高中语文-《兰亭集序》教学设计学情分析教材分析课后反思

公开课教案主讲人学科语文班级一、11日期课题《兰亭集序》教学目标【知识与技能】：1、积累文中重要的文言词汇；2、体会作者的思想情感。【过程与方法】：培养学生理解文本以及合作探究的能力。【情感态度与价值观】：引领学生对生死问题进行个性化的解读，引导他们树立正确的价值观。重难点重点：掌握文中重要的文言知识点。难点：体会作者对生死问题的感悟。教学方法诵读法，点拨法，小组讨论法教学用具PPT课件教学过程教学环节教学内容教学活动设计时间规划导入出示学习目标学生朗读整体感知初读感乐再读思痛三读悟悲布置作业教学反思一、导入在《论语》中，孔子弟子曾皙曾说，他的人生理想是“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”。到了东晋，王羲之依然秉持着这单纯而美好的情趣，暮春时节，约三五好友，临风吟咏，曲水流觞，不亦乐乎！今天让我们一起走进王羲之的兰亭集序，去品读兰亭盛会后的深情。二、出示学习目标1、积累并掌握重要的文言词汇。2、体会作者的思想情感。扫清字音障碍：癸丑，会稽，修禊，激湍，流觞，游目骋怀，晤言，趣舍，感慨系之，嗟悼，彭殇学生自由朗读三、整体感知请从原文中找出体现作者情感变化的字眼。明确：乐——痛——悲四、初读感“乐”作者的“乐”因何而起？学生自由朗读。1、崇山峻岭，茂林修竹，清流激湍，映带左右——描述画面。2、亦足以畅叙幽情。3、游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。学生边赏析边朗读，读出“乐”之情感。学生齐读。五、再读思“痛”找一位同学起来有感情地朗读。（一）请找出体现作者“痛”的句子，谈谈你的理解。学生思考，分小组讨论。1、不知老之将至；2、情随事迁，感慨系之矣；3、向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀；4、修短随化，终期于尽。总结：死生亦大矣。（二）还有哪些人对生死问题发出过何种感慨？庄子：人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。陶渊明：人生似幻化，终当归空无。古诗十九首：人生天地间，忽如远行客曹操：对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多哲学家叔本华：人生是一个缓慢的死亡过程。莎士比亚说：生存还是死亡？这是个问题。六、三读悟“悲”作者悲从何来？一悲古人，二悲今人，三悲后人，千古同悲！罗素曾说过：“对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏制的悲悯，是支配我一生的单纯而强烈的三种感情。”学生齐读第三段。七、课下作业阅读王羲之在兰亭盛会写的《兰亭诗》，将其与《兰亭集序》进行比较阅读，进一步领会作者的情感。导入新课明确学习目标扫清字词障碍整体感知学生朗读赏析学生齐读分小组讨论学生思考学生思考并回答学生齐读布置作业2分钟4分钟1分钟10分钟15分钟2分钟8分钟2分钟1分钟学情分析高一的学生在语文学习过程中已经有了一定的知识储备与积累，对生命问题能够有自己的看法，但由于还未成年，生活经验不足，这些理解和看法还不够成熟，尚需进一步的引导。《兰亭集序》中王羲之对生命问题的理解是比较深刻的，情感变化背后的深层意蕴也需要仔细推敲琢磨，语文基础扎实、素养较高的同学经过课上的讲解探讨后可以领会；而素养一般的同学课下还需不断查阅资料方能真正领悟。语文学习重在“知人论世”，因此学生在上课前需要查阅作者的生平资料，了解东晋时期的社会状况，才能更深入地读懂文章，把握情感。课后要进一步地思考关于生命的问题，并与同学互相交流讨论，形成系统而清晰的认识。评测效果分析通过对个别学生的提问，发现学生对这篇文章中一些重点词语的字音把握还不够准确，比如“癸丑”“修禊”等。在对文章语句理解的过程中，也有一小部分学生弄不清楚句子的意思，理解的不够透彻。课上还以随机提问的方式让学生回答“乐”“痛”“悲”等情感变化背后的原因及内涵，大多数学生对“乐”的原因把握的很到位，对“痛”的理解稍欠，但经过引导后也能大致理解；至于“悲”从何来，大多数学生能概括出来。总而言之，学生课上学习效果还不错，有个别难点还需课下继续探究。教材分析《兰亭集序》是鲁人版教材必修三第四单元的一篇文章，第四单元的主题是“文明的踪迹”，所选的几篇文章都是山水游记散文，这类文章在描绘客观自然景物的同时，更多的是抒情和说理。《兰亭集序》这篇课文是本单元也是本册书中的重点篇目，这篇文章是王羲之与当时的一些文人墨客在兰亭举行盛会时所作，文中作者的情感经历了起伏变化，由一开始的聚会之“乐”，到想到生命短暂后的“痛”，再到联想到古人、后人对生命的共同感慨而发出“悲夫”的感叹。文言文教学的基础是有感情地诵读文本，并准确掌握文中的文言知识点。作为高中教材中非常重要的一篇文言文，本文的教学重点是让学生掌握文中重点实词的含义，准确理解文句的意思；进一步梳理作者的情感变化，透彻理解情感背后隐含的深层意蕴。教学难点是尝试体会作者对生命问题的感慨。这篇文章应分为两节课学习，第一节课先理清文意，把握作者的情感变化；第二节课合作探讨情感背后的深层内涵。兰亭集序一、走进王羲之王羲之，字逸少，祖籍琅琊临沂，是东晋著名的书法家，有“书圣”之称，他的书法被后人赞为“飘若浮云，矫若惊龙”，他的《兰亭集序》被誉为“天下第一行书”。同时他又是当时的名士，与孙统、孙绰、谢安等人交往甚密。孙统、孙绰兄弟是东晋时期的玄学大家，他们谈玄论道，寄情山水，创作了不少艺术成就颇高的玄言诗作。谢安，是东晋名士，曾任宰相，归隐后与王羲之交往密切，唐代刘禹锡的“旧时王谢堂前燕”中的谢家即指谢安。二、时代背景东晋时期是中国历史上政治最混乱的年代，当时的统治非常严酷，而且朝代更替频繁，士人对生命常怀有恐惧之感，何晏、嵇康等诸多名士皆被杀害。时人大都饮酒，服食丹药，崇尚清谈，寄情山水。魏晋玄学，是魏晋时期出现的一种崇尚老庄的思潮，注重《老子》《庄子》《周易》，称之为“三玄”，代表人物有何晏、王弼、阮籍、嵇康、向秀等人。三、重点字词癸（）丑，会（）稽，禊（），激湍（），流觞（），晤（）言游目骋（）怀，趣（）舍，感慨系（）之嗟（）悼，彭殇（）四、重点句子翻译1、群贤毕至，少长咸集。2、此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。3、仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。4、或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。5、当其欣于所遇，暂得于己，怏然自足，不知老之将至。6、况修短随化，终期于尽。7、固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。8、虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。《兰亭集序》教学反思时间一天天流逝，带走的是青春的容颜，所幸，时间也赠予了我教学路上异常难得的经验与思考，让我逐渐褪去初登讲台的青涩，向着理想中教师的标准努力迈进。讲完这堂《兰亭集序》，我感慨颇深，也深入思考了很多关于教学方面的问题。备课，是讲好一堂课的基础和关键。能否备好课，直接关系到这节课的成功与否。很多老师能意识到这个道理，也能做到认真备课，但怎样才能备好课呢？不同学科有不同的标准，鉴于语文学科的特殊性，语文老师的备课任务非常重，对教师视野的要求也很高。在准备《兰亭集序》这堂课时，我先认真研读了文本，一句句地弄清楚意思，然后查阅了大量的关于作者、关于文本赏析解读的书籍资料，全方位、多角度地了解这篇文本。因为学生的问题是开放的，是超出我们预设的，文本也是开放的，所以我们不能仅仅把自己局限于教材或教参中，要真正做到“给学生一滴水的同时，教师要有活流水”。尽管这样，在具体的讲课过程中，还是有个别的问题仍需商榷，所以，在以后的备课过程中，还需再细致，再周详。备好课只是第一步，真正上讲台与学生共同品读、走进课文，这是最核心的。现在的学生视野开阔，思维开放，对不同的文本都有属于自己的不同的看法，传统的“满堂灌”“填鸭式”教育模式已无法适应当下的学生现状。现在的课堂，需要老师与学生共同参与，互相讨论，老师是引导者，学生才是课堂真正的主人。在《兰亭集序》讲课过程中，我紧扣文本设计了几个问题，然后把主动权交给学生，让他们分小组自由讨论，然后起来展示自己的成果。结果很令人满意，几乎每个学生都能大胆说出自己对问题的思考。通过这堂课，我进一步明白了发散思维对学生的重要性，尤其是语文学科，大多数问题都没有固定的答案，学生只要言之成理即可，所以，珍视学生的看似“不靠谱”的答案，其实所有的不靠谱都是难得的灵感。工欲善其事，必先利其器。不论学什么，方法最重要。经常听见不少学生抱怨，不知道怎么去学语文。语文学科的性质特点决定了它的方法的开放性与灵活性。它不像数理化那样，有固定的方法可循，然而语文学习也不是毫无章法的，我认为“多读、多写”就是一个行之有效的好办法。多阅读，让自己在古今中外的书海中开阔自己的眼界，脑海中的知识储备丰富了，思想自然而然的就有了。读，不能只是走马观花的读，要真正沉下心来去品读，读完后要思考，比如思考作者为什么要写这部作品，透过这部作品可以读出什么深层次的内涵等。最好是把自己读后的想法、感悟整理成文本，随时记录下来，时间久了，这就是写作的基础。多读多写，自然就能找到语文学习的秘诀。一堂《兰亭集序》，我收获的是学生语文学习的热情，也是我对以后语文教学的信心。三年，这才是起步，以后还有十年、三十年，只有不断反思，不断积累经验教训，才能更好的成长，更好的融入课堂，更自然的走进文本。课标分析普通高中语文课程标准要求学生通过高中语文必修与选修课程的学习，应在积累整合、感受鉴赏、思考领悟、应用拓展、发现创新五个方面获得发展。《兰亭集序》这篇文章作为一篇重要的文言文，对应着《课程标准》中的要求应是：阅读浅易文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义和用法，注重在