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文档简介
第第页《陋室铭》教案5篇
《陋室铭》教案篇1
教学目标
1.掌控文言常用实词,翻译全文。
2.引导同学了解刘禹锡淡泊明志,不慕名利的思想。
教学重点、难点
掌控文言常用实词,翻译全文。
教学预备
课件、小黑板、卡片等。
设计思路
教学本文要贯穿“以读会意”的方法。在读的方法上要敏捷,可由老师范读、同学推举朗读、竞赛读等。让同学自学,找诞生僻字,由老师援助解决。疏通文意,然后背诵课文。对文章内容的理解可以通过设计奇妙的题目引导完成。
教学时数
安排一课时。
教学过程
一、导入新课
1.老师导入:假如让你设计自己的家,你怎样设计呢?〔同学自由说。〕唐朝刘禹锡却喜爱鄙陋居室,今日,我们就一起去看看他的陋室到底怎样。〔板书课题及。〕
2.介绍及文体。〔出示课件或小黑板1。〕
刘禹锡,字梦得,唐朝闻名诗人和散文家。
铭,原来是刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字,后来成为一种文体。在这里是一种文体,本文“陋室铭”,意思是刻在鄙陋居室里的文章。
要求:记住及文体。
二、自主学习
师:用自己喜爱的方式读课文,留意解决以下问题。〔出示课件2。〕
1.有感情地朗读课文,找出难理解的字词,小组争论。
2.本文统领全文的词语是什么?
3.本文是从哪几个方面来写陋室的?抒发了怎样的感情?
4.文章结尾再一次运用类比的方法,引古贤之名室证“陋室”,并引用孔子的“何陋之有”有什么含义?
5.找出自学中的疑难问题及你认为教材中存在的问题。
三、合作学习
1.先以小组为单位相互解答疑难问题。
2.在班上争论并分析小组解决不了的问题。
四、反馈沟通
1.说明以下词语。〔出示课件或小黑板2。〕
明确:〔陋:不华美、狭小。馨:香气散布很远。白丁:封建社会里没有功名的人。
牍:古时写字用的木简。何陋之有:有什么简陋的呢?〕
〔指同学说明,如有错误让其他同学订正。〕
2.统领全文的词语是哪个词?
明确:〔德馨。〕
3.本文是从哪几方面来写陋室的?抒发了怎样的情感?
明确:〔从居室环境、交往人物、日常生活三方面来写,抒发了高雅自适的生活情趣。〕
4.文章结尾再一次运用类比的方法,引古贤之名室证“陋室”,并引用孔子的“何陋之有”有什么含义?
明确:〔引古贤之名室证“陋室”,意在以古代名贤自勉,说明“陋室”主人也具有古代名贤的志趣和理想。结尾引用孔子的话,起到了画龙点睛的作用。〕
5.研读赏析并阅读全文。
〔1〕同学读课文,通过小组合作学习完成以下题目。〔出示课件或小黑板3。〕
①说明以下词语。
名灵劳形
②文章点题句是什么?
③以古代圣贤自比的句子是什么?
④全文画龙点睛的句子是什么?
⑤文中的“仙”和“龙”比方什么样的人?能概括全文大意的词是什么?
〔2〕小组代表沟通发言。
明确:
〔①闻名。灵异。使身体劳累。
②“斯是陋室,唯吾德馨。”
③南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
④“孔子云:何陋之有?”
⑤品德高尚的人。德馨。〕
五、梳理巩固
同学争论没解决的问题,并谈谈收获。
〔不必面面俱到,也不必只限于一个方面,只要同学能说出某些方面就应予以确定。〕六、拓展训练
〔假如有时间可在课堂上进行,如没有时间可不进行。〕
做《新课标作业设计》中“阅读理解”的第二部分。
七、布置作业
做《新课标作业设计》中的“迁移延伸”部分。
板书设计
陋室铭
刘禹锡
点题德馨
室写景状物
室内人高雅情调
言志君子
山、水——————陋室—————诸葛庐子云亭——————何陋之有
名、灵——————德馨—————环境交往情趣————陋室不陋
《陋室铭》教案篇2
教学目标:
1、理解托物言志的写法。
2、体会精妙新奇的构思。
3、当堂背诵全文
教学重点:通过朗读,引导同学完成当堂背诵
教学难点:指导同学对文章精妙新奇构思的分析
教学课时:一课时
教学步骤:
一、导入
1、师:提一个问题让大家选择一下:设有一个王公大厦,要得到它,须说假设干句违抗自己良心的话,做假设干件伤天害理的事;设有一简陋室,那里绿色可人,有知音相伴,只要你想拥有它便在你的眼前。你要哪个?
2、简介、解题,揭示目标:
铭文体的初步认识,介绍,找寻压韵
二、初读课文,要求大声朗读,读正确、读流利,留意停顿。
1、同学自由读。
2、指名读〔留意正音、句读〕。
3、老师范读。
4、齐读。
三、理解课文内容,能粗译课文。
1、自由读课文或默看说明,理解句意,读懂课文。遇到疑难,相互争论。时间:5分钟。〔老师巡察,解决疑难。〕
2、同学质疑,老师引导同学解决。
3、指名粗译课文(分组译文,最末一句老师承包)
4、齐读课文,形成完整印象。
师:陋室陋吗?
生:不陋。
5、师:那么,本文又是从哪几个方面来论述陋室不陋的?试结合文章的语言加以分析。
2.让同学找出自己最喜爱的句子大声朗读,并说说为什么喜爱?
陋室铭
刘禹锡
山水比兴引陋室—馨
对偶拟人描环境——青
衬托对仗夸伙伴——雅
实对比话生活——静
类比暗含立志向——高
引经据典表立场——乐
③小结写法:托物言志〔板书:托物言志〕
投影:“托物言志”是指通过描写客观事物,寄予、传达的某种感情、理想和志趣。
4、齐读,体会高尚的情操和不求闻达、安贫乐道的生活情趣。
五、集体背诵。
同学相互背诵
师生竞赛
同学齐背
六、总结〔略〕
七、赠言和练习
《陋室铭》教案篇3
教学目标
背诵默写,理解课文内容及其寓意。
了解托物言志的写法。
认识作品的现实意义,理解的思想感情。
教学重点
熟读成颂。
理解课文内容和的思想感情。
教学难点
学习托物言志的写法。
课时安排
二课时
第一课时
新课导入
同学们,在上课以前,我想先请大家做一道选择题。一间王公大厦,装饰华美,金碧辉煌,你想要得到它,需要说许多违抗良心的话,做很多丧尽天良的事;有一间斗室,特别简陋,但是有青山绿水,知音相伴,你想得到它,它就在你身边。假如是你,你会选择什么?〔同学答选后者〕恭喜你,你的选择竟然和唐代大诗人刘禹锡的选择一样。相信你会成为新时代的刘禹锡。
一、以多种方式熟读课文。
1、齐读〔.课件2〕
2、听录音范读
3、引导断句〔.课件3〕
4、请同学读
5、再齐读
6、跟读录音
二、解决生字词,疏通大意。〔.课件〕
三、简介,观赏他的作品。〔“陋室”的名字是谁取的?他是何许人也?〕.课件
四、文体简介〔.课件〕
五、问题探究:
1、粗课文生,同学们对陋室总的印象如何?〔陋室不陋〕
2、“陋室”为什么“不陋”?〔斯是陋室,惟吾德馨——主旨〕〔.课件11〕
3、这八个字中哪两个字最为关键?〔德馨〕
4、是一开篇就写自己“德馨”的吗?他是怎样引出“德馨”的呢?
明确:前两句以山水引出陋室,从而写到“惟吾德馨”。
5、前两句运用了什么修辞手法?其作用是什么?
明确:对偶、类比起兴。以虚衬实,以山水引出陋室。
简介类比与兴的有关知识。〔.课件12〕
6、的“德馨”表现在何处?〔“苔痕上阶绿”至“无案牍之劳形”五句〕.课件13
“苔痕”两句——清幽清静,不染浮华。环境之雅
到这里来的人多不多?〔不多。从“苔痕上阶绿”可以看出〕
到陋室来的人不多,究竟是些什么人呢?〔鸿儒〕
写鸿儒是为了说明什么?
“谈笑”两句——交往高雅脱俗交往之雅
伙伴来了做些什么?可以看出室主人的志趣如何?〔高雅〕
“可以调素琴……劳形”四句——生活情趣高雅情趣之雅
托物言志:借助某事某物,阐发道理、抒发感情的一种.写作手法。
7、明明在颂自己的陋室,为什么又写“诸葛庐”、“子云亭”?〔以“庐”、“亭”比“陋室”,以“诸葛、子云”自此〕
8、自比“诸葛”、“子云”的目的何在?〔说明想从政治上和文学上都干出一番事业。〕
9、那么,可以看出是个什么样的人?〔有远大的理想〕
10、由此看来,这一句在表意上是“画蛇添足”还是更进一层?〔更进一层,是“德馨”的深化〕
小结
略。
第二课时
一、检查旧课
上节课我们学习了《陋室铭》,谁能告知我什么叫做“托物言志”。
以图片引导回忆旧课。〔板书〕
二、导入新课
全文结局“何陋之有?”照应了文中哪一句?〔惟吾德馨〕
“孔子云:何陋之有?〔.课件15〕”
此处引用孔子的话证"陋室"说明"有德者居之,那么陋室不陋。"与前文"斯是陋室,惟吾德馨"遥相呼应。把个"陋"字彻底翻了过来,达到"不陋"的最完满的境界,这是全文的点睛之笔。突出说明了高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。
三、品一品,你认为哪一句才是本文的主旨。为什么?
“斯是陋室,惟吾德馨。”〔.课件〕
四、文言知识归纳。〔.课件16〕
五、.总结拓展
为你的家取个好听的.名字。
《陋室铭》教案篇4
学习目标:
1、精确、流畅地朗读、背诵、翻译课文。
2、理解课文内容。
3、学习文章托物言志的写法。
4、认识所表达的明哲保身、安贫乐道的情趣。
学习重点
积累常用文言词语的用法;理解课文内容;学习文章托物言志的写法。
学习难点
理解所表达的明哲保身、安贫乐道的情趣
学习过程
一、预习自学
1、你会读加点的字注音吗?将字音写在括号内
惟吾德馨()谈笑有鸿儒()无案牍之劳形()
2、你能精确说明以下词语吗?
谈笑有鸿儒()往来无白丁()
可以调素琴()阅金经()
二、研讨学习:
(一)介绍有关知识。
(二)检查预习状况
(三)(1)朗读课文,整体感知课文内容。(2)结合说明,利用工具书,疏通文意。
(四)自主学习,合作探究
1谁能找出能概括全文主旨的一句话。
2本文是从哪些方面来表现的“惟吾德馨”的。
3铭文第一句在文中起什么作用?'山不在高','水不在深'类比什么?'有仙那么名'、'有龙那么灵'暗喻什么?
4铭文最末一句引用孔子的话,有什么作用呢?
5.同学依据板书提示背诵课文
6、探究思索在充分体味高洁伟岸、不随世俗的志趣和理想后,请同学们思索,为什么会有如此情怀?这种安贫乐道的生活情趣在当今有什么意义呢?
三小结
四巩固练习
1、说明以下句子中的词语:
⑴山不在高,有仙那么名(名:)⑵水不在深,有龙那么灵(灵:)
⑶斯是陋室,惟吾德馨(德馨:)⑷无丝竹之乱耳(丝竹:)
⑸无案牍之劳形(劳:)
2、文中提挈全篇的句子是()。
3、以下各句不属于骈句的一项为哪一项()
A、南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
B、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
C、谈笑有鸿儒,往来无白丁。
D、孔子云:何陋之有?
4、课文的前两句有什么作用?
5、“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”中提及两个历史人物,一是三国闻名政治家蜀国的,一是西汉时的文学家。
6、文中与“时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是哪一句?
山不在高,有仙那么名。水不在深,有龙那么灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
1、用原文回答下面各题:
⑴表现室主人交往之雅的语句是。
⑵认为陋室不陋的缘由是什么?
2、以下句子,朗读停顿划分正确的一项为哪一项()
A、山不/在高,有仙/那么名。
B、苔痕上/阶绿,草色入/帘青。
C、无丝竹/之乱耳,无案牍/之劳形。
D、南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭。
3、译句:
⑴谈笑有鸿儒,往来无白丁。
⑵无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
4、下面对文章内容理解不正确的一项为哪一项()
A、表现出对仙人生活的倾慕和追求。
B、表达了高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
C、表现了身居陋室而怡然得意的心情。
D、说明了以古代名贤自比的立场。
5、开头二十四字,实写的是,虚写的是。虚写是为了引出实写中的二字点题,这里写山写水,是为了与进行类比,写仙写龙,是为了与进行类比,以表现自己和陋室品位不凡。
6、以下说法有误的项是()
A、①②句以山水作类比,“山”和“水”其实都是暗寓道德高尚的人。
B、④句渲染了幽静的气氛,也反映了室主人的淡泊心境。
C、⑦句虚写,反映了室主人对世俗生活的厌弃。
D、⑧句以古庐、亭作类比说明陋室不陋,也表达了以古代贤人自况的意思。
22《陋室铭》答案(四)
1“斯是陋室,惟吾德馨。”
2四周景色:“苔痕上阶绿,草色人帘青。”写环境清幽清静;往来人物:“谈笑有鸿儒,往来无白丁。”写与人交往高雅脱俗;生活内容:“可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。”写室内活动欢畅无虞。
3采纳比方和类比的方法,一方面引出文章的中心,一方面说明即使陋室也出名,也有灵。前二句类比'陋室',后两句暗喻自己。
4总结全文,说明陋室不陋。以古代名贤自喻,表现了高雅的志趣。
四巩固练习1、⑴闻名,出名⑵灵异,有了灵气⑶品德高尚⑷这里指奏乐的声音⑸使……劳累2、斯是陋室,惟吾德馨。
3、D
4、写有仙之山,有龙之水,是设喻引题,颂扬陋室。
5、诸葛亮;杨雄
6、水不在深,有龙那么灵。
12.B
1、⑴谈笑有鸿儒,往来无白丁。⑵惟吾德馨。2、D3、略4、A5、山、水;仙、龙;德馨;陋室;6、A
《陋室铭》教案篇5
教学目标:
1、了解“铭”的体裁特点。
2、诵读全文,品尝语言。
3、体会安贫乐道、高洁傲岸的高尚品质。
4、学习托物言志的写作技巧。
教学重点:
通过朗读,掌控铭文的特点,体会高洁傲岸的节操和安贫乐道的生活情趣,了解托物言志的表现手法。
教学难点:
理解是如何借陋室表达自己的节操和情趣的。
教学用具:多媒体
教学时间:二课时
(第一课时)
教学过程:
一、新课链接:
同学们:当我们路遇挫折,意志消沉时,亲人与伙伴经常用“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”来激励我们要力争上游、百折不挠。这比方形象、寓意深刻的千古名句出自于谁的妙笔?(同学有的答出了:刘禹锡)今日,让我们再来学习一篇刘禹锡的佳作《陋室铭》。
二、走近:
刘禹锡(772—842),字梦得,唐代诗人,哲学家。他生活在安史之乱以后的中唐时期,关怀社会现实,忧国忧民。
三、追溯背景:
因参与政治革新运动得罪当朝权贵,被一贬再贬,半年时间连搬三次家,住房一次比一次小,最末成了一间陋室。在此背景下,他愤然提笔写了《陋室铭》。
四、释“铭”解题:
提问:同学们,你能告知我们大家,你最喜爱的座右铭是什么?
这里的铭是“警惕自己的文字”的意思。(板书“铭”)那么,“铭”字还有什么意思呢?
古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的,常用排比、对偶句。
现在,我们就来看看刘禹锡是如何为他所居住的陋室作的“铭”。(板书“陋室”二字,完善课题,板书)
五、明确目标:
1、了解“铭”的体裁特点。
2、诵读全文,品尝语言。
3、初步体会安贫乐道、高洁傲岸的高尚品质。
六、指导朗读:
(一)、听录音朗
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