曹刿论战 市赛获奖

曹刿论战

《左传》

《左传》又称《春秋左氏传》或《左氏春秋》，是记载春秋时期各诸侯国的政治、经济、军事、外交、文化等方面的一部史书。相传是春秋时期鲁国史官左丘明所作。是我国第一部编年体史书.许多篇目善于通过对话和行动表现人物性格。

《左传》简介《左传》《公羊传》《谷梁传》

合称“春秋三传”关于历史散文的体例

历史散文有三种体例.国别体：通过各国史事个别独立地排列载述.

国别体史书有《国语》和《战国策》.编年体：即以时间为经,以事件为纬叙写史实.《春秋》、《左传》和《资治通鉴》.纪传体：即以人物为中心叙写历史,为司马迁所独创，如《史记》.要求：1、读准字音，声音响亮；2、把握朗读节奏和停顿；3、读出不同人物的语气。

凡读书，须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，多诵数遍，自然上口，久远不忘。

——（宋）朱熹朗读课文刿间帛靡孚徧辙轼遂弗生字词回顾guìjiàn

bófúfúsuìbiàn

zhé

shìmǐ

注释

十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。

译文：鲁庄公十年春天，齐国军队攻打我国。鲁庄公准备应战。曹刿请求接见。他的同乡说：“应是那些高官厚禄的人谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“有权势的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入（宫）拜见（庄公）。军队攻打鲁庄公参与高官厚禄者鄙陋，见识短浅于是注释问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”（曹刿）问：“您凭什么应战？”庄公说：“衣服、食品这些养生的东西，我不敢独自专有，一定要把它分给臣子。”（曹刿）回答说：“这是小恩小惠，没有遍及百姓，百姓是不会听从的。”凭把不个人专有同“遍”普遍回答公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”

庄公说：“用来祭祀的牛、羊、猪、玉器和丝织品，（我）不敢虚报，一定对神说实话。”（曹刿）回答说：“这点儿小恩惠，不能被人信任，神不会赐福的。”祭祀用的猪、牛、羊丝织品实情虚报为人信服赐福保佑公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”

庄公说：“大大小小的案件，我即使不能明察详审，一定依据实情处理。”（曹刿）说：“这是尽了本职的一类事情。可以凭这个条件打一仗。打仗时，请允许我跟从。”案件即使实情判断尽力做好分内的事凭难句翻译：

忠之属也，可以一战。忠之属也，可以（此）一战。（这是）尽了本职的一类事情，可以凭（这个条件）打一仗。

公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”

庄公同他共坐一辆战车，在长勺作战。庄公打算击鼓进军。曹刿说：“不行。”齐国军队擂了三通鼓。曹刿说：“可以了。”击鼓进军齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。齐国军队大败，落荒而逃。庄公准备驱车追赶。曹刿说：“不行。”于是向下观察齐军的车辙，又登上车前的横木了望齐军，说：“可以了。”于是追击齐军。大败驱车(追赶)车辙车前的横木追赶追击

既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。已经战胜了齐军，庄公问这样做的原因。（曹刿）回答：“作战，靠的是勇气。第一次击鼓振作勇气，第二次击鼓勇气就衰落，第三次击鼓勇气就消失了。他们的勇气消失了，我军的勇气正旺盛，所以战胜了他们。尽已经战胜缘故发语词无实义振作第二次充满

夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”齐国是大国，难以预测，怕有伏兵在那里。我看见他们的车辙混乱，望见他们的旗帜倒下，所以追击他们。”倒下积累文言知识►解释红色词语在句中的意思牺牲玉帛小大之狱肉食者鄙

古今异义古义：祭祀用的牛、羊、猪等今义：为正义的目的舍弃自己的生命或放弃某种利益。古义：诉讼案件今义：监禁罪犯的地方古义：鄙陋，目光短浅今义：卑鄙，道德品质低下伐齐师伐我古义：今义：间又何间焉古义：今义：攻打、讨伐砍伐参与中间加弗敢加也古义：今义：信必以信古义：今义：虚报，以少报多增加实情书信忠忠之属也古义：今义：尽力做本分的事忠诚虽虽不能察古义：今义：即使虽然神弗福也一鼓作气故克之

公问其故词类活用一词多义赐福，保佑，动词；原义：福气，名词击鼓，动词；原义：一种乐器，名词原因，缘故所以一词多义请曹刿请见。战则请从。从战则请从。民弗从也。请求。请让我。跟随。服从。虚词

以何以战。必以分人。必以情之肉食者谋之。小大之狱。公与之乘。凭把代词，指这件事。助词“的”代词他，指曹刿。按照，依据小惠未徧。通假字“徧”同“遍”，遍及。句式⑴判断句夫战，勇气也。⑵倒装句何以战？作战（是靠）勇气的。即“以何战”