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.11有般了课时安排时时利注释、工具书了者朗课章大意者意图过程、导设计苏洵在《六》六灭原借古讽今讽谏宋朝六鉴勿蹈六覆辙今天欧阳修《》借古讽今总结后唐庄宗李存勖得天下后失天下历训阐明家盛衰取决事道讽谏北宋统治者力戒骄奢防杜渐、励精图治在听录音轻声跟着思考庄宗李存勖岁后发在他上什么事二、题同们根据注释谈》师补明确:欧阳修——字永叔号醉翁晚年号六居士北宋家、家谥号忠欧阳修北宋叶诗革新运倡导并且提倡古批评宋初追求靡丽形式风张章应明道致并且提拔和奖掖后进著古家三苏父子、曾巩、王安石他门下他唐宋八大家家《》就欧阳修《新五代·》评述宠幸乱政总结历训讽谏当时北宋统治者指封建王朝不在天命在事戒骄奢防杜渐励精图治他品有《新五代》与宋祁合《新唐书》三、历背景五(907~960)唐宋之间五封建王朝后梁、后唐、后、后汉、后周我历上时期53年间先后换过四姓十四君篡弑相寻战乱频起后唐庄宗就弑庄宗称帝后迷恋俳优(páōu)被政乱景进、、宗同四年(926)四起有不发导致乱大庄宗乱乱死庄宗年后欧修著《新五》就发感借事指不在天命在事四、整感知1.文.重点辨析本文中的词类活用及特殊句学生解答,教师补充更)2.:(1)提岂非什么句??(答,)明确:“虽曰……岂非……”是反诘语气的转折复句,意在强调后者。强调“人事”的作用,即盛衰之理,不仅在于天命,更在于人事。点拨:凡反问句都是以疑问的语气表达字面相反的意思,无疑而问,语意表达的比陈述句更确定更有力、更发人深省,有更强的感情色彩)!!句????:讨论后定人回答,其他同学补充)“方其…可谓壮哉!”“及…何其衰也!”这是两个感叹句,又是对称句。感叹饱含着强烈的感情色彩,前一句表示对庄宗胜利的赞赏之情,后一句表示对庄宗失败的悲叹之情。对称句,节奏整齐,读起来朗称句在上都是正反对的,不仅有,而人明的对比感,表达作者、抑的,气分充,感情色彩,力“岂之而失之欤”“抑本其成败之,而于人欤?”是反诘语气的的复句,前者定,,后者定,明成败之事于人的理,出“可以,可以”的论,的论点(3)同学。明确:对称句:“,”“可以,可以”“于,于”“虽曰天命,岂非人事”“庄宗之以天,其以失之者……”。反问句,:“于,而于,岂人也盛衰之理,虽曰天命,岂非事?3.(1)提读(文:885926),在、923、926个,是?:23是923是提问:在这个,在上分别发生什么可用课文的句回)明:事:“接,。”(齐朗读:“其后用,事以一,其,盛以,前点拨:这的节奏中,可以看一,发的在前人的:“方其以组。”(这是,其,,都,人的:“之,后“而以成”,。命,整人的:“,天。”(2)指(节)“及,天定,一,者,出,及而,相,不文.(3)(4)?153什?明确“岂人事哉!呼应论论是什?明确“忧劳可以兴豫可以亡身③人事人事作者百多后宋代叶件实他要人记取什么样训呢明确“夫祸患常积忽微智勇多困溺岂独伶人哉?④句让共诵读译此句从李存勖履表上可以看出李存勖主要经—题是“人事呼应结论“忧劳可以兴逸豫可以亡身它揭示“人事内涵从得出“祸患常积忽微智勇多困溺深刻教训强调能使人逸豫亡身仅限溺爱伶人果小看“忽微沉溺色犬逸乐之忘记忧劳兴样会导致身场讽谏北宋统治者要忘记训意味十深长五朗读课文六课堂小结从唐李存勖履表上可以看出“家取决人事“忧劳可以兴逸豫可以亡身道篇文章从““个方面围绕“人事层得失实为论据以“晋王三矢能确定为实传说作为事例以论带以论证讽谏北宋统治者力戒骄奢防微杜渐励精图治七布置作业熟读课文译课文】讨论《伶官传序》与《六论》写作上异背诵名言警句【教程】导语设计《伶官传序》是北宋著名文家家欧阳修为《新五代·伶官传》写篇序文此文作为宋代文名篇佳作与苏洵《六论》都从角度论述家兴道都总结经验都劝谏统治者之意快速阅读文回答题二1.《论》与《伶官传序》文论各是什么明确《六论》是开始出“六破非兵利战善弊赂秦论《伶官传序》是开始采反诘句式出“之虽曰命岂非人事哉论2.六论》与《伶官传序》证方法上似明确《六论》出论反面否定与面肯定方面出论反面否定是“非兵利文.战不善”,正面肯定是“弊在赂秦”,然后作者承题作两方面分析,一是赂秦的国家“赂秦而力亏,破灭之道也”,一是不赂秦的国家“盖失强援,不能独完”,所以不赂者以赂者丧,紧接着论证赂秦国家灭亡的原因与不赂秦者灭亡的原因。赂者,用引证“古人云‘以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火灭’”。不赂者,用例证,齐人)“与赢而不助五国也。……”赂者与不赂者正反比论证了中心论点,并以议论兼抒情,假设论证反面推进,似乎在批评六国的“为国者”,实是告诫北宋“为国者”勿蹈六国灭亡的覆辙,点明了本文的主旨。《伶官传序》采用正反对比推理,使读者读后深感道理确凿。具有极的说服力。文章依据史实对比推理,自然得出结论:晋王临终授矢庄宗,告以遗恨,叮嘱庄宗不忘世仇,实现遗愿。是时,庄宗在。,用时矢,有王。终得愿以,告,一,伶人。以。之。文章以时“之,”的情,与失时“”“”的进对比,分明地出人的道理。对,作者,而用反。“…?”“……”感之情,强了感力,古“,得”,本,出“以国,以亡”,文,了人事的实在。后推而之,以“,而所,独伶人也?”着史,,论证中用例证与对比论证方。点:《六国论》《伶官传序》两文的作者以现实为作的史论的作,为论古,实为。因,作者对的史事实的评,现实的作的,是理文的破。3.,:《伶传序》在作后明例证。本文史论。史论使用例证,以方,在确地事。本文一出以庄宗得失的史实为论据,在具,以“晋王矢”一不能确定为史实的传说为事例,并以,现了的心。(2)比论证。本文中心论点是之理人事。一论点本是一反对而为一的题。文以“”终,“”两方面,着“人事”进深的对比论。4.本文作为一结史为在世后世主的史论,说。而是道。(2)波澜起伏文章开发出嗟叹,出论点,兀而起,后落论根据,再缓的叙事猛然一升,发出对庄宗之“”的赞叹,而后陡然一降,发出对庄宗之“”的悲叹,继而步得出“自然之理”然后再次评论庄宗的,再升再降,在起落之中引发出发人深省的,戛然而止,将文的稳,得起伏文一。(3)然,本文用实的地叙说事例,深地说明道理,人,自然。中一的,“,得”,“以国,以亡”,“,所”,齐,,发人深省。5.,理文章中文与题的在?论后,正明确:作者为《伶官传》作序,接伶官的事,面文不对题,实两者有文.末再次将进于具普遍义写《》缘规律——即规律要检验它否确::忧劳则逸豫则;秦:;六:抗秦则赂秦则;项羽:贤则寡谋则;学生:勤奋则懒惰则可见一个失成天命神灵无键自己规律带给我们启示希望同学们一规律导我们生活学习树立确生观世界四布继续熟读背诵名言警句时】归纳讲解言知识并进行外拓展延伸【教学过程】一合练习积累语言1.词语尔矢(给)求!无乃尔过(读)时()天可知)()]归归归)知归()知则读(归)归(归)失()秦()文.2
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