初中语文-【教学实录】艺术品教学设计学情分析教材分析课后反思

课题：《艺术品》课型：课内主读课时：1课时日期：作者：孙亚单位：九年级上册第四单元第8课：《艺术品》（1课时）：课前预习：通读课文3遍，结合《助学》借助工具书解决字词。能够概述故事情节。查找资料了解作者。相关课程标准：“了解课文涉及的重要作家作品知识和文化常识。”；“能利用图书馆、网络搜集自己需要的信息和资料”；“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。”；“品味作品中富于表现力的语言”。教学目标：一、了解作者生平及相关文学知识；二、体会本文精彩的描写，揣摩人物性格；三、体会本文精彩的构思，学习本文的写作技巧。评价任务：1．通过预习，能够用自己的语言概述小说的故事情节，了解作者及作品。2．研读品析课文，品味人物的形象，认识人性的虚伪。3．通过填画情节图表和对结尾的分析，体会本文构思的巧妙。教学过程：一、设计问题，联系旧知，导入新课。教师发问：没上课之前，我想和大家共同探讨一个问题——一个人最大的敌人是谁？（同学们各抒己见，并简要说说理由，最后得到统一认识：一个人最大的敌人是：自己。课堂实践反思：此处较为容易，不需要耽误时间。）回忆莫泊桑的《项链》中女主人公的变化，讲述人性的二重性：光辉的一面（真善美）；龌龊的一面（假丑恶）。上一节课，我们学习了《麦琪的礼物》一文，为我们讲述了一对贫贱夫妻在圣诞节上互赠礼物的故事，让我们感受到了人性的美。今天，我们再来学习一篇与礼物有关的故事，契诃夫的《艺术品》。看看文中给我们展现的又是人性中的哪些方面？（课堂实践反思：导入要简短利落，不需要拓展。）二、明目标，知作者。1、出示学习目标一、了解作者生平及相关文学知识；二、体会本文精彩的描写，揣摩人物性格；三、体会本文精彩的构思，学习本文的写作技巧。2、学生展示搜集的作者资料。契诃夫是十九世纪末俄国批判现实主义作家，世界三大短篇小说大师之一，他的作品大多数取材于中等阶层的“小人物”的平凡生活，揭露了反动统治阶级的残暴，抨击了沙皇的专制制度。代表作有《装在套子里的人》、《小公务员之死》、《变色龙》等。（补充：世界三大短篇小说大师另外两位：欧·亨利和莫泊桑）三、通读文本，训练概括能力用自己喜欢的方式速读课文，然后同桌间概述故事情节。（故事梗概：萨沙为感谢医师救命而送祖传铜烛台，但医师认为有伤风化转送别人，礼物在几个人手中转送，后来又回到了医师的手中。）四、探究人物，剖析人性1、医师、律师、演员对大烛台的反应的基本模式是什么？（明确：高兴的接受后经过激烈的思想斗争再转送。）２、文中的医师、律师、演员喜欢这件礼物吗？他们为何都要将礼物转手他人？请找出文中相关的语句分析。医师：喜欢。（依据：“是啊，这东西确实挺好。”）律师：喜欢。（依据：律师见到这个东西，说不出的高兴。“这东西挺好，”“丢掉是可惜的”）演员：喜欢。（依据：整个傍晚喜剧演员的化装室里涌进许多男人……类似马嘶的笑声。）课堂实践反思：此环节中要根据学生的回答引导学生分析语言动作和神态描写对表现人物的作用。师生讨论后明确：他们都喜欢。只因为烛台上有两个装束像夏娃一样的女人，他们不敢留下来。这是一种怎样的心理活动呢？（低俗的、猥琐的、龌龊的心理）3、作者对医师、律师、演员的表现持什么态度？小说想以此表现怎样的主题？（作者对医师、律师、演员的表现持讥讽的态度。小说借一件艺术品多次被转送的故事，反映了社会不同阶层人的虚伪性。）五、补充资料，明鉴艺术过渡语：因为烛台上有两个装束像夏娃一样的女人，使得他们不敢留下来这个烛台，那么夏娃是谁呢？1、补充亚当夏娃相关资料，让学生感受艺术之纯美。······耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。耶和华神在东方修了伊甸园，园中有生命树和善恶树。他把亚当安置在那里，让他修理看守。并吩咐他说："园中各样树上的果子，你可以随意吃，只是善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。"耶和华神又想：“那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。”······耶和华神使亚当沉睡，取下他的一条肋骨，造成一个女人。亚当说：“这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为女人，因为她是从男人身上取出来的。”因此，人要离开父母与妻子连合，二人成为一体。亚当给女人起了名叫夏娃，当时夫妻二人赤身露体并不羞耻。耶和华神所造的蛇引诱夏娃吃善恶果，并对夏娃说："你们不一定死，因为神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶。"果然，吃了善恶果，他们二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露体，便拿无花果树的叶子，为自己编作裙子。耶和华神怕他又摘吃生命树的果子，永远活着，便逐他们出伊甸园去，世代耕种田地。2、触类旁通：关于人类的起源，我们的祖先又创造出了怎样的美妙神话故事呢？（女娲造人。相传女娲人首蛇身，曾炼五色石补天，并抟土造人，制嫁娶之礼，延续人类生命，造化世上生灵万物。女娲是中华民族伟大的母亲，她慈祥地创造了我们，又勇敢的照顾我们免受天灾。她是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始祖神。据说她神通广大化生万物，每天至少能创造出七十样东西）（课堂实践反思：以上内容在课件上做的是链接，教学时可根据具体情况可用屏幕出示或者教师或学生口头叙述）3、听或读了这些神话故事，你对夏娃、女娲怎么看待呢？（她们是人类共同的母亲，人们对她充满了敬仰，就如同对待自己的母亲一样的敬爱。）过渡语：那么上有两个装束像夏娃一样的女人的烛台能不能称得上是艺术品呢？4、明鉴艺术：小说中的古铜大烛台究竟算得上还是算不上一件宝贝（也就是艺术品）呢？请找出小说中相应的语句来印证。示例：可以用萨沙的话来证明这是件宝物（学生也可以找其他人的话，教师引导：萨沙的话更具分量，为什么呢？从萨沙的职业作释。）“您，大夫，对待艺术的态度多怪啊！”萨沙不高兴地说，“要知道这是艺术品，您瞧嘛！那么美丽，那么优雅，使人的心里充满了敬仰的感情，泪水禁不住涌上喉头！见到这样的美，就会忘掉人世间的一切。……您瞧，多么活泼，什么样的氛围，什么样的神韵啊！”（情感朗读上面的话，从中你读出什么意味？联系前文，我们不难看出：这是萨沙在回应医生所说的话，既肯定了这是一件艺术品，又对医生的低俗作出了批评，其实这也是作者的对医生的态度，作者借萨沙之口来讽刺那些人的龌龊与低俗的心理。）课堂实践反思：此处可适当加入对人物性格特点的分析——例如：医生等人的虚伪低俗（通过其语言和心理神态）；萨沙的志趣高雅、懂得感恩等。5、出示一些图片（瓷器、玉器、木雕、维纳斯像、掷铁饼者和思想者等图片）让学生感悟什么是艺术品，提高艺术品味能力。六、研读课文，比较探究，感悟技巧1、再次跳读课文，完成下列结构图体会作家构思的巧妙礼物转送萨沙送礼医师受礼礼物转送萨沙送礼医师受礼礼物返回礼物返回2、仔细阅读小说的结尾，联系全文，讨论下列问题：（1）萨沙再送烛台，医师为何目瞪口呆？（2）你认为医师原想说什么？这个结尾写出来好还是不写出来好?（以不写出来为好。一是表明其骤然涌现的第一反应过于强烈，以致抑制了语言的表达；二是前述的多种原因使他觉得说不请楚，即使说了也没有用，舌头打住了；三是无须写出，读者也能感受到他瞬间的惊讶与不安，同时也给读者想象的自由和趣味。）3、艺术品最终又回到医师手里，结局是偶然还是必然，其中有无伏笔？请找一找。（一方面，就文章而言，作者为了让这个烛台回到医师手中设了几处伏笔。在一开头，萨沙就声称自己的母亲是收购古董的商人，这为最后烛台被当作古董收购准备了条件。其次，萨沙在送礼的时候就为烛台只有一个而不是一对而感到遗憾；另一方面，就萨沙母子而言，救子之恩、救己之情无以言表，母子俩倍感激动，唯有用最好的东西来报答。铜烛台作为祖传之物，其贵重不言而喻，可遗憾的是只有一只，好事成双，当母子再遇铜烛台定会高价收回再送恩人。）4、比较探究：本文在故事情节安排上与《麦琪的礼物》相比有哪些相似和不同之处？（讨论参考：相似之处——都出乎主人公的意料，但是《麦琪的礼物》连读者也意外，本篇读者可从文中伏笔预期结果<不同>；都是使某种期待落空，《麦琪的礼物》是两位主人公的期待都落空，本文是医生的安全感落空；结局都是高潮，既巧合又必然。不同之处——收尾方式不同，《麦琪的礼物》引发文后议论，点明什么才是真正聪明人，表达作者对这一做法的肯定；本文首尾衔接，形成闭合的环形结构，文章到此戛然而止让读者感受到医生瞬间的惊讶和不安，同时给读者想象的自由和趣味。）七、盘点收获，感悟生活1、学生谈自己的本课收获，可以从表现主题、写法、构思等方面来谈。2、学完本文，结合生活的实际你想说些什么呢?（引导学生从保持纯真之心，培养高雅志趣等方面叙说。）八、拓展延伸，训练思维如果烛台继续送下去,接下来将会发生怎样的故事?请充分发挥你的想象进行续写，想像要符合人物心理和性格。板书设计：艺术品契诃夫辛辣的讽刺礼物转送萨沙送礼医师受礼精巧的构思人性的虚伪辛辣的讽刺礼物转送萨沙送礼医师受礼精巧的构思人性的虚伪礼物返回礼物返回教学反思：本案是在运用优秀教案的教学的基础上，根据不同班级的不同反应进行了适当调整：导入的运用旨在切合本课的主旨，注重的是情感、态度、价值观的关注；人物形象的探究注重的是过程与方法的渗透，重点关注人物描写方法的体会；比较探究部分注重的是知识与技能的训练，让学生感悟写法，进而在今后的写作中尝试运用。知识的补充视课堂教学实际而定，如果时间宽松可以打开链接，开阔学生视野丰富学生知识，提高学生的艺术品味。在使用本案教学时要注重预习的教学，要让学生进行充分的预习，让学生熟悉文本，在分析人物、明鉴艺术和感悟文末巧妙时，不要忽略了语言的品味。本案缺憾：容量较大，课堂节奏紧，预习不深入或课上稍有松弛会导致一节课完成不了。《艺术品》学情分析初中已经学习的几篇小说相对九年级学生而言，情节、人物性格、主题、环境比较容易理解，本小说是外国小说所反映的内容与当代生活都有一定的距离，尤其离学生生活较远。学生最喜爱的文体就是小说了，但很多学生的兴趣点仅仅是在故事情节上，而且对人物主题独立理解认识得十分短浅，并未了解作家创作小说、塑造人物的目的，最终能通过作品认识社会人生的学生更是凤毛麟角。学生中有大部分在课余时间阅读书籍较少，文学素养较低，他们对作品的感知力较若，这需要引导这些学生从多个角度理解小说的主题，在学习过程中培养他们的探究意识。我们知道，由于每个读者的生活环境、人生阅历、文化修养和个性气质的不同，对同一部作品的评价往往会有很大的差异，从这个角度看，阅读小说的过程，就是对作品再认识的过程。因此，允许并鼓励这些学生在阅读中有自己的看法；同时，阅读小说的过程也是一个探究的过程，一方面要体会作者的创作意图，另一方面也要有自己的思考。引导他们在了解作者思想和时代背景的基础上，对作品中的这些重点和难点展开深入探究，获得自己的认识。极少部分学生通过几年的学习，已具备一定的小说阅读能力，可以理出故事情节结构，并把握人物形象特点；对这些学生预想让他们换角度欣赏人物形象，从分析环境入手，探究人物及其思想和性格之所以如此的社会原因。剩余的一些学生语文基础较薄弱，也许看过小说，仅能了解大概的情节，预想通过学习，引导他们归纳概括情节结构，并尝试分析人物性格

。《艺术品》教学效果分析《艺术品》录播完之后，我经过了细致地调查以及对学生信息的反馈，我特将本节课的教学效果分析如下：1.思路明确，效果明显。我认为本节课教学设计思路明确，逻辑性强，问题环环相扣，一脉相承。再加上多媒体制作精美，图文并茂。学完本课后，首先，学生对小说的内容有了比较全面的了解，学会了如何复述故事，基本掌握了复述故事的技巧，达到了训练学生口语表达能力的目的；其次，学生通过本节课的学习，全面了解了常见的人物描写的方法及其作用，基本掌握了分析人物形象的方法和技巧，特别是掌握了通过寻找具有代表性的描写来分析人物形象，然后根据故事情节（事例）、人物的衣着、语言、行为、思想地描述中来整体感知人物形象，分析、概括其性格；第三，学生能够在老师的引导下，学会如何分析、概括、把握主题。特别是从本课的分析人物事件、分析背景中来慨括小说的主题。2.全面参与，动脑动笔。我发现现在的这批学生的书面表达能力相当差，中学语文考试主要考查学生阅读理解和作文能力，可是，通过了解发现，不少同学没办法用恰当得体的书面语言把心中想说的话描述出来，鉴于此，我给学生布置了一个课下任务，让学生发挥想象力，对课文进行创造性续写这些既动脑又动笔的环节。通过后来检查发现，学生对本课的理解时透彻的，对主题的把握是准确的，语言也有了较大地提高。3.授之以渔，注重能力培育。在第一个教学环节中，学生学会了如何去预习课文，都预习哪些内容，准备哪些东西。学生通过预习，查阅相关资料，了解有关作品，丰富自身知识。通过这个环节，充分发挥学生的积极主动性，培养学生自己动手的能力。通过第二个复述故事情节环节，既让学生掌握了复述故事情节的技巧，又培育了学生口语表达能力。而通过第三个教学环节，重在考查和培育了学生对人物形象的分析能力。通过第四个教学环节，使学生自己来判断情感取向，并且培养了学生勇于向他人表达自己情感的能力，使教材的思想性得以充分体现。最后的写作环节，将学生的语言运用能力置于实践中，发展了学生的智力，开启了学生创新思维的源泉，突出了“写”的重要性。《艺术品》教材分析这篇课文和欧．亨利《麦琪的礼物》一样，都是幽默感很强的。小说通过“一件艺术品”，多次被转送，折射出事态人心。萨沙为了感谢医生的救命之恩，送他一件绝佳古玩：一座青铜矮烛台，台基上是“两个夏娃型装束的女人”。医生怕有伤风化不敢收，转送给别人，在几经转送后，烛台又回到了医生的手中。一件古玩，作为小说的故事情节的引线，在几个人物中掀起了轩然大波。或矜持或惶惑，或虚伪荒唐，或道貌岸然，或口是心非，或言不由衷。总之，面对一件古典艺术品，不同人心态不一样。小说借此讽刺了不同阶级人的虚伪性。《艺术品》评测练习一、本文的结尾，艺术品旅行一周后又回到了医师的手中。这个结局，其实前文是埋有伏笔的，你能找出几处伏笔呢？答： 二、理解课文，回答下列问题。1.课文开头写萨沙第一次去给柯谢尔科夫医师送礼时“露出物愁眉苦脸的神情”；结尾写第二次送礼时，萨沙“满面笑容神采焕发，整个身子露出幸福的气派。”萨沙的神态前后为何会有天壤之别？答： 2.医师张开嘴，原想说一句话，可是什么也没说出来：他的舌头僵住了。（他这是怎么啦？）答：