高考语文文言文阅读补弱学案1：关注关键实词落实得分点

高考语文补弱学案1关注关键实词，落实得分点一、专项训练(一)(史传类)阅读下面的文言语段，完成1～3题。(21分)父(班)彪卒，归乡里。固以彪所续前史未详，乃潜精研思，欲就其业。既而有人上书显宗，告固私改作国史者，有诏下郡，收固系京兆狱，尽取其家书。先是扶风人苏朗伪言图谶事，下狱死。固弟超恐固为郡所核考，不能自明，乃驰诣阙上书，得召见，具言固所著述意，而郡亦上其书。显宗甚奇之，召诣校书部，除兰台令史，与前睢阳令陈宗、长陵令尹敏、司隶从事孟异共成《世祖本纪》。迁为郎，典校秘书。(节选自《后汉书·班固传》，有删节)1.解释文中加点的词。(10分)①以__________②就__________③收__________④图谶________⑤核考________⑥奇__________⑦诣__________⑧除__________⑨迁__________⑩典__________相关联想——诣、典①及郡下，诣太守，说如此(《桃花源记》)________②乃强起扶杖，执图诣寺后(《促织》)________③太祖典禁旅(2013·北京卷)________④自书典所记，未之有也(《张衡传》)________⑤时国王骄奢，不遵典宪(《张衡传》)________⑥成语“数典忘祖”________自我校对：①拜访②往；到③主持；掌管④文献；典籍⑤典章⑥前代的典章、事迹等2.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)既而有人上书显宗，告固私改作国史者，有诏下郡，收固系京兆狱，尽取其家书。译文：_____________________________________________________________________________________________________________________________________(2)固弟超恐固为郡所核考，不能自明，乃驰诣阙上书，得召见，具言固所著述意。译文：_____________________________________________________________________________________________________________________________________相关联想——系①系绊其足(《淮南子》)________②陈王怒，捕系武臣等家室(《史记》)________③百姓转徙，踵系不绝(《新唐书》)________自我校对：①拴；绑②拘囚③继；连接3.班固因续前史而被抓入狱，为什么得以释放？请简要概括。(3分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(二)(纪事本末类)阅读下面的文言语段，完成4～7题。(17分)太祖还，留聚俟之。越三日，聚还报，曰：“事不谐矣，彼且欲他往。”太祖即率兵三百人抵营，诱执其帅。定远人冯国用率众归附。太祖奇之，曰：“尔被服若是，其儒生耶？顾定天下，计将安出？”国用对曰：“先拔金陵，定鼎，然后命将四出，救生灵于水火，倡仁义于远迩，勿贪子女玉帛，天下不难定也。”太祖大悦，俾兄弟皆居帷幄，预机密焉。十六年，进攻集庆路。国用率五百人先登陷阵败元兵于蒋山直抵城下诸军拔栅竞进。元南台御史大夫福寿督兵力战，死之。庚寅，克集庆路。太祖入城，召官吏父老谕之曰：“元失其政，所在纷扰，生民涂炭。吾率众至此，为民除害耳。旧政有不便者，吾除之。”于是城中军民皆喜悦，更相庆慰。获民兵五十余万。得儒士十余人，皆录用之。太祖嘉福寿之忠，为棺衾以礼葬之。(节选自《明史纪事本末·太祖起兵》，有删改)4.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请写出正确的序号()(3分)国用率五百人eq\x(A)先登陷阵eq\x(B)败eq\x(C)元兵eq\x(D)于蒋山eq\x(E)直抵城下eq\x(F)诸军eq\x(G)拔栅竞进。5.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是()(3分)A.“留聚俟之”中的“俟”为“等待”之意，与《论语·子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“如其礼乐，以俟君子”的“俟”相同。B.“太祖奇之”中的“奇”为“认为……出众”的意思，与《促织》中“昂其直，居为奇货”的“奇”相同。C.“倡仁义于远迩”中的“迩”为“近”的意思，与《屈原列传》中“举类迩而见义远”的“迩”相同。D.“太祖嘉福寿之忠”中的“嘉”为“赞许，赞美”的意思，与《苏武传》中“武帝嘉其义”的“嘉”相同。相关联想——谐①如其克谐，天下可定也(《赤壁之战》)________②如乐之和，无所不谐(《左转》)________③上以朔口谐辞给(《汉书》)________自我校对：①成功；办成②和谐；融洽③诙谐；滑稽6.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)越三日，聚还报，曰：“事不谐矣，彼且欲他往。”译文：____________________________________________________________________________________________________________________________________(2)太祖大悦，俾兄弟皆居帷幄，预机密焉。译文：__________________________________________________________________________________________________________________________________7.《明史纪事本末》作者谷应泰评价明太祖“厚德隆峻”，请结合选文分析其“厚德”的具体表现。(3分)答：_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(三)(编年史类)阅读下面的文言语段，完成8～10题。(21分)初，光武勤治，孝明好吏事，风声相劝，俗颇苛刻。司空第五伦以为政化之本，宜以宽和为先。及上即位，崇宽而多恕，于是伦上疏褒称，因以讽曰：“陛下即位，以宽临下。举贤良，选宽博，圣明殊绝，非群下所能及。诏书每下，务宽和而政急不解，欲节俭而奢泰不止，咎在俗弊，臣下不称故也。臣闻‘其身不正，虽令不从’，是以从上之行，不从其言，故曰以身教者从。今但进仁贤节俭者，不过数人，则俗必自化，由形直者则影不得曲矣。”(节选自《资治通鉴·后汉纪》)8.解释文中加点的词。(10分)①以为________②崇__________③褒称________ ④因__________⑤讽__________ ⑥宽博________⑦殊绝________ ⑧务__________⑨咎__________ ⑩化__________相关联想——讽①邹忌讽齐王纳谏________②而托于柑以讽耶？(《卖柑者言》)________③少不讽诵(《荀子》)________自我校对：①〈动〉用委婉含蓄的话暗示或规劝②〈动〉讥讽；讥刺③〈动〉背诵；朗读9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)初，光武勤治，孝明好吏事，风声相劝，俗颇苛刻。译文：____________________________________________________________________________________________________________________________________(2)诏书每下，务宽和而政急不解，欲节俭而奢泰不止，咎在俗弊，臣下不称故也。译文：__________________________________________________________________________________________________________________________________相关联想——务①内立法度，务耕织，修守战之具(《过秦论》)________②经纶世务者，窥谷忘反(《与朱元思书》)________③惟陈言之务去(《答李翊书》)________④贪多务得，细大不捐(《进学解》)________自我校对：①致力；专力从事②事；事情③一定；务必④谋求；追求10.第五伦在谏语中为什么要说“形直者则影不得曲”？请简要分析。(3分)答：_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(四)(国别体论说类)阅读下面的文言文，完成11～14题。(24分)武灵王平昼闲居，肥义侍坐。王曰：“今吾将胡服骑射以教百姓，而世必议寡人矣。”肥义曰：“愚者暗于成事，智者见于未萌，王其遂行之。”王遂胡服。使王孙绁告公子成曰：“子不反亲，臣不逆主，先王之通谊也。今胡服之意，非以养欲而乐志也。故寡人愿慕公叔之义，以成胡服之功。使绁谒之叔，请服焉。”公子成再拜曰：“中国者，贤圣之所教也，仁义之所施也。今王释此而袭远方之服，畔学者，臣愿大王图之。”使者报王。即之公叔成家，自请之曰：“夫服者所以便用也，礼者所以便事也。先时中山负齐之强兵，侵掠吾地，系累吾民。先王忿之，其怨未能报也。今骑射之服，可以报中山之怨。”公子成再拜，乃赐胡服。赵文进谏曰：“衣服有常，礼之制也。先圣之所以教。故臣愿王之图之。”王曰：“三代不同服而王，五伯不同教而政。故势与俗化，而礼与变俱，圣人之道也。”赵造谏曰：“隐忠不竭，奸之属也；以私诬国，贼之类也。臣虽愚，愿尽其忠，无遁其死。”王曰：“忠不辟危，明不距人，子其言乎！”赵造曰：“圣人不易民而教，知者不变俗而动。且循法无过，修礼无邪，臣愿王之图之。”王曰：“圣人之兴也，不相袭而王；夏、殷之衰也，不易礼而灭。故循法之功不足以高世，法古之学不足以制今，子其勿反也。”(节选自《战国策·赵策二》)11.解释文中加点的词。(10分)①萌________②谊________③慕________④谒________⑤图________⑥负________⑦忿________⑧诬________⑨遁________⑩其________12.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是()(3分)A.“侍坐”指在尊长旁陪伴侍奉，“侍”与《鸿门宴》“张良西向侍”的“侍”字含义相同。B.“辟危”指开启危险，“辟”与《鱼我所欲也》“故患有所不辟也”的“辟”字含义不同。C.“修礼”在文中指实行礼制，“修”与《离骚》“余独好修以为常”的“修”字含义不同。D.再拜，古人表示恭敬的礼节，与《鸿门宴》“再拜奉大将军足下”中的“再拜”相同。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)今王释此而袭远方之服，畔学者，臣愿大王图之。译文：____________________________________________________________________________________________________________________________________(2)隐忠不竭，奸之属也；以私诬国，贼之类也。译文：__________________________________________________________________________________________________________________________________相关联想——贼①董卓狼戾贼忍(《三国志》)________②贼民之主，不忠(《左传》)________③其实汉贼也(《资治通鉴》)________④贼二人得我(《童区寄传》)________⑤愿陛下托臣以讨贼兴复之效(《出师表》)________自我校对：①狠毒；残忍②害；杀害③作乱、肇祸等危害国家的人④强盗⑤对敌人的蔑称14.在推行“胡服骑射”的过程中，赵武灵王体现出了怎样的“人君之道”？请结合文本简要说明。(3分)答：_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________二、综合训练阅读下面的文言文，完成15～19题。(20分)材料一：二月乙酉，(晋悼)公即位。使吕宣子将下军，曰：“邲之役，吕锜佐智庄子于上军，获楚公子穀臣与连尹襄老，以免子羽。鄢之役，亲射楚王而败楚师，以定晋国而无后，其子孙不可不崇也。”使彘恭子将新军，曰：“武子之季、文子之母弟也。武子宣法以定晋国，至于今是用。文子勤身以定诸侯，至于今是赖。夫二子之德，其可忘乎！”故以彘季屏其宗。使令狐文子佐之，曰：“昔克潞之役，秦来图败晋功魏颗以其身却退秦师于辅氏亲止杜回其勋铭于景钟。 至于今不育，其子不可不兴也。”君知士贞子之帅志博闻而宣惠于教也，使为太傅。知栾纠之能御以和于政也，使为戎御。知荀宾之有力而不暴也，使为戎右。栾伯请公族大夫，公曰：“荀家惇惠，荀会文敏，黡也果敢，无忌镇静，使兹四人者为之。夫膏粱之性难正也，故使惇惠者教之，使文敏者导之，使果敢者谂之，使镇静者修之。惇惠者教之，则遍而不倦；文敏者导之，则婉而入；果敢者谂之，则过不隐；镇静者修之，则壹。”使兹四人者为公族大夫。公知祁奚之果而不淫也，使为元尉。知羊舌职之聪敏肃给也，使佐之。知魏绛之勇而不乱也，使为元司马。知张老之智而不诈也，使为元候。知铎遏寇之恭敬而信强也，使为舆尉。始合诸侯于虚朾以救宋，使张老延君誉于四方，且观道逆者。吕宣子卒，公以赵文子为文也，而能恤大事，使佐新军。五年，诸戎来请服，使魏庄子盟之，于是乎始复霸。(节选自《国语·晋语七》)材料二：魏绛事晋悼公。悼公三年，会诸侯。悼公弟杨干乱行，魏绛僇辱杨干。悼公怒曰：“合诸侯以为荣，今辱吾弟！”将诛魏绛。或说悼公，悼公止。卒任魏绛政，使和戎、翟。戎、翟亲附。悼公之十一年，曰：“自吾用魏绛，八年之中，九合诸侯，戎、翟和，子之力也！”赐之乐，三让，然后受之。(节选自《史记·魏世家》)15.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请写出正确的序号()(3分)秦来图败eq\x(A)晋功eq\x(B)魏颗以其身却eq\x(C)退秦师eq\x(D)于辅氏eq\x(E)亲止eq\x(F)杜回eq\x(G)其勋eq\x(H)铭于景钟。16.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是()(3分)A.“无后”的意思是没有后代，与孟子“不孝有三，无后为大”的“无后”含义相同。B.“戎右”指陪乘之官，作战时在君主之右，执武器以护卫。《鸿门宴》中的樊哙即任此职。C.“膏粱”指肥肉细粮，泛指精美食物，此处指富贵人家及其后嗣，与“纨绔”含义相同。D.“淫”的意思是放纵、恣肆，与《离骚》中“谣诼谓余以善淫”的“淫”含义不相同。17.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是()(3分)A.晋悼公善待功臣之后，不仅屏退对他们的宗族进行看管的人，而且还让其后世子孙蒙受恩惠，担任军队中的重要职位。B.晋悼公认为敦厚仁惠、博学聪敏、果断敢为、镇定沉着的人有助于教导富贵子弟处事周全、通明事理、不隐过失、稳重专一。C.晋悼公初次会合诸侯的目的是对宋施以援手，他派张老到处宣扬国君的美誉，观察哪些诸侯是有德义的，哪些诸侯是逆乱的。D.魏绛因不畏权贵，且任职八年中，九次会合诸侯，安定国家边邑，而被国君赏赐乐器和乐队，魏绛多次辞让后才最终接受了。18.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)诸戎来请服，使魏庄子盟之，于是乎始复霸。译文：____________________________________________________________________________________________________________________________________(2)或说悼公，悼公止。卒任魏绛政，使和戎、翟。译文：____________________________________________________________________________________________________________________________________19.晋悼公的谥号为“悼”，是取他英年早逝之意。《逸周书·谥法解》中曰：“年中早夭曰悼。”有人认为按照他的所作所为，应该给他更好的谥号。请依据以上材料，简要概括其理由。(3分)答：_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________参考答案1.①以：因为。②就：完成，成功。③收：逮捕。④图谶：将来能应验的预言、预兆。⑤核考：审核拷问。⑥奇：意动用法，认为奇异。⑦诣：到。⑧除：任命，授职。⑨迁：调动官职，晋升。⑩典：主持，掌管。2.解析(1)得分点：“既而”，不久；“收”，逮捕，拘押；“系”，拘囚。(2)得分点：“为……所……”，被动句式；“诣阙”，奔赴京都，奔赴朝堂；“具”，详细。答案(1)不久有人给显宗上书，控告班固私自修改撰写国史，天子下诏给班固所在郡郡守，将班固收捕到京兆狱中，将他家的书全部取走。(2)班固的弟弟班超恐怕班固被郡吏拷问，自己不能申辩清楚，便立刻赶到朝廷上书，受到召见，详细说明班固著书的本意。3.解析首先找到班固因续前史而被抓入狱这一事件，确定设题区域，然后寻找他得以释放的原因。由“固弟超恐固为郡所核考，不能自明，乃驰诣阙上书，得召见，具言固所著述意”可知，班固的弟弟班超恐怕班固被郡吏拷问，自己不能申辩清楚，便立刻赶到朝廷上书，受到召见，详细说明班固著书的本意；由“而郡亦上其书。显宗甚奇之”可知，郡里也送来班固写的书，显宗很认为他是个奇才，因此班固得以释放。答案①班固的弟弟前往朝廷上书说明班固著书本意。②郡县献上班固所作的史书，得到皇帝的欣赏。【参考译文】父亲班彪去世后，班固回到故乡。班固因班彪所续的前代史不详尽，便精心钻研，想完成班彪的事业。不久有人给显宗上书，控告班固私自修改撰写国史，天子下诏给班固所在郡郡守，将班固收捕到京兆狱中，将他家的书全部取走。在此之前扶风人苏朗谎称图谶之事，被下狱处死。班固的弟弟班超恐怕班固被郡吏拷问，自己不能申辩清楚，便立刻赶到朝廷上书，受到召见，详细说明班固著书的本意，而郡里也送来班固写的书。显宗很认为他是个奇才，便下诏让他到校书部，担任兰台令史，与前睢阳令陈宗、长陵令尹敏、司隶从事孟异共同完成《世祖本纪》。班固晋升为郎，主持校勘书籍。4.解析“先登陷阵”的是“五百人”，所以应在“阵”后断开；“元兵”做“败”的宾语，中间不可断开；“于蒋山”为“败元兵”的状语，二者也不可断开，所以应在“蒋山”后断开；“诸军”为“拔栅竞进”的主语，“诸军拔栅竞进”意思是“各路军队打翻栅栏，争相前进”，语意完整，所以应在“诸军”前断开。答案BEF5.B[B项，“昂其直，居为奇货”中的“奇”为形容词“稀奇”之意。]6.解析(1)得分点：“越”，经过；“谐”，顺利；“且”，将要。(2)得分点：“俾”，让；“帷幄”，军帐；“预”，参与。答案(1)过了三天，费聚回来汇报，说：“事情不顺利(与料想的不相符)了，他们将去想要去的其他地方。”(2)太祖非常高兴，让他们兄弟两个都留在军帐中，参与决策机密事件。7.解析依据“太祖奇之，曰：‘……计将安出？’国用对曰……太祖大悦，俾兄弟皆居帷幄，预机密焉”可概括为：悦纳冯国用之谋。依据“吾率众至此，为民除害耳。旧政有不便者，吾除之”可概括为：入金陵而抚慰父老，除暴去苛。依据“太祖嘉福寿之忠，为棺衾以礼葬之”可概括为：礼葬福寿。答案①悦纳冯国用之谋；②入金陵而抚慰父老，除暴去苛；③礼葬福寿。【参考译文】太祖回来，留下费聚等待他们。过了三天，费聚回来汇报，说：“事情不顺利(与料想的不相符)了，他们将去想要去的其他地方。”太祖立即率领三百士兵抵达军营，用计抓住了他们的主帅。定远人冯国用率领众人归附太祖。太祖感到很奇怪，说：“你们穿着这样的衣服，难道是读书人？环顾天下，你们觉得应该怎么办？”冯国用回答说：“先攻下金陵并定都，然后下令将领四面出击，挽救百姓于水火之中，在天下倡导仁义，不要贪图美色以及珍宝，天下不难平定。”太祖非常高兴，让他们兄弟两个都留在军帐中，参与决策机密事件。十六年，进攻集庆路。冯国用率领五百人率先冲锋陷阵，在蒋山打败元兵，一直抵达城下。各路军队打翻栅栏，争相前进。元南台御史大夫福寿带兵抵抗，一直到死。庚寅年，攻克集庆路。太祖进入城里，召集官吏父老，明示：“元朝失去他们的统治，问题就在涂炭生灵。我率领军队到这里，是为民除害的。旧有的不合时宜的政策，我就来废除它。”于是城中的军民都非常高兴，相互庆祝慰告。(于是)获得五十多万民兵。得到十多名儒士，都录取重用。太祖赞许福寿的忠心，为他置办棺材和衾被，并按礼仪安葬了他。8.①以为：认为。②崇：崇尚。③褒称：赞美称扬。④因：趁机。⑤讽：以委婉的言辞暗示、劝告。⑥宽博：性情宽厚、知识广博的人。⑦殊绝：超常，异常出众。⑧务：专力从事，致力。⑨咎：罪过，过失。⑩化：变化，改变。9.解析(1)得分点：“勤治”，勤于治理；“吏事”，政事，官务；“劝”，劝勉，鼓励；“苛刻”，严厉刻薄。(2)得分点：“务”，专力从事，致力；“咎”，罪责，罪过；“称”，称职。答案(1)当初，光武皇帝勤于治理，孝明皇帝喜欢处理政务，在这种风气的鼓励下，官员们处理事情就特别严厉刻薄。(2)诏书每次下达，致力于宽容和气，但治理政事的急剧情况却没有消除；想要节俭，而奢侈过度的做法没有停止，罪责在于风俗不好，臣子们又不称职的缘故。10.解析首先解释此句的含意，“形直者则影不得曲”的意思是“形体是直的，影子就不会弯曲”；然后从文中找出第五伦这种观点的依据和方法。依据原文“‘其身不正，虽令不从’，是以从上之行，不从其言，故曰以身教者从。今但进仁贤节俭者，不过数人，则俗必自化，由形直者则影不得曲矣”可知，第五伦认为自身不端正，即使发布命令，老百姓也不会服从，人们顺着在上位的人的行为去做事而不是其言语，所以说用自身进行教化，选用仁爱、贤能、节俭的人做官，风俗就一定会自行改变，这才是正确的方式。这是“形直者则影不得曲”的理论依据。最后根据此句运用的修辞方法阐述效果，“形直者则影不得曲”，是用比喻的修辞手法让前面的道理显得生动形象、易于理解，从而打动皇帝，使其接受。答案①第五伦在前面讲了应该选用仁爱、贤能、节俭的人做官来改变风俗的道理。②“形直者则影不得曲”的意思是“形体是直的，影子就不会弯曲”。③第五伦在谏语中说“形直者则影不得曲”，是用比喻的修辞手法让前面的道理显得生动形象、易于理解，从而打动皇帝，使其接受。【参考译文】当初，光武皇帝勤于治理，孝明皇帝喜欢处理政务，在这种风气的鼓励下，官员们处理事情就特别严厉刻薄。司空第五伦认为政治教化的根本，应该把宽容和气放在最前面。等到汉章帝即位，崇尚宽和，多有宽恕，在这种情况下第五伦上疏赞美，趁机进行讽谏说：“陛下即位后，用宽容的态度管理臣下。提拔贤良的人，选用性情宽厚、知识广博的人，英明圣哲非同凡响，不是群臣所能比得上的。诏书每次下达，致力于宽容和气，但治理政事的急剧情况却没有消除；想要节俭，而奢侈过度的做法没有停止，罪责在于风俗不好，臣子们又不称职的缘故。我听说‘自身不端正，即使发布命令，老百姓也不会服从’，因此人们顺着在上位的人的行为去做事，不顺从其言语，所以说用自身进行教化的人，人们顺从他。如今只要选用仁爱、贤能、节俭的人做官，不过几个人，那么风俗就一定会自行改变，这是因为形体是直的，影子就不会弯曲。”11.①萌：开始。②谊：合理的道德行为。③慕：效法(或“敬仰”)④谒：拜望。⑤图：考虑。⑥负：依仗。⑦忿：怨恨。⑧诬：欺骗。⑨遁：逃避。⑩其：表祈使，一定。12.B[B项，“开启危险”错，两个“辟”都通“避”，都是“躲避”的意思。C项，“余独好修以为常”的“修”意思是“善，美好”。“好修”，爱美，比喻修身养性。]13.解析(1)关键词语为“袭”。“袭”译为“穿着”“套用”“袭用”“因袭”等。(2)关键词语为“属”“以”。“属”译为“类”“一类人”等；“以”译为“因为”“由于”“为了”等。答案(1)现在君王舍弃了这些，而去套用边远地区的服装，背叛了圣贤们的教导，我希望大王要多多考虑啊。(2)藏住忠心不说，属于奸邪之类；因私心而误国，属于贼害这一类。14.解析文本中，赵武灵王高瞻远瞩，深谋远虑，既意识到推行“胡服骑射”能强大赵国，可报国仇家恨，也预见了推行“胡服骑射”会遭遇各方阻碍，赵武灵王注重实际，不泥古守旧，打破了“华夷之分”的固有观念，认为没有亘古不变的礼法，应与时俱进，说明其有远见卓识；赵武灵王在推行“胡服骑射”的过程中，公子成、赵文、赵造对改革持有不同的见解，赵武灵王并未独断专行，而能开张圣听，耐心倾听，说明其善于听取意见；对于不同的见解，赵武灵王在耐心倾听之余，能依据不同论点进行有针对性的反驳劝导，析事明理，力排众议，锐意变革，说明其能坚定立场，不动摇。答案有远见卓识，既能开张圣听，又能坚定立场不动摇。【参考译文】赵武灵王平日闲坐时，肥义在一边陪伴着他。武灵王说：“现在我打算教导百姓改穿胡服、习骑射，那么社会上一定会对我进行非议了。”肥义说：“愚蠢的人对于即使成功的事情也弄不明白，聪慧的人在事态尚未露出苗头之际就能察觉出来了，希望大王马上去施行吧。”武灵王于是改穿胡服。派王孙绁向公子成说：“子女不违抗父母，臣子不违抗国君，这是先王时就已通行的规矩。现在，我要改穿胡服的目的，决不是放纵情欲而娱乐心志啊。所以我希望仰仗叔父的正确行动，来促进改穿胡服的成功。我特地打发王孙绁到您那里去拜望、陈述，请(叔父)穿上胡服吧。”公子成拜了两拜，说：“赵国这个地方(或译为“中原地区”)，是圣贤进行教化的地方，是仁义道德所施行的地方。现在君王舍弃了这些，而去套用边远地区的服装，背叛了圣贤们的教导，我希望大王要多多考虑啊。”王孙绁把公子成的话向武灵王报告。于是，武灵王就立刻到了公子成家里，对他说：“衣服的式样，不过是为了人们穿着方便的，而礼制是为了处理事情的便利。早些时候，中山国仗恃齐国的雄厚兵力，侵犯我国的土地，拘囚我国的百姓。先王对这件事极为愤恨，可是这个仇至今还未能报。如今我们采用便于骑射的胡服来武装自己，可以向中山国报仇雪恨。”公子成听了以后拜了两拜，于是武灵王就赐给他一套胡服。赵文又前来劝阻武灵王说：“服装有一定的样式，这是礼法所规定的。这是古代圣人用来教导我们的。所以我希望君王认真考虑一下这件事。”武灵王说：“夏、商、周三个朝代的服式不同，却能统一天下；春秋时代五霸的教化不同，却都能治理好国家。所以，习俗应跟着形势的变化而变化，礼法制度也要随着形势的改变而改变，这才是圣人治国的原则啊。”赵造规劝说：“藏住忠心不说，属于奸邪之类；因私心而误国，属于贼害这一类。我虽然愚钝，愿尽忠心，不逃避死亡。”武灵王说：“忠臣不避危险，明君不拒绝别人提意见，你就说吧！”赵造说：“圣人不改变百姓而进行教诲，聪明的人不改变习俗而行动。并且遵循原有办法没有什么过错，奉行传统制度不会偏离正道，我希望大王好好考虑吧。”武灵王说：“圣人的兴起，不承袭前代而兴旺；夏、商的衰败，因不变更制度而灭亡。所以遵循旧制的做法不会建立盖世的功勋，尊崇古代的理论不能治理当代，希望你不要再说反对胡服的话了。”15.解析“秦来图败晋功”的意思是秦国派兵试图毁坏晋国的灭潞之功，语意完整，其后应断开；“魏颗”作“以其身却退秦师于辅氏”的主语，“于辅氏”是后置状语，表地点，“辅氏”后应断开；“亲止杜回”的意思是亲自阻止了杜回，语意完整，且“其勋”作“铭于景钟”的主语，故“其”前应断开。答案BEG16.A[A项，文中的“无后”是指后代没有官职显赫的继承人，并非指“没有后代”。D项，“谣诼谓余以善淫”中“淫”的意思是淫荡，与文中“淫”的含义不同。]17.A[A项，“屏退对他们的宗族进行看管的人”错误，应为重用他们的后代来保护捍卫他们的宗族，而且这仅是对范武子、范文子的宗族的做法，而非对所有有功的人。]18.解析(1)得分点：“请服”，请求归顺；“盟”，与……结盟。(2)得分点：“说”，劝说