究其原因，一定都是因为生命中没有美丽，没有在活着的时候去努力去用心，直到结束的那一天，才无比的伤心。既然如此，我们为什么不在生命的一开始，就永不放弃，自强不息。在我们的生命中，创造出属于我们自己的奇迹。那样，当你将要离去，不会因为后悔而哭泣。你会说，我曾经美丽，直到最后，我仍然永不放弃，自强不息。我相信，即使逝去，我还会因为过去付出过努力而如同花儿一样，香飘四季。生命如花，当它还在的时候，让我们努力去活出生命的价值，像花儿一样，既然我在这里，我就要让我的美丽我的价值，留在这里。生命如花，让我们不断努力；让我们自己的生命，绽放出美丽。【解析】本题为话题作文。通过解读文题，我们已知，“生命”是一个非常宽泛的话题，值得写的东西很多。此时，我们必须选准切入点：①准确确定中心。是写自己生命历程中感受到的他人的绽放，还是写自己追求生命绽放的历程？是写大自然界中的生命所引发的我对生命思考、还是写历史名人四溢的生命的芳香？要做到心中有数，千万不能让主题游离不定，那样文章就缺少了灵魂。②选准切入角度。就"生命”来形象地比喻，可以从听觉角度说“生命如歌”，也可以从视觉角度谈“生命如画”。因此我们写作时要注意选取合适的切入角度，巧妙地体现“什么”的内涵。参考立意：.生命如花。.生命如歌。写话题作文的注意