高考作文模拟写作：物物而不物于物

高考模拟作文预测与导写37不物于物【原题呈现】（20239月江浙高中）不物于物“物物而不物于物”，是哲学家庄子的主要观点之一，意思是人既要能得心应手地利用外物，又要保持不为物役、不为物累的心境。庄子的这一思想也是现代社会中的我们保持平衡与和谐的重要指南。以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求:选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【文题解析】1.题目类型：任务型思辨型2.关键句：3、内涵阐述：“学习之道”不仅仅指的是学习的方法，结合材料援引关于学习的金句，也可以是学习的意义、方法、品质等方面。4、适合的审题立意方法：本则材料作文，层次鲜明，适合用分层次法去审题立意。要理清一则材料讲了什么，强调了什么，我们可以用分层次法去审题立意，就像学习一篇课文一样，为了弄懂作者的写作思路，写作内容，我们可以分自然段落。通过分层次分析材料作文，可以比较容易弄懂材料内容可以分为几个部分、每个部分在强调什么、每个部分之间关系及命题意图。分层次审题立意法适用于名言名句、故事、事件、现象、寓意性等材料作文。分层次法去审题立意可以分为3步。第1步：分层次第2步：概括每个层次主要内容第3步：理清层次间关系，确定立意。【审题立意】“物物而不物于物”，是哲学家庄子的主要观点之一，意思是人既要能得心应手地利用外物，又要保持不为物役、不为物累的心境。这里可以看做是材料的第一层，“物物”强调了要善于利用外物，正如荀子劝学中所言“君性非异也，善假于物也”，“不物于物”有强调了不为物役、不为物累，时间繁芜，我们更多时候对外物要拿得起，放得下。这里更偏向于强调第二点。庄子的这一思想也是现代社会中的我们保持平衡与和谐的重要指南。是第二层，是庄子这句名言对现代社会的启发，既要物物，又要不物于物,体现的正式一种平衡和和谐，是我们于外物该有的关系。材料引用庄子的观点提出人应该有的心境，“得心应手地利用外物”和“不为物役、不为物累”强调了外物的重要性，能被人受用，但也能让人受累，权衡两者的关系，保持平衡与和谐是庄子的主要观点，也是道家为人处世的哲学。这个观点至今仍然具有现实指导意义：宏观来看：自然界的万事万物都可以为人类所用，但人与自然要和谐相处，才是最好的状态，这也是现代社会的发展理念；微观来看：对个人来说，“不为物役、不为物累”中的物的含义就比较宽泛了，可以延伸到金钱、权力、名望等各种精神世界的“物”，因为这些会牵绊住人心，人会因为这些而劳累。古今中外为物所役的例子不胜枚举，上至帝王下至平民，有多少人因沉迷于所溺爱的东西而误国误身。古人也有许多跟庄子类似的思想，能写的素材应该有很多。学生如果能结合自己的学习和生活谈谈自己的感悟和思考，有自己的思想就更好了。【可用素材】1、《劝学》中关于君子要“善假于物”的事例2.成吉思汗：善于借助他人力量。铁木真当年进攻蒙古蔑乞儿部时，兵力不济，后来他联合草原雄鹰札木合，一举歼灭蔑乞儿部，等到他与札木合争雄时，又联合王罕，打败了札木合，奠定其草原霸主地位。3、汉高祖刘邦：在争夺太子之位时，吕后想保住自己的儿子刘盈的太子地位，于是她找张良帮忙。张良献上一计：皇上一直想招聘四个隐居的贤人出山，但他们始终不肯，若将他们迎为宾客，太子上常请此四人赴宴，必会被皇上看见而问其原因。一个人的力量毕竟是有限的，要想在事业上获得成功，除了靠自己的努力奋斗之外，有时需要借助他人的力量。4.牛顿：站在巨人的肩膀上看世界，没有前人铺设的道路，他也达不到那样的高度。5.田径场上的运动员：借助长竿一跃而上，在半空中尽力舒展，全力跃过心中的目标高度。5.诸葛亮：在赤壁之战中，诸葛亮成功地利用东风之力，火烧曹操的战船，从而逆转了战局。6.巴菲特：他通过借入保险公司的资金投资股票和债券，取得了巨大的投资成功。7.盖茨基金会：通过借助其他慈善机构的经验和资源，盖茨基金会推动了全球公共卫生和教育的改进。8.中国改革开放：通过借用外国的先进技术和经验，中国成功地实现了经济快速发展和社会变革。9.科学家研究：科学家通过借助先进的设备和仪器，推动了科学技术的进步和发展。10.企业家创业：很多企业家通过借助风险投资和银行贷款等外部资金的支持，成功地创业并取得了巨大的商业成功。11.居里夫人：她专注于科学研究，对于物质享受和名利并不太在意，将自己的奖金捐赠给了科研事业，是科学界的楷模。12.范仲淹：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，他以国家大事为重，不以个人利益为重，展现了高尚的情操。13.庄子：他强调“道”，认为人应该顺应自然，不被功名利禄所困扰，追求内心的自由和平静。14.许由：相传他是一位高尚的贤人，厌倦了世俗的纷争，以至帝尧要把天下让给他，他都不为所动。15.陶渊明：他追求自由自在地生活，不以功名利禄为重，不受任何外界干扰，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的生活。16.杨朱：他主张“拔一毛以利天下，不为也”，注重个人的自我完善和修养，不受外界的诱惑和干扰。17.农民：他们辛勤劳作，不辞辛劳，只为收获季节的丰收，虽然外面的世界如何变化，他们依然坚守自己的生活。18.艺术家：他们追求艺术，不畏艰辛，不追求名利，只为创作出自己心中的作品。19.修行者：他们致力于修行，追求内心的平静和自由，不被外界的诱惑所干扰。20.科学家：他们致力于科学研究，追求真理和知识的探索，不受任何外界物质的影响和干扰。21.志愿者：他们无私地为社会做出贡献，不畏艰辛和不计回报。22.教育工作者：他们致力于教育事业的发展和进步，全心全意为学生服务。23.环卫工人：他们每天早起辛勤工作，为我们创造一个干净整洁的环境。24.运动员：他们在运动场上挥洒汗水，为了追求运动成绩和自我突破，不受外界的物质诱惑和干扰。25.儿童：他们天真烂漫，不受任何外界的干扰和诱惑，享受着纯真的快乐。【精彩片段】1、“不为外物所累”是一种非常理想的生活态度，但在现实生活中，我们很难完全做到。外物可以是金钱、物质财富、地位、名誉等，它们可以带来快乐和满足，但也会让我们产生依赖和追求完美的心理。当我们追求外物时，很容易被它们所控制，忘记了自己的真正需要和价值。我们会花费大量时间和精力去追求物质财富和名誉地位，而忽略了自己内心的感受和情感。这样会导致我们感到疲惫、空虚和失落。2、然而，如果我们能够不被外物所累，我们就可以更好地控制自己的生活。我们可以选择适度地追求物质财富和名誉地位，同时保持自己的价值观和精神信仰。我们可以更好地享受生活的美好，而不是让外物来决定我们的幸福。要不被外物所累，需要有较强的自我控制力和清晰的自我认知。我们需要了解自己的真正需要和价值，并学会适度地追求物质财富和名誉地位。同时，我们也需要时刻提醒自己，不要忘记自己的内心感受和精神需求。“不为外物所累”是一种理想的生活态度，需要我们在日常生活中不断努力和追求。只有保持适度，才能更好地享受生活的美好。3、不为外物所累，是一种淡泊名利、远离尘嚣的境界。正如一位智者所说：“人生如戏，名利如梦，不为外物所累，方得自由之身。”在当今社会，人们往往会因为名利、物质等而劳累过度，导致精神疲惫不堪，身体状况每况愈下。为了获得更多的名利，许多人不断奋斗、努力，甚至不择手段，最终却因为这些身外之物而身心俱疲。然而，不为外物所累并非要否定名利、物质的地位和作用。名利和物质确实可以给人们带来很多好处，让人们生活更加舒适、幸福。但问题在于，人们应该如何去追求这些呢？在追求名利的过程中，我们应该保持一颗平常心，不被欲望所左右。正如一位诗人所说：“欲望犹如烈火，理性好比水，我们要用平常心去控制它，达到平衡。”4、要做到不为外物所累，首先要学会放下。放下那些压得我们喘不过气来的包袱，放下那些让我们心情沉重的事情。正如一位名人所说：“人生就像一场旅行，行李越少，越能欣赏到沿途的风景。”当我们学会放下，我们才能有更多的时间和精力去关注我们的内心世界，去体会生活中的美好。要学会知足常乐。人们常常会因为贪婪、欲望而不知足，从而陷入痛苦之中。我们应该珍惜眼前的一切，感恩每一个拥有的瞬间。正如一位哲人所说：“幸福不在于你拥有多少，而在于你如何去珍惜。”当我们学会知足常乐，我们就能更加从容地面对生活中的得失，不被物质所迷惑。5、最后，要保持一颗平常心。不为外物所累，需要我们保持一颗平常心，不被名利、物质所左右。我们应该学会理性地看待名利和物质，不被它们所控制。正如一位诗人所说：“人生如戏，名利如梦。”我们应该以一种淡泊名利的心态去面对生活，从生活中寻找快乐和满足。6、在现实生活中，不为外物所累的人往往更能活出生命的真谛。他们不会被物质所迷惑，不会被欲望所控制，他们能够理性地看待名利和物质，从而在生活中找到真正的快乐和满足。正如一位智者所说：“不为外物所累，方得自由之身。”我们应该学会放下、知足常乐、保持一颗平常心，从而不被外物所累，活出生命的精彩。然而，这并不意味着我们不应该去追求名利和物质。我们应该以一种健康的心态去追求它们，从而让它们成为我们生活中的助力，让我们生活得更加幸福、美好。正如一位名人所说：“成功是一种态度，只要你勇敢去追求，你就能获得你想要的东西。”我们应该勇敢地去追求名利和物质，但同时也要保持淡泊、知足和一颗平常心。这样我们才能在生活中找到真正的快乐和满足，不被外物所累。【范文导写】01善假于物，又不物于物“君子生非异也，善假于物也”，我们生活在一个充满各种外物的世界中，外物无处不在，我们依赖外物，从简单的物品到复杂的科技，它们为我们提供了无尽的功能与便利，所以我们要善假于物。然而，物极必反，当我们沉溺于外物时，往往会失去自我，带来身心疲惫，所以我们又不能物于物。因此，我们要善假于物，又不物于物，保持一个平衡的状态。在我们的生活中，外物是不可或缺的存在。智能手机、电脑、汽车等，它们让我们的工作、学习和生活变得更加便捷。“假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河”，善假于手机，可以沟通方便，手机是我们日常生活中不可或缺的物品，通过它我们可以随时随地与朋友家人保持联系，还能享受到各种娱乐功能。然而，外物并非都是积极的。过度依赖外物，会给我们带来负面影响。过度依赖外物会导致我们失去独立思考和行动的能力。过于依赖手机，会使得我们沉溺于虚拟世界，而忽视现实世界。揆诸当下，有些年轻人过于依赖父母，没有自己的想法和行动能力。他们过度依赖外物，让自己感到身心疲惫。为了追求物质上的满足，他们往往忽略了自己的内心需求，导致精神上的空虚。那么，如何避免这些负面影响呢？首先，我们要保持平衡。在利用外物的同时，也要注重自身的内在需求，追求物质和精神上的双重满足。其次，我们要不断探索。除了依赖现有的外物，还要学会自己去发现和创造更好的东西。这样不仅可以提高自己的能力，还能为社会的进步做出贡献。最后，我们要保持开放的心态。对于外物，不要盲目追求潮流和所谓的名牌，而是要根据自己的实际需求来选择。同时，也要对外界的变化保持敏感，及时调整自己的心态和行为。善于利用外物能够让我们更好地应对生活中的挑战和机遇，同时也能更好地发挥自身的潜力。不过，我们也要时刻警惕外物的负面影响，不要为外物所累。在利用外物的过程中，我们应该注重自身的成长和提升，通过不断地学习和实践来提高自己的综合素质。只有这样，我们才能在充满竞争和变化的世界中立足并取得成功。我辈青年们，我们既要善于利用外物，又不为外物所累是我们应该追求的理想状态。我们应该在利用外物的同时，注重自身的成长和提升，保持平衡、不断探索、保持开放心态。只有这样，我们才能在这个充满各种可能性的世界中获得真正的成功和幸福。在这个时代，我们需要不断地学习和成长。让我们一起努力吧！不要被外物所控制，而是要善于利用它为我们带来的便利和机会，去创造一个更加美好的未来。因为只有在这样的过程中，我们才能真正地实现自我价值，成为一个更加优秀的人。02以心役物不为物累读范仲淹的《岳阳楼记》，目光常常会停留在“不以物喜，不以己悲”这句上，这句话其实包含了一种处世哲学：在面对外界事物和自身情绪时，保持心态平和、不受干扰。以心役物，而不以物役心，是一种幸福；不为物累，你才能活出一份人生潇洒。驾驭外物，而不为外物所驱使，方能自由。“物”者为何？物，是外物，是指人身体之外的任何事物。包括金钱、权力、名望等，也包括所思、所想，一己之执念等。司马迁《史记·货殖列传》有一句名言：“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。”求财求利，人之长情，本无可厚非，我们不是常说：“钱不是万能的，但没有钱也是万万不行的。”但如果贪欲之心过强，那“金钱”，自然也就驱使了你的心，甚至会断送自己的前程，毁了自己的人生。懂得支配“外物”，成为“物”之主人，方得“不为物累”。对于追逐“金钱”而言，要适可而止，有度而行。俗话说“君子爱财，取之有度”，用老百姓的一句话来说：“钱，够花的就行了。多了就成害，伤身伤心伤情。”如果再看淡一些，如孔夫子所说：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”安贫乐道，金钱这个物肯定不会支配你的人生。荀子云“君子役物，小人役于物”也是这个道理，小人贪利轻义，君子则不会为利所役，所以“君子坦荡荡，小人长戚戚”。法国作家卢梭，有一句名言：“人之所以痛苦，就是因为人的欲望远大于人的能力”。