斯琴高娃个性化表演分析,表演论文

斯琴高娃个性化表演分析,表演论文【题目】【第一章】【第二章】【3.13.2】【3.3-3.5】【第四章】斯琴高娃个性化表演分析【结论/以下为参考文献】4斯琴高娃个性化表演分析斯琴高娃的个性化表演对于很多人来讲是非常熟悉的，更多人会用演得好来评价她的表演艺术；而事实上对于好在哪里，很多人还是讲不明白，讲不清楚，但是笔者以为斯琴高娃之所以遭到人们的好评，最为主要的一个因素就是在她几十年的演艺生活里，她塑造了多个让人赞叹的并且富于个性化的角色形象，并且在这些角色塑造经过中，斯琴高娃表现出高度的敬业精神，让角色形象鲜活丰富，有极强的感染力。4.1斯琴高娃母性形象的塑造斯琴高娃从(归心似箭〕的齐玉贞开场到后来(康熙王朝〕中的孝庄太后，能够讲她的角色是多变的，对于不同的角色斯琴高娃都让他们有了不同的性格特点与情感特征。但是纵观这些角色，她们都有着一个不可剥离的特点，就是母性特征被斯琴高娃演绎得淋漓尽致。(归心似箭〕中的齐玉贞是一个拖着孩子的寡妇，对魏得胜情感质朴含蓄，在照顾魏得胜期间就像一个母亲照顾自个生病的孩子一样，母性光芒得到具体表现出；角色也成功地塑造在荧屏上，让老百姓感遭到特殊岁月里的那份真诚而纯洁的情感。在演(骆驼祥子〕中的虎妞时，她把一个利用母亲身份来要挟祥子娶自个的虎妞演绎得惟妙惟肖。[21]电影(成吉思汗〕中，斯琴高娃也是以蒙古乞颜部一个母亲的形象出如今影片中，固然她还没有太丰富的演艺经历体验，但是她把成吉思汗的母亲诃额伦的精神相貌演绎出来，在部落反目的情况下，她带着幼小的铁木真四处躲藏，十分是在铁木真被立为成吉思汗后，遭到十三个部落的进攻的时候，成吉思汗想利用金兵打败异己的想法被她得知后，她讲了句这一仗我等了二十多年了.这里具体表现出出一个母亲对儿子事业的支持，也具体表现出出她伟大的母性形象。在(香魂女〕中饰演的香二嫂，一个农村的妇女利用香油坊维系整个家庭的经济来源，在面对丈夫的毒打与耍乐，她具体表现出出母性的宽容，同时也具体表现出出一种无奈。同时她对自个的傻儿子是又气又爱，儿子在河边拉着环环叫喊着我要媳妇的时候，她一霎时觉得是时候为儿子找媳妇，但是又不能任儿子乱来，被人嘲笑，于是打了儿子并把他拖回家。在繁忙一天后，把饭端到儿子楼上房间的时候，发现儿子已经睡下，她用热毛巾为儿子擦拭身体，坐在床边黯然神伤。把一个情感和家庭都不如意的母亲形象具体表现出出来，十分是在后来，对环环讲出嫁的事儿，更是具体表现出出一个母亲的母性光芒，表现出人性与善良的一面。[22]在(大宅门〕这部电视剧里，斯琴高娃对白文氏的塑造，作为一个家族的支撑者，在教育儿子，原谅小叔子的里外勾结，理清与詹家的千丝万缕，把白文氏这个角色的母性形象塑造得有血有肉。在(月牙儿〕这部电影中，对一个底层的母亲进行塑造，遭人白眼，失去丈夫，沦为妓女，斯琴高娃把这一切演绎得真实自然。斯琴高娃对母性的诠释固然在时间上跨度大，人物形象的社会地位差异大，个性差异明显，但是作为一个实力派演员，她都能沉着应对，无论是皇族太后，还是农家女性，还是基层，还是底层妇女，固然面对不同职业，不同行业，不同时代的角色，斯琴高娃都能把这些身份各异的人物形象深切进入地刻画出来，做到举重若轻，给每一个角色都赋予了生动精彩的人生价值和角色形象。在母性塑造上，斯琴高娃从开场走上演艺之路到如今，她所塑造的角色越来越有那种母仪天下的感觉，这也许是她在多年女性角色塑造经过中不断积淀的结果，构成了当前深切厚重的母性情感内涵，在进行角色塑造时更容易实现母性的具体表现出。比方在(康熙王朝〕中，在苏麻拉姑拒绝了孝庄太后恩典为妃子的懿旨后，她抚摸苏麻的头发，不禁对天长叹，讲自个最看不得别人削发了。[23]突出地具体表现出出孝庄太后那种母仪天下的风范，在威严中却不乏母性光芒。斯琴高娃对母性的诠释是她表演理念中走心验证与具体表现出，在通过内心去体验和反复研究讨论才演绎出来的形象，自然少不了作为一个女性的本身理解与把握。如她自个所言，自个会把社会文化背景和地域把握住，然后深切进入分析，不断地默戏，融入到自个的内心里，这样就把不同的母亲具体表现出出来，也会经得起琢磨。这种个性化的表演艺术让斯琴高娃所塑造的角色有鲜明的个性特点，成为人们喜欢的人物形象。4.2斯琴高娃第一自我与第二自我的精神类似性分析斯琴高娃作为一名少数民族的女性演员，在成长的道路上一路走来，碰到的困难与取舍是别人无法感遭到的，她对表演艺术的孜孜以求的精神，不惜以自个的家庭幸福为代价，这种精神是可贵的，也是高尚的。这种高尚直接从斯琴高娃在角色塑造中的第一自我辐射给第二自我，让第二自我也具备了这种精神，表现出与斯琴高娃本身一样的精神风貌。如厉震林所言：斯琴高娃从扮演质朴而不做作，多情而不轻佻的玉贞，到(骆驼祥子〕中丑陋的老姑娘虎妞，能够讲是射程较远的一个角色，但是，她能够冲破本色表演与即兴表演的束缚，在角色的性格化塑造上竭力挖掘自个的表演潜力，从语言、眼神、步态到思维逻辑、感情变化等各个方面，努力找到属于虎妞这一个人物所独有的内心和外形动作。她后来又出演了(再生之地〕中的日本女战犯川岛，同样感情把握真实，形体感觉准确。由此，能否较为自觉和自若地驾驭和处理不同时代、身份和性格的角色，成为了演员表演等级的一种标志。[24]这是斯琴高娃本身对表演艺术固执追求的精神。于是她所塑造出来的角色也具备了这种固执的精神，(归心似箭〕中的齐玉贞对自个的爱情有着固执的追求，固然不愿意放走魏得胜，但还是顾全大局，只能把自个的情感寄托给遥遥无期的等待。这是中华女性的一种美德的具体表现出。在(大宅门〕这部影片中的白文氏，是一个敢于斗争拼搏的女性，斯琴高娃把角色在各种斗争中所表现出来的沉着与固执刻画出来，塑造了一个令人敬仰的白二奶奶的荧屏形象。(香魂女〕中的香二嫂是失败婚姻、封建礼教的受害者，但恰恰又是她将环环拉进了买卖婚姻的怪圈，导致了环环的婚姻悲剧和生命悲剧；同时，又是香二嫂的改变提出了让环环与墩子离婚的建议。总之，香二嫂的身上积聚了众多的矛盾，她既可怜又可恨，由一个悲剧的受害人变成了悲剧的制造者，最后成为悲剧的同情者，试图去除环环身上沉重的婚姻枷锁。前后自我改变并敢于提出自个的想法，斯琴高娃让这个苦难的女人形象霎时高大起来，也突出了角色的自我救赎的精神。(康熙王朝〕中的孝庄太后等等角色，斯琴高娃都赋予了角色一种固执精神，这些第二自我与斯琴高娃本人相比拟来看，斯琴高娃对演艺事业的固执追求精神都以不同的形式具体表现出在这些角色身上，她们从不同的侧面反映了中国女性吃苦耐劳固执追求的内涵。在这里，更容易明白斯琴高娃所讲的不是她本身塑造了角色，而是角色度我的内涵，在不断艺术追求经过中，斯琴高娃完成了一个又一个自我突破和救赎的经过，让自个愈加成熟。从第一自我与第二自我的精神特点分析来看，在斯琴高娃所塑造的多个角色中，自个的精神通过融入角色，再具体表现出出来，已经潜移默化给角色了，让角色的精神风貌与自个表现出很强的类似性；这是斯琴高娃塑造角色形象经过中，个性化表演的具体表现出。4.3斯琴高娃所塑造角色共有的直爽性格斯琴高娃有着蒙古族人特有的直爽性格，在与朋友小聚或者接受采访的的时候其豪爽的性格就会表现出来，无论是言语间还是饮酒，都能把她这种性格完全具体表现出出来。比方在接受采访的经过中，她直言自个在家不够温顺，不会撒娇，但是自个会渐渐地去学习，去改变现实生活中的自个。从另一方面来看，作为蒙古族女性，从小到大，家庭的熏陶以及民族风格的影响，让她敢于在人们面前表现自个，民族社会背景对她的性格构成起到了重要的作用。正由于这样的原因，在斯琴高娃这位流淌着蒙古人血液的演员在她所塑造的角色中都突出地显示了其直爽的性格特点，让这些角色在观众的心里打下了深深的烙印。在(归心似箭〕中的齐玉贞由于照顾魏得胜产生了感情，并英勇地向魏得胜表示出自个的爱慕之情，在温顺中透露出敢爱敢恨的直爽性情，大方，不失拘谨，让影片多了一些优美的情怀。十分是在最后离别的时候，固然有不舍，但还是决然决然地转身离开，同时表示出了自个的等待与美妙愿望。在(骆驼祥子〕中对虎妞的塑造更是让她这种直爽的性格具体表现出得淋漓尽致，虎妞是一个让祥子惹不起的，有着泼辣性格的女人，由于外在形象的原因嫁不出去，在碰到祥子的时候，通过假扮有了身孕，逼祥子娶自个。斯琴高娃把虎妞的性格特点通过结婚这个细节具体表现出出来，这种成功是她想不到的，由于她自个觉得这个角色压力太大，十分是在虎妞外形上她感觉并不合适自个，而导演凌子风也许看出了斯琴高娃内在的那种直爽性格与泼辣劲儿，非她不可，结果斯琴高娃并没有让导演失望，没有让观众失望，也没有让自个失望。就连在(香魂女〕中的香二嫂固然遭到丈夫虐待，但是她所表现出来支撑家庭的那种韧劲和拼搏精神，十分是她在得知儿子想媳妇的时候，用手段强硬地把环环娶到家，在这个经过中，她的那种泼辣与直爽的性格得到具体表现出。而在得知环环与儿子之间真实情况后，她又直接找到环环，提出为环环置办嫁妆，把她嫁出去。前后比照，愈加突出香二嫂的直爽性格。斯琴高娃把香二嫂的这种性格特点生活化地演绎出来，给观众以强烈的心理情感冲击。(似水流年〕中，斯琴高娃所饰演的珍珍对珊珊的到来后，自个在情感上产生了一些变化，并且直爽地表现出来，让珊珊倍感尴尬，旧时的关系已经不再重现了，在离别的时候，珍珍还是表现出对珊珊的歉意。在(二愣妈〕中塑造的二愣妈更是直爽与泼辣，大喜大悲，斯琴高娃把角色的性格具体表现出得细致入微。而在(姨妈的后当代生活〕这部电视剧里，斯琴高娃把一个退休的姨妈演绎得有很强的社会现实感，融入到社会现实生活中，在喜感与事实之间，姨妈最后回归现实。在这个经过中，姨妈固然小市民风气十足，但是其表现出来的各种行为，透露出直爽的性格，这决定了她最后的归宿。在斯琴高娃所塑造的角色中，直爽的性格特点成为众多角色的共性。斯琴高娃的性格特点与角色性格特点之间的类似性是有着严密的关联的，这种关联直接决定了在斯琴高娃的演艺生涯中所塑造的角色形象有着深入的斯琴高娃烙印，斯琴高娃用角色来度我这种讲法表示出自个的表演理念，其实更多的情况是在这种度的经过中，她充分地让自个的性格被度,把一个个斯琴高娃式的形象塑造在荧屏上，具体表现出出斯琴高娃的霸气,让角色通过这种霸气愈加真实，更容易被观众接受。4.4斯琴高娃所塑造角色中的情感具体表现出角色能不能被演员塑造得饱满，能否充满了情感特征，主要还是取决于演员本身能不能处理好与角色的关系，十分是对待双重身份的角色塑造经过中能否正确地把角色的情感具体表现出出来，能否正确地利用角色所在的生活环境与规定情境激发自个的情绪反响。触景生情是我们经常会讲的一句话，每一个人的生活与工作都在一定的情境之中，在工作中是领导、职工；走出办公室是一个社会上的人，在家里是妻子、丈夫、女儿、家长，父亲等等，这些都是我们一个自然人在社会这个舞台上不同的情境下的角色把握，自然情感和情绪的表示出也就有所差异。在高娃的生活中最挂念的就是年过八旬的老母亲。所以，她在(世界上最爱我的那个人去了〕中，更多的倾注了自个真实的情感。在很多戏里，她要从二十多岁演到老。这中间的身份转换，让她体会了各种不同的心路历程。这些经历体验，都让她更能体会母亲的心。当母亲看到比自个还老的斯琴高娃时，想到女儿的辛苦，就忍不住哭了，而此刻，高娃最深入的理解了母亲。[26]而这种情感与情绪内涵更多地具体表现出在对其她角色的塑造中，在(香魂女〕中，香二嫂的情感是复杂，是矛盾的，在这样的矛盾中，怎样把香二嫂的形象塑造得愈加逼真，这需要斯琴高娃对香二嫂的形象进行全面的解读，了解她的痛苦以及所处的社会环境，通过深切进入的解析，把握香二嫂的情感主线，把她身在耻辱中不断挣扎到后来醒悟的情感变化具体表现出出来；突出地具体表现出出(香魂女〕中香二嫂在不断地情感纠葛中实现自我升华和自我救赎的角色形象。在(似水流年〕、(骆驼祥子〕、(归心似箭〕、(大宅门〕、(人在纽约〕等等影片中，她所塑造的角色情感丰富，有血有肉，正如她自个所讲的那样，为贴近角色，自个要有所牺牲，无论是造型还是本身都要有这样的牺牲，在面对着不同情境之中的女性，需要自个进行突破，在同一类角色中需要不同的变化，在同中求异，找到角色所具体表现出不同的特征，进而把这些特征参加到自个的内心，在镜头前进行塑造和具体表现出。在角色塑造经过中，剧中人物本人生活的内部情况在很大程度上取决于外部情境和其别人物的关系。所以讲外部和内部情境之间有着直接的联络，通过剧本的外部事实和情节〔事件，时代，剧情发生的时间和地点〕去理解这些事实的内在本质〔人物的性格，思想，世界观，价值观，情绪〕，从边缘到中心，就能进入剧本内部情境的精神世界中。斯琴高娃能深入地把握住这一点，她在采访中讲到自个经常拍完一部戏后，还感觉自个活在情境中，要过好久才能在现实生活中活过来，这正是她走心的表演理念的具体表现出，自个完全融入到角色生活中去，在表演经过中深切进入到角色的体验与情感的变化中去，这为斯琴高娃正确的表示出角色情感和情绪提供了保障，能够讲，斯琴高娃正确地把握角色的内心思想就算是正确地把握了角色的情感和情绪具体表现出的技巧，在她的这种表演技巧把握下，塑造出多个有血有肉感情丰富的角色来。4.5小结斯琴高娃对角色的塑造能力也是她对中华传统文化的深入理解，在她看来，自个之所以能在不同的女性角色中实现突破，找到她们之间的差异，是自个走心的结果，但是