名著《经》读后感5篇

名著《经》读后感5篇名著《经》读后感1

也许我三岁的时候，妈妈就让我背三诵《三字经》只是那会，尽觉得《三字》经朗朗上口，像唱歌儿似的，并没能理解其中的道理。随着年龄的增长，在日常生活中我接触越来越多的《三字经》，并带着几分不解与好奇。拿起《三字经》好好的细读起来，感慨也油然而生。

“香九龄，能温席。融四岁，能让梨。〞

黄香九岁的时候就知道在寒冷的冬天替父亲温暧冰冷的被窝。孔融四岁时，就知道把大梨让给哥哥吃，自已吃小的。而今我也九岁，总是无条件向父母索取却未曾说声“感谢！〞并把这一切当成理所当然。只要是我想要的，张口就要。与弟弟相处，也常常因为一点零食或一个玩具就大打出手。相比起来，我真是自愧不如。《三字经》短短的十几个字，竟把孝敬与谦让讲的淋漓尽致啊。

“如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍。〞

话说晋朝车胤买不起油灯，把萤火虫装纱袋照明读书，孙康家贫就借大雪的反光来读书。在如此的环境中，都没有停止过学习。而现今，包括我身边的同学，个个条件都好，可却没人能勤奋学习，只要有时间全是要么面对电视机，或抱着电脑，手机玩游戏，错过良好的学习时机，浪费大量的时间。

“扬名声，显父母。〞

获得好的名声，为父母争光。这句话就是我不太赞同的，不管是学习，还是获得好的名声，全是为自已，而不是为别人，人不是为争光而学习，学习是要不断的完善自我提升自我，让生活变得更好！不过对于以前那个封建制度下的学者，扬名声，确实可显家底。我们只需汲取其精华。

《三字经》是中华文化的宝典，句句都是经典，值得我们不断地去学习。

名著《经》读后感2

这天看了一本书，名字叫“三字经〞。同学们你们对三字经就应都很熟识了吧！这天我就给你们朗诵一段吧。

昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。同学们就让我给你们讲讲它的故事：孟子的家以前住在一座山下，因为人们总是把坟埋在山下做丧事，所以孟子也仿照上坟人做丧事。然后孟母把家搬到镇上，但是邻居是一位屠夫。那屠夫是个卖肉的，孟子又跟着学起卖肉来。孟母想了想又把家搬到校内附近，孟子这才跟着学生们学起读书来。有一天，孟子从校内逃学回到家，孟母正在织布，她一气之下，拿起了剪刀把机子上的线剪断了，以此来教育孟子。

听了这个故事，你们是不是觉得孟子这么做是不对的。以前有的家里因为太穷没有钱上学，那些人其实都十分想上学。之后，经过很多次的努力最终转成了有用的人。我们此刻有那么好的生活环境，有的同学还不情愿图书。我们此刻就就应好好读书，仔细读书，将来成为对社会有奉献的人。

融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。它的故事是说：孔融是孔子的二十代子孙，东汉时的文学家。他有兄弟七人，当他四岁的时候，懂得谦让之礼。一天别人给他家送来了一筐梨，孔融很自觉的把大的放到一边，挑了个小的自己吃，把大的留给哥哥们吃。大人问他为什么要这么做，他说：“哥哥们比我大，就应吃大的，而我是弟弟，就应吃小的。〞大人们又之后问：“你还有一个小弟弟，他比你小，那你不是就应吃大的吗？〞他说：“我比他大，更就应让着他。〞

同学们，我们都就应像孔融学习，把好的、大的让给比我们大的哥哥姐姐们。这样我们才是懂事的好孩子。

名著《经》读后感3

嗯，没啥惊讶的，没上小学的时候就读了唐诗，百家姓也看了，12岁之前也开始接触诸子了，历史书也没少看，恰恰就是没有看三字经。这次为了自己的外甥读书，买了本三字经，不是啥图文的，就是地道的中华书局出的，一点都不fancy。看了之后还是挺有感受的：

为学者，必有初。小学终，至四书...四书通，孝经熟。如六经，始可读...经既明，方读子....经子通，读诸史.....这个说明了读书的顺序，三字经作为启蒙读物，四书学习做人的基础，六经则是进一步阐述儒家的思想，只有等建立了明确的人身观世界观〔说难听了就是所谓的对错的推断之后〕才进一步的去读诸子，等这些都明白了才开始去接触历史。这个顺序说明了一个基本的道理，书不是乱读的，一切都要循序渐进，所谓的少不读三国，老不读水浒也是这个道理，小时候不能上来就接触所谓的诸子百家，更不能直接的去开始读历史。经史，经史，只有明白了经才能去理解史，只有明白了自己才能去看这个世界。我爸许多年前就说我不是不读书，而是读书读多了还没人教，最开始没什么理解，以后逐步发觉了读书却是要有这个步骤，我小时候读的第一本字书应当是孙子兵法，然后通过这个开始讨论兵家，通过兵家而去了解历史，通过历史去学习法家，通过法家来去了解自己还有这个世界。

结果虽然不能算是差，但是我没方法接受所谓的对错善恶，历史上的对错又是什么呢：因为胜者为王败者贼，所以胜利者不会被指责，那么为了胜利不择手段也是合理的。虽然我觉得现实就是如此，但是这也是种悲剧吧，果真人才人才，成才之前应当学会怎么做人。

名著《经》读后感4

以前有“三、百、千必读〞的说法，这的意思是《三字经》、《百家姓》、《千字文》这三本书必需读！

三字经的特点是三字一句，简介明了。别看它简介，可它的每一句都包含着生后的道理，比方第一句就很深奥：

人之初，性本善

在儒家传统当中，有三派说法。一派，孔子的说法。他的说法是什么呢？就是后六个字“性相近，习相远〞孔子认为人的本性差距并不太大，由于后天的熏染，环境的影响，差距变得越来越大。这是孔子的说法。换句话说，孔子并没有告知我们，人的本性是善还是恶，孔子置而不管〔意思是他不说〕，留个悬念。

一派，思想家、和法家有极深关系的荀子的看法。他认为“人之初，性本恶〞。人的天性原来就是恶的这是荀子的看法，他这个看很简单得到大家的理解。因为我们看一个小婴儿生下来，他饿了就要吃奶他会管母亲很辛苦吗？他会管母亲有乳汁吗？他会考虑母亲是不是生病了吗？都不会，他就要吃，非吃不行。人性从这个角度来看，谈不上和善。

那么《三字经》第一句“人之初，性本善〞是谁的思想呢？是“亚圣〞孟子一派的的思想。但却不明确。孟子并没有说过人之初，性本善〞。他的明确意见是，人的本性向善。

我同意孔子的看法，因为人的本性是会变的，向孙悟空会72变一样，有时候是善，有时候是恶……

《三字经》的经典语句，教育了一代又一代的人。它就像在人们心中种下一粒思想的种子，渐渐生根、发芽。

名著《经》读后感5

《三字经》是我国古代历史文明送给每个中国人的遗产。它短小的篇幅，蕴含着很多深刻的道理，脍炙人口、广为流传。它深深地吸引我，这不止是它生动好玩的人物历史故事，还有它本身富有的内涵。

三字一句，两字一韵，不禁使人读起来琅琅上口。在生活中，每一个人不行能做到十全十美，但无可否认，《三字经》确实是一个人人生路上的良师诤友。不管是在道德、历史、地理……文化上内外都会受益非浅。

虽然，在这本书上，不免有些封建色彩，但这些缺乏之处，不正是要我们这些现代化开放意识的中国人去转变、探究吗?每看一篇，我都会被陶醉在经文的韵律和生动的故事中。其中，给我印象最深的是秦始皇——嬴政。嬴政，是一位伟大的政治家，但在很多人心中他同时也是个暴君。

可我觉得他只不过是一个顺应了“弱肉强食，胜者王，败者寇〞的生活规律的人物。他为了统一中国，加强训练精兵。虽然，每一个训练，对于士兵来说都是一次