2022年辽宁省锦州市市辖区某高职大学语文单招模拟练习题【带答案】

2022年辽宁省锦州市市辖区某高职大学语文单招模拟练习题【带答案】学校:________班级:________姓名:________考号:________一、单选题(10题)1.

第

13

题

《选择与安排》选自（）。

2.庄子《秋水》中代表庄子观点的人物是（）

A.庄子B.河伯C.北海若D.河伯与北海若

3.《爱尔克的灯光》表达了作者（）A.A.回到故居时的欢乐心情

B.久别重逢与亲人团聚后的欣喜

C.抨击封建家庭、封建道德对青年人的摧残

D.怀念过去的美好时光

4.《季氏将伐颛臾》中“且在邦域之中矣”的“邦域”指（）A.A.颛臾B.鲁国C.齐国D.宋国

5.下列句子中含有使动用法的是()

A.王无罪岁，斯天下之民至焉。B.故远人不服，则修文德以来之。C.东面而视，不见水端。D.左右以君贱之也，食以草具。

6.下列各句所采用的修辞手法依次是(1)不违农时，谷不可胜食也；数罟不入湾池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。(2)屋椽子像瘦人的肋骨似的暴露在“光天化日”之下。(3)映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。(4)昨宵今日，清减了小腰围。

A.排比、比喻、对偶、夸张B.对偶、比喻、排比、拟人C.顶真、拟人、对偶、夸张D.夸张、拟人、排比、比喻

7.《日出》的背景是

A.30年代中国的农村B.20年代中国的城市C.30年代中国的城市D.40年代中国的乡村

8.在《声声慢》(寻寻觅觅)中，作者借以抒写家破人亡之痛的主要景物是（）

A.晚风B.过雁C.黄花D.梧桐细雨

9.《答司马谏议书》中的司马谏议是指()

A.司马迁B.司马谈C.司马光D.司马炎

10.下列作家中曾说过“要做屈原和李白的传人”“我的血系中有一条黄河的支流”的一位作家是()

A.余光中B.老舍C.巴金D.余秋雨

二、阅读理解(4题)11.

作者为什么说“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”比之“晴雪梅花”更为空灵、更为生动?请联系第④、⑤段作简要分析。

12.

根据文章内容，概括形成黄永厚独特画风的主要因素。

13.

孟子以“五十步笑百步”的比喻来说明什么问题?

“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发"反映了当时怎样的社会现实?

14.

“人无复议驴”的原因是什么?

三、名句默写题(10题)15.剑阁峥嵘而崔嵬，______________，______________。(李白《蜀道难》)

16.人世几回伤往事，_____________。(刘禹锡《西塞山怀古》)

17.悠然心会，______________。(张孝祥《念奴娇.过洞庭》)

18.青丝为笼系，_____________。(《陌上桑》)

19.上有六龙回日之高标，_____________。(李白《蜀道难》)

20.念天地之悠悠，_____________。(陈子昂《登幽州台歌》)

21.杀气三时作阵云，______________。(高适《燕歌行》)

22.舞幽壑之潜蛟，____________。(苏轼《前赤壁赋》)

23.梦断香消四十年，_______________。(陆游《沈园二首》)

24.可惜流年，______________，______________!(辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》)

四、写作题(2题)25.请以“尊重”为话题，写一篇不少于600字的文章。

26.请以“生命”为话题，写一篇不少于600字的文章。

参考答案

1.C

2.C

3.C

4.B

5.BB项中的“来”是使动用法，译为“使……来”。

6.A解析：掌握并理解大纲规定的每一种修辞方法的定义及其使用。“昨宵今日，清减了小腰围。”这句话的修辞很多次考试都有所涉及，希望引起注意。

[错误防范]这道题考查考生对修辞手法的掌握情况。做好这一类题目的前提是熟悉大纲规定的作品，每一句话都可以迅速准确地说出其出处和含义，这样就便于进一步正确判断其所运用的修辞方法。

7.C

8.B

9.C

10.A

11.①月下梅花因光色幽暗而比晴雪梅花更显灵动。②因为幽光能激发人的想象人的想象被放大人格也就被放大更富有情思。③因为光度影响了态度月光与日光所带来的美感是不同的。①月下梅花因光色幽暗而比晴雪梅花更显灵动。②因为幽光能激发人的想象，人的想象被放大，人格也就被放大，更富有情思。③因为光度影响了态度，月光与日光所带来的美感是不同的。

12.①对绘画艺术的毕生追求和热爱；②丰富、传奇、坎坷的人生经历；③涉猎广泛的阅读；④对社会人生的关注与思考；⑤独特的生活态度。①对绘画艺术的毕生追求和热爱；②丰富、传奇、坎坷的人生经历；③涉猎广泛的阅读；④对社会人生的关注与思考；⑤独特的生活态度。

13.①指出梁惠王并未从根本上解决人民的疾苦和邻国之政没有实质区别因此未能吸引老百姓归附。比喻未施仁政的害处。②当时的社会现实是统治者根本不顾百姓的死活。①指出梁惠王并未从根本上解决人民的疾苦，和邻国之政没有实质区别，因此未能吸引老百姓归附。比喻未施仁政的害处。②当时的社会现实是统治者根本不顾百姓的死活。

14.驴被释放后不久就下了一个月的雨事实证明驴不是“旱之由”。驴被释放后不久，就下了一个月的雨，事实证明驴不是“旱之由”。

15.一夫当关万夫莫开一夫当关万夫莫开

16.山形依旧枕寒流山形依旧枕寒流

17.妙处难与君说妙处难与君说

18.桂枝为笼钩桂枝为笼钩

19.下有冲波逆折之回川下有冲波逆折之回川

20.独怆然而涕下独怆然而涕下

21.寒声一夜传刁斗寒声一夜传刁斗

22.泣孤舟之嫠妇泣孤舟之嫠妇

23.沈园柳老不吹绵沈园柳老不吹绵

24.忧愁风雨树犹如此忧愁风雨树犹如此

25.尊重给人自尊有这样一个故事：某纽约商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员，出于怜悯，他塞给拿人一元钱，不一会，他返回来，从卖笔那儿取出几支铅笔，并抱歉地解释自己忘取笔了，末了说："你跟我都是商人，你有东西要卖。"几个月后，再次相遇，那卖笔人已成为推销商，并感谢纽约商，"你重新给了我自尊，告诉了我，我是个商人。"这个故事告诉我们：尊重别人，是崇高道德的一种表现。故事很感人，那位纽约商人是的确令人敬佩的，因为他懂得尊重他人。尊重别人，不仅可使自己的心灵感到深深的震撼，更可使他人拥有自尊与自信。铅笔推销员事业的成功的起点，仅仅是纽约商人简短的几句话，但正是这买笔的尊重让推销员从乞丐的自卑中解脱出来，自信地踏上崭新的经商之路。可见，尊重他人是重要的，它可以让失望的人们看到光明，自卑的人们找到自信，甚至可以改变一个人的人生道路。英国著名女作家舒拉·布鲁姆的成功得益于教师对她的尊重。她曾回忆老师给她的鼓舞："永远不要后悔你所做过的任何事，它们全是经验。甚至让你出过丑，那也是宝贵的经验，你因发生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人犹如明灯，为陷入自卑的黑暗中的人们照亮前行的路，犹如蜡烛，点燃失意人的希望之火。相反，不尊重别人，轻则伤害他人的自尊，重则埋没有用之材。油画家凡高不就是生前作品得不到尊重与肯定，郁郁寡欢而死的吗？人与人之间如此，国与国之间也应互相尊重。国家无论大小、强弱，都拥有自己的主权与尊严，强国与弱国应友好相处，平等相待。各国在维护本国国格的同时，也应尊重别国。尊重他人，也要尊重自己。商品经济的浪潮中，不少人拜倒于金钱，忘记了自尊。为了钱，为了蝇头小利，不惜出卖自己的灵魂与肉体，这种人理所当然难以得到他人尊重。同时，一些人因为有几个钱，便目中无人，自认为"有钱便是爷"，他们同不自尊的人一样，无法体会到受人尊重的快乐。因为他们不明白：尊重他人，也就是尊重自己。总之，对自己，对他人，人与人，国与国，都应学会尊重，正如普希金的一句话："尊重别人吧，你会使别人的快乐加倍，也能使别人的痛苦减半。"我们一齐来努力，让世界充满尊重！

26.生命的价值生命是宝贵的，他对于人来说只有一次。可是，人究竞怎样活着才有价值呢？是庸庸碌碌、无所作为地混日子吗？是整天沉湎于吃喝玩乐之中，过那公子哥儿的生活吗？还是日夜打着小算盘，不顾他人，只想让自己的小日子过得更好一点吗？都不是！我们说：能够为人类的幸福而奋斗不息的生命才是最有价值的。“活着就是为了别人生活得更加美好”，这是伟大的共产主义战士雷锋同志的名言。是啊，活着是为自己，还是为别人，是生命有无价值的分水岭。在我国历史上就有许多优秀人物，如夏禹为了治水，在外九年，三过家门而不入。李时珍为了解除人民疾病的痛苦，情愿餐风饮露，出没于深山老林之中，花了四十年功夫，写成了《本草纲目》这部巨著。他们都名垂千古，博得人民的称赞。在现代，更有无数革命志士把个人的生命和壮丽的共产主义事业紧紧联系在一起，把自己的全部和宝贵的生命都贡献给了人类解放事业，为我们创造了今天这样美好的生活。可以说，他们的生命的价值，达到了正数的极限值。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。这是宋代民族英雄文天祥的名言。确实，在死亡的威胁面前，是临危不苟，舍生取义，还是奴颜婢膝，畏死偷生，这是检验生命有无价值的又一重要标尺。文天祥以他自己的行动实践了他的名言，殊死抗元，九死不悔，最后被捕，囚禁三年，拒绝大元宰相的诱惑，慷慨就义，连敌人也叹服不止。这样的生命，真可说是永垂不朽呢！近代无产阶级革命史上，更是英雄辈出，远远胜过古人，刘胡兰、邱少云、董存瑞、黄继光、罗盛教、蔡永祥、欧阳海？真是举不胜举。他们为人类的幸福而死，虽死犹生。他们的精神和事迹，将永远光照史册，砥砺后人。生命的价值是无法用数字来计算的，“人生最美好的，就是在他停止生命以后，还能以他创造的一切为人民服务”，这是苏联英雄奥斯特洛夫斯基的名言。的确，死后还能以他创造的一切继续为人民服务，这等于生命在延续，价值是无可估量的。事实上，如果一个人是为着人类的幸福去奋斗的，其生命的价值一定不仅表现在生前，而且表现在死后。奥斯特洛夫斯基就是在双目失明、周身瘫痪的极端困难条件下，以无比顽强的意志写成《纲铁是怎样炼成的》一书。直到现在，这本书还鼓舞激励着全世界的进步青年蓬勃向上。他贡献给人类的精神财富，是何等巨大呀！我国古代的李冰父子为了解决当地成都平原的水利问题，不知克服了多少困难，终于修成了泽被后世的都江堰。毕生为了提高印刷效率，经过多次试验，冲破重重组挠，终于发明了活字印刷术，多少年后，中外各国人民尚受其惠。他们贡献给人类的物质财富，同样使后人讴歌不已。可以说，这些人的生命，一直活到今天，乃至今后。在当代，更是不乏其例，用不着一一列举。反之，有些人只是贪图享受，浑浑噩噩地度过一生，与草木同腐朽，这个世界上有他不多，无他不少。这种人的生命价值，可以说等于零。还有一些人，为了满足个人的私欲，不惜损害他人的利益，把个人的“幸福”建筑在多数人痛苦的基础上，甚至丧心病狂地卖国求荣，或者鱼肉