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文档简介
人教部版七年级语上册:末专题复习—文言知识点整理《世说语》两则知点整理一、重文言实词虚1.谢太傅寒雪日内集(聚会)2.俄而雪骤(不久,一会儿;急速)3。公欣然曰(高兴的样子)4.撒盐空中差可拟(差不多、大致;相比)5.未若柳絮因风起(比不上)6.太丘舍去(离开)7.去后乃至(才)8.元方时年七岁(当时)9.门外戏(玩耍)10.与人期行(约定)11.相委而去(舍弃)12.友人惭(惭愧)13.下车引之(拉)14.元方入门不顾(回头看)二、通字。尊君在不:“不”通“否”,表示疑问。三、古今义。1.下车引之2.太丘舍去3.与友期行4.相委而去
古义:拉今义:领古义:离开今义:前往……,到……去古义:约定今义:等候所约的人,泛指等待或盼望古义:丢下、舍弃今义:把事交给别人去办四、重要子。1.谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。一个寒冷的雪天,谢太傅把家人聚会在一起,跟子侄辈的人谈诗论文。2.白雪纷纷何所似?这纷纷扬扬的大雪像什么呢3.未若柳絮因风起。不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。4.日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。您正午不到,就是不讲信用;对人家儿子骂他的父亲,就是失礼。5.友人惭,下车引之,元方入门不顾。想跟元方握手,元方连头也不回地走进了自家的大门。《世说语》两则随小测1.《世说新语》是由组织编写的.2.解释下列句子中词语的意思.
⑴俄而雪骤(俄而:)⑵撒盐空中差可拟(差可拟:)⑶陈太丘与友期行,期日中(期日中:)⑷太丘舍去(舍去:)⑸尊君在不(不:)⑹与人期行,相委而去(委:)3.《咏雪》中两个比喻哪个更好4.《陈太丘与友期》中"君""尊君""家君"的称谓有什么不同5."撒盐空中"和"柳絮因风起"来比拟"大雪纷纷,你认为哪个更好
为什么
你还能说出一两个形容飞雪的好比喻吗《陈太丘与友期中,"人惭,下车引之",而"元方入门不顾",怎样理解元方的行为?《论语十二章
重点字小结一、通字1.不亦说乎说:同悦,喜悦、愉快2.吾十有五而志于学有:同又,放在整数与零数之间二、古异义1.不亦君子乎古:道德上有修养的人今:泛指品德高尚的人2.可以为师矣古:可以;凭借今:可能、许可
3.饭疏食饮水古:粗劣今:疏通、疏散4.饭疏食饮水古:冷水今:无色无味无臭的液体5.夫可夺志也古:普通人今:无学识、无智谋的人6.吾日三省吾身古:多次今:数词,三三、词类活1.学而时习之时:名词--状语,按时2.吾日三省吾身日:名词--状语,每日3.温故而知新故、新:形容词--名词,旧的知识、新的体会4.传不习乎传:动词--名词,传授的知识
5.饭疏食饮水饭:名词--动词,吃饭6.好之者不如乐者乐:名词--意动。以„„为乐四、一多义1.为:可以为师矣当、做为人谋而不忠乎替2.知:人不知而不愠了解温故而知新懂得3.而:人不知而不愠表转折温故而知新表顺承博学而笃志表并列4.其:仁在其中矣它的其不善者而改之他人五、特句式1.省略句:可以为师矣。“以”后面省略代词“之”
其不善者而改之。句首省略动词
“择”2.判断句:贤哉,回也!三军可夺帅也,匹夫不可夺志也《诫子》知识点整一、作介绍诸葛亮,字孔明,号卧龙,三国时期蜀汉政治家、军事家二、字解释1、夫:句首发语词,不用翻译2、之:结构助词,的3、行:行为4、静:屏除杂念和干扰,宁静专一5、俭:节俭6、养:培养7、淡泊:内心恬淡,不慕名利8、明:明确9、明志:明确志向10、致:达到11、远:形容词活用为名词,远大志向12、广:形容词活用为动词,增长13、才:才干14、淫:放纵15、慢:懈怠16、励:振奋17、险:轻薄18、躁:浮躁19、治性:修养性情。治:修养20、与:跟随21、驰:疾行,指迅速逝去22、遂:最终23、枯落:凋落,衰残。比喻年老志衰,没用用处。24、穷庐:穷困潦倒之人住的陋室25、诫:劝勉、告诫26、书:书信(二)一词多1、之学而时习之:代词,代指学过的知识之君子之行:结构助词,的
静以修身:介词,表目的以非宁静无以致远:介词,用来2、志非淡泊无以明志:远大志向志非志无以成学:名词活用为动词,立志夫学须静也:动词,学习学非志无以成学:名词,学业(三)类活用1、志非志无以学:名词活用为动词,立志2、广非学无以广:形容词活用为动词,增长3、远非宁静无以致远:形容词活用为名词,远大志向三、句翻译1、夫君子之行,静以修身,俭以养德。翻译:君子的行为操守(应该)用宁静专一来修善自身,用俭朴来培养自身的品德。2、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。翻译不内心恬淡淡泊名利就不能明确自己的志向不宁静专一就不能达到远大的目标。3、夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。翻译:学习必须宁静专一,才识需要学习。不学习无从增长才干,不立志不能取得学业的成就。4、淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。翻译:放纵懈怠就不能振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。5、年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!翻译:年纪随同时光而疾速逝去,意志也随岁月而消失,于是渐渐枯零凋落,大多对社会没有任何贡献,可悲地守着贫寒的居舍,(那时后悔)哪来得及!四、文分析1、本文中心论点是:夫君子之行,静以修身,俭以养德。2以成学。3、《诫子书》中能表现“躁”的危险的句子是:险躁则不能治性《狼》蒲松龄)知点梳理一、文常识:1、蒲松龄是我国著名的文学家。2、出处:节选自《聊斋志异》中的《狼三则》。第一则说的是屠户为狼所迫,把肉吊在树上为食肉而被钩吊死的故事三则写屠户被狼困在一个席棚内,狼以爪伸入,结果为屠户割破皮肉、吹气胀死的故事;教材所选的《狼》为第二则故事。《聊斋志异》是我国著名的文学作品,是短篇小说集。聊斋:书斋名;志异:记述奇异的故事。3、三分”;老舍也评价过蒲氏“鬼狐有性格,笑骂成文章”。蒲松龄自题诗:
“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚。苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。二、读字音缀(zhuì)窘(jiǒng)苫蔽((shànbì)弛(chí)眈(dān)(xiá)(míng)(xiá)(suì)(kāo)少(shǎo)积薪(xīn)奔倚(yǐ)少时(shǎo)顷刻(qǐng)变诈(zhà)四、试出下列几个子的停①而/两狼之并驱/如故。②其一/犬坐于前。③意将隧入/以攻其后也。④禽兽之变诈/几何哉?四、字分类整理1通假字:“止”通“只”,意思是只.(止有剩骨;止露尻尾;止增笑耳)。2一词多义:①之:复投之(代词,代骨头)又数刀毙之/亦毙之(代词,代狼)而两狼之并驱如故/禽兽之变诈几何哉(主谓之间,不译)久之(助词,凑足音节,不译)②以:投以骨(把)以刀劈狼首(用)意将隧入以攻其后也/盖以诱敌(来,用来)③止:止有剩骨(“止”通“只”)后狼止而前狼又至(停止)④乃:屠乃奔倚其下(于是,就)乃悟前狼假寐(才)⑤前:后狼止而前狼又至(形容词,先前的)狼不敢前(动词,上前)⑥意:意暇甚(神情)意将隧入以攻其后(想,打算)⑦敌:恐前后受其敌(攻击)盖以诱敌(敌方,名词)3古今异义:①弛担持刀弛古义:放下;今义:松弛。②屠自后断其股股古义:大腿;今义:屁股。③一狼仍从从古义:跟随;今义:介词,常引出时间、地点。4词类活用:
①恐前后受其敌:敌,名词用为动词,攻击,胁迫。②其一犬坐于前:犬,名词作状语,像犬一样。③一狼洞其中:洞,名词用为动词,打洞。④意将隧入以攻其后也隧词用作状语隧道柴草堆中打洞。⑤“狼不敢前”——上前(名作动)5特殊句式投以骨倒装句兼省略句,应为“以骨投之”,意思是“把骨头扔给狼”五、重语句翻译1、狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。译文狼也太狡猾了可是一会儿两只狼就都被砍死禽兽的欺骗手段能有多少呢?只不过给人们增加笑料罢了。2、其一犬坐于前:译:另一只狼像狗一样蹲坐在前面。3、一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。译文:另一只狼正在柴草堆中打洞,想要钻过去从背后对屠户进行攻击。4、乃悟前狼假寐,盖以诱敌。译文:这才明白前面的那只狼假装睡觉,原来是用来诱惑敌方的。《寓言则》知识点理溉汲..gàijí一、重字词解释:1.穿.井得一人(穿:挖掘,开凿)2.溉汲..(溉汲:打水浇田,汲:从井里取水)2.及.其家穿井(及:待,等到)4.国人道...之:(国人:指居住在国都中的人,道:讲述)5.闻.之于宋君(闻:这里是“使知道”的意思。)6.问之于.丁氏:(于:向)7.得一人之使.(使:使用,指劳力。)8.丁氏对.曰(对:应答,回答)9.求闻之若此..(若此:像这样,如此)10.不若..无闻也(不若:不如,比不上)二、词语类归纳1.重要虚。(1)之①宋之.丁氏(助词,的)②有闻而传之.者(代词,这话)③国人道之.(代词,指“穿井得一人”这件事)④闻之.于宋君(代词,这件事)⑤得一人之.使(助词,的)⑥求闻之.若此(定语后置的标志,语序应为“若此之求闻”)(2)其①及其.家穿井(代词,他的)②其.人曰(代词,那)
③奈何忧其.坏(代词,它)(3)于①宋君令人问之于.丁氏(介词,向)②非得一人于.井中也(介词,在)2.古今异。①穿井得一人(古义:挖掘、开凿;今义:破、透)②国人道之(古义:国都;今义:国家)③国人道之(古义:讲述;今义:道理)三、重点句翻译1.宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。宋国(一家姓丁的人家里没有井而要到外边去打水浇田经常有(个)人在外面(专门做这件事)。2.及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”等到他家打(了一口)井,(就)告诉别人说:“我家打(了一口)井得到了一(个)人。”3.有闻而传之者:“丁氏穿井得一人。”有听到(这话)就去传播的人说:“丁家打井得到了一(个)人。”4.国人道之,闻之于宋君。居住在国都中的人(纷纷)讲述这件事,使宋国的国君知道这件事。5.宋君令人问之于丁氏。宋国的国君就派人到丁家去问这件事。6.得一人之使,非得一人于井中也。得到一个人的劳力,并不是在井中得到一个人。7.求闻之若此,不若无闻也。像这样听信传闻,(还)不如不听。五、问题梳:1、《穿井得一人》寓意是什么?(或者给你什么启示或者告诉什么道理?)答:①道听途说不能轻信,不能盲从,更不能以讹传讹。②不要轻信流言,眼见为实耳听为虚。③在现实生活中对待传闻要有调查研究的审慎态度和去伪存真的求实精神。2.作者写这个故事的目的是什么?答:说明求贤不应该仅凭传闻,对于传闻必须验之以理。一、文常识:《杞人忧天》节选自《列子·天瑞》,列子名御寇,相传是战国时期道家人物,郑国人主张虚静无为立处事于修身养性愚公移山”歧路亡羊”等成语均出自其中。二、给点的字注音杞人忧(qǐ)星宿(xiù)中(zhòng)躇(chú)跐蹈(cǐdǎo)四、重点字解释1.崩坠..(崩塌,陷落)
2.身亡.所寄(亡:wú无,没有)(寄:依存),2.因往晓.之(告知,开导)3.若.屈伸呼吸(你)4.终日在天中行止..(行动,活动)5.奈何..(为何,为什么)6.只使..坠(纵使,即使)7.亦不能有所中伤..(伤害)8.充塞四虚..(四方)9.躇步跐蹈....(这四个字都是踩,踏的意思)10.其人舍然..大喜(舍通“释”,解除、消除。舍然:消除疑虑的样子)四、词分类归纳:1.重要虚(1)之①得一人之.使(助词,的)②有闻而传之.者(代词,这话)③闻之.于宋君(代词,这件事)④因往晓之.(代词,他)(2)其①及其.家穿井(代词,他的)②其.人曰(代词,那)③奈何忧其.坏(代词,它)2.通假字其人舍.然大喜(舍通“释”,解除、消除)3.一词多。(1)舍①太丘舍.去(舍弃)②其人舍.然大喜(舍通“释”,解除、消除)(2)若①若.屈伸呼吸(你)②未若.柳絮因风起(像,如)五、重句子翻译:1.杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。杞国有(个)人担心天会崩塌、地会陷落,自身没有依存的地方,便睡不着觉,吃不下饭。2.又有忧彼之所忧者,因往晓之。又有(一个)人为这个杞国人的担心而担心的人,于是就去开导他。3.若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?你一举一动一呼一吸天在天空中活动何还担(天地会崩塌陷落呢?4.日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。太阳、月亮、星星,也是空气中发光的东西,即使(它们)掉下来,也不可能伤害(谁)。5.其人曰:“奈地坏何?”
那(个)人(又)说:“如果地陷下去怎么办?”6.若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?你走路踩踏,整天在地上活动,为何还担心地会陷下去呢?7.其人舍然大喜。晓之者亦舍然大喜。(于是)那(个)杞国人释然了,很高兴。开导他的人也释然了,很高兴。六、问梳理:1.《杞人忧天》寓意是什么?(或者给你什么启示或者告诉什么道理?)答:告诉人们不要为没有必要或毫无根据的事情担忧。2.如何看待好心人的解释?答他的解释是不科学的只能代表当时的认识水平但他那种关心他人的精神和耐心诱导的做法是值得学习的。3.两个重要成语:①比喻话传来传去而失真。(穿井得人)②比喻不必要或缺乏根据的忧虑或担心。(杞人忧天)
人教部版七年级语上册:点生字词复第一单元朗(lǎng)酝(yùnniàng)
应(hè)嘹)
风(zhēng)宽ǎng)
贮(zhù)
澄(chéng)着落(zhuó)
棱)粗犷(guǎng)
淅沥(lì)
静谧(mì)
绿茵(yīn)
黄晕(yùn)水藻(zǎo)
济(jǐ)南卖弄(nòng):炫耀、夸耀或骄傲地显示。抖擞(dǒusǒu):形容精神振奋,饱满。呼朋引伴:意思是呼唤朋友,招引同伴。丽。
花枝招展:形容女子打扮得十分艳空灵:灵活而无法捉摸。难堪。
咄咄逼人(duō):形容气势汹汹,盛气凌人,使人第二单元瘫痪(tānhuàn)
侍弄(shì)
捶打(chuí)
憔悴(qiáocuì)
絮叨(xùdāo)烂(làn)
分(qí)
粼(lín)
一霎(shà)
根深(dì)固沐浴(mùyù)姊妹(zǐ)
荫蔽(yīn)
祷告(dǎo)诀别(jué):指无会期的离别;死别。翻来覆去(fù):形容一次又一次。也形容来回翻动身体。喜出望外:由于没有想到的好事而非常高兴(褒义)成全两个方面。各得其所:每个人或事物都得到恰当的位置或安排。
两全其美:顾全双方;匿笑(nì):暗中偷笑;掩口暗笑。徘徊(páihuái):指在一个地方来回走动,比喻犹豫不决。第三单元(mì食
和(ǎi)
感(kǎi)
搓(niǎn)
绽(zhàn)拼凑(còu)确凿(záo):真实;确实。
倜傥(tìtǎng):形容洒脱;不拘束。
人迹罕至(hǎn):罕:少。人很少到的地方。
企盼(qǐ):盼望;希望。人声鼎沸(dǐng):沸:沸腾。形容人声喧闹。然不同(jié):形容两件事物毫无共同之处。疲倦不堪(kān):形容非常疲乏,不能忍受。
恍然大悟(huǎng):形容一下子明白过来。小心翼翼(yìyì):形容谨慎小心,一点不敢疏忽。不求甚解:常指学习或研究不认真、不深入。(贬义)混为一谈:把不同的事物混在一起,当作同样的事物谈论。油然而生:形容思想感情自然而然地产生。
美不胜收:美好的东西很多,一时看不过来。花团锦簇(cù):形容五彩缤纷,十分鲜艳多彩的景象。也形容文章辞藻华丽。第四单元希冀(jì)狭隘(ài)
热忱(chén)
纯粹(cuì)
鄙薄(bǐ)
慷慨(kǎi)坍(tāntā)废(xū)
琢(zhuó)
酬(chóu)
烧(zhuó)附和(hè)
突兀(wù)
怦怦(pēng)
晕眩(yūnxuàn)殉职(xùn):指因为公务事而死亡,(褒义词)拈轻怕重(niān):指接受任务时拣轻的担子挑,怕挑重担。(贬义)漠不关心(mò):态度冷淡,毫不关心。(贬义)
精益求精:益:更加。好了还求更好。麻木不仁:比喻对外界事物反应迟钝或漠不关心。(贬义)见异思迁:看见另一个事物就想改变原来的主意。指意志不坚定,喜爱不专一。(贬义)不毛之地:不生长草木庄稼的荒地。形容荒凉、贫瘠。究底细。
刨根问底:比喻追沉默寡言(guǎ):不声不响,很少说话。
恍惚(huǎnghū):精神不集中,神志不清。参差不齐(cēncī):形容水平不一或很不整齐。哄堂大笑(hōng):形容全屋子的人同时大笑。惊慌失措(cuò):失措:失去常态。由于惊慌,一下子不知怎么办才好。(贬义)
第五单元忧郁(yù)
叮嘱(zhǔ)
惩戒(chéng)
蜷伏(quán)
虐待(nüè)冤枉(wǎng)
栅栏(zhà)胸襟(jīn)
魁梧(kuí)
蓦然(mò)臃肿(yōng)
收敛(liǎn)
哺育(bǔ)
羞怯(qiè)
禁锢(gù)蓬松(péng)
温驯(xùn)怂恿(syǒng);从旁劝说鼓动(贬义)
怅然(chàng):失望的样子。畏罪潜逃:犯罪后害怕被制裁而逃走。(贬义)干瘪(biě):形容文辞等内容贫乏而枯燥。丰腴(yú):形容人体态丰满;(土地)丰饶;丰富。空闲,来不及。
不暇(xiá):没有迷惘(wǎng):指因困惑而不知所措。
伫立(zhù):长时间地站着。战栗(lì):形容竭力克制因过分激动而引起的颤抖或因恐惧、寒冷而颤抖,发抖、哆嗦。据为己有:将别人的东西拿来作为自己的。
孤苦伶仃:孤单困苦,没有依靠。怪诞不经(dàn):指言语奇怪荒唐,不合常理。大相径庭(jìng):比喻相差很远,大不相同。神采奕奕(yìyì):形容精神饱满,容光焕发。(褒义)第六单元笨拙zhuō)
赏赐(cì)
御聘(pìn)
炫耀(xuàn)
称职(chèn)妥当(tuǒdàng)
呈报(chéng)
钦差(qīnchāi)
陛下(bì)
爵士(jué)头衔(xián)
勋章(xūn)
焚(fén)烧
闪烁(shuò)
气概(gài)掺和(chānhuo)
澄澈(chéng)
庇护(bì)
爱慕(mù)滑稽(jī):形容一个人语言、动作等的幽默诙谐,引人发笑。不可救药:比喻已经到了无法挽救的地步。(贬义)缥缈(piāomiǎo):隐隐约约,若有若无。骇人听闻(hài):使人听了非常吃惊、害怕。(贬义)随声附和(hè):自己没有主见,别人怎么说,就跟着怎么说。(贬义)
神通广大:形容本领高超,无所不能。(褒义
眉开眼笑:形容高兴愉快的样子。杞人忧天(qǐ):比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。(贬义)
.......人教部版
年
级
学
科七年级文上册:外文言文练教案上课时间课题
2016部编版七年级上册课外文言文训练
教师姓名教学目标
知识与技能目标:了解常见题型及命题规律,赏析的;过程与方法目标:通过讲练结合,帮助学生掌握的方法和技巧;情感态度与价值观:培养学生解题能力和习惯,培养热爱文学、热爱祖国文化的情感。教学过程教师活动愚人食盐昔有愚人,至于他家,主人与食,嫌淡无味。主人闻已,更为益盐。既得盐美,遂自念曰所以美者,缘有盐故。少有尚尔,况复多也?”愚人无智,便空食盐。食已口爽,反为其患。1.解释下列句中的加点词。①至于他家()②更为益盐()③既得盐美()④缘有盐故()2.用现代汉语翻译下面的句子。①所以美者,缘有盐故。
②食已口爽,反为其患。3.根据文章内容,说说愚人的“愚”体现在哪些方面。4.从愚人的故事中,你得到了什么启示?【参考答案】从前,有一个愚笨的人,到朋友家去做客。主人就请他吃饭。可是他尝了几样主人烧的菜肴以后,愚蠢的人都觉得味道太淡。主人听了之后,立刻在菜里加上一些盐。他吃了后,感觉这菜肴十分美味。于是他对自己说之所以菜的味道好,是因为有了盐靠近傍晚天快黑时,他才回到家,母亲已经准备好饭菜。他说盐吗?有盐吗?”母亲拿出盐,觉得很奇怪,只见看见自己儿子吃盐不吃饭菜。母亲说可以这样?”愚人说我知道天下的美味都在盐中人吃盐不停,吃得以后口味败坏,反而变成他的祸害。1.①到②改变③已经④因为2.①之所以菜的味道好,是因为有了盐。②就空口吃盐,吃得口味败坏,结果反被盐所害。①语言以美者,缘有盐故。少有尚尔,况复多也?”或者,动作愚人无智,便空食盐②他以为菜的味道好就是靠盐,于是只吃盐,不吃菜。启示:①任何事情都要有个“度与不及都不合度,食盐的愚人之所以愚,就在于不懂得合度的道理。②做任何事情都要有限度,恰到好处是美妙无比,一旦过头就会走向反面,哪怕是好事也会弄得很糟。真理再向前跨越一步,就变成了谬误!【学科问题】中考课外文言文侧重考查对课本知识的迁移能力,命题难度适中。课外文言文重点考查的也无非是理解文言字、词和句子在文中的意义;从整体的角度理解并分析材料的基本内容;注重与现实生活的联系,汲取传统文化中的营养等。【学生问题】1、字词解释2、翻译时错字漏字3、一词多义
.......4、词类活用一、结语境推断法—词语释题此法就是根据具体的语言环境(文章的时代背景,作者的思想感情,全文的中心意思,以及上下文的主要内容和表达特点等)在字不离词,词不离句,句不离段的前提下,进行一系列的体味、判断、推导,以达到准确把握词义的目的。二、遵原则连接法—句子译题文言文翻译题,联系上下文,逐字解释,即把文言词语逐一解释为现代汉语,特别要注意句子中关键词意思的落实;然后再串词成句,即把词语的解释串结、连缀成句。最后调整润色,对判断句、省略句、倒装句等特殊句式更应做到这一点,使之尽可能符合现代汉语的规范。三、整体审概括——分材料在答这一类题时,要建立整体的解题审读观,材料(文段)、题目要求、尾注三者均不可偏废。阅读时不要在个别词语上纠缠,在初步了解、整体把握文意后再细读题目,充分分析题目中关于文段理解的信息,最后细读材料,从高屋建瓴的角度上认知全文,加深对文意的理解,加以概括即可。四、细解读洞察法—拓展伸题此类题设题的主要目的是希望学生在理解文章的基础上对之分析、评价,能够认同和吸纳文中所蕴含的传统文化精华,进而内化自己的情感态度价值观。洞悉这一出发点是解答这一类题目的关键。曾子杀曾子之妻之市,其子随之而泣,其母曰女还,顾反为女杀彘①妻适市来,曾子欲捕彘杀之妻止之曰②与婴儿戏耳曰儿非与戏也婴儿非有知也,待父母而学者也,听父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教也遂烹彘也。【注】①彘:小猪②特:只不过1.解释下列句中的加点词。①曾子之妻之()②其子随之而泣()③顾反为女杀彘()④子而不信其母()2.用现代汉语翻译下面的句子。
①妻止之曰特与婴儿戏耳②今子欺之,是教子欺也。3.对于该不该杀猪,曾子和他的妻子持不同的观点,试分析他们各自的理由。4.由文中我们可以看出曾子是一位怎样的父亲?【参考答案】曾子的夫人到集市上去,他的儿子哭着闹着要跟着去。他的母亲对他说你先回家呆着,待会儿我回来杀猪给你吃她刚从集市上回来,曾子就要捉猪去杀。她就劝止说:“只不过是跟孩子开玩笑罢了曾子说妻子,可不能跟他开玩笑啊!小孩子没有考和判断能力,要向父母亲学习,听从父母亲给予的正确的教导。现在你欺骗他,这是教孩子骗人啊母亲欺骗儿子儿子就不再相信自己的母亲了不是现实教育的方法于是曾子就杀猪煮肉给孩子吃1.①到②跟随③同“返回④于是,就.①妻子制止他说只不过是和小孩子开开玩笑罢了”①现在你欺骗他,这是在交给他欺骗啊。3.曾子的妻子认为不该杀,理由是说杀猪只是跟儿子开个玩笑,好哄孩子回去,不让他跟自己去集市,不必当真。曾子认为该杀,理由是答应了孩子的事要实现,否则没有办法教孩子诚信。4.曾子是一位言而有信(诚信,诚实)的父亲,同时他通过细小之处“以身作则”的方法教育自己的孩子,可以说教子有方。王右军睡王右军①年减十岁时,大将军甚爱之,恒置帐中眠。大将军②尝先出,右军犹未起。
.......须臾,钱凤③入,屏人论事。都忘右军在帐中,便言逆节之谋。右军觉,既闻所论,知无活理,乃阳吐污头面被褥,诈孰眠。敦论事造半,方忆右军未起,相与大惊曰不除之及开帐,乃见吐唾从横,信其实熟眠,于是得全。于时人称其有智。【注】①王右军:王羲之②大将军:晋朝大将王敦③钱凤:为王敦的参军,助敦叛晋,后被诛1.解释下列句中的加点词。①王右军年十岁时()②方右军未起()③相大惊曰()④及开帐()2.用现代汉语翻译下面的句子。①右军觉,既闻所论,知无活理②信其实熟眠3.王敦为什么认为“不得不除之”?4.“于时人称其有智为王右军的智表现在什么地方?请用自己的语言简要概括。【参考答案】王右军(王羲之)还不到十岁时,大将军(王敦)很喜欢他,常常让他在自己的帐里睡觉。大将军曾经先从帐里出来,右军还没起来。一会儿钱凤来了,两人摒退其他人讨论大事,都忘了右军还在帐里,便一起密谋叛乱的细节。王右军醒后,听到了他们密谋的事情以后,知道自己必定没有活下去的道理,就用手指头抠出口水,弄脏了头脸和被褥,装作自己还在熟睡。王敦事情商量到一半,才想到王右军还没起床,两人彼此大惊失色,说道不得不杀掉他到他们打开帐子,发现右军嘴边还有口水,就相信他还在熟睡,于是右军的性命得以保全。当时人们称赞王右军有智谋1.①不满②才③一起④等到2.①王羲之睡醒,已经听到他们谈论的话,知道(自己)没有活的道理。②相信他确实还在熟睡。
......3.因为王敦与钱凤商议的是叛逆的阴谋(便言逆节之谋一旦泄露出去可是要灭九族的,所以如果睡在帐中的王羲之知道此事,必是要除去的。4.睡在帐中的王羲之无意中听到了王敦与钱凤商议叛逆的阴谋,知道没有活路了,不满十岁的他没有惊慌失措,就佯装出熟睡的状态(假装呕吐弄脏脸和被子都全然不知过了王敦与钱凤的眼睛。这是他机智过人的地方。高帽子世俗谓媚人为顶高帽子。尝有门生两人,初放外任,同谒①老师者。老师谓直道②不行,逢人送顶高帽子,斯可矣其一人曰老师之言不谬③,今之世不喜高帽如老师者,有几人哉师大喜。既出,顾同谒者曰高帽已送去一顶矣【注】①谒:yè,拜见。②直道:善良风气③谬:miù,错误1.解释下列句中的加点词分)①老师谓()②尝有门生两人()③既出()④顾同谒者曰()2.用现代汉语翻译下面的句子分)①世俗谓媚人为顶高帽子。②今之世不喜高帽如老师者,有几人哉!3.从“老师大喜”这一细节中,你能读出老师怎样的心理?4.根据文意,说说你从故事中得到的启示。【参考答案】
世人把奉承人称为戴高帽子。曾经有两个学生,初次被任命去外省做官,一同去向老师拜别。老师说在这个世道,忠直之道行不通,见人就给他戴顶高帽子,这样就可以了中一人说老师说得不错,现在的社会上像老师这样不喜欢戴高帽子的有几人呢?老师很高兴等到出了门他看了一眼同来的同学说子已经送出一顶咯1.①说②曾经③已经、„„以后④看2.①世人把奉承人称为戴高帽子。②现在的社会上像老师这样不喜欢戴高帽子的有几人呢!3.惟其是喜,所以高帽一戴,浑身舒泰,无形之中漏出了自己反对吹拍不正之风的天机:原来他反对给别人戴高帽子,不反对给自己戴高帽子。4.不管赞美还是恭维们必须必须谨慎对待时反省视自己是否符合该赞美之词,谦虚谨慎,自我克制,才能避免犯下如文中老师一样的错误:得意忘形而落入自相矛盾的困境。范仲淹志于天下范仲淹二岁而孤,家贫无依。少有大志,每以天下为己任,发愤苦读,或夜昏怠①,辄②以水沃③面;食不给,啖④粥而读。//既仕,每慷慨论天下事,奋不顾身。乃至被谗⑤受贬,由参知政事谪守邓州//仲淹刻苦自励,食不重肉,妻子衣食仅自足而已。常自诵曰士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也(选自宋•欧阳修《资政殿学士户部侍郎文正范公神道碑铭并序》注释:①昏怠:昏沉困倦。②辄:往往,每每。③沃;浇。这里当”洗”讲。④啖;吃、⑤谗:说人坏话。阅读训练1、给下面句中加点字注音并释义。①啖粥而读
音:
义:
②辄以水沃面③食不给④乃至被谗受贬
音:音:音:
义:义:义:2以天下为己任”的正确译句是()A.每天拿天下大事作为自己的责任。B.常常把治理国家大事作为己应尽的责任。.常常把天下大事作为自己应尽的任务。D每天把治理国家大事作为自己应尽的责任。3、将下面的句子译成现代汉语。①或夜昏怠,辄以水沃面:②妻子衣食仅自足而已:4、这段文字的层次已在文中划出,请简要归纳层意。①②③5先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是范仲淹的名句,在本文中起了的作用。参考答案范仲淹在他两岁的时候就失去了父亲,家里生活贫困、没有依靠。他从小就有远大的志向,常常把治理天下作为自己责任。他发奋读书,有时晚上昏沉疲倦,就用凉水洗脸。有时连饭也吃不上,就喝粥读书。做官后,常常情绪激动地谈论天下大事,不顾自身的安危。以至于由于谗言而被贬官,因为参知政事降职作邓州太守。范仲淹刻苦磨炼自己,吃东西不多吃肉,妻子和孩子的衣服和食物仅仅自给自足罢了。他经常自己吟诵说当在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人都享乐之后才享乐1、①吃;②wo洗③ji供应④chan说别人坏话;2、B;
3、①有时夜里疲惫困倦,常常用冷水冲头洗脸②妻子的孩子的衣食仅仅自足罢了;4、①年少家贫而胸有大志②做官后因直言而遭谗降职③刻苦自励而心忧天下;1.错误分析2.优化画皆以重子尝谓诗文书画皆以人重,苏、黄遗墨流传至今,一字兼金①;章、京、卞②④岂不工书,后人粪土视之,一钱不直。永叔有言,古之人率皆能书,独其人之贤者传遂远,使颜鲁公③书虽不工,后世见者必宝之,非独书也。诗文之属莫不皆然。注释:①兼金:价值等于平常金子几倍的好金子。②章、京、卞:京指蔡京,卞指蔡卞,三人都是北宋朝廷大臣,擅长书法。
③颜鲁公:即颜真卿。封鲁国郡公,人称“颜鲁公工书法,自创一体,对后世影响很大,人称“颜体阅读训练l、下列句中加点“然”与其他三句中加点“然”用法不相同的一项是()A.若听茶声然.杂然相许
B.诗文之属莫不皆然D.黄发垂髫并怡然自乐2、解释下列句子中加点的词语。①一钱不直:_②后世见者必宝之:_3、翻译下面句子。①后人粪土视之译文:②古之人率皆能书,独其人之贤者传遂远译文:4.下列对文章的理解与分析错误的一项是()A.作者认为诗歌、文章、书法、绘画是否受人重视都与人的品格有关。B.作者认为苏轼、黄庭坚的法绘画作品流传下来不只是因为他们技艺高。.作者认为章、蔡京、蔡卞等人也都是些精于书法的人。D作者认为颜真卿的书法其实不好,后世喜欢的原因是颜真卿的品德好。5.填空。①“苏、黄”中的“苏”指北宋文学家、书画家苏东坡。他的词《水调歌头•明月几时有》千古传唱,其最后两句“”表达了作者对亲人的怀念和祝愿。②永叔,即,北宋文学家,唐宋八大家之一。参考答案我曾经说过诗文书画都是因为人的品德才变得贵重起来,苏轼、黄庭坚的墨迹流传到今天一个字就值得平常金子几倍的好金子章敦蔡京蔡卞之流的字难道写得不好吗?
.......但是后世的人都把他们的字当成粪土一样,一钱不值。欧阳修曾经说过这样的话,古时候的人的字都是写得很好的,但只有那些廉洁贤能的人的字才能够流传久远,就算颜鲁公(颜真卿)的字写得不好,后世的人见了也会把他的字当成宝贝一样,并不单单是因为他的字的本身的好坏。诗与文章之类都是这个道理1、B(这样…的样子;2、①值②把……当宝贝,珍爱、喜爱;3、①后来(世)的人们都把他们的书法看作粪土②古代的人大都会书法,只有那些品格高尚的人(的书法)才能流传得久远;4、D;5、①但愿人长久,千里共婵娟②欧阳修永某氏鼠永有某氏者,畏日①,拘忌异甚。以为己生岁直子,鼠,子神也,因爱鼠。不畜猫犬,禁僮勿击鼠。仓廪庖厨,悉以恣鼠不问。由是鼠相告,皆来某氏,
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