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文档简介

大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有始终,知所先后,则近道矣。——《礼记•大学》本章提示近几年,对中国传统文化的研究人们越来越重视。这是我国改革开放的结果,也是建设有中国特色的社会主义现代化的必然要求。中华民族在漫长的历史发展中,创造出了灿烂辉煌的古代文明,形成了独具风格的中国传统文化。中国传统文化内蕴深厚、博大浩繁,是中华民族智慧的结晶,每一个中国人都有学习、继承的必要。青年是我国社会主义现代化建设的主力军,学习中国传统文化,把握其精髓,不仅对提高青年自身的文化素养有巨大作用,而且对社会主义现代化建设的顺利进行,对中华民族的振兴和发展也有着重要意义。本章概括了中国传统文化的内涵及其特征,旨在使人们了解中国传统文化的概况,增强人们对中国传统文化的了解,以利于中国传统文化的学习、传播和发展。第一节中国传统文化概说第二节学习中国传统文化的意义及方法第三节文化环境与素质教育一、“文化”的含义二、中国文化与中国传统文化的界定三、中国传统文化思想的核心四、中国传统文化的表象特征一、“文化”的含义“观乎天文,以察时变,观乎人文,以化成天下。”

——《易·贲卦·彖传》在中国古代,“文化”是统治者对天下人“以文教化”一、“文化”的含义作为词的原型的拉丁文Culture,含有栽培、耕作、居住等意思,后来又引申为陶冶人的性格,教养人的品德之意。一、“文化”的含义

世界著名的人类学家和文化学家泰勒在他著的《原始文化》一书中认为,文化是“一个复杂的总体,包括知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗以及人类在社会里所获得的一切能力和习惯”。一、“文化”的含义

从总的看来,中国传统的“文化”强调的是人类的社会活动,偏重于精神领域;而西方的“文化”则从人类的物质生产活动出发,进而引申到社会领域和精神领域,它的本义强调的是人与自然的关系。一、“文化”的含义广义:人类在社会活动中所创造的一切,包括物质与精神的创造及其成果的总和。狭义:排除了人类社会关于物质创造活动及其结果的部分,则专注于人类的精神创造及其成果。

一、“文化”的含义狭义的“文化”在内涵和外延上都从属于广义文化。所以我们认识和研究文化不能把二者分割开来,要用历史唯物主义的文化观与方法论研究中国的传统文化。二、中国文化与中国传统文化的界定(一)中国文化最初“中国”指周天子的直属区域及其周围的晋、郑、宋、鲁、卫等黄河中下游地区的诸侯国。二、中国文化与中国传统文化的界定(一)中国文化明末清初,西方殖民主义势力入侵,来自西方的传教士们始称明清帝国为“中国”。但当时国家的称谓还是“大清国”。二、中国文化与中国传统文化的界定(一)中国文化

1912年中华民国建立,“中国”成为国家的简称。1949年10月1日中华人民共和国成立,继续沿用“中国”的简称一直到现在。二、中国文化与中国传统文化的界定(一)中国文化

鸦片战争以后,大量西方文化涌入中国,于是出现了“西学”和“中学”之说,其中“中学”就是指“中国文化”,所以“中国文化”是与“外国文化”相对的概念。中国文化是中华民族在中国本土上创造的文化,它从远古延续到今天,已有五千年的发展历史。二、中国文化与中国传统文化的界定(一)中国文化

进入近代,由于西方资本主义殖民势力的侵入,中国境内各族更增进了政治、经济、文化上的整体意识,进一步形成自觉的民族观念,中国文化不仅得以保护和延续,而且显示出旺盛的生命力。二、中国文化与中国传统文化的界定(二)中国传统文化

传统文化,是指在长期的历史发展过程中逐渐形成和发展起来的,保留在每一个民族中间具有稳定形态的文化。包括思维方式、价值观念、审美意识、道德风尚等一系列社会意识及行为习惯。二、中国文化与中国传统文化的界定(二)中国传统文化

中国传统文化,是指在长期的历史发展过程中形成和发展起来,保留在中华民族中间具有稳定形态的中国文化,它是中华民族世世代代创造、传递下来的物质文明和精神文明的总和。二、中国文化与中国传统文化的界定(二)中国传统文化

“五四”运动前夕,以李大钊、陈独秀、鲁迅为代表的一大批一流的中国知识分子继洋务运动、戊戌变法之后,进一步探索中华民族的新出路,掀起了新文化运动。当时的“新文化”概念,体现了中国人自我存在的价值,代表中国历史发展方向的新文化。二、中国文化与中国传统文化的界定(二)中国传统文化李大钊陈独秀鲁迅三、中国传统文化思想的核心(一)顺天应命的自然观

中国文化的自然观认为,气是宇宙的根本,气生万物,气流贯注一切事物和生命之中。三、中国传统文化思想的核心(一)顺天应命的自然观中国古代文化思想中有“三才”、“四大”之说。“三才”说出于《周易》“有天道焉、有地道焉、有人道焉。”(《周易·系辞下》)。“四大”说出于老子《道德经》“故道大、天大、地大、人亦大,域中有四大。”(《老子·道德经》第25章)。三、中国传统文化思想的核心(一)顺天应命的自然观

孔子也讲“天命”,他认为“君子有三畏,畏天命、畏大人、畏圣人之言……。”(《论语·季氏》)孔子说自己“五十而知天命”(《论语·为政》),天命论有其神秘性,但“天命”也恰恰是孔子“顺天应命”的契合点。三、中国传统文化思想的核心(一)顺天应命的自然观儒家首先明确提出“天人合一”思想的是孟子。孟子的“诚”、“知天”、“同天”的思想是和孔子、老子思想相一致的。三、中国传统文化思想的核心(一)顺天应命的自然观汉代的“罢黜百家,独尊儒术”的董仲舒,进一步地发挥了儒家的“顺天应命”的思想,提出“天人感应”学说,即按着天意(自然运行规律)办事的意思。三、中国传统文化思想的核心(二)和谐相处的社会观

儒家的社会理想是,“大道之行也,天下为公……故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终、壮有所用、幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养……,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。”(《礼记·大同》),这样的社会理想确实成为中国几千年来志士仁人为之奋斗的目标。三、中国传统文化思想的核心(二)和谐相处的社会观道家也追求一种无剥削无压迫“甘其食、美其服、安其居,乐其俗…”的“小国寡民”的理想社会。儒家还接受了周公的“敬德保民”思想,制定了从“仁”出发的一套以“礼”为准则的道德标准,来调整统治阶级内部或统治阶级与被统治阶级之间的关系。这就是说,对于被统治阶级要施“仁政”。三、中国传统文化思想的核心(二)和谐相处的社会观1.非宗教思想。天是自然的天,人神是同性同质的,无神论思想占主导地位。三、中国传统文化思想的核心(二)和谐相处的社会观后羿射日夸父逐日女娲补天三、中国传统文化思想的核心(二)和谐相处的社会观2.“民本”思想。“民之所欲,天必从之。”民本思想对调整统治阶级和被统治阶级的矛盾,调整阶级及各个统治阶层的矛盾起到重要作用。三、中国传统文化思想的核心(二)和谐相处的社会观3.“人道”思想。中国古代的“仁”实质是“人道”思想,这一思想主张人人相亲相爱,建立一个真正美好的人道社会。三、中国传统文化思想的核心(三)修身养性的人生观

修身养性在哲学上讲,即是思维与存在、物质与精神之间的统一。身与性合一的人生观是中国传统文化思想中的宝贵财富。

性即指人心,命即指身体。“夫形者,生之舍也,气者,生之充也,神者,生之制也。”(《淮南子·原遗训》)。“凡人所生者神也,所托者形也,神大用则竭,形大劳则弊,形神离则死。死者不可复生,离者不可复返,故圣人重之。”(《史记·太史公自序》)三、中国传统文化思想的核心(三)修身养性的人生观在佛教中,无论是大乘佛教,还是小乘佛教,都对养性十分偏重。儒家自我修养的根本方法是“慎独”。四、中国传统文化的表象特征(一)农耕文化,重实求稳中国传统文化的稳定性表现在国人一贯的求稳心态上。安土重迁男耕女织耕读传家四、中国传统文化的表象特征(一)农耕文化,重实求稳传统文化的稳定性还表现在国人思维的恒常惯性上,它的根源也在农业文化之中。传统文化的稳定性还表现在政治架构的超稳定上。四、中国传统文化的表象特征(二)家族本位,群体至上由于自然经济的长期延续,宗法制度和宗法思想观念根深蒂固。在中国传统社会中,由家庭而家族、由家族集合为宗族,再由宗族组成为社会,进而构成国家。家国一体,父是家君,君是国父,这就是以家族为本位的宗法社会结构。以血缘纽带维系的家族是这个社会的基本单位,也是社会关系的中心。四、中国传统文化的表象特征(二)家族本位,群体至上在家族本位的社会里,“重群体,轻个人”的遗传特征非常明显。家族本位观念给中国文化带来了浓厚的乡土色彩,看重乡土亲情是中国人的一种“本色”。四、中国传统文化的表象特征(二)家族本位,群体至上家族观念和乡土亲情的浓厚体现了中国文化富于人情的一面,由家庭亲情准则“父慈子孝、兄友弟恭、夫义妇顺、朋友有信”等拓展而成的社会伦理道德规范,成为我们民族的传统美德。四、中国传统文化的表象特征(二)家族本位,群体至上四、中国传统文化的表象特征(三)重视人伦,轻视科技中国文化一切以“人”为核心,重视人伦,重视人文,乐以成德,文以载道,人生的目标便是修身、齐家、治国、平天下。四、中国传统文化的表象特征(三)重视人伦,轻视科技重视人伦、轻视自然的思想,使我们民族的道德伦理发达,精神世界丰富,文化心理稳定。这些对民族文化的发展都起过积极作用。但是,我们也应清醒地认识到:正是因为轻视科技和经济,近代中国才积弱甚重,饱受列强欺侮。因此,对传统文化中与现代化事业不相适应的内容,我们要坚决摒弃。一、学习中国传统文化的现实意义二、学习中国传统文化的方法一、学习中国传统文化的现实意义(一)是中华民族自身生存发展的需要(二)是中国传统文化继续发展的需要(三)是面向新世纪,创造新文化的需要二、学习中国传统文化的方法(一)掌握中国传统文化产生的时代背景及发展的历史进程(二)广泛了解中国传统文化的要义精髓(三)用发展的观点,结合实际学习中国传统文化一、文化环境的内涵及构成形态二、文化环境和素质教育的关系三、文化环境的现代作用一、文化环境的内涵及构成形态文化被人们创造出来以后,就成了人们生活环境中的有机组成部分。这种不同于自然界的人造环境,我们称之为文化环境。文化环境一经产生就反过来影响人,塑造人,发挥其教化功能,成为社会进程当中不可忽视的影响力量。一、文化环境的内涵及构成形态从概念内涵来看,学术界基本达成共识,认为文化环境是人类社会在一定历史条件下存在于主体周围、影响主体思想和行为的精神性成果的总和,它涵盖全部精神产品以及物质产品中的精神因素,既包括政治思想、哲学宗教、科技教育、伦理道德、法律规范、文学艺术,又包括社会心理、风俗习惯、交往方式,还包括凝结文化观念的物化形态(如烈士丰碑、历史博物馆、民族英雄纪念馆等),以及各种有丰富内涵的人文景观等。文化环境的主体内容是社会意识形态,其核心是占主导地位的世界观、人生观、价值观。一、文化环境的内涵及构成形态从结构的层次性来分析,文化环境包括三个层次:一是基础层次,它的存在遍及社会各个角落,涉及老百姓的生活与行为;二是中等层次,主要是指各个特定主体的特定活动环境,如企业、校园、社区文化环境等;三是比较高层的文化环境,它主要涉及各类人才的精神创造活动,其组成部分包括哲学思维、思想信仰、科学观、文艺观和道德观等。这三个层次的文化环境相互渗透、相互关联而整合一体。二、文化环境和素质教育的关系

素质,是人在从事活动前所具有的较为稳定的、内在的、基本的品质,它大致包括人的生理素质、心理素质、文化科学素质和思想道德素质等方面的内容。二、文化环境和素质教育的关系素质教育是一种深刻的教育哲学理念,是一种进步的教育价值取向。

第一,思想道德素质方面:要具有辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观、人生观、价值观,具有爱国主义、社会主义、集体主义思想,有远大的理想和追求,具备社会公德、家庭美德、职业道德,有纪律性和法制观念,有服务意识和敬业精神,坚持实事求是、不弄虚作假,有开拓进取、勇于创新的精神,勤俭节约等等。二、文化环境和素质教育的关系第二,业务素质方面:要求有较高的智商,有创新意识和创造性思维能力,具有一定的抽象思维和形象思维能力,以及分析、归纳、综合等逻辑思维能力等等。

智商,就是IQ(IntelligenceQuotient的简称),通俗地可以理解为智力,是指数字、空间、逻辑、词汇、创造、记忆等能力,它是德国心理学家施特恩在1912年提出的。智商表示人的聪明程度:智商越高,则表示越聪明。

智商是一种表示人的智力高低的数量指标。它是德国心理学家施特恩在1912年提出的。智商是智力商数的简称,智商用英文IQ表示。智商是智力年龄被生理年龄被生理年龄相除而得出的商数。智商的计算公式如下:IQ=MA÷CA×100,智商表示人的聪明程度.智商越高,表示越聪明.生理年龄指的是儿童出生后的实际年龄、智力年龄或心理年龄是根据智力测量测出的年龄。智力年龄只能表示智力的绝对高低,不能表示不同生理年龄不同儿童的智力高低。例如:甲儿童生理年龄5岁,智力年龄6岁,而乙儿童年龄10岁,其智力年龄11岁,两个儿童的智力年龄都比自己的生理年龄大了1岁,这就很难比较他们两个人的智力的高低。采用智商就能相对比较出他们智力水平的高低。甲儿童的智商力5/6×100=120,乙儿童的智商等于11/10×100=110。从甲乙儿童的智商我们可以认为,甲儿童智力水乙儿童的智力水平高。想检验自己的智商是多少吗?这并不困难,以下就是一例国内较权威的IQ测试题,请在30分钟内完成(30题),之后你就会知道自己的IQ值是多少了。1、选出不同类的一项:

A、蛇B、大树C、老虎

2、在下列分数中,选出不同类的一项:

A3/5B3/7C3/9

3、男孩对男子,正如女孩对

A青年B孩子C夫人D姑娘E妇女4、如果笔相对于写字,那么书相对于

A娱乐B阅读C学文化D解除疲劳

5、马之于马厩,正如人之于

A牛棚B马车C房屋D农场E楼房

6、281420()请写出“()”处的数字。7、下列四个词是否可以组成一个正确的句子

生活水里鱼在A是B否

8、下列六个词是否可以组成一个正确的句子

球棒的用来是棒球打A是B否

9、动物学家与社会学家相对应,正如动物与()相对

A人类B问题C社会D社会学

10、如果所有的妇女都有大衣,那么漂亮的妇女会有

A更多的大衣B时髦的大衣C大衣D昂贵的大衣

11、1324657(),请写出“()”处的数字12、南之于西北,正如西之于:

A西北B东北C西南D东南

13、找出不同类的一项

A铁锅B小勺C米饭D碟子14、978675(),请写出“()”处的数字

15、找出不同类的一项:

A写字台B沙发C电视D桌布

16、961(25)432932()731请写出()内的数字

17、选项ABCD中,哪一个应该填在“XOOOOXXOOOXXX”后面

AXOOBOOCOOXDOXX

18、望子成龙的家长往往()苗助长

A揠B堰C偃

19、填上空缺的词:

金黄的头发(黄山)刀山火海

赞美人生()卫国战争

20、选出不同类的一项:

A地板B壁橱C窗户D窗帘

21、1827(),请写出()内的数字。

22、填上空缺的词:

罄竹难书(书法)无法无天

作奸犯科()教学相长

23、在括号内填上一个字,使其与括号前的字组成一个词,同时又与括号后的字也能组成一个词:

款()样

24、填入空缺的数字

16(96)1210()7.5

25找出不同类的一项:

A斑马B军马C赛马D骏马E驸马

26、在括号上填上一个字,使其与括号前的字组成一个词,同时又与括号后的字也能组成一个词:

祭()定

27、在括号内填上一个字,使之既有前一个词的意思,又可以与后一个词组成词组:

头部()震荡

28、填入空缺的数字

653717()

29、填入空缺的数字

41(28)2783()65

30、填上空缺的字母

CFIDHLEJ()

计算方法:每题答对得5分,答错不得分。共30题,总分150分。时间为30分钟。

答案如下:

1、B2、C3、E4、B5、C

6、267、A8、A9、A10、C

11、912、B13、C14、615、D

16、3817、B18、A19、美国20、D

21、6422、科学23、式24、6025、E

26、奠27、脑28、529、3630、O

通常人们对智力水平高低进行下列分类:智商140以上者称为天才,智商120-140为最优秀,100、110、120为优秀,90-100为常才,80-90为次正常,70-80为临界正常,60-70为轻度智力落后,50-60为愚鲁,20-25为痴鲁,25以下为白痴。第三,文化素质方面:应具有社会学、文学、艺术方面的基本文化知识,有较强的阅读理解能力,对音乐、美术、书法、影视等多种艺术有一定的鉴赏力,具有正确的审美标准和一定的审美能力,以及前述诸方面集中反映出来的较好的气质、谈吐、风度等等。二、文化环境和素质教育的关系第四,身心素质方面:热爱体育运动,具有经常锻炼身体的习惯,具有强健的体魄,身体指标达到健康要求,具有一定的运动技能技巧和水平,具备体育常识和某些现代体育项目知识,具有基本的保健知识,具备基本的心理学知识,能正确认识自我,能保持良好的人际关

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