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第页共页2023年《陋室铭》教案设计思想七篇(实用)《陋室铭》教案设计思想篇一1、理解托物言志的写法。2、体会精妙新颖的构思。3、当堂背诵全文。【过程与方法】朗读,小组讨论,老师启发。体会作者高尚的情操和不求闻达、安贫乐道的生活情趣。通过朗读,引导学生完成当堂背诵指导学生对文章精妙新颖构思的分析^p读课文,扫除字词障碍。教学步骤:1、师:提一个问题让大家选择一下:设有一个王公大厦,要得到它,须说假设干句违犯自己良心的话,做假设干件伤天害理的事;设有一简陋室,那里绿色可人,有知音相伴,只要你想拥有它便在你的眼前。你要哪个?2、简介作者、解题,提醒目的:铭文体的初步认识,作者介绍,找寻压韵1、学生自由读。2、指名读〔注意正音、句读〕。3、老师范读。4、齐读。1、自由读课文或默看注释,理解句意,读懂课文。遇到疑难,互相讨论。时间:5分钟。〔老师巡视,解决疑难。〕2、学生质疑,老师引导学生解决。3、指名粗译课文(分组译文,最后一句老师承包)4、齐读课文,形成完好印象。5、师:那么,本文又是从哪几个方面来阐述陋室不陋的?试结合文章的语言加以分析^p。2.让学生找出自己最喜欢的句子大声朗读,并说说为什么喜欢?刘禹锡山水比兴引陋室—馨对偶拟人描环境——青衬托对仗夸朋友——雅实比照话生活——静类比暗含立志向——高引经据典表态度——乐投影:“托物言志”是指通过描写客观事物,寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣。4、齐读,体会作者高尚的情操和不求闻达、安贫乐道的生活情趣。学生互相背诵师生竞赛学生齐背a〔学优生〕:默写b:〔中等生〕:朗读并背诵c:〔后三分之一学生〕:朗读并背诵反思:《陋室铭》教案设计思想篇二1、诵读课文,积累文言词语,标准翻译。2、体会作者高尚的情操。3、学习类比、托物言志的表现手法。疏通文言语句,分析^p文章内容。1.理解作者在文中所寄寓的思想感情。2.学习托物言志、类比的写法。一课时由学生的誓词:“学习到____为力,拼搏到感动自己”引入新课刘禹锡,字梦得,唐代文学家。白居易称之为“诗豪”。有《刘梦得文集》传世。著名的诗作有《竹枝词》《秋词》《浪淘沙》等。刘禹锡因参加当时政治革新运动而得罪了当朝权贵,被贬官至安徽和州县当一名小小的通判。和州县令见刘禹锡是被贬下来的官员,就成心刁难。让他在城南面江而居,刘禹锡没有怨言,便写一幅对联贴在门上:“面对大江观白帆,身在和州思争辩。”知县知道后很生气,又把刘禹锡从城南门迁到城北门,由原来的三间减少到一间半。刘禹锡仍不计较,又在门上即兴写了两句话:“垂柳青青江水边,人在历阳心在京。”知县见刘禹锡仍然悠闲自乐,满不在乎,再次把他调到县城中的一间房子中。刘禹锡又提笔写了一联“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”面对这位势利的县令,刘禹锡愤然提笔写下《陋室铭》。铭”的文体特点:铭,本指古代刻在器物上用来戒备自己或者称述功德的文字,后成为一种文体。《陋室铭》是刘禹锡为自己简陋的屋子写的一篇铭文。语言的特色:押韵、简约、开阔、优美。自由朗读课文,疏通生字词,把不理解的字、词、句标注出来。学生自读后屏幕出示朗读节奏,齐读。德馨〔〕苔痕〔〕鸿儒〔〕案牍〔〕西蜀〔〕山不在高,有仙那么名。在:在于。名:著名、知名。水不在深,有龙那么灵。那么:就。灵:灵异,神奇。斯是陋室,惟吾德馨。斯:这。是:判断动词。惟:只,只是。吾:陋室主人。苔痕上阶绿,草色入帘青。上:长到。入:映入。苔痕碧绿,长到阶上,草色青葱,映入帘中。正常语序应为:苔痕绿上阶,草色青入帘。谈笑有鸿儒。鸿:大。鸿儒:博学的人。往来无白丁:指没有什么学问的人。可以调素琴:弹奏。素:不加修饰的。阅金经:这里指佛经。无丝竹之乱耳:指琴瑟、箫管等乐器,这里借代奏乐的声音。无案牍之劳形:案牍:官府的公文。劳形:使身体劳累。南阳诸葛庐、西蜀子云亭:诸葛庐和子云亭都很简陋,却因为居住的人有名而受到人们的敬仰。孔子云:“何陋之有?”云:说。之:宾语前置的标志,无义。“何陋”是“有”的宾语,前置了。正常语序应为:有何陋?有什么简陋的呢?1.文中哪两句话统领全文大意?斯是陋室,惟吾德馨。2、作者是从哪几方面写陋室不陋的?都有哪些特点?〔分别用四字概括〕居室环境:清幽雅致交往人物:博学高雅日常生活:闲适恬静3、结尾“何陋之有”有什么作用?引用孔子的话,再一次证明“陋室”不陋,紧扣题目,以反问作结,铿锵有力,发人深省,突出了中心。1.文章的题目是《陋室铭》,但是作者并没有直接写陋室,而是从什么写起?为什么这样写?用了类比的手法从山水写起,以“山不高”、“水不深”类比为“陋室”,以“仙”“龙”类比为“吾”,暗示陋室不陋。陋室因为主人的“德馨”而不陋,从而点明短文主旨。2、《陋室铭》是运用什么手法来表达作者的什么样的情趣?用了类比的手法从山水写起,以“山不高”、“水不深”类比为“陋室”,以“仙”“龙”类比为“吾”,暗示陋室不陋。陋室因为主人的“德馨”而不陋,从而点明短文主旨。多媒体出示《交友铭》和《教室铭》学生仿写小组推举代表展示。《陋室铭》教案设计思想篇三1.理清作者行文的思路2.领悟作者在文中流露的思想感情。3.读罢此文,我们能从中获得哪些启示?领悟作者在文章中流露出的思想感情是研习本文重点,读完本文后,从中获得的启示是本节课的教学难点。教学过程师:提一个问题让大家选择一下:设有一个王公大厦,要得到它,须说假设干句违犯自己良心的话,做假设干件伤天害理的事;设有一简陋室,那里绿色可人,有知音相伴,只要你想拥有它便在你的眼前。你要哪个?生:我选择后者,因为……师:恭喜你,你的选择居然与一名唐代大名鼎鼎的诗人不谋而合,他便是刘禹锡。你有望成为新时代的刘禹锡!还是让我们来看一看刘禹锡的《陋室铭》吧!简介作者及作品,突出其因参与王叔文领导的政治革新失败被贬的背景。1.集体讨论,适当点拨,疏通全文。2.师生共同活动,理清作者行文的思路。师:本文最富哲理,最能表达作者写作主旨的一句是什么?这句话是怎样引出的?生1:斯是陋室,唯吾德馨。生2:这句话先说由“山”、“水”,然后引出“德馨”的。师:〔课外拓展〕老师这里有一句话,看看这句话的语意重点在什么地方?〔投影〕透过窗户看天空,透过天空历史,透过历史看人生。生:这句话的语意重点在“人生”,它是通过“窗户”、“天空”“历史”而引出的。……师:陋室陋吗?生:不陋。师:那么,本文又是从哪几个方面来阐述陋室不陋的?试结合文章的语言加以分析^p。生1:“苔痕上阶绿,草色入帘青。”这里是写陋室的优美的自然环境……生2:“可以调素琴,阅金经。”这里是写陋室主人的情趣……生3:“谈笑有鸿儒,往来无白丁。”这里是写陋室往来客人的不俗……生4:“南阳诸葛庐,西蜀子云亭,孔子云:‘何陋之有?’”这里作者援引西汉扬雄,大教育家孔子的事例及名言,有力地证明了“斯是陋室,唯吾德馨。”……师:大家的发言非常踊跃。〔指导学生美文美读美背美诵,继而引导学生合理想像,充分感受作品气韵〕下面请同学们充分发挥自己的想像,想像那陋室的自然环境。〔创设情境〕那青苔是怎样应了作者的心意,一点一点地一坡一坡地渐渐地爬上那斑驳的石阶的?那“草色”又是如何受了青苔的感染,他们聚集在一起,绕过窗帘飘入室内的?生1:它们从石缝中钻出来,探出她们得意的小脑袋……生2:她们聚集在一起,在主人的窗下起舞……生3:我认为这两句的描写绘色绘声。你看“青”、“草色”状其色,“谈笑”状其声。师:同学的发言很精彩。请大家想像一下,倘假设室内有王叔文、柳完元等人,他们在谈些什么,这些人在一起,又会碰撞出哪些思想的火花?〔让学生分别把自己想像成刘禹锡、王叔文、柳宗元等。〕生1:他们个个学识渊博,心忧天下。生2:柳宗元在吟诗作画。生3:王叔文在煮酒纷论当今时代英雄。生4:韩愈在扼腕长叹。生5:刘禹锡持一杯香茗,侧耳倾听窗外雨打芭蕉的声音……生6:柳宗元沉吟:“‘沉舟侧帆畔千帆过,病树前头万木春。’”转身对刘禹锡说:“梦得,今日有幸拜读,真让我折服,让我感动发奋!”……师:这是一幅多么美妙的画面啊!哪里还有什么为那狗皇帝当差去收刮老百姓的民脂民膏的“劳形”与痛苦!师:再看室内的陈设,文章重点突出了哪些物件?由此你产生怎样的联想?这对我们有什么启发?生1:“素琴”、“金经”……生2:由此我想到了主人读书情趣的高雅。生3:我们要有选择地读书,读名人名著。比方:我最近在读《毕淑敏散文选》……生4:还有《读者》……生5:……3.讨论今天我们读了这篇文章,从中获得哪些有益的启示?师:请大家来看这样一那么材料:分不在高,及格就行;学不在深,作弊那么灵。斯是教室,唯我闲情。小说传得快,杂志翻得勤,琢磨打篮球,寻思游戏厅,可以打瞌睡,观窗景。无书声之乱耳,无复习之劳心,自习说闲话,讲课听不进。心里说,混帐文凭。这那么材料是针对我们中学生中普遍存在的问题而言的?生1:我认为这是在商经济大潮冲击下的局部学消费生了厌学情绪,纪律松弛的表现…………生2:学习松懈,不思进取……生3:……师:同学们分析^p得很透彻。那么我们应该怎样对待我们的学习生活?生1:引以为戒……生2:发奋向上……生3:……师:同学们,你一定非常热爱自己的家吧!读了刘禹锡的《陋室铭》,你能不能学一下刘禹锡,为你的家描上一笔,用来表达居住在家中的感受?生1:我给我的房子取名为“梦阁”,因为我喜欢做梦,它神秘,飘渺,浪漫,富有诗意……生2:我给我的房子取名为“港湾”,因为家是我们温暖的港湾……生3:我给我的房子取名为“碧丹”,因为我喜欢作画……生4:……师:〔小结〕短短的一节课,我们只是初步理解了作者的一些思想,这并不奇怪,因为至今老师也不敢说已经读懂了它,进入刘禹锡的精神境界里,并把这种精神带入我们的生活中。我至仍在解读它。同学们,一年以后,你还会再读《陋室铭》吗?十年以后呢?假设干年以后呢?生:会。师:〔引导〕美文,是要我们的一生去解读的,但这并不阻碍我们对它进展长期的孜孜不倦的研习,每当我们精进了一步,我们的学识、做人的修养也就进步了一大步,因为精神的影响是可以超越时空的,你可以把它推荐给你的父母、同龄人;甚至你们的将来的孩子、将来孩子的同龄人……语言教学是人类文明得以传播、承扬、革新的强劲而深沉的助动力。在语文教育教学中,给予我们的学生多一些人文关心,让学生诗意地栖居在课堂上进而“诗意地栖居在大地上”,这是每一个语文教育工作者追求的现代教育生活的理想。我们只能寄希望于从事这个领域研究的每个人从自我开场,在力所能及的范围内研究学生,学习着他们的学习,生活着他们的生活、并由此开场与他们进展一种心灵的对话。从某种意义上来说,我认为这不仅是在教育教学上去关心学生的语文才能的开展,更是我们每个教育工作者的一种权利和义务。当我们意识到这种权利和义务的时候,语文教学与人的关系作为一个问题便出如今我们的面前,它要靠教育者与被教育者双方的交流来解决。当我开场教《陋室铭》这篇课文的时候,就在想这么一个问题:如何让学生可以承传中国古代知识分子的那种雅致澹泊、豁达乐观的作风,并让这种作风深化到学生的内心深处?这就需要想像的介入,想像是学生可以深化理解本文的一个重要条件。因此,以语言为抓手,创设情境让学生插上想像的翅膀,让学生活泼、奔腾、澎湃、充盈在体内的生命之气与作品中蕴藉的豁达之气接通,并让这种想像在课堂教学中很快就会变为现实的可能性,进而影响主体的生存、主体的精神和主体的尊严。于是,想像便理所当然地成了为解决教学重点与难点的打破口。《陋室铭》教案设计思想篇四l、背诵课文,积累名句。2、理解课文内容,掌握重点词句的解释3、体会作者借陋室抒发的感情,学习古人不幕荣利、安贫乐道的高尚节操l、背诵课文,积累名句。2、理解课文内容,掌握重点词句的解释。3、体会作者借陋室抒发的感情,学习古人不幕荣利、安贫乐道的高尚节操1、本文主旨句:全文点睛句:2、描写陋室环境的句子是:3、表现陋室主人交往之雅的句子是:4、作者在文中把自己与古代贤士相比,表现出了他的高尚情趣的一句话是:5、《陋室铭》中与“时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是:6、文中表现作者对自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情的语句是:7、本文中心思想:本文通过对居室情景描绘,竭力形容陋室,表达了作者的愿望和____的情趣。1、文章的作者是___朝诗人_____,____铭是古代刻在器物上用来__的文字,后来成为一种文体,这种文体一般是用韵的。2、解释加横线的字。鸿儒()无案牍这劳形()()()惟吾德馨()调素琴()有龙那么灵()斯是陋室()白丁()阅金经()无丝竹之乱耳()。《陋室铭》教案设计思想篇五1、文言词语的积累。2、学习本文托物言志的写法。3、体会作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情怀。1、积累文言词语。2、理解文章内容,体会作者情感。1、体会作者所表达的思想情感。2、托物言志的运用。一课时一、导入在现实生活中,有人经常与别人比吃穿,甚至有人抱怨没出生于一个富有的家庭。老师认为:衣不在好,整洁就成;家不在富,温馨就行。虚荣心是要不得的。今天我们一起来学习刘禹锡的《陋室铭》,理解一下作者通过对陋室的描写所表现出的情趣,我们从中或许能领悟出一些道理。二、展示预习成果:题解,作者。(关于课文题目,谁来展示一下你的预习成果?谁来简介作者呢?)三、朗读:自由读点名读范读齐读(点名读可以简单点评,大家来听一下名家的朗读,注意节奏和铭文的韵味)四、交流翻译。(结合课文注释自己译或者与同桌交流,翻译出来后简单评论)五、疑难词句。(那么大家还有没有哪些不会的词句呢,出示课件)六、出示考虑题,四人小组讨论。(同学们已对课文有了初步的理解,我们请男同学来朗读一遍课文。字面上意思理解了并不等于理解了课文,俗话说独学而无友,孤陋而寡闻,如今根据老师的问题同学们来考虑一下,或者四人小组讨论一下。进一步讨论课文。)1、本文统领全文表达文章主旨的的名子是哪一句?(从此句话来看,陋室陋吗?)2、本文是从哪几个方面来写陋室不陋的?各有什么特点?(1)自然环境优雅(2)交往人物儒雅(3)日常生活高雅(各从课文中找出这些句子)“苔……青”:对偶,拟人,用一个词来形容这样的环境的话用一个什么词?“谈……丁”:与刘禹锡交往的都是些什么样的人呢?鸿儒,与韩愈,柳宗元,白居易之间的性情互赏,切蹉诗文,诗酒唱和,不只给后代留下了丰富的诗歌遗产,而且传递着不熄的精神薪火。这些人也是雅,是一种儒雅。“可……形”:作者追求的不是庸俗物质上的享受而是一种精神层面上的,用一个什么词来形容这种生活?与庸俗相反的词,什么雅?那么详细地描写陋室单纯是为了给陋室作铭吗?不是,是为了表现自己的的品德,作者很含蓄地将自己的志向情操表达在详细事物上这种写法叫托物言志。这里作者托的物是什么,表达的是什么志?(高洁傲岸的节操和安贫乐道的情怀)3、课文名为《陋室铭》,为何结尾是“孔子云:‘何陋之有’”?这是否矛盾?明确:不矛盾。题目中的“陋”是书房的形陋,而结尾处的“陋”是鄙俗的意思,指只要室中人品德高尚,房屋就不简陋,紧扣前文“斯是陋室,惟吾德馨”。即这虽是陋室,但作为主人的我品德高尚,就不感到简陋了。4、文章起笔写山水似乎与陋室不相干,为什么要这样写?明确:古代传说中,山中有神仙,这山就是名山;水中有蛟龙,这水就是灵水。既然山之名不在于高而在于仙,水之灵不在于深而在于龙,那么室之陋与不陋,就不在于它是否豪华珍贵,而在于主人的德行是否高尚了。用山水来引出陋室,用的是类比的手法。类比是将性质,特点一样或相近的事物放在一起进展比拟,以突出事物的相似之处。我们第一课不是用的类比手法,托的物是什么?表达了作者的不甘沉默积极进取的精神。你还能从这篇文章中找出此类“类比”吗?明确:南阳诸葛庐,西蜀子云亭。“诸葛庐和子云亭都很简陋,因为居住的人很有名,所以受到人们的景仰。斯是陋室,惟吾德馨”,我美妙的品德也会让陋室生辉,我也会像诸葛子云那样受到后人的景仰。七、小结课文。(课文通过山水用类比来引出陋室,点明陋室不陋是因为作者德馨,再通过详细描写陋室的环境,交往人物,日常生活来突出作者美德,再自比为诸葛亮、扬子云,说明他的志向与抱负)八、质疑问难。你还有什么不明白的或不理解的,提出来大家讨论。十、当堂背诵。十一、课堂小结。从这篇课文你学到了什么?十二、仿照作者的写法,给自己熟悉的物品写一篇铭,比方桌子铭,铅笔铭,电脑铭。《陋室铭》教案设计思想篇六1、知识与才能目的(1)理解“铭”这种古代文体及其特点。(2)积累文言词汇,理解文章内容,品味“片言明百意”的语言。2、过程与方法目的诵读法、批注法、“知人论文”探究法。3、情感态度与价值观目的感受并理解作者高洁的品质、安贫乐道的情趣和豪迈的气概。重点:朗读并分析^p文章的内容。难点:体会作者的思想感情,理解文章的主旨。话题:来到嘉兴,就不能不说南湖,谁给我介绍一下南湖?(红船,南湖菱)南湖还有一种特产,就是“南湖菱”。谁来介绍一下?其他地方的菱都有角,故称“菱角”,南湖菱与其他地方的菱角不一样,是无角菱。据说其他地方的菱角秧苗放到南湖,也会变成无角菱,南湖真是太神奇了。“菱”与“灵”相通,据说,吃了南湖菱会让人有灵气,南湖菱养育了充满灵气的嘉兴人。我看不假,在座的同学眼睛都水灵灵的,个个都充满了灵气啊。远在唐朝的时候,嘉兴就孕育了一个充满灵气的青年才俊。他就是刘禹锡。他出生在嘉兴,吃了不少南湖菱,很有灵气。他在老师的指引下,在自己的努力下,满腹经纶。19岁时游学当时的京城长安。22岁就进士及第,后来年纪轻轻就成了朝廷里的重要官员,深得朝廷重用。另外,他写的诗与白居易齐名,他写的文与柳宗元齐名。我们小学里就学过他的一首诗《望洞庭》:湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。只有内心宁静的人,才能写出如此富有诗情画意的月色。今天我们就一起来学习他的一篇文章——《陋室铭》。1、检查预习情况:注音、句读2、请同学读没有句读的课文,指出“德馨、案牍”的`读音。1、题目是《陋室铭》,理解铭文特点。2、师:陋室铭,陋室铭,刘禹锡想要借这陋室,让自己铭刻什么呢?让我能走进陋室,去看个终究。刘禹锡说:片言可以明百意。在《陋室铭》81字的片言中,刘禹锡的百意是什么?下面请自读课文4—7句,根据注释翻译,在翻译的根底上为这几句话做批注。①“苔痕上阶绿,草色入帘青。”(环境幽雅)②“谈笑有鸿儒,往来无白丁。”(交友儒雅)③“可以调素琴,阅金经。”它给人一种闲适的感觉。(生活高雅)(板书:贫乐调素琴阅金经)4、在这样简陋的条件下,也能如此自得其乐,我们不禁

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