第三单元写作指导 统编版高中语文选择性必修上册++

1选择性必修上册第三单元写作一、阅读下面的材料，根据要求作文。从独自成长的大卫·科波菲尔到无人理解的聂赫留朵夫，从孤身在海上与鲨鱼搏斗的圣地亚哥到命运诅咒的奥雷里亚诺家族，都表现出一种孤独的生命形态。他们有的是物理上孑然一身，有的是精神上无人对话，有的在孤独中倔强成长，有的在孤独中自我安慰。在万物互联的智能时代，人与人的联系更加容易，可孤独感却并未因此减少。罗兹曾说：“一个人没有朋友固然寂寞，但如果忙得没有机会面对自己，可能更加孤独。”南森说：“人生的第一件大事是发现自己，因此人们需要不时孤独和沉思。”你如何理解孤独？人应该如何面对孤独？请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【解析】孤独在人们眼中一直是一个贬义词，真正能品味孤独的人才能发现它的妙处。这则材料中的四篇小说都来自选择性必修上册的第三单元——外国小说单元。这一单元的小说创作于不同的时代，不同的地域，小说人物形象迥然，故事情节各异，却都在诉说着“孤独”这个主题。孤独是人的宿命。而通过文本学习我们也发现，孤独也是面对自己、审视自己、锤炼自己的一种方式。大卫·科波菲尔父母双亡，孤苦伶仃，挣扎成长，在孤独中成长和反思；聂赫留朵夫追求道德完善，灵魂净化，无人理解，在孤独中反省和探索；圣地亚哥独自出海捕鱼，与鲨鱼搏斗，与自己对话，在孤独中抗争和求存；奥雷里亚诺家族成员缺乏沟通，缺少信任，互不理解，在孤独中重复和排解……不管是物理上孑然一身，还是精神上无人对话，人的孤独都是无可避免的。在万物互联的智能时代，人与人的联系更加容易，可孤独感却并未因此减少，而且人们孤独的表现方式各不相同。罗兹和南森的话提醒我们，孤独是面对自己的机会，是人们发现自己所必经的过程。因此，如何面对孤独成了当今时代下每个人的必修课。这篇作文一定要回答这两个问题——你如何理解孤独？人应该如何面对孤独？即“是什么”和“怎么做”的问题。这两个问题见仁见智，只要结合材料，写出自己的理解和感悟即可。【例文】这是个喧哗的时代，也是一个寂静的时代。互联网让世界每一个角落都充斥着人类的感情，但一台台冰冷的设备又使我们与真正生动的世界愈行愈远。面对或物质或精神的孤独百态，人类展示出如此绝伦的千姿，笑纳这份生命的礼物。孤独是一种生活的态度。你去或不去，那条喧哗的大街就在前面。它既是一次主动的选择，也是一幅生命的投影。在这个飞速发展的时代，孤独与喧哗在矛盾中共生：我们的城市群越来越密集，邻里关系却越来越冷漠；我们的物质享受越来越富足，但我们的精神生活却越来越浮躁与空虚。面对孤独的生活，我们陷入过历史的怀疑，思考过信仰的是非，洞察着时代的规律，好似孤独成为了一种命中注定之下，颓废与徘徊的理由，但颓废与徘徊终不是人类力量的源泉。2“越文明，越孤独。”孤独作为一种隐匿的线索，隐藏在历史的洪流中。下学而上达的圣人孔子也感慨到：“知我者其天乎？”老子也曾在众人的欢声笑语下独泊而未兆，静等道的变化。而在“鸾鸟凤凰，日以远兮。燕雀乌鸦，朝堂坛兮”之时，屈原也曾以一种何其悲凉的声音发出“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒”的悲嚎。再看《百年孤独》中的马孔多，当读者还徘徊在狐疑会传染的失眠症与失忆的荒唐之中时，自己却已经开始决定淡忘历史，在忙碌的工作与繁务中过着被定义的生活。当网络上某些人一味地鼓吹996，一味宣扬“公知”言论，显示出自己如圣人般居高临下的悲悯姿态时，那些应和的人，却逐步步入形肉分离的虚伪繁华——他们努力让自己变得合群，努力融入一个个无意识的群体飘荡，用这种虚伪的繁华填充了孤独的内心，却只获得了拙劣的存在感。孤独是生命的礼物，有别于寂寞，“寂寞是会发慌的，孤独则是饱满的”。孤独的意义本就在于反抗孤独。因为孤独，才会有祈盼，才会有渴望，才会迸发出难以名状的生命活力。因为孤独，大卫•科波菲尔才能在复杂的社会中自我成长，海边打渔的圣地亚哥才会产生一种不切实际的念头保护大鱼。也因为孤独，才有人在六便士旁看到了月亮。社会终归是人的附加属性，孤独才是灵魂思考的必需品。面对孤独，不是一味逃避或消除，而是要去尊重孤独，采纳孤独。唯有荷塘月色之下，心才能享受片刻真正的安宁。孤独是生命的礼物，也是时代前浪下的暗涌。时代也会有孤独的休克，让人类在神圣的沉默中学会了历史，在紫日的余晖下学会了和平，在繁华的泡沫后学会了冷静，在寂静的宇宙中学会了未来……数百万年来，人类一次又一次地站在终点，反复思考过去的孤独，才有了在泥地中的艰难前进。而此时的孤独，终能成为追逐美好未来的力量。岁月在呼吸间流浪，唯有孤独，能让终点的想望歇息。孤独，是人类面对的一个挑战，也是人类绕不开的一个话题。那什么是孤独呢？它可以是孑然一身或身边缺少家人或朋友相伴，如老人圣地亚哥只身一人与鲨鱼搏斗的孤独，又如科波菲尔成长路上的无人陪伴的孤独，这种孤独我们称之为物理上的孤独；它也可以是人生路上的踽踽独行，内心世界的鲜有人涉足，如聂赫留朵夫准备分出田地时的无人理解，又如格里高尔变为甲虫后遭家人嫌弃，这种孤独我们称之为精神上的孤独。物理上的孤独并不意味着精神上的孤独，科学家们有时常需要一个人“宅”在实验室里做研究，但他们有着志同道合的同行共同在科学中汲取快乐，因此他们并不从精神上感到孤独。同样，物理中的“热闹”也可能是精神上的“冷清”，《三体》中的面壁者身边不乏顾问、粉丝等人，但他们仍因无人理解他们的行为而孤独，大刘把这种孤独称为“面壁者的孤独”。物理上的孤独并不可怕，只要我们勇敢面对自己，不断前行，也能在精神生活中获得满足。作为我国唯一未执行过飞行任务的现役航天员，邓清明有着长处孤独的心理准备，他的训练过程注定是孤独的，但他在训练过程静下心来，勇于面对自己的境遇，客观找到自己做得好与不好的地方，严格要求自己，让自己在技术等方面不断前行，才有了大众心里那仰之弥高的“备份英雄”。物理上的孤独像一块于亘人生路上的巨石，如果心中无信念，不勇敢面对自己，止于原地时，这石头就是绊脚石；但若反之，它也可以成为垫脚石。罗兹说：“一个人没有朋友固然寂寞，但如果忙得没有机会面对自己，可能更加孤独。”人们需要独处的时空，以面对自己。精神上的孤独往往蕴含着更勇敢更清醒的追求，当我们在精神上感到无人理解时，我们更应坚守初心，坚定信念。从屈原“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的慨叹，到荀彧面对溜3须拍马的汉朝群臣时阻止曹操加九赐的断然一喝；从南宋末年“众城几陷，唯余扬州等数城尔”的南宋忠臣誓死不降，到为救吃人血馒头的愚昧众生而以己之血荐轩辕的革命者……他们都感受着时代黑云下的精神孤独，但他们绝不随波逐流，而是坚守初心，坚定信念，最终得以流芳百世，在历史的长河里熠熠生辉。漫漫人生路，总有几段注定只能一个人走，我们注定是孤独的，但我们只有面对自己，坚守初心，“衣带渐宽终不悔”，才能得到“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的豁然开朗。且独自闲行，独自吟。二、阅读下面的材料，根据要求作文。《复活》中，聂赫留朵夫与自我抗争，经过痛苦的思想斗争，最终战胜自己，走向精神的复活；《大卫·科波菲尔》中，大卫与命运抗争，历经艰辛，不甘沦落，克服重重困难，最终成为一名有成就的作家；《老人与海》中，圣地亚哥与自然抗争，遭遇各种鲨鱼的五次攻击，舍命相搏，精疲力竭，最终拖着一副鱼骨回到港口；《百年孤独》中，马孔多人民与失眠症抗争，用高度警醒和坚强毅力，为所有物品都贴满标签，最后却在梅尔基亚德斯的帮助下重拾记忆。故事主人公与自身命运或外界环境进行抗争，有的凭借艰苦的毅力找到了人生意义，有的拼尽全力却并没有得到预期的结果，但他们都为读者带来了精神力量。鲁迅曾说：“伟大的心胸应该表现出这样的气概：用笑脸来迎接悲惨的命运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。”以上材料触发了你怎样的联想和思考？请据此写一篇文章，表达你对“抗争”的认识。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【解析】这则材料中的四篇小说都来自选择性必修上册的第三单元——外国小说单元。这一单元的小说创作于不同的时代，不同的地域，小说人物形象迥然，故事情节各异，却都闪耀着“抗争”的精神力量。《复活》中聂赫留朵夫与自我抗争，成功走向精神的复活；《大卫·科波菲尔》中，大卫与命运抗争，成功地成为一名作家；《老人与海》中，圣地亚哥与自然抗争，最终拖着一副鱼骨回到港口；《百年孤独》中，马孔多人民与失眠症抗争，最后却依靠梅尔基亚德斯的神秘药水重拾记忆。这就是材料中所说的——“有的凭借艰苦的毅力找到了人生意义，有的拼尽全力却并没有得到预期的结果”。可是材料也提醒我们，不管抗争对象是自我内心还是命运遭际，抑或是外界环境，也不管抗争的结果是心想事成，还是事与愿违，抑或是柳暗花明，抗争的精神本身都深深地打动和启发了读者，为读者带来了精神力量。鲁迅的话印证了这一点。这句话有两层意思，一是心态上，面对厄运，要微笑地乐观对待；二是行动上，面对不幸，要勇敢地全力抗争。综合分析以上材料，我们可以思考的方向有：1.人与自我的抗争能让人自我和解；人与命运的抗争能让人挣扎求存；人与环境的抗争能让人战胜困难。人如何在矛盾选择中征服内心的软弱、胆怯、犹豫，如何在命运的打击中锻造强大内心迎来新生；如何在艰苦环境中利用条件克服艰难，都源于抗争的精神力量。2.人生的抗争无处不在。比如，与自然灾害抗争。中华民族在与自然灾害的抗争中留下了无数可歌可泣、气壮山河的光辉诗篇，从“大禹治水”到“瓠子堵口”，从都江堰到贾鲁河，从唐山汶川地震到湖南河南洪涝，中华民族面对灾难时坚忍不拔的英雄气概令人敬畏，写下了无数可歌可泣、气壮山河的光辉诗篇。又比如，与病毒抗争。2020年来，新冠病毒疫情蔓延在整4个地球，全球各国人民在抗击疫情方面都付出了自己的不懈努力。中华民族在党和政府的领导下团结奋战，众志成城，在神州大地谱写了一曲波澜壮阔、感动天地的抗疫史诗。3.抗争不仅需要乐观坚强的强大内心，也需要艰苦卓绝的实际行动。正如鲁迅所说：伟大的心胸应该表现出这样的气概：用笑脸来迎接悲惨的命运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。笑对困厄是心态建设，是基础；勇往直前是行动支持，是升华。4.抗争精神对人生具有重要意义。抗争精神不仅能让人在绝望中生出希望，在困境中柳暗花明，还能帮助人不断前进，攀登人生的新高度。5.抗争精神对国家进步和人类发展具有重要意义。一百年前的中国，国家蒙辱，人民蒙难，文明蒙尘，一百年来，中华民族的革命先辈与列强抗争，与落后抗争，与日寇抗争，与饥荒抗争，与天灾抗争，与病毒抗争……在抗争中我们洗刷耻辱，实现民族解放；在抗争中我们摆脱贫困，走向全面小康；在抗争中我们改革开放，发展文明坚定信仰；在抗争中我们自立自强，在民族复兴的道路阔步昂扬。【例文】抗争无处不在。巍巍高山的石阶上，拾级而上的攀登者与自然抗争；血流涌动的血管中直径极小的淋巴细胞与病原体抗争；孤苦伶仃的境况下，自食其力的科波菲尔与命运抗争；黑云笼罩的近代时期，砥砺前行的共产党人与帝国主义抗争；科技落后的处境中，埋头苦干的科学家与科技难题抗争……抗争自古至今都是人生常态，我们生来便是要抗争的。抗争是人生的云梯，通过抗争，我们的人生高度得以提升。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”未经磨砺，宝剑无锋可谈，未经霜冻，梅花无香可散。对于人来说，这“锋”与“香”指的是人生高度。清华树洞中贫困生与生活的抗争使他真正践行了“自强不息，厚德载物”的校训，踏上人生新高度；贵族作家列夫·托尔斯泰与世俗阶级观念的抗争使他与自身身份和解，最大限度诠释了他秉持的博爱观念，实现自己的人生追求；“探界者”钟扬教授与自己的抗争使他不断突破极限，建立种子宝库，给人类科技发展留下宝藏，拓宽了自己的人生广度。抗争即前进，斗争即攀登，借助抗争的云梯，我们一步步向上，实现“山登绝顶我为峰”。抗争是人生的颜料，绘出的不仅有巅峰上的光芒线，还有人生的精彩。相信无数人曾幻想过一帆风顺的生活：从出生起便含着金钥匙，一生都无忧无虑。但事实上，这样的人生称不上精彩。它的色彩的确鲜艳，但过于单一。抗争给予我们初次斗争的紧张，也给予我们对成功的期待；给予我们斗争中的不安，痛苦，也给予我们收获果实的欣喜。抗争如一块石头，激起生命的波澜。正因抗争，圣地亚哥才经历了惊心动魄的捕鱼历程，正因抗争，大卫·科波菲尔才拥有了曲折而精彩的人生。可以说，抗争丰富了我们的人生画卷，掀起人生的层层波浪。抗争是人生的道路，贯穿人生旅途。《复活》中，聂赫留朵夫经过内