马克思主义哲学发展史下讲课教案教学课件_第1页
马克思主义哲学发展史下讲课教案教学课件_第2页
马克思主义哲学发展史下讲课教案教学课件_第3页
马克思主义哲学发展史下讲课教案教学课件_第4页
马克思主义哲学发展史下讲课教案教学课件_第5页
已阅读5页，还剩88页未读， 继续免费阅读

下载本文档

版权说明：本文档由用户提供并上传，收益归属内容提供方，若内容存在侵权，请进行举报或认领

文档简介

马克思主义哲学发展史(下)第一讲《德意志意识形态》《德意志意识形态》怎样应运而生《德意志意识形态》的历史命运《德意志意识形态》说了什么?1、“绝对精神的瓦解”“青年黑格尔派同意老年黑格尔派的这样一个信念,即认为宗教、观念、普遍的东西统治着现存世界。不过一派认为这种统治是篡夺而加以反对,而另一派则认为它是合法的而加以赞扬。”青年黑格尔派实际上是“最大的保守分子2、费尔巴哈批判1)费尔巴哈对感性世界的理解费尔巴哈对感性世界的丶理解′一方面仅仅局限于对这一世界的单纯的直观另一方面仅仅局限于单纯的感觉。〃2)费尔巴哈的问题在哪里“费(尔巴哈)的错误不在于他使眼前的东西即感性外观从属于通过对感性事实作比较精确的研究而确认的感性现实,而在于他要是不用哲学家的‘眼镜’来观察感性,最终会对感性束手无策。”N他没有看到,他周围的感性世界决不是某种开天辟地以来就直接存在的、始终如的东西,而是工业和社会状况的产物,是历史的产物,是世世代代活动的结果其中每一代都立足于前一代所达到的基础上,继续发展前一代的工业和交往,并随着需要的改变而改变它的社会秩序。”诚然,费尔巴哈比‘纯粹的’唯物主义者有”很大的优点:他承认人也是‘感性对象’。但是,他把人只看作是‘感性对象’,而不感性活动’,因为他在这里也仍然停留在理论的领域内,没有从人民现有的社会联系,从那些使人们成为现在这种样子的周围社会条件来观察人正是在共产主义的唯物主义者看到改造工业和社会结构的必要性和条件的地方,他却重新陷入唯心主义。”“当费尔巴哈是一个唯物主义者的时候,历史在他的视野之外;当他去探讨历史的时候,他不是个唯物主义者。”3、“我们开始要谈的前提1)现实的个人“我们开始要谈的前提并不是任意想出的,它们不是教条,而是一些只有在想象中才能加以抛开的现实的前提。这是一些现实的个人,是他们的活动和他们的物质生活条件,包括他们得到的现成的和

人人文库> 全部分类> 教育资料 > 课件下载

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明，都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等，如果需要附件，请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸，网页内容里面会有图纸预览，若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间，仅对用户上传内容的表现方式做保护处理，对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑，并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容，请与我们联系，我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

最新文档

评论

0/150

提交评论