00-西方政治思想史-导论

自我介绍与课程说明刘训练（xunlian0430@163.com）辅导、解答接待时间：每周1、3中午，周3研究生课程感兴趣者可旁听（上午方法论，下午是通史）地点：政治文明研究院专题资料室（兴文楼B318）考试与注意事项平时成绩（包括出勤、课堂表现、完成作业情况-具体要求另见）30-35%+期末考试70-65%1、语言与课件；2、发言与提问；3、纪律；4、勿议论网络课：使用办法最后请助教讲解。西方政治思想史

在政治学专业课程体系中的地位政治学基础课程政治学基础（马克思主义政治学基本原理+西方政治学概要）政治思想史：中国政治思想史（古代或传统、近现代）；西方政治思想史（古代-19世纪末20世纪初，当代西方政治思潮）

►►►

政治哲学中外政治制度（制度史、比较政治制度）►►►

比较政府与政治当代中国政府与政治（本国政治）►►►科学社会主义、中共党史党建行政学与政策科学国际政治（国际关系、外交学）交叉学科与专题研究：政治心理学、政治社会学、地缘政治学……；政治发展研究、政治学方法论、比较政治文化……辅助性课程：专业外语、政治学名著选读……第一讲导论一、西方政治思想史的研究对象；二、西方政治思想史的一般性问题（选讲）；三、学习西方政治思想史的目的、意义与方法四、课程阅读书目、网络资源、思考题汇总（作业选题）一、西方政治思想史的研究对象关键词：“西方”、“政治”、“政治思想”思考题：1、如何理解历史-文化意义上的“西方”？2、什么是政治？政治的核心问题是什么？3、如何区分政治心理、政治思想、政治学说（理论）、政治科学、政治哲学、政治文化这些概念？历史与文化意义上的“西方”古希腊（在地理上属于南欧，但它却是西方文化的发源地）；古罗马（虽然罗马最后发展为一个跨越欧亚非的帝国，但其文明实际上主要限于罗马城邦，或者说罗马公民集团）；其间穿插起源于中东的希伯莱-犹太（以色列）文明，它是基督教的源头（与希腊并称“两希”文明）；西欧的中世纪（基督教的欧洲，通常不包括东正教影响下的东南欧，东罗马/拜占庭帝国）；近代资本主义的西欧和北美（即美国；加拿大基本上没有形成自己独特的文化传统或者文化贡献）。推荐阅读：菲利普·尼摩（内莫，PhilippeNemo）：《什么是西方》，广西师范大学出版社，2009年何谓政治？1、政治是人类的一项基本社会活动，是人类生活的一个重要领域（与经济、文化构成了人类活动的三大领域）。2、政治的动力首先是利益；其次是价值（理想、原则）。人（不管是个体还是群体）既是物质的存在，也是精神的存在。人类有意识的行为活动主要围绕这两个方面展开，它们往往共同发挥作用。3、政治生活的基本内容人类社会中人与人之间既存在必不可少的竞争、冲突与斗争【以自由之名】，也存在合作【以友爱之名】。因此，斗争与合作构成了政治生活的基本内容（基于两个预设：资源稀缺和人性复杂

）。4、政治的手段公共权力（国家、政府）、暴力（强制）是政治区别于人类生活其它方面的最大特征。国家是一种特殊的公共权力，也是最主要的公共权力，其要件在于（唯一、垄断）征税权、征兵权、惩戒权（制定法律，惩罚犯罪），所有这些权力又都以强制、暴力（国家暴力机关）为后盾。

从规范意义上说，政治的核心是公共权力的行使，这意味着在政治生活中必须处理好两个问题：一是公共利益（识别与判断）问题；二是公民美德（维护公共利益的意愿和能力的培养）问题。政治的核心问题是国家政权问题。相应地，政治学就以国家政权问题为中心，它既包含对国家的认识，也包括研究国家的活动。政治学是研究如何认识国家，如何组织国家，如何管理国家的学科。同时，这也构成了政治思想的主题。政治的现实主义品行：不可预计性、残酷性、悲剧性等。思考题：古代世界的“政治”（芬利同名著作，商务印书馆，2013年）；施米特的敌/我对立的“政治的概念”（同名著作，上海人民出版社，2004年）什么是政治思想？为了加深对政治思想的认识，我们有必要大致区分一下政治心理（politicalpsychology）、政治思想（politicalthought）、政治学说（=政治理论，politicaltheory）；政治哲学（politicalphilosophy）、政治科学（politicalscience）、政治文化（politicalculture）这些概念。提示：1、作为政治思维活动的成果、政治观念、政治意识，它们都是对政治现象、政治实践的主观反映；同时它们也激发、规范、塑造、推动着人们的政治活动、政治实践、政治制度。2、它们的区别主要体现在认识层次上，从简单到复杂，从低级到高级，从感性到理性……3、作为学科：政治文化、政治理论、政治科学、政治哲学政治意识的层次政治哲学（制高点）政治科学政治学说（政治理论）其它政治思想政治心理（基础层面）政治思想政治意识资料来源：浦兴祖：“有关西方政治学说史研究的若干问题思考”，《政治学研究》，2000年第1期作为对政治现象和政治实践的观念反映，政治意识可以分为“政治心理”与“政治思想”两个层次。人们对政治现象的反映，最初往往直接表现为一定的心理倾向，包括某种愿望、兴趣、认知、情绪、态度、信念等，这就是政治心理，它处于感性认识阶段。当有关政治现象的材料与感性认识积累多了，加上人们借助思维的功能，对它们进行去伪存真、去粗取精、由表及里、由此及彼的整理、分析和综合后，政治意识就会发生一个飞跃，形成为某些观点、主张与见解，或者进一步形成一定的体系。这些都可以被称之为政治思想，它处于理性认识阶段，是作为感性认识的政治心理的升华。政治思想本身又可以分为两个部分，其中，关于政治现象的某些观点、主张与见解，属于低层次的政治思想；而经人们充分推理、论证后，在众多的政治观点、主张与见解基础上形成严密、完整的思想体系，便是政治学说。小结西方政治思想史的研究对象：A、研究西方历史上各个时期、各个国家的各阶级、阶层、社会集团及其代表人物对社会政治制度、国家政权的观点、理论和学说；B、各种政治思想产生、发展、演变的合乎逻辑的历史联系；C、各种政治思想与社会经济、政治、文化环境的具体联系；D、各种政治思想及其代表人物在西方政治思想历史发展过程中的地位和作用。二、政治思想史中的一般性问题政治思想史的政治（学）属性与历史（学）属性。“政治学若不以史学来开阔视野，便是粗俗的；史学若看不到它与实际政治的关系，便退化为纯粹的文学”。（约翰·西利爵士，转引自阿克顿《就职演说》）

1、政治思想与政治实践、政治制度政治实践、政治制度是政治思想的原料，“巧妇难为无米之炊”（比如，西方政治思想中盛行的政体学说何以不见于中国古代政治思想中？）政治思想也能塑造政治实践：（转下页）“经济学家和政治哲学家的思想，不论其对错，都比一般人想象的要有力得多。实际上这个世界就是被这些思想统治着的。讲求实际的人们以为自己能与所有精神世界中的影响绝缘，却到头来只是某位已故经济学家的奴隶而已。”（凯恩斯：《就业利息和货币通论》）“观念本身是有力量的，它可以或快或慢地改变社会现实”（哈耶克）。2、时代中的政治思想

“哲学作为有关世界的思想，要直到现实结束其形成过程并完成其自身之后，才会出现。……密纳发的猫头鹰要等黄昏到来，才会飞起。”（黑格尔：《法哲学原理》）“任何真正的哲学都是自己时代精神的精华”（马克思）3、政治思想家与政治思想（思想家的时代、个人经历与性格）西方政治思想史的基本线索（略讲）线索与阶段：国家形式的演变城邦国家：古希腊城邦制度与公民政治世界帝国：古罗马政制与法制、斯多亚学派的平等思想与自然法思想基督教世界：中世纪基督教与封建制度（“百衲衣式”的政治结构、国家形态）民族国家：政府（国家）与市民社会（私人领域）的分离西方政治思想的类型：复合/多元演变型自然政治观：古代希腊、罗马时期的基本政治观基督教神学政治观：西方中世纪的基本政治观权利政治观：西方近、现代的基本政治观权利政治观经历了三个发展阶段：“应然”、“实然”、“将然”西方政治思想基本线索图表

时代

国家形态

政治思想主题

政治思想特色

古希腊

城邦国家

维护城邦国家

自然政治观

整体国家观

公民政治观

希腊化

古罗马

世界帝国

维持世界帝国

自然-伦理政治观

个人主义、平等主义、世界主义

中世纪

基督教会与神圣罗马帝国及各级世俗政权的结合体

（基督教世界）

处理教会与世俗政权之间的关系

神学政治观

文艺复兴与宗教改革

英：……

法：……

美：……

德：……

近代（现代）

16世纪-一战前后

民

族

国

家

由革命到改革

权

利

政

治

观

三大思潮

当代

（二战以来）

主权国家、跨国公司与全球公民社会

促进社会经济发展（繁荣与公平），应对社会政治危机，维护社会稳定

三、学习的意义、方法与要求为什么是西方？为什么要学习西方？1、西方政治世界的多元性与复杂性2、哲学思辨之发达与逻辑学之兴盛3、独特的法学思维方式4、宗教的推动与张力5、政治史学的传统6、政治文本的可读性、可传播性学习目的和意义：1、时代需要（社会政治问题的观察、分析与思考、政治理想的确立）2、历史智慧，借鉴人类政治文明成果；3、知性的乐趣；4、学科地位：政治学的基础课程、学科体系不可或缺的一部分、本校在该专业中的独特优势与条件。“历史是一座画廊，在那里原作很少，复制品很多。”（托克维尔）政治思想史的研究方法思想史的阅读与诠释问题文本主义与语境主义“隐微写作”（“显白教诲”与“隐微教诲”）、“迫害与写作的艺术”、“字里行间阅读法”【施特劳斯学派】历史主义与普遍主义六经注我与我注六经“思想史家所描绘出来的思想这种东西，无非是对过去的思想进行再创造的产物。换言之，所谓思想史家的抱负或者野心，就是既不因为埋头于历史而骄傲，也不因为偏离了历史而谦卑。”（【日】丸山真男）基本方法与具体方法基本方法：马克思主义的基本原理和要求1、社会存在决定社会意识；经济基础与上层建筑（包括意识形态）……过于宏观，有时理解过于机械2、历史与逻辑相统一；阶级分析与具体的、历史的分析方法相结合。具体方法：1、比较方法：中西比较，同时代人物比较，对同一种政治现象、同一类问题的不同看法的比较，等等；2、语境分析法3、文本分析法4、语言、概念分析法；等等。思想史研究典范：“同情的理解”“对于古人之学说，应具了解之同情，方可下笔。盖古人著书立说，皆有所为而发；故其所处之环境，所受之背景，非完全明了，则其学说不易评论。而古代哲学家去今数千年，其时代之真相，极难推知。吾人今日可依据之材料，仅当时所遗存最小之一部；欲藉此残余断片，以窥测其全部结构，必须备艺术家欣赏古代绘画雕刻之眼光及精神，然后古人立说之用意与对象，始可以真了解。所谓真了解者，必神游冥想，与立说之古人，处于同一境界，而对于其持论所以不得不如是之苦心孤诣，表一种之同情，始能批评其学说之是非得失，而无隔阂肤廓之论。否则数千年前之陈言旧说，与今日之情势迥殊，何一不可以可笑可怪目之乎？但此种同情之态度，最易流于穿凿傅会之恶习；因今日所得见之古代材料，或散佚而仅存，或晦涩而难解，非经过解释及排比之程序，绝无哲学史之可言。然若加以联贯综合之搜集，及统系条理之整理，则著者有意无意之间，往往依其自身所遭际之时代，所居处之环境，所熏染之学说，以推测解释古人之意志。”（陈寅恪：冯友兰《中国哲学史》上册审查报告）国外思想史和政治思想史研究方法论流派举要美国思想史家洛夫乔伊开创的观念史研究；德国社会学家曼海姆和舍勒的知识社会学（sociologyofknowledge）；德国观念史研究中的历史语义学与概念史（HistorischeSemantik/HistoricalSemantics）；以斯金纳为代表的剑桥学派（theCambridgeSchool）；由施特劳斯及其弟子组成的施特劳斯学派（theStraussSchool）；社会文化史（Socio-culturalHistory，新文化史），等等。

具体学习方法和要求基本路径：1、西方的政治史和社会-经济史2、西方的思想文化史、哲学史基本要求：1、课前务必仔细阅读教材的相应部分；2、广泛了解相应的历史知识、时代背景等；3、参照二手诠释、导读，精读原典。阅读指南1、书目推荐（另见）2、图书的检索与获得（见课程与网络资源）3、原著（经典文本）的阅读方法（1）背景知识（历史知识）（2）人文社会科学各学科基础（3）哲学思辨（4）博学之，省问之，慎思之，明辨之，笃行之（《礼记·中庸》）本课程推荐阅读书目西方文明、社会与政治史1、西方历史概要：《全球通史》、《世界文明史》、《西方文明史》、《西方人文史》、《西方社会史》，等等；2、欧洲主要民族流变、西欧主要国家史略：《欧洲文明：民族的融合与冲突》，等等；3、基督教简史：《基督教简史》、《教会史》，等等。西方哲学史、思想文化史1、西方哲学史：《西方哲学史》、《欧洲哲学史》等；2、欧洲思想文化史：《悲剧精神与欧洲思想文化史论》（周春生）等；3、西方文学艺术史等。政治思想通史、政治思想概论（专题另见）[法]内莫：《政治思想是讲稿》，华东师范大学出版社，2011年★★★★★

[美]萨拜因：《政治学说史》，商务印书馆；修订版，上海人民出版社，2008，2009年★★★★历史主义进路[美]施特劳斯：《政治哲学史》，河北人民出版社；修订版，法律出版社，2009年★★★★哲学史进路[英]沃尔夫：《政治哲学导论》，吉林出版集团，2009年★★★专题进路[美]沃林：《政治与构想：西方政治思想的延续和创新》，上海人民出版社，2009年★★综合进路[英]麦克米兰：《西方政治思想史》，海南出版社，2003年★★浦薛凤：《西洋近代政治思潮》（1938年），北京大学出版社，2007年马啸原：《西方政治思想史纲》，高等教育出版社，1998年唐士其：《西方政治思想史》（修订版），北京大学出版社，2008年★★西方政治思想经典名著教材末页推荐书目与参考文献。选读：《政治思想导读》（江苏人民出版社，2005年）导论部分建议阅读文献梁启超：《先秦政治思想史·序论》，天津古籍出版社，2003年陈寅恪：“冯友兰《中国哲学史》上册审查报告”（网络电子版）浦薛凤：《西洋近代政治思潮》（1938年第1版），第1章，北京大学出版社，2007年萧公权：《中国政治思想史参考资料绪论》（《中国政治思想史》附录，辽宁教育出版社，1998年）徐大同：丛日云著《西方政治文化传统》序言，黑龙江人民出版社，2002年斯金纳：“观念史中的意涵与理解”，《什么是思想史》，上海人民出版社，2006年冈内尔：《政治理论：传统与阐释》，浙江人民出版社，1988年葛兆光：《思想史研究课堂讲录：视野、角度与方法》，三联书店，2005年思考题与讨论题（包括复习与预习两个方面）（1）什么是政治思想？政治思想与政治实践、政治制度之间的关系如何？这种关系对于我们研究和学习西方政治思想史有何启示？（2）古希腊的基本情况：城邦制度、奴隶制度是怎么回事？雅典的文化成就与其民主政治之间的关系如何？希腊的城邦制度和雅典的民主对古希腊的政治思想产生了什么影响？讨论：思想家的时代、个人经历与性格（不限西方思想家）汉译世界学术名著

商务印书馆1981年开始印行；2009年重排再版天津师范大学《西方政治思想史》网络课程中国政法大学《西方文明通论》课程：/中国政法大学精品课程：《西方政治思想史》/jpkc/%E8%A5%BF%E6%96%B9%E6%94%BF%E6%B2%BB%E6%80%9D%E6%83%B3%E5%8F%B2%EF%BC%88%E5%BC%A0%E6%A1%82%E7%90%B3%EF%BC%89/index.htm

台湾大学江宜桦教授教学网站：.tw/~jiang/index.htm耶鲁大学《政治哲学导论》开放课程（英语）/political-science/introduction-to-political-philosophy/课程网络电子资源西方政治思想史原著超星数字图书馆（中文图书在线）

新浪爱知共享资料（中文图书下载）自由图书馆（英文图书在线与下载）“西方政治思想史”豆瓣小组（新书讯/group/145422/西方政治思想史研究在中国1、高一涵：五四人物之一，最早在北京大学开设此课程，并编写了本学科第一部标准教科书；2、张奚若：本学科的开创者之一，述而不作，但影响至深（以上二人都参加过辛亥革命），著名民主人士，曾长期任教于清华大学；3、浦薛凤：曾师从著名政治思想史家麦基尔韦恩，民国时代西方政治思想史研究成就最高者，曾长期任教于清华大学，后去台湾；4、金岳霖：曾师从著名政治思想史家邓宁，后转向哲学和逻辑学研究；5、萧公权：曾师从著名政治思想史家萨拜因，后转向中国政治思想史研究，卓然大家，后去美国；6、吴恩裕：曾师从伦敦政治经济学院著名政治学家拉斯基，后转向红楼梦研究；7、徐大同：西方政治思想史研究的薪火传人。观念的力量1800年8月，拿破仑在卢梭墓前说：“未来的事态将会表明，假如卢梭和我压根儿都没有在世间活过，也许会对世界的安宁更有好处”。德国诗人海涅曾经警告法国人，不要低估观念的力量：一位教授在他宁静的书房里孕育出来的哲学观念，可能毁灭一个文明。卢梭的著作在罗伯斯庇尔的手中，变成一种沾满血渍的武器，摧毁了欧洲的旧体制。海涅并预言，有朝一日，费希特和谢林的浪漫信仰，将由他们狂热的德国信徒，转用于抵拒西方的自由文化，因而产生可怕的效果。（转引自伯林：《两种自由概念》）ThomasCarlyleissaid—possiblyapocryphally—tohaveoncebeendiningwithabusinessmanwhotiredofCarlyle’sloquacityandturnedtohimwiththereproach,“Ideas,Mr.Carlyle,ideas,nothingbutideas!”Carlylereplied,“TherewasonceamancalledRousseauwhowroteabookcontainingnothin