2023年湖北省武汉市部分地区中考语文模拟试卷汇编：文学类文本阅读

文学类文本阅读

2023年5月湖北省武汉市江夏区中考模拟语文试卷

二、

阅读下面的文学类文本，完成下面小题。

当家园只剩下一个籍贯

①家园是个美好的词，美好到可以独立地被抽象出来，作为游子的乡愁与情感寄托永

远存在于内心。

②在农业文明时代及其文学里，充满了此类坚实的叙述。这种叙述基本上成立，田园

牧歌式的家园，采菊东篱下，悠然见南山，现实安稳，血脉相关，此心安处是吾乡，仅仅

是想到那片熟悉的土地，你都是笃定的。中国有不少古话和俗语与此有关：出门靠墙，在

家靠娘；在家千日好，出门一时难；叶落归根，等等。家园乃是身之所系、心之所系、生

之所系、根之所系。它是世界上最后一块可靠的厚土。

③但是今天，很多坚固的东西都烟消云散了，家园也不能幸免。在城市化和现代化的

进程中，我们正在失去家园，因为家园正在被迫失去它自己。

④十八岁出门远行，我自认是一个情感上患有严重“古典病”的人，从不相信“家园”

有朝一日也能崩塌。祖先的坟墓在那里，父母至今生活在那里，我的童年和少年时光在那

里。判断这世上的一切，我都会以家园为最初也是最终的参照：它是我判别这个世界最重

要的标尺。但是这些年，我发现正在失去这些参照和这把标尺。

⑤从二十多岁的某一年开始，每次回到故乡的村庄，我都发现它正在被简化。先是少

一条河，再是少一条路，接着又少一条河，又少一条路，然后是我能一一叫出名字的庄稼

和野草，也在一个种一个科地消失。它的简化源于被篡改。这些年故乡的确出现了很多新

东西，它被裹挟在某个不可逆的潮流中，笨拙地执行着“现代化”的规定动作，迅速向那

些城镇样板靠拢。它变得和其他所有的城镇与现代村庄一样，横平竖直，条分缕析，板着

一张被整过容的制式的脸。“从来如此”不一定就对，但这制式的脸，肯定有问题。

⑥故乡在水泥化、标准化、去泥土化……既是实实在在泥土的减少，也是人与土地的

关系正在消失，建基于土地之上的人际关系和伦理也正在消失。故乡正自外向内、从形式

到内容、从细节至精神地逐渐变成一个新时代的村庄。物质生活当然变得更好，我不会矫

情到无视父老乡亲的幸福生活，但我不得不说，当某一天我从村庄后面的一条路进入故乡，

茫然地发现找不到自己家时，我以为走错了地方。当然也不会，不过是我在自己的故乡变

成了一个异乡人。从那个时候起，一个最基本最朴素意义上的、古典情感中的家园，开始

在我心中一点点溃散和消失。

⑦我这个年龄的人，比我再小一些的年轻人，都在一茬茬地离开故乡，不仅是远离土

地，远离修葺一新的房屋，也在远离“家园”。日渐稀薄的认同和归属感，已然经不起格式

化般的简化和篡改了。

⑧儿子生在北京，八岁了也没回过老家几次。上一次带他回去，街坊邻居逗他：你是

哪里人呀？他说：北京人。又问他：那这是你的什么地方？他认真地答：是我的籍贯。

⑨我悚然一惊。我确曾跟他简要地解释过何为“籍贯”：一般指祖父及以上父系祖先的

长久居住地或出生地。儿子的记忆力很好，回答也不能算太离谱，但答案还是让我心惊。

惊的不是小东西胆敢忘了本，而是，震惊于他竟部分地说出了我的感受。我在那里出生、

成长，我从那里开始认识这个世界，它是我的原点和出发地，是我生根发芽的地方，但这

些年我的确无法遏制某种凶猛的感受节节生长：家园于我而言，很可能也只剩下一个籍贯。

（选自《无法返回的生活》2021年6月）

4.“我自认是一个情感上患有严重‘古典病’的人，从不相信‘家园’有朝一日也能崩塌。”

请结合①-③段，说出藏在作者心中的“家园”具有怎样的特点。

5.解释第⑤段中画横线句子里加点词语在文中的含义。

它变得和其他所有的城镇与现代村庄一样，横平竖直，条分缕析，板着一张被整过容的制

式的睡。

6.结合④-⑦段，说说文中所写的家园正在消失的表现有哪些？

7.有人说“散文是一个时代真实的精神生存状态的投射，是醒着的心灵对于世相的观察”,

请你结合全文说说作者对家园的情感。

2023年湖北省武汉市青山区5月调考九年级语文试卷

二、阅读下面的文学类文本，完成4-7题。（20分）

玫瑰为开花而开花

①独自坐在玫瑰园里，想着关乎玫瑰的心事。

②这么繁盛，这么美艳。但我却不想说，她们是为了答谢园丁而开花；也不愿说，她

们是为了酬酢惠风而开花；更不能说，她们是为了繁衍后代而开花。还是诗人说得妙：玫

瑰为了开花而开花。的确，对一朵玫瑰而言，开花就是一切。

③我曾是个“目的主义者”，以为有“目的”的行为才是有价值的。就这样，我欣然将

心交给“目的”去蛀蚀。当我将自己摆在一朵绝美的花面前，我就像一个强迫症患者，本

能地摸手机，本能地要拍照。从哪一天开始，我背弃了那个浅薄焦虑的自我？我已经学会

“零负担”地欣赏一朵花，驻足，心动，玩索，然后带着感动，悄没声儿离开。

④马年到来的时候，有人发来一个段子，大意是讲，“马如人性”：见鞭即惊为圣者，

触毛即惊为贤士，触肉始惊为凡夫，彻骨方惊是愚人。就想，有没有第五种马呢？它不惊,

亦不鸳，它不愿为“鞭影”而奔突，只肯为释放生命而驰骋；它俯瞰氤氟草色、仰观高天

流云，它总是乐意在残照里完美一幅剪影；它保持着可贵的矫健与豪野，它感谢上苍让它

成为了一匹美学意义上的马。

⑤民国老课本里有篇课文，通篇只有四句话：“三只牛吃草。一只羊也吃草，一只羊不

吃草，它看着花。”一一你瞧，这分明是一只具有诗人气质的羊啊！它看花，是因为它有灵

性，是因为它注重生命的精神趣味。可惜，这只可爱的羊早就从课本中走丢了，取而代之

的是“羊的全身都是宝，肉可以吃，奶可以喝，皮毛可以穿一“目的”高调登台之后,

“情趣”只能黯然退场。

⑥我曾经嘲笑过辗转认识的几个姐妹，每当桃花盛开，她们一定带着扑克牌和小被子,

兴致勃勃地将自己送到迁西的一座桃花山上，挑一树最热闹的桃花，在树下郑重铺开小被

子，盘坐打牌，吵嚷着当“皇上”或做“娘娘”，贴满脸的纸条，就这样一直玩到日落西山，

才甘心地往回返。我曾在心里不屑地说：多么可笑啊，竟在美丽的花树下做那等俗事！今

天,我却倏然懂得了她们。与那些搬着蜂箱追着桃花跑的人相比，她们的目的性更弱一些，

但她们占有的春光却要更多一些。

⑦我曾多次跟同行分享那个“孔雀与作文”的故事一一语文老师讲了一则故事让大家

找论点：雄孔雀都非常珍爱自己漂亮的尾巴，每日必梳理呵护，生怕有丝毫损伤。一帮无

耻猎人知道这一特性后就专找雨天捕孔雀，因为下雨会将雄孔雀的大尾巴淋湿，由于有饱

满的水分坠着，孔雀生怕起飞会弄伤羽毛，故不管猎人离得多近也绝对一动不动，任人宰

割。很快，一位“学霸”发表高论了：“可以从两个方面入手,一则，孔雀贪慕虚荣，因小

失大，忽略整体，只看部分……二则，猎人善于抓住时机……”老师听后，点头赞许。可

怜的师生，陷入了一个“实用即至善”的泥潭。

⑧“美”那么轻，“目的”那么重。“目的”这个幽灵，时刻都在明处、暗处招引着我

们，让我们做稳它的信徒。对“美”盲视，几乎成了我们的“家族病”。“实用即至善”成

了太多人的共识。一看到玫瑰，就恨它不结个南瓜；一看到马，就恨它追不上“磁悬浮”；

一看到羊，就指望它多出肉、出好肉；一看到桃花，就想到蜜源；一看到孔雀，就想到活

捉……被"目的”劫持的我们，心灵干枯，嘴脸丑陋。

⑨谁能引领我们走出那个精神委顿、高度扭曲的自己？谁能引领我们叩山为钟、抚水

为琴，真正做一回自然浪漫缠绵的舞伴？谁能引领我们赞赏玫瑰为开花而开花、孔雀为美

丽而美丽，抛开功利与恶俗，成全自己那颗拙朴本真的心?我想，除了我们自己，大概不会

有别人。

⑩玫瑰园里，花开不语……

4.读第②③段，说说作者开始学会“零负担”地欣赏一朵花的原因。请简要概括。（4

分）

5.第④段写“马如人性”，“它感谢上苍让它成为了一匹美学意义上的马”，请概括“美

学意义上的马”的特点。（6分）

6.文章第⑦段叙述“孔雀与作文”的故事有何用意?请简要概括。（4分）

7.请结合第⑧⑨的内容，概括''玫瑰为开花而开花”给作者的人生启示。（6分）

2023年湖北省武汉市蔡甸区初中毕业生学业考试语文模拟试卷

二、阅读下面的文学类文本，完成4-7题。（20分）

海棠花

季羡林

①早晨到研究所去的路上，抬头看到人家的园子里正开着海棠花，缤纷烂漫地开成一

团。这使我想到自己故乡院子里的那两棵海棠花，现在想也正是开花的时候了。

②我虽然喜欢海棠花，但却似乎与海棠花无缘。自家院子里虽然就有两棵，但是要到

记忆里去搜寻开花时的情景，却只能搜到很少几个断片。记得有一个晚上同几个同伴在家

南边一个高崖上游玩，向北看，看到一片屋顶，其中纵横穿插着一条的空隙，是街道。虽

然也可以幻想出一片海浪，但究竟单调得很。可是在这一片单调的房顶中却蓦地看到一树

繁花的尖顶，绚烂得像是西天的晚霞。当时我真有说不出的高兴，其中还夹杂着一点儿渴

望，渴望自己能够走到这树下去看上一看。于是我就按着这一条的空隙数起来，终于发现,

那就是自己家里那两棵海棠树。我立刻跑下崖头，回到家里，站在海棠树下，一直站到淡

红的花团渐渐消逝到黄昏里去，只朦胧留下一片淡白。

③但是这样的情景只有过一次，其余的春天我都是在北京度过的。北京是古老的都城,

尽有许多机会可以作赏花的韵事,但是自己却很少有这福气。我只到中山公园去看过芍药，

到颐和园去看过一次木兰。此外，就是同一个老朋友在大毒日头下面跑过许多条窄窄的灰

土街道到崇效寺去看过一次牡丹；又因为去得太晚了，只看到满地残英。至于海棠，不但

是很少看到，连因海棠而出名的寺院似乎也没有听说过。北京的春天是非常短的，短到几

乎没有。最初还是残冬，可是接连吹上几天大风，再一看树木都长出了嫩绿的叶子，天气

陡然暖了起来，已经是夏天了。

④夏天一来，我就又回到故乡去。院子里的两棵海棠已经密密层层地盖满了大叶子，

很难令人回忆起这上面曾经开过团团滚滚的花。晚上吃过饭后，就搬了椅子坐在海棠树下

乘凉，从叶子的空隙处看到灰色的天空，上面嵌着一颗一颗的星。结在海棠树下檐边中间的

蜘蛛网，借了星星的微光,把影子投在天幕上。一切都是这样静。这时候，自己往往什么都

不想，只让睡意轻轻地压上眉头。等到果真睡去半夜里再醒来的时候，往往听到海棠叶子

窸窸窣窣地直响，知道外面下雨了。

⑤似乎这样的夏天也没有能过几个。六年前的秋天，当海棠树的叶子渐渐地转成淡黄

的时候，我离开故乡，来到了德国。一转眼，在这个小城里，就住了这么久。我们天天在

过日子，却往往不知道日子是怎样过的。以前在一篇什么文章里读到这样一句话：我们从

现在起要仔仔细细地过日子了。当时颇有同感，觉得自己也应立刻从即时起仔仔细细地过

日子了。但是过了一-些时候，再一回想，仍然是有些捉摸不住，不知道日子是怎样过去的。

到了德国，更是如此。我本来是下定了决心用苦行者的精神到德国来念书的，所以每天除

了钻书本以外，很少想到别的事情。可是现实的情况又不允许我这样做。而且祖国又时来

入梦，使我这万里外的游子心情不能平静。就这样，在幻想和现实之间，在祖国和异域之

间，我的思想在挣扎着。不知道怎样一来,一下子就过了六年。

⑥哥廷根是有名的花城。来到这里的第一个春天，这里花之多，就让我吃惊。家家园

子里都挤满了花，五颜六色，锦似的一片。但是我却似乎一直没注意到这里也有海棠花。

原因是，我最初只看到满眼繁花，多半是叫不出名字，因而也就不分什么花了，只是眼花

缭乱而已。

⑦但是，真像一个奇迹似的，今天早晨我竟在人家园子里看到盛开的海棠花。我的心

一动。仿佛刚睡了一大觉醒来似的，蓦地发现，自己在这个异域的小城里住了六年了。乡

思浓浓地压上心头，无法排解。

⑧在这垂尽的五月天，当心里填满了忧愁的时候，有这么一团十分浓烈的乡思压在心

头，令人感到痛苦。同时我却又爱惜这一点乡思，欣赏这一点乡思。她使我想到：我是一

个有故乡和祖国的人。故乡和祖国虽然远在天边，但是现在填满却近在眼前。我离开它们

的时间愈远，它们却离我愈近。我的祖国正在苦难中，我是多么想看到它呀！把祖国召唤

到我眼前来的，似乎就是这海棠花，我应该感激它才是。

⑨晚上回家的路上，我又走过那个园子去看海棠花。它依然同早晨一样，缤纷烂漫地

开成一团。它似乎一点也不理会我的心情。我站在树下，呆了半天，抬眼看到西天正亮着

海棠花一样红艳的晚霞。（1941年5月29日写于德国哥廷根）

4.第⑤段画线部分状写了作者怎样的心境？（4分）

5.第⑧段“故乡和祖国虽然远在天边，但是现在它们却近在眼前。我离开它们的时间

愈远，它们却离我愈近”一句中的远和近是指什么？（4分）

6.结合全文理解第⑨段最后一句“抬眼看到西天正亮着海棠花一样红艳的晚霞”的含

义及作用。（6分）

7.作者为什么以海棠花为题目？请结合全文简要分析作答。（6分）

2023年湖北省武汉市东湖新技术开发区中考5月调考语文试卷

二、阅读下面的文学类文本，完成4-7题。（20分）

不必要的孤独

①总有一些生活片段，带给我们一种富足感。

②以前我有所住了近二十年的旧房子，位于一个比房龄还要大的老小区。那间房子有

个大阳台，被我的超大电动卷帘银幕遮挡了起来，很多个夜晚，我会把大银幕垂下来，用

智能投影来播放自己和孩子喜欢看的电影，而不需要总是兴师动众、摇船动桨往电影院跑。

如今离开那所房子两年多了，特别怀念那块银幕。

③新居住的地方，是大城市边缘的小城镇，每每在工作日的时候，人们开车、打车、

拼车都涌进城去了，我住的又是小城镇的郊区，所以周边环境显得很是空旷。天气不冷不

热的时候，会换上运动鞋去河边的堤岸跑步，出门的时候会把一台小小的但音质却很好的

蓝牙音箱放在口袋或帽子里。

④除了电影、音乐，还有书。我的存书并不多，有些是少年时喜欢的，跟随我搬了多

次家，不舍得丢弃，走到哪儿带到哪儿，有时间就翻出来看看。有些是阅读过程中非常偏

爱的，但更多是在网络书店打折时购买的心仪已久的书。这些书存在书房的书橱里，客厅

的书架上，床边的床头柜上，虽然偶尔也为自己买得多看得不多而愧疚，但目光所及之处

就有书，感觉温暖而充实。

⑤有时候我觉得人们完全可以在更偏僻、更遥远的地方居住,旁边根本不需要太热闹o

时代发展到今天，互联网上有数不尽的电影、音乐可以信手拈来，随便存一些书，就够读

上数年，一个人在精神上的满足，太容易实现了，作为一个个体，如果不需要通过传统意

义的社交来确认自己的社会身份，是很容易拥有一个自得其乐的环境的。成百上千年来，

人们都在竭力寻找适合隐居的环境，殊不知，信息高速公路可以到达任何一个角落的当下,

才是更适合隐居的时代。

⑥我喜欢的作家之一村上春树，曾很多次表达过类似的愿望：他本人并不愿意去与现

实社会产生过多的交集，对他来说，接受采访，在公众场合演讲，参加图书的宣传活动，

都是一种压力，他更愿意在无人知晓的地方，过简单的生活，写作与读书，是他唯一乐意

与整个世界建立联系的方式。村上春树会孤独吗，不会的，他喜欢汽车、音乐、写作与酒,

这几样事物，就足以构建起令他感到快乐的个人世界。

⑦进入中年之后，我极少产生过痛苦的孤独感。相反，随着逐渐卸掉一些无形但却现

实存在的压力，从而拥有了一个丰沛的世界。在这个世界里，与一个陌生作家的著作相遇,

听到一些心仪的音乐，在大自然里重新认识一草一木，去写一点符合自己心意的文字，都

会带来喜悦与平静。我想，有许多古人就是这样生活的，他们拥有一种朴素的生活观念，

就是无论在什么样的变化之下，都会把取悦自己当成一种神圣的使命，而不是像某些人那

样时时刻刻都想得到外界的关注和赞美，一旦有人批评指责，就会愤懑不平或者郁郁寡欢。

现代人失去快乐的能力，很多时候不是因为外界的因素，而是强行被某种世俗的标准绑架

工。

⑧有一部不错的电影，片名叫做《荒野生存》，区别于其他同主题故事的地方在于，一

位主角叫克里斯托弗的青年人，选择逃离家庭与社会，并非只是因为家庭与社会给他带来

了无可排解的压力，而是他更渴望在一个自己想要的环境中，去体现生命存在的意义。克

里斯托弗健康、正直、充满善意。他在旅途中遇到的人，都喜欢他，依赖他，甚至爱上他,

那是因为，本来应该扮演一个“受害者”角色的他，反过来却以最原始的真实状态，让别

人看到了，所谓的财富与名声，完美与光环，都不过是人为制造出来的茧。

⑨很多时候，在不必要的孤独中惶恐忧伤，过度”凄凄惨惨戚戚”其实没什么必要，

尤其是在这个文明与科技、文化与生活方式，都给每个人提供了足够多的选择与出路的情

况下，学会分辨信息，懂得作出取舍，都能很好地提高自己的生命质量。所谓人类“亘古

的孤独”，那也许不过是哲学家的一种“恐吓”。必要的孤独像盐，还是要适当有一些的的,

我们要学会享受。不必要的孤独貌似很庞大，但不必把它当回事，它的确也像层窗户纸一

捅就破，我们不用被它绑架，变得手足无措。

4.①-④段中，作者描述了以前和现在哪些给我“带来富足感”的生活片段？请简要概

括。（6分）

5.第⑤段中，作者说“可以在更偏僻、更遥远的地方居住”，这种说法的依据是什么？

请结合第⑤段的内容简要概括。（4分）

6.第⑦段中作者认为“一些现代人失去快乐的能力，是因为他们自己的内心已经被某

种世俗的标准绑架了"，请结合上下文说说这里的“某种世俗的标准”指的是什么。（4分）

7.从全文来看，说说作者希望我们怎样对待生命中的各种孤独？（6分）

2023年湖北省武汉市汉阳区中考模拟测试语文试卷

二、阅读下面的文学类文本，完成4-7题。（20分）

向图书馆借一段美好时光

①博尔赫斯说，如果有天堂，那一定是图书馆的模样。去图书馆借书，一次性可以借

满20本，这是天堂馈赠给我的一段快乐时光，细小的幸福在书海里漫无声息地增加。

②每次站在一排排书架前寻书，我都怀揣着寻宝似的期待与新奇，有选择的纠结、有

定睛的思索、有反复的比较、有邂逅的惊喜，最终仔细打量后，才把这些中意的宝贝带回

家。床头、书房、厨房、客厅的沙发上，它们的身影或于淡淡的阳光里摇曳，或于静谧的

时光里沉默成一抹悠然。

③起初和它们相处的时刻很多，多到可以连成线、串成珠。临睡前翻一翻，淡淡的墨

香熨平了浮躁的心，香甜了我的梦；劳碌后“听”它们说上几段话，美好的情节舒缓了紧

绷的神经，抖擞了我的身;无聊时跟它们唠唠嗑，平淡如水的生活也荡起了一串串涟漪，逗

笑了我的脸；坐车路上，它们是我眼中最旖旎的风景；等待时分，它们又成了我安放独处

时光的后花园。目光不舍，手也不甘，心也依恋，这就是最初的新鲜感，甜蜜而又新奇。

有时兴致造访，在笔记本上做摘抄，丝毫不放过任何一处心灵的触动，目光所到之处摘下

所有的点滴收获，将知识的麦穗一串串地珍藏起来。穿梭在书海的慢时光里，我化身为一

条恣意漫游的小鱼，海洋里的一切都让我身影欢跃。

④但是最近，诸多杂事堆积，心被牵走了。借来的书被抛之脑后，仿佛秋风一夜之间

吹落满城黄叶，再也无暇顾及枝头的鸟儿们。那些书就如这群鸟儿，或被搁置一旁，进入

休眠状态；抑或被束之高阁，落满尘灰，面目苍凉，到底是因我收起了往日的深情。

⑤想当初借书时，眼睛里有如获至宝的光，手也不甘落后，迫不及待将它们取下、拥

入怀中，生怕一时的迟疑它们被人抢了去。但因为怠慢的稀里糊涂，预存的充实时光却无

法一一提取。看起来似乎书里的人不曾讲完要讲的话，未走完要走的路，但并不忧伤，依

然在那儿，不慌不忙。而我在错失的美好里独自感伤，赊欠了图书馆天堂一段欢乐的时光,

最美的风景遗失在岁月的长河里，倒映着无尽的惆怅。

⑥还记得那些书曾经照亮了我心灵的无数个岔路口：《平凡的世界》将苦难熬制出希望,

告诉我身在井隅也要有仰望星空的姿态；《百年孤独》用荒诞离奇的超人想象，点拨我不再

执着对抗孤独才是不惧一切的开始；《理智与情感》从姐妹两人的爱情观里款款走来，启迪

我克制才是美丽人生的良方。书对我而言，不只是琐碎生活中的心灵花园，为我精心栽种

四季的芬芳；不仅是世俗烦扰中的一面盾牌，替我抵御人生困惑的侵袭；也远不止是劳碌

之余的一种人生留白，帮我珍藏慢时光里的知识宝物；它还是我抵达远方的希望指南，为

我拨开每个迷雾重重的迷惘时刻；它更是我热爱生活的一束火把，将漫漫人生征程涂满温

暖多姿的注脚。

⑦此刻，窗外一弯细月醒在夜空中，垂钓起我畅游书海随时不晚的心苗，也同时点亮

了我昔日陶醉书堆的唯美！月亮日复一日地奔走在团圆的路途中，那眼前的书再厚，只要

我眼不再偷懒，心不再游离，也终会有读到最后一页的圆满的那一刻吧？彼时回望那段有

书相伴的时光，它定是葱茏而美好，而那时的我，眉眼含笑，也定是执着而无悔的幸福模

样。

4.第②段中，作者为什么说寻书像寻宝一样？请简要概括。（4分）

5.读③-⑤段，说说第⑤段划线句”预存的充实时光却无法一一提取”体现了作者怎样

的心境？（4分）

6.对作者而言，书籍起到了哪些作用？请结合第⑥段的内容，分条概括。（6分）

7.综观全文，作者对读书这件事有怎样的认识？请简要概括。（6分）

2023年湖北省武汉市洪山区中考模拟语文试卷

二、阅读下面的文学类文本，完成4-7题。（20分）

做“手有余香”的陌生人

①“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”年少时

读晚明小品《湖心亭看雪》，读出了“人鸟声俱绝”的遗世独立与洒脱。近日重读此文，体

会到“焉得更有此人”的惊喜、''拉余同饮”的热情。真正让人着迷的不是孤独的雪景，而

是在孤独中遇到相同雅趣的陌生人。

②人的一生之中，总会或多或少地遇到陌生人。对陌生人的态度、与陌生人的距离，

很大程度上界定着个体与世界的关系。纵观中国传统文化，既有“与人为善”的处世之道,

也有“投我以木桃，报之以琼瑶”的礼尚往来，还有“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”

的心意相通……凡此种种，都是与陌生人交往的准则，蕴藏着中国文化对和谐人际关系、

乐观生活态度的价值追求。

③但在现实中，陌生人之间并不总能奏响和谐的音符。常有人感慨诚信缺失、社会凶

险、世态炎凉，笃信“不要随便与陌生人讲话”，心中藏着“不安全感”。对于来自陌生人

的援手，不少人尚且抱着警惕、怀疑、拒绝的态度，不敢轻易接纳，更不必说冒着被欺骗、

惹麻烦的风险去主动温暖他人。无论是“做邻居三年却互不相识”的尴尬，还是“老人摔

倒却无人敢扶”的冷漠，都在一定程度上揭示出现代人之间愈加疏远的现状。而一旦不信

任、不安全等心态传递扩散，就可能塑造出一个饱含疏离感的社会。

④毋庸讳言，现代人的疏离感，部分源自被一些无良者欺骗、讹诈的经历与听闻，以

致人们面对陌生人时，首先选择警惕与怀疑而不是选择信任。但从更宽泛的视野看，这种

疏离感还有其深层次的社会根源。有学者曾用“技术隔离”来描述这一现状，比如互联网

拉近了人们的“线上距离”，却也压缩了人们的“线下交集”；技术进步不断加深着社会专

业化程度，反过来也加剧了信息的不对称，在人与人之间筑起不信任的高墙。除此之外，

现代社会的形态和结构也快速变迁。从熟人社会到陌生人社会，从相对静止的结构到快速

流动的社会，某种意义上，人与人之间的陌生感，是现代化、城镇化的副产品。因此，既

不必过度反思人心，也无需刻意放大人与人之“远”。最重要的，当是透过社会运行的表象，

去直面现实问题。

⑤在人与人之间的疏离感出现之后，制度层面的建构当然是拉近彼此距离的有力基石。

事实上制度层面也已经多有建构，比如《民法总则》规定，因自愿实施紧急救助行为造成

受助人损害的，救助人不承担民事责任。这样的鼓励无疑能打消援助者的顾虑。惩恶扬善、

激浊扬清，公正的法律能够激发更多人源自心底的善意。然而消除陌生与隔阂，也离不开

以信任为基础的“交往文化”涵养。在社会环境日趋复杂的今天，不能苛求毫无保留地帮

助别人，更不能完全否定戒备之心，但在“评估风险”“理性选择”之外，也该听听内心的

声音，做一份“举手之劳”的善行。哪怕只是为他人递上一把伞、扶一下弹簧门、等一下

电梯，也可能照亮一个心灵，为社会增添一份暖意。

⑥“赠人玫瑰，手有余香。”无论是日常的一个微笑、一句问候，还是关键时刻的一声

提醒、一次帮扶，坚定地对陌生人施以援手，一个人必会在心中体悟到助人为乐的深刻含

义。对陌生人多一分善意，社会也将多一瓣心香。

4.阅读第①段，说说作者两个时期读《湖心亭看雪》一文的感受分别是怎样的，请简

要概括。（4分）

5.纵观中国传统文化，与陌生人的“交往文化”发生了怎样变化？请结合第②③段内

容简要概括。（4分）

6.第③段中，作者说“就可能塑造出一个饱含疏离感的社会"，是什么原因造成了现代

人的疏离感？请结合第④段内容简要概括（6分）

7.阅读全文，请你说说怎样才能拉近陌生人之间的关系？（6分）

2023年湖北省武汉市江汉区中考五月模拟语文试题

二、阅读下面的文学类文本，完成4-7题。（20分）

雨中的诗意

①出外旅游的人，常把天气看成是个关键，左右自己的情绪。遇上风和日丽或秋高气爽的

日子，心情会特舒畅，说：“天气太好了！”若遇上灰暗天，阴沉沉的，濠濠细雨，情绪

会变得低落，说：“唉，倒了霉，天不作美！”

②其实这是一种常识的偏见。我们的心境不必太受外部天气的影响。要学会同外部世界拉

开一段审美距离，心静下来，超脱一点，去观照一切。春夏秋冬，一年四季，天晴下雨,

都是“天”的安排，都是好得很。各有各的妙处，各有各的一道天下独绝的风景。如果你

抱怨坏天气，那是你没有审美眼光，见不出坏中的美。

③我们要向古代诗人学习，学他们的审美眼光。就说雨吧。

④“江暗雨欲来，浪白风初起。”（南朝梁，何逊）若是我们一般人，旅游到此，常会怨

天尤人：“天气糟透了！”但诗人何逊却从中见出了天地间的一种悲壮气势，也道出了自

己的胸怀。他一定在暗中赞叹：“好得很！”

⑤“片云头上黑，应是雨催诗。”（唐，杜甫）这才是杜甫之所以为杜甫的最重要的素质

之一.在任何天气条件下，他都能保持诗人主体的独立性、主观能动性和创造力。“雨催

诗”。一一仅三个汉字，多好的表述！表述得多到位！杜甫没有被坏天气牵着鼻子走，而

是他驾驭天气，把他化成诗！这才是杜甫同一般人的区别。今天的中国人读唐诗，不光要

背诵，更要学诗人审美的心态、架势和视角。一一这种学习是学点金术。即便我们没有成

为在纸上写诗的诗人，但有了诗人的气质，旅游起来，便能见出常人不易见出的美，也不

会被坏天气毁掉我们的好心情。

⑥“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。”（唐，刘长卿）这便是诗人的高超姿态或架势

了.面对人生世界，艺术家和哲学家最重要的是一种独特的、与众不同的架势或姿态。若

是一般人，遇上衣服被斜风细雨打湿，便要急忙避雨，认定是件坏事，有点大惊小怪。诗

人却不以为然。他马上联想到“闲花落地听无声”，诗意、诗境即油然而生。“看不见”

和“听无声”是对称的。一个属于视觉系统，另一个属于听觉系统，有异曲同工之妙。诗

句一出，诗人刘长卿估计会对打湿衣的细雨表示感激之情。把对湿衣的细雨发出抱怨，转

化为对它的感激，感激它给了他写诗的灵感。一一这的确给了我们珍贵的启示，对我们外

出旅游，以及面对整个人生世界都有教益。

⑦在乌镇，我就遇上两回濠濠细雨，一想到古代诗人换个角度看雨，洒脱的姿态，我便步

人了一个新的境界，情绪照样好，颇有左右逢源，豁然开朗的味道。

⑧我特别喜欢在斜风细雨中过乌镇一座座古老的石桥；更喜欢站在桥上听雨点打在船篷上

的声音。这声音是柔和的，安详的，悠缓的。若是没有这声音，乌镇不是缺了一角吗？乌

镇是一首交响曲。少了雨打船篷的声音，尤其是站在桥上看，听，品味，咀嚼，就好像少

了一种乐器（比如长笛或黑管），曲子的总体效果就会受影响。

⑨在雨中站久了，我们可以走进长长的河边的水廊下，木结构，小瓦盖，是遮雨避风寒的

一个独特建筑空间，也是乌镇的一绝。坐在长廊下，我继续品味雨，雨中的古镇，质朴典

雅，气格高古，情幽兴远，构成了我的一个白日梦（Day-dream）。一一这才是我三次造访

乌镇的理由。我是来寻梦、做梦的。

⑩我无法拒绝这座千年古镇的诱惑和魅力，包括雨中的诗意。

⑪这叫什么？这叫浪漫。浪漫不仅仅是在情人节这一天，在一座高层办公大楼的对面广场,

打出一条长5米的横幅，上面写着“莉莉，我爱你！”在这个世界，各有各的浪漫。有比

没有好。雨中的乌镇有的是浪漫情调。学会见出、听出它吧！发掘它吧！这样，你每天都

会有收获，一年四季，不管晴天雨天，也不管刮风起雾，或月朦胧，水濠濠，夜半卧听疏

缓钟。

（有删改）

4.文章开头，作者为什么说外出旅游的人会有“常识的偏见”？请结合①②两段内容简要

概括。（4分）

5.第③段中，作者说：“我们要向古代诗人学习，学他们的审美眼光。”请简要概括我们

要学习古代诗人哪些审美眼光？（6分）

6.第⑨段中作者说“我是来寻梦、做梦的"，结合⑧⑨段说说作者到雨中乌镇是来寻什么

梦的？（4分）

7.文章以“雨中的诗意”为题，请结合全文说说我们该如何在人生中寻找到“雨中的诗意”？

（6分）

文学类文本阅读

2023年5月湖北省武汉市江夏区中考模拟语文试卷

二、

阅读下面的文学类文本，完成下面小题。

当家园只剩下一个籍贯

①家园是个美好的词，美好到可以独立地被抽象出来，作为游子的乡愁与情感寄托永

远存在于内心。

②在农业文明时代及其文学里，充满了此类坚实的叙述。这种叙述基本上成立，田园

牧歌式的家园，采菊东篱下，悠然见南山，现实安稳，血脉相关，此心安处是吾乡，仅仅

是想到那片熟悉的土地，你都是笃定的。中国有不少古话和俗语与此有关：出门靠墙，在

家靠娘；在家千日好，出门一时难；叶落归根，等等。家园乃是身之所系、心之所系、生

之所系、根之所系。它是世界上最后一块可靠的厚土。

③但是今天，很多坚固的东西都烟消云散了，家园也不能幸免。在城市化和现代化的

进程中，我们正在失去家园，因为家园正在被迫失去它自己。

④十八岁出门远行，我自认是一个情感上患有严重“古典病”的人，从不相信“家园”

有朝一日也能崩塌。祖先的坟墓在那里，父母至今生活在那里，我的童年和少年时光在那

里。判断这世上的一切，我都会以家园为最初也是最终的参照；它是我判别这个世界最重

要的标尺。但是这些年，我发现正在失去这些参照和这把标尺。

⑤从二十多岁的某一年开始，每次回到故乡的村庄，我都发现它正在被简化。先是少

一条河，再是少一条路，接着又少一条河，又少一条路，然后是我能一一叫出名字的庄稼

和野草，也在一个种一个科地消失。它的简化源于被篡改。这些年故乡的确出现了很多新

东西，它被裹挟在某个不可逆的潮流中，笨拙地执行着“现代化”的规定动作，迅速向那

些城镇样板靠拢。它变得和其他所有的城镇与现代村庄一样，横平竖直，条分缕析，板着

一张被整过容的制式的脸。“从来如此”不一定就对，但这制式的脸，肯定有问题。

⑥故乡在水泥化、标准化、去泥土化……既是实实在在泥土的减少，也是人与土地的

关系正在消失，建基于土地之上的人际关系和伦理也正在消失。故乡正自外向内、从形式

到内容、从细节至精神地逐渐变成一个新时代的村庄。物质生活当然变得更好，我不会矫

情到无视父老乡亲的幸福生活，但我不得不说，当某一天我从村庄后面的一条路进入故乡，

茫然地发现找不到自己家时，我以为走错了地方。当然也不会，不过是我在自己的故乡变

成了一个异乡人。从那个时候起，一个最基本最朴素意义上的、古典情感中的家园，开始

在我心中一点点溃散和消失。

⑦我这个年龄的人，比我再小一些的年轻人，都在一茬茬地离开故乡，不仅是远离土

地，远离修葺一新的房屋，也在远离“家园”。日渐稀薄的认同和归属感，已然经不起格式

化般的简化和篡改了。

⑧儿子生在北京，八岁了也没回过老家几次。上一次带他回去，街坊邻居逗他：你是

哪里人呀？他说：北京人。又问他：那这是你的什么地方？他认真地答：是我的籍贯。

⑨我悚然一惊。我确曾跟他简要地解释过何为“籍贯”：一般指祖父及以上父系祖先的

长久居住地或出生地。儿子的记忆力很好，回答也不能算太离谱，但答案还是让我心惊。

惊的不是小东西胆敢忘了本，而是，震惊于他竟部分地说出了我的感受。我在那里出生、

成长，我从那里开始认识这个世界，它是我的原点和出发地，是我生根发芽的地方，但这

些年我的确无法遏制某种凶猛的感受节节生长：家园于我而言，很可能也只剩下一个籍贯。

（选自《无法返回的生活》2021年6月）

4.“我自认是一个情感上患有严重‘古典病’的人，从不相信'家园'有朝一日也能崩塌」

请结合①-③段，说出藏在作者心中的“家园”具有怎样的特点。

5.解释第⑤段中画横线句子里加点词语在文中的含义。

它变得和其他所有的城镇与现代村庄一样，横平竖直，条分缕析，板着一张被整过容的制

去的明

6.结合④-⑦段，说说文中所写的家园正在消失的表现有哪些？

7.有人说“散文是一个时代真实的精神生存状态的投射，是醒着的心灵对于世相的观察”,

请你结合全文说说作者对家园的情感。

【答案】4.①充满自然气息②是精神的寄托、心灵的归属

5.“整过容的脸”指村庄在城市化和现代化的进程中被格式化般简化和篡改而僵化成千篇

一律的状态。

6.①家园在去泥土化，变得水泥化、标准化。河、路、庄稼、野草正在消失，村庄迅速向

那些城镇样板靠拢。②人与土地的关系正在消失，建基于土地之上的人际关系和伦理也正

在消失。③年轻人一茬茬地离开家园，对家园认同和归属感日渐稀薄。

7.①对家园在城市化和现代化的进程中被格式化般简化和篡改的痛心与无奈。②对自己对

心中“家园”的认同和归属感日渐稀薄的震惊和愧疚。③对心中家园的怀念、强烈呼唤和

挽留。

【解析】

【4题详解】

本题考查筛选与概括。

由第②段“田园牧歌式的家园，采菊东篱下，悠然见南山”可知，藏在作者心中的“家园”

充满自然气息；

由第①段“家园是个美好的词，美好到可以独立地被抽象出来，作为游子的乡愁与情感寄

托永远存在于内心”，第②段“家园乃是身之所系、心之所系、生之所系、根之所系。它是

世界上最后一块可靠的厚土”可知，藏在作者心中的“家园”是精神的寄托、心灵的归属。

【5题详解】

本题考查词语的含义。

结合第③段”在城市化和现代化的进程中，我们正在失去家园，因为家园正在被迫失去它

自己”，第⑤段“每次回到故乡的村庄，我都发现它正在被简化，先是少一条河，再是少一

条路，接着又少一条河，又少一条路，然后是我能一一叫出名字的庄稼和野草，也在一个

种一个科地消失。它的简化源于被篡改。这些年故乡的确出现了很多新东西，它被裹挟在

某个不可逆的潮流中，笨拙地执行着‘现代化’的规定动作，迅速向那些城镇样板靠拢”“它

变得和其他所有的城镇与现代村庄一样，横平竖直，条分缕析”可知，在城市化和现代化

的进程中，村庄被简化和篡改，变得和其他所有的城镇与现代村庄一样，都是千篇一律的

状态，就如同“整过容的制式的脸”，表现了作者的无奈、失望和痛惜。

【6题详解】

本题考查内容梳理与概括。

由第⑤段“每次回到故乡的村庄，我都发现它正在被简化，先是少一条河，再是少一条路,

接着又少一条河，又少一条路，然后是我能一一叫出名字的庄稼和野草，也在一个种一个

科地消失。它的简化源于被篡改。这些年故乡的确出现了很多新东西，它被裹挟在某个不

可逆的潮流中，笨拙地执行着‘现代化’的规定动作，迅速向那些城镇样板靠拢”和第⑥

段“故乡在水泥化、标准化、去泥土化……”可知，家园在去泥土化，变得水泥化、标准

化。河、路、庄稼、野草正在消失，村庄迅速向那些城镇样板靠拢；

由第⑥段”既是实实在在泥土的减少，也是人与土地的关系正在消失，建基于土地之上的

人际关系和伦理也正在消失”可知，人与土地的关系正在消失，建基于土地之上的人际关

系和伦理也正在消失；

由第⑦段“我这个年龄的人，比我再小一些的年轻人，都在一茬茬地离开故乡，不仅是远

离土地”“日渐稀薄的认同和归属感，已然经不起格式化般的简化和篡改了”可知，年轻人

一茬茬地离开家园，认同和归属感日渐稀薄。

【7题详解】

本题考查对情感的理解。

由选文第⑤段“它变得和其他所有的城镇与现代村庄一样，横平竖直，条分缕析，板着一

张被整过容的制式的脸”可以体会到作者面对被篡改后的村庄的无奈与痛惜；

由第⑦段“日渐稀薄的认同和归属感，已然经不起格式化般的简化和篡改了”体会到作者

对心中“家园”的认同和归属感日渐稀薄的震惊和愧疚；

由第②段“家园乃是身之所系、心之所系、生之所系、根之所系。它是世界上最后一块可

靠的厚士”是作者对心中朴素古典的家园的怀念、强烈呼唤和挽留。

2023年湖北省武汉市青山区5月调考九年级语文试卷

二、阅读下面的文学类文本，完成4-7题。（20分）

玫瑰为开花而开花

①独自坐在玫瑰园里，想着关乎玫瑰的心事。

②这么繁盛，这么美艳。但我却不想说，她们是为了答谢园丁而开花；也不愿说，她

们是为了酬酢惠风而开花；更不能说，她们是为了繁衍后代而开花。还是诗人说得妙：玫

瑰为了开花而开花。的确，对一朵玫瑰而言，开花就是一切。

③我曾是个“目的主义者”，以为有“目的”的行为才是有价值的。就这样，我欣然将

心交给“目的”去蛀蚀。当我将自己摆在一朵绝美的花面前，我就像一个强迫症患者，本

能地摸手机，本能地要拍照。从哪一天开始，我背弃了那个浅薄焦虑的自我？我已经学会

“零负担”地欣赏一朵花，驻足，心动，玩索，然后带着感动，悄没声儿离开。

④马年到来的时候，有人发来一个段子，大意是讲，“马如人性”：见鞭即惊为圣者，

触毛即惊为贤士，触肉始惊为凡夫，彻骨方惊是愚人。就想，有没有第五种马呢？它不惊,

亦不鸳，它不愿为“鞭影”而奔突，只肯为释放生命而驰骋；它俯瞰氤氟草色、仰观高天

流云，它总是乐意在残照里完美一幅剪影；它保持着可贵的矫健与豪野，它感谢上苍让它

成为了一匹美学意义上的马。

⑤民国老课本里有篇课文，通篇只有四句话：“三只牛吃草。一只羊也吃草，一只羊不

吃草，它看着花。”一一你瞧，这分明是一只具有诗人气质的羊啊！它看花，是因为它有灵

性，是因为它注重生命的精神趣味。可惜，这只可爱的羊早就从课本中走丢了，取而代之

的是“羊的全身都是宝，肉可以吃，奶可以喝，皮毛可以穿一一“目的”高调登台之后，

“情趣”只能黯然退场。

⑥我曾经嘲笑过辗转认识的几个姐妹，每当桃花盛开，她们一定带着扑克牌和小被子,

兴致勃勃地将自己送到迁西的一座桃花山上，挑一树最热闹的桃花，在树下郑重铺开小被

子，盘坐打牌，吵嚷着当“皇上”或做“娘娘”，贴满脸的纸条，就这样一直玩到日落西山，

才甘心地往回返。我曾在心里不屑地说：多么可笑啊，竟在美丽的花树下做那等俗事！今

天,我却倏然懂得了她们。与那些搬着蜂箱追着桃花跑的人相比，她们的目的性更弱一些，

但她们占有的春光却要更多一些。

⑦我曾多次跟同行分享那个“孔雀与作文”的故事一一语文老师讲了一则故事让大家

找论点：雄孔雀都非常珍爱自己漂亮的尾巴，每日必梳理呵护，生怕有丝毫损伤。一帮无

耻猎人知道这一特性后就专找雨天捕孔雀，因为下雨会将雄孔雀的大尾巴淋湿，由于有饱

满的水分坠着，孔雀生怕起飞会弄伤羽毛，故不管猎人离得多近也绝对一动不动，任人宰

割。很快，一位“学霸”发表高论了：“可以从两个方面入手,一则，孔雀贪慕虚荣，因小

失大，忽略整体，只看部分……二则，猎人善于抓住时机……”老师听后，点头赞许。可

怜的师生，陷入了一个“实用即至善”的泥潭。

⑧“美”那么轻，“目的”那么重。“目的”这个幽灵，时刻都在明处、暗处招引着我

们，让我们做稳它的信徒。对“美”盲视，几乎成了我们的“家族病”。“实用即至善”成

了太多人的共识。一看到玫瑰，就恨它不结个南瓜：一看到马，就恨它追不上“磁悬浮”；

一看到羊，就指望它多出肉、出好肉；一看到桃花，就想到蜜源；一看到孔雀，就想到活

捉……被"目的”劫持的我们，心灵干枯，嘴脸丑陋。

⑨谁能引领我们走出那个精神委顿、高度扭曲的自己？谁能引领我们叩山为钟、抚水

为琴，真正做一回自然浪漫缠绵的舞伴？谁能引领我们赞赏玫瑰为开花而开花、孔雀为美

丽而美丽，抛开功利与恶俗，成全自己那颗拙朴本真的心?我想，除了我们自己，大概不会

有别人。

⑩玫瑰园里，花开不语……

4.读第②③段，说说作者开始学会“零负担”地欣赏一朵花的原因。请简要概括。（4

分）

5.第④段写“马如人性”，“它感谢上苍让它成为了一匹美学意义上的马”，请概括“美

学意义上的马”的特点。（6分）

6.文章第⑦段叙述“孔雀与作文”的故事有何用意?请简要概括。（4分）

7.请结合第⑧⑨的内容，概括“玫瑰为开花而开花”给作者的人生启示。（6分）

【分析】“玫瑰为开花而开花”象征一种非目的的纯粹的美丽、非功用的情趣和诗意。

文中启示我们：抛弃现实生活中“目的至上”“实用至善”的功利主义思想；注重生命的精

神趣味、追求诗意唯美的生活；主动走出“浅薄焦虑”的自我，走出精神委顿、高度扭曲

的自己，“零负担”地回归拙朴本真的内心，畅享生命的美丽。

【解答】（1）本题考查文中章容分析。结合''我曾是个'目的主义者'，以为有‘目的'

的行为才是有价值的。就这样，我欣然将心交给‘目的'去蛀蚀。当我将自己摆在一朵绝

美的花面前，我就像一个强迫症患者，本能地摸手机，本能地要拍照。从哪一天开始，我

背弃了那个浅薄焦虑的自我？我已经学会‘零负担'地欣赏一朵花，驻足，心动，玩索，

然后带着感动，悄没声儿离开”分析，因为带有目的的看花欣赏不到花真正的美艳，而“零

负担”看花可以让生活充满诗意并收获感动。

（2）本题考查文章内容概括。结合着“它不惊，亦不鸳；它不愿为‘鞭影’而奔突，只肯

为释放生命而驰骋；它俯瞰氤氯草色、仰观高天流云，它总是乐意在残照里完美一幅剪影;

它保持着可贵的矫健与豪野”提炼性的概括：它不受约束，没有功利的追求；它享受自然,

追求诗意和情趣；它顺应本性，释放生命的力量；（它坚守自我的个性和本真的心。）

（3）本题考查文章内容理解分析。本题所述故事是发生在学校里的一个故事片段，由此，

可以引导我们思考学校教育教学问题，但这一思考必须立足于全文的中心。作者联想插叙

“孔雀与作文”的故事，着力表现“学霸”的高见和老师的赞许，既表现了主旨，也隐含

着对这种作文教学现状的批评。与前文的民国老课本形成对比，说明功利主义已渗透到现

行的教育中；对“实用即至善”的现行教育观念的反思和警示。

（4）本题考查阅读启示。这是一道开放性试题，答案不唯一。示例：文章启示我们：抛弃

现实生活中“目的至上”“实用至善”的功利主义思想；注重生命的精神趣味、追求诗意唯

美的生活；主动走出“浅薄焦虑”的自我，走出精神委顿、高度扭曲的自己，''零负担"地

回归拙朴本真的内心，畅享生命的美丽。

答案：

（1）因为带有目的的看花欣赏不到花真正的美艳，而“零负担”看花可以让生活充满诗意

并收获感动。

（2）它不受约束，没有功利的追求；它享受自然，追求诗意和情趣；它顺应本性，释放生

命的力量。（它坚守自我的个性和本真的心。）

(3)与前文的民国老课本形成对比，说明功利主义已渗透到现行的教育中；对“实用即至

善”的现行教育观念的反思和警示。

(4)示例：要抛弃功利主义思想；要追求生命的诗意和情趣；要主动走出精神委顿、扭曲

的自我，坚守拙朴本真的内心。

【点评】理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，

了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来,

进而抓住文章的主要内容，并概括中心思想。概括文章的主要内容，就是要搞清楚全文主

要讲的是什么。只有掌握了文章的主要内容，才能正确领会文章的中心思想。

2023年湖北省武汉市蔡甸区初中毕业生学业考试语文模拟试卷

二、阅读下面的文学类文本，完成4-7题。(20分)

海棠花

季羡林

①早晨到研究所去的路上，抬头看到人家的园子里正开着海棠花，缤纷烂漫地开成一

团。这使我想到自己故乡院子里的那两棵海棠花，现在想也正是开花的时候了。

②我虽然喜欢海棠花，但却似乎与海棠花无缘。自家院子里虽然就有两棵，但是要到

记忆里去搜寻开花时的情景，却只能搜到很少几个断片。记得有一个晚上同凡个同伴在家

南边一个高崖上游玩，向北看，看到一片屋顶，其中纵横穿插着一条的空隙，是街道。虽

然也可以幻想出一片海浪，但究竟单调得很。可是在这一片单调的房顶中却蓦地看到一树

繁花的尖顶，绚烂得像是西天的晚霞。当时我真有说不出的高兴，其中还夹杂着一点儿渴

望，渴望自己能够走到这树下去看上一看。于是我就按着这一条的空隙数起来，终于发现,

那就是自己家里那两棵海棠树。我立刻跑下崖头，回到家里，站在海棠树下，一直站到淡

红的花团渐渐消逝到黄昏里去，只朦胧留下一片淡白。

③但是这样的情景只有过一次，其余的春天我都是在北京度过的。北京是古老的都城,

尽有许多机会可以作赏花的韵事,但是自己却很少有这福气。我只到中山公园去看过芍药，

到颐和园去看过一次木兰。此外，就是同一个老朋友在大毒日头下面跑过许多条窄窄的灰

土街道到崇效寺去看过一次牡丹；又因为去得太晚了，只看到满地残英。至于海棠，不但

是很少看到，连因海棠而出名的寺院似乎也没有听说过。北京的春天是非常短的，短到几

乎没有。最初还是残冬，可是接连吹上几天大风，再一看树木都长出了嫩绿的叶子，天气

陡然暖了起来，已经是夏天了。

④夏天一来，我就又回到故乡去。院子里的两棵海棠已经密密层层地盖满了大叶子，

很难令人回忆起这上面曾经开过团团滚滚的花。晚上吃过饭后，就搬了椅子坐在海棠树下

乘凉，从叶子的空隙处看到灰色的天空，上面嵌着一颗一颗的星。结在海棠树下檐边中间的

蜘蛛网，借了星星的微光,把影子投在天幕上。一切都是这样静。这时候，自己往往什么都

不想，只让睡意轻轻地压上眉头。等到果真睡去半夜里再醒来的时候，往往听到海棠叶子

窸窸窣窣地宜响，知道外面下雨了。

⑤似乎这样的夏天也没有能过几个。六年前的秋天，当海棠树的叶子渐渐地转成淡黄

的时候，我离开故乡，来到了德国。一转眼，在这个小城里，就住了这么久。我们天天在

过日子，却往往不知道日子是怎样过的。以前在一篇什么文章里读到这样一句话：我们从

现在起要仔仔细细地过日子了。当时颇有同感，觉得自己也应立刻从即时起仔仔细细地过

日子了。但是过了一-些时候，再一回想，仍然是有些捉摸不住，不知道日子是怎样过去的。

到了德国，更是如此。我本来是下定了决心用苦行者的精神到德国来念书的，所以每天除

了钻书本以外，很少想到别的事情。可是现实的情况又不允许我这样做。而且祖国又时来

入梦，使我这万里外的游子心情不能平静。就这样，在幻想和现实之间，在祖国和异域之

间，我的思想在挣扎着。不知道怎样一来,一下子就过了六年。

⑥哥廷根是有名的花城。来到这里的第一个春天，这里花之多，就让我吃惊。家家园

子里都挤满了花，五颜六色，锦似的一片。但是我却似乎一直没注意到这里也有海棠花。

原因是，我最初只看到满眼繁花，多半是叫不出名字，因而也就不分什么花了，只是眼花

缭乱而已。

⑦但是，真像一个奇迹似的，今天早晨我竟在人家园子里看到盛开的海棠花。我的心

一动。仿佛刚睡了一大觉醒来似的，蓦地发现，自己在这个异域的小城里住了六年了。乡

思浓浓地压上心头，无法排解。

⑧在这垂尽的五月天，当心里填满了忧愁的时候，有这么一团十分浓烈的乡思压在心

头，令人感到痛苦。同时我却又爱惜这一点乡思，欣赏这一点乡思。她使我想到：我是一

个有故乡和祖国的人。故乡和祖国虽然远在天边，但是现在填满却近在眼前。我离开它们

的时间愈远，它们却离我愈近。我的祖国正在苦难中，我是多么想看到它呀！把祖国召唤

到我眼前来的，似乎就是这海棠花，我应该感激它才是。

⑨晚上回家的路上，我又走过那个园子去看海棠花。它依然同早晨一样，缤纷烂漫地

开成一团。它似乎一点也不理会我的心情。我站在树下，呆了半天，抬眼看到西天正亮着

海棠花一样红艳的晚霞。（1941年5月29日写于德国哥廷根）

4.第⑤段画线部分状写了作者怎样的心境？（4分）

5.第⑧段“故乡和祖国虽然远在天边，但是现在它们却近在眼前。我离开它们的时间

愈远，它们却离我愈近”一句中的远和近是指什么？（4分）

6.结合全文理解第⑨段最后一句“抬眼看到西天正亮着海棠花一样红艳的晚霞”的含

义及作用。（6分）

7.作者为什么以海棠花为题目？请结合全文简要分析作答。（6分）

4.状写了作者挣扎在幻想和现实、祖国和异域之间，无法获得安宁的心境。（4分）

5.此处的远指时空距离，近指情感（心理）距离；（2分）只要我们找到了情感的寄托，距

离将不再是阻隔。（2分）

6.⑴实写眼前的景物（晚霞）的壮观美丽（2分）；

⑵烘托作者内心浓浓的思乡之情（2分）；

⑶寄托了作者对祖国繁荣富强的美好愿望（2分）。

7.海棠花是全文行文的线索，（1分）因为文章开头由看到别人家园子里的海棠花想到

自家园子里的海棠花，最后写到在异国他乡的海棠花，海棠花串起了作者生命中从故乡到

异域的片断，自然唤起了乡思。（2分）寓情于景（借景抒情），（1分）抒发了作者对祖国的强

烈的思念之情。（2分）（答到要点即可）

2023年湖北省武汉市东湖新技术开发区中考5月调考语文试卷

二、阅读下面的文学类文本，完成4-7题。（20分）

不必要的孤独

①总有一些生活片段，带给我们一种富足感。

②以前我有所住了近二十年的旧房子，位于一个比房龄还要大的老小区。那间房子有

个大阳台，被我的超大电动卷帘银幕遮挡了起来，很多个夜晚，我会把大银幕垂下来，用

智能投影来播放自己和孩子喜欢看的电影，而不需要总是兴师动众、摇船动桨往电影院跑。

如今离开那所房子两年多了，特别怀念那块银幕。

③新居住的地方，是大城市边缘的小城镇，每每在工作日的时候，人们开车、打车、

拼车都涌进城去了，我住的又是小城镇的郊区，所以周边环境显得很是空旷。天气不冷不

热的时候，会换上运动鞋去河边的堤岸跑步，出门的时候会把一台小小的但音质却很好的

蓝牙音箱放在口袋或帽子里。

④除了电影、音乐，还有书。我的存书并不多，有些是少年时喜欢的，跟随我搬了多

次家，不舍得丢弃，走到哪儿带到哪儿，有时间就翻出来看看。有些是阅读过程中非常偏

爱的，但更多是在网络书店打折时购买的心仪已久的书。这些书存在书房的书橱里，客厅

的书架上，床边的床头柜上，虽然偶尔也为自己买得多看得不多而愧疚，但目光所及之处

就有书，感觉温暖而充实。

⑤有时候我觉得人们完全可以在更偏僻、更遥远的地方居住,旁边根本不需要太热闹。

时代发展到今天，互联网上有数不尽的电影、音乐可以信手拈来，随便存一些书，就够读

上数年，一个人在精神上的满足，太容易实现了，作为一个个体，如果不需要通过传统意

义的社交来确认自己的社会身份，是很容易拥有一个自得其乐的环境的。成百上千年来，

人们都在竭力寻找适合隐居的环境，殊不知，信息高速公路可以到达任何一个角落的当下,

才是更适合隐居的时代。

⑥我喜欢的作家之一村上春树，曾很多次表达过类似的愿望：他本人并不愿意去与现

实社会产生过多的交集，对他来说，接受采访，在公众场合演讲，参加图书的宣传活动，

都是一种压力，他更愿意在无人知晓的地方，过简单的生活，写作与读书，是他唯一乐意

与整个世界建立联系的方式。村上春树会孤独吗，不会的，他喜欢汽车、音乐、写作与酒,

这几样事物，就足以构建起令他感到快乐的个人世界。

⑦进入中年之后，我极少产生过痛苦的孤独感。相反，随着逐渐卸掉一些无形但却现

实存在的压力，从而拥有了一个丰沛的世界。在这个世界里，与一个陌生作家的著作相遇,

听到一些心仪的音乐，在大自然里重新认识一草一木，去写一点符合自己心意的文字，都

会带来喜悦与平静。我想，有许多古人就是这样生活的，他们拥有一种朴素的生活观念，

就是无论在什么样的变化之下，都会把取悦自己当成一种神圣的使命，而不是像某些人那

样时时刻刻都想得到外界的关注和赞美，一旦有人批评指责，就会愤懑不平或者郁郁寡欢。

现代人失去快乐的能力，很多时候不是因为外界的因素，而是强行被某种世俗的标准绑架

To

⑧有一部不错的电影，片名叫做《荒野生存》，区别于其他同主题故事的地方在于，一

位主角叫克里斯托弗的青年人，选择逃离家庭与社会，并非只是因为家庭与社会给他带来

了无可排解的压力，而是他更渴望在一个自己想要的环境中，去体现生命存在的意义。克

里斯托弗健康、正直、充满善意。他在旅途中遇到的人，都喜欢他，依赖他，甚至爱上他,

那是因为，本来应该扮演一个“受害者”角色的他，反过来却以最原始的真实状态，让别

人看到了，所谓的财富与名声，完美与光环，都不过是人为制造出来的茧。

⑨很多时候，在不必要的孤独中惶恐忧伤，过度”凄凄惨惨戚戚”其实没什么必要，

尤其是在这个文明与科技、文化与生活方式，都给每个人提供了足够多的选择与出路的情

况下，学会分辨信息，懂得作出取舍，都能很好地提高自己的生命质量。所谓人类“亘古

的孤独”，那也许不过是哲学家的一种“恐吓”。必要的孤独像盐，还是要适当有一些的的,

我们要学会享受。不必要的孤独貌似很庞大，但不必把它当回事，它的确也像层窗户纸一

捅就破，我们不用被它绑架，变得手足无措。

4.①-④段中，作者描述了以前和现在哪些给我“带来富足感”的生活片段？请简要概

括。（6分）

5.第⑤段中，作者说“可以在更偏僻、更遥远的地方居住”，这种说法的依据是什么？

请结合第⑤段的内容简要概括。（4分）

6.第⑦段中作者认为“一些现代人失去快乐的能力，是因为他们自己的内心已经被某

种世俗的标准绑架了"，请结合上下文说说这里的‘'某种世俗的标准”指的是什么。（4分）

7.从全文来看，说说作者希望我们怎样对待生命中的各种孤独？（6分）

4.共6分，每点2分。围绕以下要点的核心语意回答，言之成理即可。

⑴用投影看电影⑵听音乐跑步⑶随时随地看书

5.共4分。围绕以下要点的核心语意回答即可。

在当下即使身处偏僻遥远的地方，也能通过互联网创造自得其乐的环境（2分），从而

获得精神上的满足（2分）。

6.共4分。围绕以