文言文复习(烛之武退秦师)选编课件

文言文复习（实用）

《烛之武退秦师》文言文复习（实用）

《烛之武退秦师》2023/9/1921、属从尾,蜀声。“尾”与身体相连。①(zhǔ

)本义:连接。②类,族“属”的本义是“连接”。“撰写”正是把一个个字连接起来：“跟随”也是连接的形象描述。跟随某人自然“属于”某人一伙的，“隶属”当然是同一“类”被“管辖”的，“亲属”更是属于同一类的。成语助记：属词比事波属云委貂狗相属2023/8/621、属从尾,蜀声。“尾”与身体相连。①(2023/9/1931衡少善属文，游于三辅2属予作文以记之3举酒属客4名属教坊第一部5在骨髓，司命之所属6忠之属也，可以一战7若属皆且为所虏8查明属实，事属可行连接，连缀通“嘱”嘱托通“嘱”劝酒隶属，属于掌管类等、辈系、是属

2023/8/631衡少善属文，游于三辅连接，连缀属2023/9/1942、辞会意。“辞”在古代有两种基本义（写法也不同）：一是“口供”，一是“不受”。由“口供”引申为一般的“话、言辞”。既是“话”，一种可能成为“借口”，落下“口实”；一种则因为“言之成文”是富有文采的“文辞”，也就自然成为“一种文体”（如“楚辞”）成语助记：不辞而别欲加之罪，何患无辞辞不达意辞微旨远一辞莫赞假人辞色大放厥辞万死不辞义不容辞以文害辞2023/8/642、辞会意。“辞”在古代有两种基本义（写法2023/9/1951以文害辞（成语）2皆好辞而以赋见称3欲加之罪，何患无辞4《归去来兮辞》5卮酒安足辞6我从去年辞帝京7大礼不辞小让8娴于辞令9秦王恐其破璧，乃辞谢言辞，言语文词，文学借口，理由一种文体推辞告别，辞别讲究，计较应酬的文辞婉言道歉辞

2023/8/651以文害辞（成语）言辞，言语辞

选自:

《左传》是我国第一部叙事详细的＿＿＿著作，相传为鲁国史官所作，原名

。《烛之武退秦师》《左传·僖公三十年》《春秋左传》编年史左丘明选自:《烛之武退秦师》《左传·僖公三十

以国家为中心编写的史书体裁。如《国语》、《战国策》等。

以人物传记为中心的史书体裁。如《史记》、《三国志》等。国别体纪传体

编年体

按时间顺序编写的史书体裁。《春秋》：第一部编年体史书《左传》：第一部叙事详细的编年体史书史书的类别以国家为中心编写的史书体裁。如《国语》

《春秋》是孔子据鲁国史书《鲁春秋》修订的，是中国现存最早的一部编年体史书。记载了从鲁隐公元年到鲁哀公十四年近240多年的历史。

“春秋”在古代表示一年四季，而史书记载的正是一年四季中各诸侯国发生的重大历史事件，因此取名为《春秋》。《春秋》与《左传》《春秋》是孔子据鲁国史书《鲁春秋》修订的，是中国现

由于《春秋》的记事过于简略，后人不易理解，所以诠释之作也相继出现，对书中的记载进行解释和说明。较为有名的是被称为“春秋三传”的《左传》、《公羊传》和《谷梁传》。

《左传》，原名《春秋左传》，是为《春秋》做注解的一部史书。

《左传》善于描写战争和记述行人辞令，记事条理清楚，叙述精确，详略合宜；写人简而精，婉而有致，人物形象栩栩如生。《春秋》与《左传》由于《春秋》的记事过于简略，后人不易理解，所以2.春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。春秋初期，周天子分封天下，一般就是功劳大的，分得土地多，爵位就高，就可以分封为公爵，比如晋文公、秦穆公、齐桓公等。3.子：古代对男子的尊称。4.寡人：诸侯谦称，寡德之人。5.执事：办事的官吏，也用于对对方的敬称。6.大夫：官职等级名。夏商周时，官分卿、大夫、士三级，大夫又分上、中、下三等。后来成为对有官位者的通称。2.春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。春秋初期，周天子分

晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。

以：因为军队

驻军。名作动贰：从属二主文言词语积累

晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦

佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。（）辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”（）许之。师：军队子：对男子的尊称是：这壮：壮年已：通“矣”，语气词。烛之武烛之武春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。春秋初期，周天子分封天下，一般就是功劳大的，分得土地多，爵位就高，就可以分封为公爵，比如晋文公、秦穆公、齐桓公等。寡人：诸侯谦称，寡德之人。佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师

（）夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。夜：夜晚—>在夜里

名作状烛之武在古文中，方位、时间名词出现在谓语动词前，一般活用作状语

。执事：办事的官吏，也用于对对方的敬称。（）夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。翻译鄙：把…作为疆界焉：怎么，疑问代词陪：通“倍”，增加

厚：变雄厚薄：变薄弱形作动越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。翻

若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。

以为：把……作为东道主：东方道路上的主人

行李：使者共：通“供”

乏困：缺少的物资。

形→名若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。

且君尝为晋君赐矣，（）许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。

翻译为：给晋君赐：恩惠朝：早晨—>在早上夕：傍晚—>在晚上名作状语且君尝为晋君赐矣，（）许君焦、瑕，朝济而

夫晋，何厌之有？”既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。东：向东。名→状封：使……作疆界。使动阙：通“缺”，削减焉：哪里厌：通”餍”满足利：使…..获利夫晋，何厌之有？”既东封郑，又欲肆其西封，若子犯请击之，公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。之：代指秦军夫人：那人因：依靠敝：损害所与：同盟知：通“智”其：还是。表商量语气去：离开翻译子犯请击之，公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，2023/9/19191.是小篆字形,从日正。本义:正,不偏斜“是”的本义是“正直”。由此引申出事理的“正确”。其意动意义即是“认为正确”，我们同意别人的看法会说：“是，是的，是这样的”，故又引申出判断词“是”和指示代词“这，这样”。成语助记：自以为是莫衷一是是非得失是可忍，孰不可忍似是而非2023/8/6191.是小篆字形,从日正。本义:正,不偏2023/9/19201觉今是而昨非2是已而非人3是又在六国下矣4尽是他乡之客5是故圣益圣，愚益愚6余是以记之7唯利是图正确认为正确这个，这样表示肯定判断是故：因此是以：因此宾语前置标志是

2023/8/6201觉今是而昨非正确是2023/9/19212、鄙“鄙”原义为“边邑”，边境自然环境“鄙陋”，故有“鄙陋”之义，“鄙陋”自然会受到“轻视”；后也常用作自谦之词，如“鄙人”。成语助记：肉食者鄙卑鄙龌龊贵远鄙近2023/8/6212、鄙“鄙”原义为“边邑”，边境自然环境2023/9/19221蜀之鄙有二僧2越国以鄙远3人贱物亦鄙4肉食者轻鄙5鄙贱之人，不知将军宽之至此也6鄙人不知忌讳边界地方以…为边界轻视见识浅，鄙陋庸俗，浅陋自称的谦辞鄙

2023/8/6221蜀之鄙有二僧边界地方鄙2023/9/19233、去甲骨文字形。上面是人(大),下面是口(或作“凵”),表示人离开洞口或坑坎而去。《说文》:“从大,凵声。”凵(qū)。本义:离开“去”的本义是“离开”。“离开”一个地方，当然就跟那个地方有了一定的“距离”。用于使动意义，使离开，意义即是“除掉，去掉”。

成语助记：何去何从刮骨去毒以杀去杀陈言务去大势已去扬长而去相去几何2023/8/6233、去甲骨文字形。上面是人(大),下面是2023/9/19241欲呼张良与俱去2我从去年辞帝京3为汉家除残去秽4沛公军在霸上，相去四十里5风流总被雨打风吹去6公然抱茅入竹去7念去去，千里烟波离开过去的除去，除掉距，距离表动作的趋势前往去去：越去越远去

2023/8/6241欲呼张良与俱去离开去2023/9/19254、微“微”的本义是“微小，细微”。程度“小”就是“稍微”；地位“小”就是“低贱，卑下”；势力小就是“衰微”。非常小就接近于“没有”（但又不是完全没有，故此义用于假设，我们不能感叹古人用词之巧。）由此义又可进一步引申出“隐匿”“暗暗地”等义。成语助记：无微不至微不足道微服私行微言大义见微知著人微言轻白璧微瑕2023/8/6254、微“微”的本义是“微小，细微”。程2023/9/19261童微伺其睡2其文约,其辞微3勃，三尺微命4动刀甚微5但微颔之6微夫人之力不及此7祸患常积于忽微,8微太子言，臣愿得谒之偷偷地深奥低贱轻微，轻稍微，略微如果没有喻指细小的事情即使不微

2023/8/6261童微伺其睡偷偷地微2023/9/19275、道形声。从辵(chuò),首声。本义:供行走的道路路的作用是“引导”人到某地，故有“引导”之义（后写作“导”）；抽象意义即“途径、方法”；又特指“正当手段”（如：君子爱财，取之有道）；途径和方法往往是一种“道理、规律”；道理和规律需要“述说”，而后成为“思想、学说”。2023/8/6275、道形声。从辵(chuò),首声。本2023/9/1928道听途说康庄大道道不拾遗志同道合道不同，不相为谋道高一尺，魔高一丈道路以目得道多助，失道寡助东道主分道扬镳安贫乐道问道于盲师道尊严旁门左道

朝闻道，夕死可矣指名道姓津津乐道明修栈道，暗渡陈仓文以载道头头是道坐而论道一人得道，鸡犬升天以其人之道，还治其人之身2023/8/628道听途说康庄大道道不拾遗2023/9/19291怀其璧，从径道亡2从郦山下，道芷阳间行3传道受业解惑也4于是废先王之道5伐无道，诛暴秦6人道是，三国周郎赤壁7臣之所好者，道也8道不同，不相为谋9闻操已向荆州晨夜兼道11道之以政路，道路取道道理，规律思想，学说道义说，谈论道理、规律志向走路、赶路通“导”、引导道2023/8/6291怀其璧，从径道亡路，道路道2023/9/19306、倍从人,(tǒu)声。本义:反;背向“加倍”是后起常用义，“倍”的原义是“反”，即“背向、背着”，故而又可引申为“违背”，这一义项意义与“背”同。成语助记：事半功倍乡利倍义倍道而行2023/8/6306、倍从人,(tǒu)声。本义:反;背2023/9/19311愿伯具言臣之不敢倍德也2倍道而行

3五则攻之，倍则分之4焉用亡邻以倍郑5每逢佳节倍思亲通“背”，背叛通“背”，违背一倍，加倍增加越发、更加倍

2023/8/6311愿伯具言臣之不敢倍德也通“背”，背叛倍以其无礼于晋

（于晋无礼——介词结构后置）且贰于楚也

（于楚从属——介词结构后置）佚之狐言于郑伯

（于郑伯言——介词结构后置）若亡郑而有益于君

（于君有益——介词结构后置）何厌之有

（有何厌——宾语前置）倒装句特殊句式以其无礼于晋倒装句特殊句式欣赏人物郑伯——礼贤下士，从谏如流。佚之狐——识人才的伯乐。烛之武——官微人轻,怀才不遇,临危受命，不避艰险，深明大义，才智超群。秦伯——以利为重,亦敌亦友,变化难测,

政治手腕了得。晋侯——以利为重,以”不仁”为借口,沉着应对,

有政治家的风度。欣赏人物郑伯——礼贤下士，从谏如流。佚之狐——识人才的伯《烛之武退秦师》

✪烛之武：①几十载饱受冷落，大半生怀才不遇。②机制善变。秦军军营中，他说的头头是道，使秦伯不得不心悦诚服，表现了他机制善变的外交才能；③深明大义，爱国精神。烛之武临危受命，以国家利益为重，挺身而出，不避艰险，臵身说服秦军，解除国难，突显出烛之武的深明大义，爱国精神。④老有所用，大器晚成；⑤要耐得住寂寞，学会等待。《烛之武退秦师》

✪佚之狐：①知人善任；（鲍叔牙为齐桓公推荐重用管仲，太监缪贤举荐蔺相如。埋没人才：杨国忠、李林甫嫉贤妒能，毛延寿丑化王昭君。）②遇事冷静。国家面临危难，佚之狐与子犯的态度迥然不同。佚之狐说：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”子犯则请求晋侯下令进攻秦军。佚之狐显然是冷静的代表，他正确地分析了形势，慧眼识英雄地举荐了烛之武。

✪郑伯：①知错能改。能够顾全大局，及时的挽回自己的失误；②礼贤下士；③善于听取良言。✪佚之狐：

通过本课的学习，谈谈烛之武出色的劝谏艺术对于古人和现代人的处事有什么意义。通过本课的学习，谈谈烛之武出色的劝谏艺术对于古人—、对于古人中国有句古话：“伴君如伴虎。”批“龙鳞”，逆“圣听”，需要大勇与大智。作为君王，则应虚心采纳，方可成就霸业。

1、邹忌与齐威王

（正面）齐王接受皱忌的进谏，听取群臣吏民的意见，于是有“此所谓战胜于朝廷”的美谈。

2、触龙与赵太后（正面）抓住赵太后爱子、怜子之心，触龙拿人心比自心，以己子做诱引，动之以情，申明大义，进而解开太后心结。—、对于古人3、魏征与唐太宗（正面）唐太宗虚怀若谷，善