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黄易与严长明交流史
清代乾嘉年间,学术界以汉代儒家训为学术方法,建立了浦学大师。当时,江宁是一位著名的学者。相较于钱大昕、王念孙、戴震等乾嘉学派巨擘,严长明的生平及学术活动,研究得并不充分。严长明字冬友,号道甫,江苏江宁府上元县人。雍正九年(1731)八月二十七日生,乾隆五十二年(1787)八月十三日卒。乾隆二十七年(1762)召试举人,授内阁中书,仕至内阁侍读。殁后,钱大昕撰有《家传》,姚鼐撰有《墓志铭》,严长明长子严观撰有《府君行述》。严观《府君行述》是钱大昕、姚鼐撰传的依据,因无刻本,很少为学者直接使用,限于篇幅,兹节引如下:谨按,府君讳长明,字冬友,号道甫,垂髫读书十行下。年十一,阁学李公穆堂典试江南,因熊公涤斋往谒。阁学偶举“子夏”二字令对,府君以“亥唐”应,阁学奇之,取《昭明文选》以赠,次岁复至江宁,则已能背诵矣。因语望溪方公、文叔杨公曰:“此国器也,二公善视之。”于是方公授以经义,杨公授以词赋。戊辰(1748)补博士弟子,庚午(1750)食饩。甲戌(1754),阁学梦公谢山视学江南,于府君有国士之知。后将入都,知府君贫,问所需,府君曰:“贫不足忧,闻广陵马氏藏书甲于江浙,愿得一席,往就业焉。”时卢雅雨观察好古爱士,因之延辑《两淮盐法志》《山左诗钞》《京口三山志》诸书。是时齐侍郎次峰、杭编修堇浦、全吉士谢山、惠征君栋,皆馆于马氏,府君虚心请业,穷搜载籍。凡百家二氏之说,无不洞微穿穴,成诵在心。会沈光禄敬亭公来长安定书院,一日往谒,光禄出待,问十余事,府君一一疏其原委。光禄曰:“君之学,可谓博矣。然天下有无书不读之人,不知天下有不必读之书。盖经史者,学问之根底,必先加研阅。但析理不精,则虽本经史,而误用其学者,亦有之。故必究心朱、程之书,使其理明事达,而后体用兼该,无所适而不可。”府君闻之,深悔从前所学博而寡要,因请受业,觉更有进境。乾隆二十七年(1762),岁次壬午,皇上三幸江浙,府君献赋扬州,召试,钦取第四名,特赐举人,授内阁中书。是岁入都,直汉票签处。不一载,刘文定公奏充内廷方略馆纂修官。旧例,馆职皆以翰林处之,府君以中书得之,盖破格也。一日,户部奏《天下杂项钱粮赋役全书》所载,名目烦多,请均入地丁征收,内阁已票“依议”签矣。府君不可,言于刘文正公曰:“今之杂项,古之正供也,现已折色。若更去其名目,他日再须杂项如薪红茶药之类,在所需用,必更加征,重困小民,其何以堪?”刘文正公避席曰:“不图谠论出自新进后生。”即令府君议驳。未几,奉谕入军机处办事,即文正公所荐也。上问傅文忠公,军机章京中人材出众者,公对:“章京从内阁挑选,才皆可用。至于有为有守,大小皆宜,将来可继胡宝6者,严长明一人而已。”……辛卯(1771)四月,京察一等,引见,奉旨加一级。十一月,奉旨升授内阁侍读。……府君深自韬晦,每日赴职,寅入酉出,晚则秉烛修书,漏三下方假寐,五鼓复趋朝矣。十日内,必招同人为文酒之会,钱宗伯箨石先生、宫詹辛楣先生、翁学士覃溪先生、朱学士竹筠先生、陆宫詹耳山先生、程太史鱼门先生,则其常聚首者也。壬辰(1772)丁先大父忧,将奉大母南还。大母复以病不起,因赴泰安,祷于东岳,祈以身代,梦神召语,假以百日,回京病已霍然。方舟南下,抵家十日,复以小疾卒。府君哀毁逾礼,得疾且殆,半夜,延戴未堂先生诊视,脉微欲脱,汗淫淫不可止,气息仅属,执先生之手,诀曰:“吾自守其身,致亲殃,不能了丧葬事,死有余罪,奈何!”先生亲进参药,为之挥涕,且曰:“君生平著述连屋,亦有可念者乎?”喟曰:“父母事为大耳!千秋之名,何足言!”神色不乱,终不一语及妻子,已而有瘳。先生尝称,府君至存亡呼吸,气息仅属之时,妻子不足累其心,千秋之名不足撄其虑,而拳拳于二亲身后之事,非通乎昼夜之道,而有纯气之守,其孰能与此乎?起服后,府君自念显扬之愿既虚,孱弱之躯罔济,且因受湿,腿痛难行,遂呈请乞休。筑室三楹,颜曰“归求草堂”,藏书三万卷,金石文字三千卷,法书名画三百卷,闭门却扫,日与不孝等吟啸其间。京师前辈中,受镇洋毕秋帆中丞之知最深。癸巳(1773)岁,毕公持节陕西,遣使相邀。府君因谓不孝等曰:“唐时进士不得馆职者,每应方镇辟召,如温造之在河阳,韩愈之在徐州,杜牧之在扬州,李商隐之在河东,其较著者。毕公此召,亦犹行夫古之道也。”欣然而往,且冀西北风高,或可愈湿疾。由陕以入京补官也。不谓受疾太深,腿痛仍作,中丞深加信任,遂相依十载,嘱纂《西安府志》八十卷、《汉中府志》四十卷。平生著述,有《归求草堂诗集》《文集》《西清备对》《毛诗地理疏证》《五经算术补正》《三经答问》《三史答问》《淮南天文太阴解》《文选课读》《文选声类》《尊闻录》《献征余录》《知白斋金石类签》《金石文字跋尾》《石经考异》《汉金石例》《五岳贞珉考》《五陵金石志》《平原石迹表》《吴兴石绩表》《素灵发伏》《墨缘小录》《南宋文鉴》《奇觚类聚》《八表停云录》《养生家言》《怀袖集》《吴谐志》,凡二十八种,丛残箱箧,未及校刊也。至《尊闻录》,则踵先曾祖星标公而作者,尤为生平精诣之书,经史之粹言皆在焉。府君尝云:“学者不周览千古之载籍,不尽友天下之贤才,不能知当代之典章,遽欲出而有为,入而握笔,纵使信今,亦难传后。”府君盖自谓也。庚子(1780),钱坤一宗伯典试江南,过草堂,不孝辈出揖,先生偶言府君有不可解者三。生平清介自守,未闻以事干人,而所至饶裕,视财利挥涕洟。中年所历,皆烦剧要地,他人奔走不遑,尊公未尝一日废学,且流连文酒,搜讨金石,而公事无不立办。少时羸弱,呕血至五六载不瘳,中岁益劳顿,未及从容养生,乃年愈增,而精力弥健。宗伯语虽偶尔诙谐,亦颇足传神阿堵也。是年八月,府君五十诞辰,不孝等状逸事,乞文于随园先生。公最恶作寿序,喜府君事有可传,欣然命笔,文载《小仓山房全集》中。呜呼!府君当疾革之时,谕不孝等曰:“存亡有数,吾万念皆空。惟愿尔等勿因匆遽,致抱终天之恨,足矣。”随整衣冠而卒。府君生于雍正九年(1731)八月二十七日丑时,卒于乾隆五十二年(1787)八月十三日子时,享年五十有七。配叶氏,南昌耆士讳用章公之三女,例封宜人。子二,长不肖观,监生;次晋,庠生,捐职从九品。女二,长适监生王行恕,次适庠生张复。孙六,长元,次兆,观生;晋生况、宽、亮、觉。不孝观、晋泣血稽颡,乞随园袁简斋太史填讳。严观的这篇传记,将其父严长明的求学过程、服官政绩、学术成就、性情品格,刻画无遗,是研究严长明的第一手资料。国家图书馆藏稿本《黄小松友朋书札》,是乾嘉金石书画大家黄易(1744~1802)(一)接奉手缄,旷若覆面。蒙寄朱鲔石室画象,知向同人中转求以示者。先生好古,洵不可得,兼以好事,尤今人所难也,感谢感谢!《王稚子阙》奉上,适有人去江宁,即将尊札及所直付去,并令索其手书来也。此间频岁不登,今年被旱地方更广,幸六月初三、初五两日,河南北并获甘霖,大田俱已布种。此后可有暇刻,仍将料量故业。中州金石,自黄玉圃先生书外,倘有见闻,祈开目录见示。关中有好拓手,八月间当令其来汴,如有所需,尽可拓取奉寄也。《金石记》,前已向关内友人索取,刻下尚无以应命,皇愧皇愧!日来气候炎歊,诸惟珍至,匆次布复,并致谢忱。临楮依溯,不具。弟严长明,顿首上小松老先生侍史。六月十四日冲。札载《黄小松友朋书札》第6册。首叶衬纸右上,黄易标“严侍读道甫”五字。按,著有《归求草堂诗集》《毛诗地理疏证》等。据札中“中州”“关中”等语,应撰于客毕沅幕中。乾隆三十六年(1771)十一月,严长明升授内阁侍读,三十八(1773)年居忧南下。毕沅时抚陕西,遂邀入幕中。黄易《小蓬莱阁金石文字》之“王稚子二阙”条载:“汉王稚子双阙,一曰‘汉故先灵侍御史河内县令王君稚子阙’,一曰‘汉故兖州刺史洛阳王君稚子之阙’,今只存‘汉故兖州刺史洛阳’八字,余不可得。惟此双阙拓本,尚存二十字,久在江宁龚鹿樵家,乾隆丁酉,董小池双钩一本寄赠。易数烦石友求取原本,越八年乙巳之夏,严侍读道甫为易作缘,遂归小蓬莱阁。”黄易彼时仕履行踪,亦需略作交代。乾隆五十年(1785)六月初三日,黄易署山东泰安府东平州州同,秩从六品,翌年六月实授。(二)于秋塍处接奉手缄,旷若覆面。并承寄示魏元丕、范巨卿之碑,以资眼福,何幸如之!巨卿碑,曾见于朱思堂太守处,为友人聂剑光携来者,今已十三载矣,未知老友存没,幸祈咨访消息见示。今太守史君,弟旧好也,尝思所以存问之者,寄示碑目一本,搜采宏富,多平生所未见者,物聚于所好,信然。至关中所有汉碑,未著于录者,别开目录呈览,赵晋斋在彼,无难购觅也。暂存一两日,即觅便寄上。再,东山石刻有七,原石亡于乾隆庚午,沈君凡民曾以两章见惠,纸墨精好,为王虚舟先生故物,尝分其一,以冠翠墨之首,刻下有人南归,中秋前后,可取到矣。来人甚剧,又以体中小极,率此,布候近祺。临楮依溯,不具。弟长明顿首小松先生足下。七月望日冲。前信发后,尚有暇刻,因将碑目略为校勘付去。中有数种,弟所未得大率也。原石在尊斋,即在济宁者,另单呈上,幸祈陆续惠寄,则百朋之赐,不是过矣。附候日安。不一。弟长明再顿首。汉中太守鄐君《开石门道碑》,永平六年八分书。在褒城县石门内。此种甚奇且伟。《仙人唐公房碑》,无年月,八分书,右阴剥落。在城固县升仙里。魏荡寇将军李苞题名,景元四年八分书,在石门潘宗洛题名后。完好。札载《黄小松友朋书札》第13册。按,黄易藏《汉庐江太守范君碑》拓本,毕沅跋云:“《范巨卿碑》久失,独存其额,顷黄小松司马驰示打本,审有元时印记,良可宝也。……乾隆乙巳(1785)秋七月,余与严侍读道甫、洪孝廉稚存、孙明经渊如、王参军秋塍,同观于大梁节署,因跋其末,灵岩山人毕沅。”又,严长明跋云:“是册癸巳岁获观于泰安守朱思堂座上,摩挲竟日,未及借临,今十三载矣,复为秋景庵主人所得,圭璋之色,干莫之光,尚宛然也。年来衰病侵寻,万事不挂心眼,独于此碑玩索不能释手,信乎古物之移人也。时乙巳秋七月望日,江宁严长明道甫。”札中提及师友,有王复(秋塍)、朱子颖(思堂)、聂鈫(剑光)、史传远(太守史君)、赵魏(晋斋)、沈凤(凡民)、王澍(王虚舟)等。开篇提及的魏元丕碑,即黄易藏《汉凉州刺史魏君碑》拓本,王复跋云:“乾隆乙巳秋七月,江宁严长明道甫,阳湖洪谅吉稚存、孙星衍渊如,秀水王复秋塍,同观于大梁节署。”彼时诸君皆客毕沅幕。(三)两月不面,驰溯方深,忽奉手书,如亲晤语。并蒙惠示金刻种种,所谓“饥十日得太牢”,感谢感谢!东山石刻,秋间已取到,藉便呈上。上面之印,乃元安西王玉押,纽上有字。虚舟先生尝以印书画帧首,今已入大内矣。日来颇形碌碌,兼以目疾,生意索然。来岁中丞接驾正定时,拟为崧洛之游,登封石阙,其时庶可拓取。至今县令曾虽札致复,云查《志》有启母庙尚存未阙,盖误以石阙为佩玦之玦也,无从说起也。河台入都,大兄偕往与否?幸乞示知。日者春回缇室,藉便奉贺节禧,并缴谦称。临楮依溯,不具。弟严长明,顿首上小松大兄老先生石契。十一月十六日冲。稚存已南归,孙亦即赴西安矣。又及。札载《黄小松友朋书札》第6册。此札复提及“东山石刻”,与第二札“东山石刻有七”数语相接,应撰于当年。又,史善长《弇山毕公年谱》乾隆五十一年条:“三月,趋赴正定行在迎銮,蒙恩赏穿黄马袿,并赐御制诗一章,公奏谢,敬和恭进。夏四月,诣登封,报谢嵩岳。”与札中“来岁中丞接驾正定,拟为崧洛之游”之语,完全符合,可确定此札乾隆五十一年(1786)十一月十六日作,是日小寒。札中提及的前辈师友,有王澍(虚舟先生)、毕沅(中丞)、曾友伋(县令曾)、兰第锡(河台)、洪亮吉(稚存)、孙星衍(孙)等。札内所言“登封石阙”,据乾隆《登封县志》卷三十《金石录》,登封境内,有中岳太室石阙铭、开母庙石阙铭、少室石阙铭、开母阙季度铭等汉代石阙。札尾提及“稚存已南归”,据《洪北江先生年谱》载:“五十年乙巳,先生四十岁,在西安节署。正月,毕公入觐,并摩唐开成石经进呈,拟荐先生、孙君及吴县江布衣声,书国朝三体石经,即在西安刻石以进,为当轴者所阻而止。二月,偕严侍读长明游紫阁、白阁、圭峰、草堂寺,由浐水桥巡第五桥诸旧迹。时毕公调抚河南,趣先生至开封,遂于月杪
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