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寡人之于国也

达州市高级中学梁朝娟《孟子》课文研读王如知此,则无望民之多于邻国矣。大王您如果懂得这个道理,那就不要指望您的百姓会比邻国多了。不可,直不百步耳,是亦走也邻国之政,无如寡人之用心者(因)邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?(果)?河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然本质一样?

战国时代,各诸侯国的统治者,对外争城夺地,相互攻伐,“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”;对内残酷剥削,劳役繁重,兵员缺乏,劳力不足,是个十分突出的问题。争夺人力,成为各诸侯国统治者的当务之急。所谓“上古竞于道德,中世逐于智谋,当今争于气力。”(《韩非子·五蠹》)

本质一样,都是暴政课文研读实行“王道”王道之始王道之成五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。使民养生丧死而无憾不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。讨论交流梁惠王会不会接受孟子的仁政?寡人之于国也,尽心焉而已王好战王无罪岁,斯天下之民至焉自矜自满本性自

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