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第第页《爱的艺术》读后感
《爱的艺术》读后感1
《爱的艺术》和《你的努力,终将成就无可替代的自己》这两本书籍,当它们同时涌现在我的眼前时,映入我脑海中的不是后者,而是前者的爱。无可否认后者那种确定的精神让我敬佩,但我个人更乐忠于前者。爱这一名词渺小而又伟大,从我们哇哇落地之时起,爱这一词汇便时刻萦围着我们。无私的母爱,缄默的父爱,单纯的友爱,如蜡烛般燃烧自己的师生之爱,无一不暖和、照亮着我们前行的道路。
《爱的艺术》是德裔美籍社会心理学家艾里希?弗洛姆创作的心理学著作。它的主要内容是该篇通过简洁的语言说明了爱这个深刻的话题,爱是人格整体的呈现,要进展爱的技能,需要努力进展自己的人格,并朝着有益的目标迈进。
当我打开这本书时,我很认可前言中的一句话“我们不能由于爱并不简单,就不去认识它的种种困难,以及实现爱的条件”。本书共分为四章,第一章爱是一门艺术吗?我的回答是“是”,但这门艺术深刻而又困难,尽管大多数人都认可这个答案,却又无能为力,仅有微小部分的人去讨论这门艺术。第二章爱情的理论中对爱情的阐述,使我感到生疏而又繁复,略感熟识的也只有母爱、父爱、博爱、以及自爱。第三章中的理论,通过时间的积累证明它的不可实现性。在文章的最末爱的实践中告知我们,不管是木工、医学、还是爱的艺术,都需要肯定的训练,专一,耐烦以及全力以赴。通读全章,不得不赞叹于它的深刻,对于我一个门外汉来讲,实在是晦涩难懂。有很长一段时间我都认为自己读不下去,只是对于这一本经典的心理学著作,我觉得我以后还需要更多的时间来领悟和消化它。
弗洛姆的文章中说,关怀、责任心、尊敬和认识是相互依靠的,假如没有尊敬和认识,那么关怀责任心就会变成对他人的一种掌握。而作为医护工的我们,对于身边的人和事,何尝离得开这四项呢?来自不同城市的我们一同汇聚在这里工作,从生疏到熟识,我们彼此相识相知,在对方的身上认识彼此的独特性格,促使对方努力成长,而不是一味地仿照他们,这是尊敬。身着白衣踏进院门,需要我们时刻踏实严谨,精益求精。不仅是对工作的仔细,也是对患者的一份关怀和一份责任心。讲到这里,不禁让我想起前段时间在我院发生的一件趣事。上班期间,一位阿姨拉着工一起跳舞,问及缘由,是大夫精湛的技艺,极致的护理,让阿姨可以活动自如,复原正常生活。看着她快乐的脸庞,让我们对自己的工作更有信心,相信在将来的道路上,我们可以做得更好,更强!
最末让我引用彭沙尔的一句话来结束今日的演讲“为了爱我们才存在,有爱慰籍的人,无惧于任何事情,任何人”。
《爱的艺术》读后感2
“爱情不是一种与人的成熟程度无关,只需要投入身心的感情。假如不努力进展自己的全部人格并以此达到一种制造倾向性,那么每种爱的试图都会失败,假如没有爱他们的技能,假如不能真正谦恭地、勇猛地、真诚地和有纪律地爱他人,那么人们在自己的爱情生活中也永久得不到满意。”
“同共生有机体结合相对立的是成熟的爱情,那就是在保留自己完整性和独立性的条件下,也就是保持自己性格的条件下与他们合二为一。人的爱情是一种积极的能量,这种能量可以冲破人与人之间的高墙并使人与人结合。爱情可以使人克服孤寂和与世隔绝感,但同时又使人保持对自己的忠诚,保持自己的完整性和原来的面貌。在爱情中涌现了两个生命合为一体,却依旧保持两体的怪现象。”
“假如两个人能从自己的生命的本质出发,体验到通过与自己的全都,与对方结为一体,而不是逃离自我,那么在这样的基本领实面前,就连和谐、冲突,快乐和哀伤这样的东西也就只能退居第二位了。”
这是在《爱的艺术》中我最喜爱的段落。这本书对于我这个不属于心理学领域的人来讲,其实读起来很晦涩难懂,说它对是一本课外书,不如说它是一本心理学领域的专业书籍。常常有种读着读着就读不下去的感觉。它是好书推举中的其中一本书,我也特别承认它的经典和价值,只是我觉得我以后还是需要很长时间渐渐领悟和消化其中的内容。
我觉得其中的内容更像是爱的规章。书中提到了博爱、母爱、性爱、自爱、深爱。其实我觉得这些爱中,其他的都没有那么的繁复,只有爱情,太具有难以掌控性。爱情原来是两个独立的个体的结合,可是在现实中往往会涉及两个家庭,很对夫妻的感觉毁于和其他家庭成员的冲突,到现在,我对克服这样的冲突还是没有太大的信心,虽然我一贯尝试用爱去避开,但是还是有几分担忧,或许只有爱是不够的。
爱情中最应当做的就是尊敬彼此的独立性,只有这样,才不会限制彼此的进展,才不会让对方有窒息的感觉。
总之,我觉得不管怎么经营,怎么去做,只要两个人都感觉美满,那就是好的爱情。
《爱的艺术》读后感3
这是这个学期马原课上,我读到的第二本书,与第一本《马克思为什么是对的》的风格的确有很大的区分,虽然都是将问题最末总结成一种高度,以全社会,或者是以人类的性格,社会的要求作为探求的对象,但是第一本书就像是一杯陈年老酒,在一个黄昏中,坐在大海边大口喝着,而《爱的艺术》那么给人一种在早晨悄悄坐在花园中,外面阳光明媚的感觉。
这本书要告知读者:爱情不是一种与人的成熟程度无关。只需要投入身心的感情。这本书要劝服读者:假如不努力进展自己的全部人格并以此达到一种制造倾向性,那么每种爱的试图都会失败;假如没有爱他人的技能,假如不能真正谦恭地、勇猛地、真诚地和有纪律地爱他人,那么人们在自己的爱情生活中也永久得不到满意。
弗洛姆在这本书中提到的许多看法其实和我想的是一样的,只不过我的想法平常更加稚嫩一些,由于我觉得的确,爱究竟是什么,其实是一种技能,是一种对你爱的人的责任心,是一种可以爱别人,爱社会,爱生活,的技能。从这一点来看,假如具备了爱人之心,具备了爱的技能,那么获得爱情也就是水到渠成的事情了。但是依据的观点,社会上许多人对爱情的三个错误看法
1、大多数人认为爱情首先是自己能否被人爱,而不是自己有没有技能爱的问题。因此对他们来说,关键是:我会被人爱吗?我如何才能值得被人爱?为了达到这一目的,他们采用了各种途径。男子通常采用的方法是在其社会地位所允许的范围内,尽可能地去获得名利和权力,而女子那么是通过保持身材和服饰装扮使自己富有魅力;而男女都喜爱采纳的方式那么是使自己具有优雅的举止,有趣的谈吐,乐于助人,虚心和谨慎。
其实这些举止都是正常的,究竟人的认知规律就是先从外在开始,然后随着接触的增加,而彼此相互了解,然后才能将自己内在的一面呈现出来,所以我觉得假如是在现实中,衣着,举止,谈吐,是人们展示爱的技能的一种手段,但也仅仅是一种手段了,假如一个男生,衣着糟蹋的走到你面前,谈吐中脏话的次数可能他自己都没有意识到有多少,那这样一个人即使内涵锦绣,性格虚心,有着剧烈的责任心以及高于他人的技能,那么他也不会吸引到他面前的人。
2、许多人认为在爱这件事上一无可学,他们认为爱的问题是一个对象问题,而不是技能问题。他们认为爱本身非常简约,困难在于找到爱的对象或被爱的对象。爱情中最大的技能是什么,其实就像是弗洛姆所说,应当是给与,而不是获得,为了自己爱的人去付出,去带给她一种阳光,一种活力,这种给,才是爱情中最美妙的一种因素之一。
当然给的目的有所不同,也决断了予以究竟是不是真正的,从心里出发的,那种人格成熟的给与,以后许多人想着,这种给与,时应有回报的,而这种回报是对方也应当给与我什么,或者说是要给我以更多,但这种或许不叫爱情,而是一种很稚嫩的生意罢了。真正的爱情的给与是一种,由于“我”富有活力,我可以是一座大山,让你登到山顶,去看看这个世界有个多么的光明和美妙,去感受这山峰是多么的清爽,通过这种给,展示了我的能量。通过这种给,展示了我的这种完全的人格。在生活中,假如你的'好伙伴请你喝了一杯饮料,即使是小孩子都能感觉得到,他是对我好的,于是下一次他渴了的时候。我也邀请他喝一杯,我们是伙伴。这种友爱,可能便是由于一方挨着另一方的行动唤起类另一方“给”的行为,不是报答,而是真心盼望对方也能够好好的,能够和我一样的开快乐心的,口渴了也有饮料可以喝,这种单纯的行为,或许也是爱的一种表达。
当代文化是以购买欲以及互利互换的观念为基础,现代人的美满就是观赏橱窗,用现金或分期付款的方式购买他力所能及的物品。爱情的产生往往是以权衡对方及本人的交换价值为前提,我想做一笔交易,那我既要考虑从社会价值的角度出发,对方值不值得我追求,也要考虑基于我的一目了然的实力以及潜在的实力,对方会不会看中我。在这笔交易中,犹如购买地皮一样,对方的有进展前途的潜力也起到很大的作用,在一个商业化占统治地位以及把物质胜利看得高于一切的文化中,事实上是没有理由对以下事实抱有惊讶的立场:人与人之间的爱情关系也遵循同掌握商品和劳动力市场一样的基本原那么。但实际状况中,总会有那种“看着她的笑脸,我不禁也笑出来的”状况,缘由并不是说什么我被这种笑容感染了,而是我真的为他的这种小儿感到快乐,而感到美满,盼望他多笑一笑,“欢乐这么你的欢乐,美满着你的美满”与他共享着这个世界上的快乐与忧愁。
提出的第三个错误是人们不了解“堕入情网”同“长久的爱”这两者的区分。假如我们用fallinginlove和beinginlove这两个英文搭配或许就能更清晰地区分这两个概念。两个相互生疏的人,当他和她突然决断拆除使他和她分隔的那堵高墙,相许对方,融为一体时,他俩相结合的一刹那就成为最美满、最激昂人心的经受。这一经受对那些没有享受过爱情的孤独者来说就更显美妙和不可名状。这种男女之间突如其发的奇迹般的亲切之所以简单发生,往往是同异性的吸引力亲密相关或者恰恰是由此而引起的。但这种类型的爱情就其本质来说不可能长久。这两个人虽然渐渐熟谙对方,但他俩之间的信任会越来越失去其奇迹般的特点,一贯到隔阂、绝望和无聊把一息尚存的魅力都抹掉为止。当然一开始双方都不会想到这点。事实是:人们往往把这种如痴如醉的入迷,疯狂的爱恋看作是剧烈爱情的表现,而事实上这只是证明白这些男女过去是多么地默寞。
所以,当再也找不出一种行为或一项行动像爱情那样以如此巨大的盼望开始,又以如此高比例的失败而告终。假如是别的事,人
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