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文档简介
第三单元探索与发现8.*中国建筑的特征
1.了解梁思成的相关知识,了解中国古代的代表建筑。2.学习用简明生动的语言介绍比较复杂的事物,阐述比较复杂的事理。3.品味中国建筑的独特魅力,赏析文本的语言特色。4.理解建筑领域人与自然和谐统一及继承传统与创新的关系。
北京清华园中有一座雕像,被人称为这所著名大学中的第十二座雕像:儒雅的梁思成先生,戴一副眼镜,正微微地笑着,平静,坦然,好像刚刚走出家门,到他创建60多年的清华建筑系去上班。今天我们就来学习梁先生的一篇科普文章《中国建筑的特征》。积累·文化传承与理解探究·思维发展与提升延伸·审美鉴赏与创造预习·语言建构与运用预习·语言建构与运用课|前|预|习1.作者简介[生平]梁思成(1901—1972),广东省新会人,生于日本东京,其父梁启超。1923年毕业于清华学校(今清华大学)高等科。1924至1927年在美国宾夕法尼亚大学建筑系学习,1927年获硕士学位。1927至1928年在美国哈佛大学研究院研究世界建筑史。1928年与林徽因在加拿大渥太华结婚。回国后创办东北大学建筑系并担任系主任。1932至1946年历任中国古物保存委员会委员、中国战区文物维护委员会副主任。1946年创办清华大学建筑系并担任教授、系主任。从1949年起,先后任北平市计划委员会副主任和北京市建设委员会副主任。1953年起任中国建筑学会副理事长。1955年当选为中国科学院技术科学部委员。曾参加主持中华人民共和国国徽和人民英雄纪念碑的设计。[作品]《清式营造则例》《〈营造法式〉注释》《中国建筑史》《中国雕塑史》等。[评价]中国近现代著名建筑历史学家、建筑教育家和建筑师,中国建筑教育的奠基人之一,中国古建筑研究的先驱者之一,中国古建筑和文物保护工作的倡导者之一。2.文题解读“中国建筑的特征”是偏正短语,“建筑”界定了作者研究的专业学术领域,“中国”表现了民族自豪感,“特征”指作为标志的显著特色。3.背景探寻担任中央博物院建筑史料编纂委员会主任的梁思成,从1942年开始编写《中国建筑史》,两年后完成。这是中国第一部由中国人自己编写的比较完善、系统的中国建筑史,它的完成也实现了梁思成从20世纪20年代游学欧美时立下的志愿——中国建筑史要由中国人来写。梁思成在宾夕法尼亚大学建筑系毕业后,游历欧洲,看到欧洲各国对本国的古建筑已有系统的整理和研究,并写出了本国建筑史,而日本学术界的许多知名学者也已着手研究中国建筑史,并取得了一定的成果。就是在这种时代背景下,梁思成立志写作《中国建筑史》一书。夯|实|基|础1.单形识记(1)读准字音miǎnsǔntuóhuīfānɡqiànɡ(2)辨明字形墁馒漫慢拱洪哄烘2.辨析词语发掘·发现“发掘”指挖掘埋藏在地下的东西。“发现”指经过研究、探索等,看到或找到前人没有看到或找到的事物或规律。辨析:两者都有“发觉”“看到”的意思,但强调的侧重点不同。喜闻乐见·有口皆碑喜闻乐见有口皆碑喜欢听,乐意看形容人人称赞辨析:适用对象和侧重点不同。“喜闻乐见”,喜欢听,乐意看。“有口皆碑”,形容人人称赞,多用来形容业已被人们认同的人、事、物。3.识记成语大同小异:大部分相同,只有小部分不同。千变万化:形容变化非常多,没有穷尽。4.即时练习(1)从句子后面提供的词语中选择一个恰当的词语填在横线处。记者日前从洛阳文物考古部门了解到,史上发生“神龙政变”迫使武则天退位还唐的玄武门,经过近一年的考古_______,终于在千年之后“重见天日”。(发掘·发现)发掘×。理由:“喜闻乐见”不能用于人,应该用“有口皆碑”。√积累·文化传承与理解《营造法式》《营造法式》是宋代李诫创作的建筑学著作,是李诫在两浙工匠喻皓《木经》的基础上编成的,是北宋官方颁布的一部建筑设计、施工的规范书。《营造法式》是中国古代最完整的建筑技术书籍,标志着中国古代建筑已经发展到了较高阶段。科技论文科技论文是科学技术人员或其他研究人员在科学实验(或试验)的基础上,对自然科学、工程技术科学以及人文艺术研究领域的现象(或问题)进行科学分析、综合的研究和阐述,进一步地进行一些现象和问题的研究,总结和创新另外一些结果和结论,并按照各个科技期刊的要求进行电子和书面的表达的一种文体。科技论文的特点:(1)学术性。学术性是科技论文的主要特征,它以学术成果为表述对象,以学术见解为论文核心,在科学实验(或试验)的前提下阐述学术成果和学术见解,揭示事物发展、变化的客观规律,探索科技领域中的客观真理,推动科学技术的发展。学术性是否强是衡量科技论文价值的标准。(2)创新性。科技论文必须是作者本人研究的,并在科学理论、方法或实践上获得的新的进展或突破,应体现与前人不同的新思维、新方法、新成果,以提高国内外学术同行的引文率。(3)科学性。论文的内容必须客观、真实,定性和定量准确,不允许丝毫虚假,要经得起他人的重复和实践检验;论文的表达形式也要具有科学性,论述应清楚明白,不能模棱两可,语言要准确、规范。探究·思维发展与提升任务活动一整体把握,理清结构思考:阅读全文,概括内容,绘制结构图。明确:任务活动二披文入情,沿波探源思考1:作者概括中国建筑的九大特征是按照什么顺序展开的?作者着重说明了中国建筑九大特征中的哪几项?明确:(1)是按照由整体到局部、由主(结构)到次(装饰)的顺序展开的。(2)作者总结出中国建筑的九大特征,并不是平均用笔的,而是根据重要程度或说明的难易程度有所侧重。重点说明的特征有:平面布置,表现出中国院落文化的特色;结构方法,体现了中国建筑结构体系的特殊性;斗拱,是“中国建筑中最显著的特征之一”;屋顶,斜坡飞檐是中国建筑的典型形象。思考2:中国建筑的九大特征中的核心特征是什么?为什么?明确:(1)核心特征:木材结构。(2)主要原因:①文章对第三个特征的介绍指出,对中国建筑起支撑作用的主要构件都是用木材做成的。如房身部分做立柱和横梁的是木材,它们共同构成一副梁架;每两副梁架之间是用枋、檩之类的横木把它们互相牵搭起来。②文章对第四个特征的介绍告诉我们,作为中国建筑中最显著特征之一的“斗拱”构件,也是用木材做成的。③文章介绍的第五个特征——举折,举架,它们也是木质的。思考3:怎样理解作者提出的中国建筑的“文法”?“这种‘文法’有一定的拘束性,但同时也有极大的运用的灵活性,能有多样性的表现。”这种“拘束性”和“灵活性”表现在哪里?明确:(1)这是一种比喻的说法,借语言文字中“文法”的术语说明中国建筑的风格和手法。中国建筑的“文法”是指中国的建筑都有一定的风格和手法,并且为匠师们所遵守,为人民所承认,成为人们沿用的惯例,成为法式。(2)“拘束性”即建筑发展历史上长期积淀下来的,为人们所遵守的基本思路和传统模式。“灵活性”强调了设计与修建过程中建筑师们可以发挥的主动性和创造性。思考4:什么是“可译性”?提出该概念的依据是什么?提出的意义是什么?明确:(1)可译性,即“同一性质”,各民族为了相同的目的选用自己的建筑手法,建造各种各类的建筑物。(2)依据:如同语言和文学一样,为了同样的需要,为了解决同样的问题,乃至为了表达同样的情感,不同的民族,在不同的时代是可以各自用自己的“词汇”和“文法”来处理它们的。(3)意义:表明不同民族的建筑物实际上是不同民族历史发展的自然选择,是民族主义的一种表现形式,为文章主旨的提出张本。思考5:为了便于读者理解中国建筑的组织风格,作者是怎样用“语言和文学”来比喻建筑学的?这样写有什么效果?请根据课文填写下面的表格。语言和文学建筑学效果词汇①④文法中国建筑的法式和惯例文章②大文章宫殿、庙宇等语言和文学建筑学效果小品③④可译性:可以互相翻译,同一个意思可以用不同的语言形式来表达各民族建筑的功用或主要性能是一致的,有相通性,但表现出来的形式有很大不同
明确:①建筑的单个构件和因素②建筑或建筑群③山亭、水榭等④使说明对象鲜明生动,使所讲道理浅显易懂。思考6:中华人民共和国成立初期,梁思成曾就保护北京城墙奔走呼吁,但依然没能阻挡住北京旧城改造的脚步。轰轰烈烈的旧城改造,把北京的许多城门、城墙、城楼、胡同、四合院都拆了。2012年初,梁思成的故居也遭到了拆除。全国各地的情况基本一样,新建筑越来越多,老建筑越来越少。现在全国到处高楼林立。对此,你有何想法?你认为对于老建筑,是拆好还是保留好?明确:(观点一)应当拆除老建筑,再建新城区。中国的古代建筑有自身的局限性,已经不能满足社会发展的需求。如,中国的古建筑普遍高度较低,使城市达不到适当的密度,无法满足人们的住房需求。此外,中国古建筑大多是木结构的,不易保存。常年的维护需要大量资金,这部分财力完全可以放在更有价值的事情上。(观点二)应当保留老建筑。建筑是立体的诗,是凝固的艺术,是历史的坐标。一个地区的建筑应该各式各样,年代和状况各不相同,应包含适当比例的老建筑。老建筑对于城市是不可或缺的,老建筑在,记忆就在,人们对建筑的感情就在。个中原因,就是缘于这些老房子是历史的缩影和见证,它们是文明延续的载体和象征,更是一个国家与民族宽容、博爱精神品格的展现。借用阮仪三先生的一句话——老建筑是给城市留了条“回家的路”。思考7:请概括本文的中心思想。明确:这篇科学论文阐述了中国建筑的九大特征,总结了中国建筑的风格和手法,并通过介绍中国建筑的“文法”和“词汇”,向我们展示了中国建筑在世界建筑史上的独特魅力和重大价值,同时指出了各民族建筑之间的“可译性”的问题,提出了每个建筑体系有其自身的“文法”和“词汇”。任务活动三探究技巧,学以致用思考:作者在介绍中国建筑的第六个特征“屋顶在中国建筑中素来占着极其重要的位置”时,运用了哪些说明方法?请举例说明。明确:①比较说明,用“在其他体系建筑中,屋顶素来是不受重视的部分”突出中国建筑中屋顶的特征和重要性;②引用说明,引用《诗经》中的语句说明屋顶的建筑特征。任务活动四比较阅读,拓展延伸魅力中国建筑材料一1925年,梁思成当时在美国宾夕法尼亚大学念建筑专业。他的父亲梁启超给他寄来一本书,是北宋李诫写的《营造法式》。但这本书像天书一样难以读懂,因为那是北宋时代的书。后来,梁思成通过对五台山的佛光寺大殿、应县木塔、蓟州的独乐寺观音阁等一系列有上千年历史的古建筑的研究,终于初步破译了《营造法式》的密码。特别是在对独乐寺观音阁的研究中,他发现,这座建筑虽然有成千上万个木构件,居然一共只有6种规格。《营造法式》里说:“凡屋宇之高深,名物之短长,曲直举折之势,规矩绳墨之宜,皆以所用材之分,以为制度焉。”这句话简单来说,是指一座木结构建筑浑身上下的各种尺寸,其实都是以材为基本的模数。我们可以想象,这些标准材可以在一个工厂里大量地生产,然后搬到工地现场进行加工和组装,这样就大大加快了中国古建筑建造的速度。比如,唐长安的皇宫,面积大概3倍于今天的北京故宫,仅用10个月时间就建成了。中国古代建筑的这种标准化、模数化、装配式,真是多快好省。林徽因后来在给梁思成的著作《清式营造则例》写的序言中说,像《营造法式》这种标准化、模数化、装配式的设计,就是中国古建筑的真髓所在。(摘自王南《中国古建筑的营造密码在这里》,有删改)材料二我国传统建筑外形上的特征非常明显,无论单体建筑规模大小,其外观都分为台基、屋身、屋顶三个部分,这种独特的建筑外形体现了建筑功能、结构、艺术的高度统一。当代设计师在设计建筑物的外形轮廓时往往会借鉴古建筑的造型组成和比例特征,演变出姿态万千的立面造型,这样不仅使作品的外形严整而简洁,还赋予了建筑物深邃而古典的姿态。中国国家美术馆新馆的某一投标方案遵照的就是古建筑的三段式构图原则,用现代的建筑材料和明快的几何体块模仿古建筑的屋顶、屋身和台基,视觉效果凝练而大气。上海金茂大厦的设计灵感来源于中国古代的13级佛塔,其构图形式和塔一样层层内缩,意寓着传统文化中佛教的最高境界,传播了传统的东方神韵。古人在梁枋、斗拱、檩椽、柱头、门窗等构件上进行艺术加工,形成雕梁画栋、华丽壮观的艺术效果,这些构成了传统建筑的词汇。建筑师会出于对传统建筑词汇的深厚热爱,从博大精深、繁丽精妙的词汇中撷取一些片段,辅以几何的变形和材质的更新,孕育出兼具古朴与时尚美感的新词汇。湖北省博物馆借用了大坡式屋顶、多层宽屋檐等楚式建筑的特征,将它们恰如其分地植入平直简洁的建筑立面,表现出层层叠落的美。在万科第五园中,设计师用矩形的拼合、错综与堆叠模拟出了中国江南民居马头山墙的屋顶形象,典雅而恬淡。(摘编自《传统建筑在当代设计中的运用》)材料三现代建筑设计如何来学习和继承传统建筑的理念呢?对于天人合一理念的学习和继承。想要真正对传统建筑文化进行传承,还需要先去了解传统建筑文化的特点,根据这些特点以及建筑中包含的精神来对建筑理念进行区分,然后对其中积极的正面的理念进行吸收。传统建筑文化和现代建筑文化之所以会有区分,就是因为随着时代的发展,传统建筑理念不能够完全运用到现在的建筑设计当中,但是传统建筑中包含有很多先进的理念,这些理念能够为现代建筑注入活力。在传承传统建筑文化的过程中,不能仅仅追求设计的相似、风格的相似,一定要深刻了解建筑背后的文化,这样才能够做到形神兼备,也才能够真正地将传统建筑带到众人面前,让所有看到的人都能够通过建筑来感受传统文化的熏陶。比如说,在了解传统建筑天人合一的特点之后,在现代建筑的设计中也要多去注意如何达到建筑与自然的和谐,这也就要求我们不仅要注重建筑本身,还要注重建筑的外部环境。对中庸理念的学习和继承。在传统建筑中,经常会把最好的建筑放在最里面的位置,外面一般是围墙,这就是传统文化中的中庸理念,比较重视内涵。在传承传统建筑文化的过程中,千万不要忽视对中庸理念的学习和继承,这是现代建筑中最缺乏的一项内容。现在的建筑设计风格总是张扬、夸张,希望能够夺人耳目,忽视了建筑的内涵。中庸思想在现代建筑中的运用首先应该集中在不要只注重外观的新奇,要符合建筑本身的运用和内涵;其次是建筑的布局、色彩要协调,每个部分的建筑风格和整体建筑的风格必须是一致的。将中庸理念和现代建筑设计进行结合,可以让建筑既不过分浮夸高调,但也会让人眼前一亮,低调奢华有内涵。在进行建筑设计时,要充分贯彻可持续发展理念。建筑不像衣服,不想穿的时候就可以换,建筑的投资比较大,推倒重来成本较高,所以在建筑设计上一定要坚持可持续发展理念。在科技的支持下,可以将可持续发展理念进行优化。(摘自郗俊《传统建筑文化在现代建筑设计中的传承与发展》,有删改)思考1:纵观三则材料,中国传统建筑的特色有哪些?请你结合材料进行简析。明确:①建造上有成熟的法式,即标准化、模数化、装配式;②中国传统建筑都有一定的“文法”(风格和手法);③融合进了天人合一、中庸和可持续发展等理念。思考2:请根据文章内容概括我们应该如何继承与发扬中国传统建筑文化。明确:①熟悉中国古代建筑的“文法”和“词汇”;②继承并发扬中国古建筑先进的梁架结构法;③借鉴古建筑的造型组成和比例特征(文法),演变出姿态万千的立面造型(运用于现代建筑设计);④撷取古建筑词汇中的元素,辅以几何的变形和材质的更新,孕育现代建筑的新词汇。延伸·审美鉴赏与创造素|材|积|累1.课内素材古建守护者梁思成先生一直对中国古典建筑抱有浓厚的兴趣和深挚的感情。当看到祖先给我们留下的如此丰富的古建筑遗产,当时却是满目疮痍,满怀爱国热忱的他下定决心要研究自己国家的建筑,要写出中国人自己的建筑史。正是出于对祖国建筑的热爱,对建筑艺术保护的责任感和使命感,才有了他在建筑理论上突出的建树。当北京古都已然消失之后,曾经竭力想保留其历史原貌特征的梁思成,就注定要成为人们不断提及、不断感叹的人物。【适用话题】责任使命守护2.课外素材素材1受林徽因影响选择学建筑1901年,即“百日维新”失败后的第三年,梁思成在日本出生。作为长子,他的降生为四处流亡的父亲梁启超带来了莫大安慰。11岁时,梁思成回到北京,并于14岁入读清华学校。梁思成在清华园的生活,后来被他的老同学津津乐道。在清华的8年时间,梁思成显示出多方面的才能,善于钢笔画,构思简洁,用笔潇洒,曾在《清华校刊》任美术编辑。同时他酷爱音乐,寻名师学钢琴,他还曾向菲律宾人范鲁索学小提琴。在课余孜孜不倦地学奏这两种乐器是相当艰苦的,他则引以为乐。他还吹第一小号,亦擅长短笛……此外,他还有着非常突出的外语水平,曾与同班的吴文藻、徐宗漱等四人,一起将韦尔斯的《世界史纲》译成中文,(经梁启超校阅后)由商务印书馆出版。除了会乐器、能画画,梁思成文采也不错,同时,他还是运动场上的高手。但在所有的爱好中,梁思成最得意和最拿手的还是美术。在做各类校刊时,他常常“一次同时画几种不同风格和不同手法的画,以从中获得新的浪漫感”。后来,梁思成遭遇了一起车祸。这次事故最终导致梁思成左腿骨折、脊椎受伤,落下了跛足的残疾。并且因为脊椎病,他不得不长期装设背部支架。但这场意外促进了梁思成与林徽因的感情。梁、林两家是世交,1920年,在两家长辈的安排下,19岁的梁思成初识17岁的林徽因,一见倾心。在医院养伤期间,林徽因常去看望梁思成,坐在床边给他拧手巾擦汗,两人俨然已是一对亲密的情侣。在此期间,梁启超建议梁思成利用这段时间多读些国学。于是,就在这一年,梁思成为自己夯实了深厚的国学基础。而梁、林在接触中,感情日益深厚。林徽因提起以后要学建筑学,梁思成后来回忆:“我当时连建筑是什么还不知道,林徽因告诉我,那是集艺术和工程于一体的一门学科。因为我喜爱绘画,所以也选择了这个专业。”【适用话题】勇于开拓素材2洞庭守护者——余元君“生于洞庭,逝于洞庭,用一生守护洞庭”,余元君同志用他短暂而光辉的一生,书写了一个共产党人“不忘初心、牢记使命”的庄严承诺,诠释了一个水利人“守护好一江碧水”的不懈奋斗。他用自己46年的生命诠释了新时代好干部的奉献和担当,他是新时代水利科技工作者投身水利事业改革发展的优秀代表。他,理想崇高,信念坚定。认真践行新时代中国特色社会主义思想,坚决落实党中央新时代治水工作方针,将树牢“四个意识”、坚定“四个自信”、坚决做到“两个维护”体现在为党和人民工作的生动实践中,将满腔热忱投入到水利事业上,为有效保护、科学治理洞庭湖奉献了毕生精力。他,恪尽职守,敢于担当。负责工程技术尊重科学、求实创新、严格把关,组织建成了一大批优质水利工程,每逢汛期身先士卒奋战在湖区防汛一线,遇到重大抢险经常吃住在堤上,直到殉职前还一直奔走在蓄滞洪区建设一线。他,业务精湛,勇于创新。把一生用在对洞庭湖的保护和治理上,有近20篇论文在省部级刊物上发表,曾获湖南省科技进步三等奖和省水利科技进步二等奖,是洞庭湖保护与治理的专家和复杂水系的“活地图”。【适用话题】理想信念担当创新人|物|速|写“老伙伴”梁思成黄
汇我们建一一班(1961届)和梁思成先生有着一段深厚的师生情,回顾四十六年前与先生相处的戏剧性的场面,幅幅相连仍如同昨日。先生在同学们和我的心中不是圣者,甚至不是严师,而是我们成长中亲切的“老伙伴”。现在细想起来,相处的那六年间的点点滴滴都影响了我一生做人的原则和做事的习惯,不知不觉中铺垫了我们的敬业之路。1955年高高兴兴走入清华园的时候,我还是个未成年的孩子,因为能咋呼,班主任派我暂任文娱干事。为了使来自全国各地互不相识的同学熟悉起来,组织全班同学到颐和园玩了一次。一到谐趣园,我们不由得叫了起来:“快来看呀!这里有个小老头水彩画得真棒!”他又瘦又“小”,抬起头来看了看我们胸前佩戴的清华大学新生的小布章:“呵!了不起!清华大学的学生。你们也喜欢画画?是哪个系的呀?”我们颇有些得意地表示:“当然,我们是建筑系的学生。你知道进了清华大学要上建筑系还得再考一次画画呢!”“噢……我也累了,不画了。我请你们上楼去看看吧。”
“你是颐和园的干部吧,住在这地方多好玩!”“我是个没事干的小老头,住在这里并不好玩,因为没人跟我玩,你们来了这里,带我玩行吗?”“行!你这人挺好玩。”开学后才知道,那“小老头”竟然就是我们的系主任。那是在林先生(指梁思成的夫人林徽因)刚去世而且他正遭“复古主义大批判”的时候,总理关照他在谐趣园休养。对于谐趣园时的不逊,我们丝毫没有什么顾虑,因为直觉说明他对我们并没有反感。幸运的是,特殊的机会使他对我们班多了一份特殊的关心,主动不定时地给我们讲专题课,甚至辅导课程设计。一年级结束前,在二校门旁遇见先生,他问我暑假怎么安排,并要给我留一点家庭作业,我求他别再让我放假都玩不成。梁先生说,这作业不妨碍你又吃又玩,只需要你去和你家周围扫街或摊大饼的那种人交往,交两个朋友,把他家各方面的情况写下来,交卷。这作业真奇怪,不过梁先生常常会出一些怪题,做起来也会挺有意思,我就照办了。当时我家前门、后门各处于不同的两条巷中,我主动去和那两位扫地的阿姨搭讪,因为外祖父在当地受尊重,所以她们待我都很好,有时我也去辅导一下她们孩子的功课。一来二去,开学时就完成了两份“交朋友报告”,将她们家的成员、工作、经济情况、生活规律和不同的特殊困难,一一罗列。于是,我第一次获得了梁先生的夸奖,说写得很实在、细致,文笔也还可以。然后他讲,学建筑这行要做设计,而设计的房子要为各行各业的人所用,每一种人和另一种人的需要不同,你不了解他们不行,你不学会了解别人的需要也不行,要养成随时观察和关心各种人的习惯,要“知人”。二年级期末考试时,全班2/3的同学材料力学不及格,同时有人向老师反映,说我常聚合七八个同学骑车进城看演出,看球赛,不上晚自习,影响很不好。老师批评了我,我不服气,就顶嘴,被梁先生传唤了去。梁先生板起面孔严肃地批评我不守纪律,他说:“刚才,是建筑系主任梁思成和你谈话,我的意见你必须执行;下面是小老头梁思成和你讨论‘玩’的问题,你爱听不听都行。其实,
‘玩’是好事,学建筑的人多玩多见识,只是必须会玩,不能傻玩。”他讲了许多自己年轻时在体育、文艺方面的精彩经历。“运动队的人设计体育场的跑道就不会忽视跑道的弯道坡度和冲刺后的缓冲道,合唱团的人设计音乐堂就不会忽视后排观众席的音响质量,他们的设计观念和毫无文体兴趣的人的深度不同。但是你光傻玩,不看,不想,那就叫白玩。玩的时候要顾及四周,东张西望,想一想,如果让你做这个设计,你怎么处理?要玩,不要当书呆子。”我想起四年级的时候,我有一个设计方案受到大家的夸奖,飘飘然地拿去给梁先生看。看后他什么夸奖的话也没有说,让我下楼去拿一个碟子、一个碗上去,再把书架下的一个小陶土罐子拿出来,让我灌了大半罐子水,然后对我说:“你看,这半罐子水不满,有人会对它在意吗?可是现在你把这水倒在碗和碟子里直到溢出为止,然后人们会惊呼水太多了,水真多。其实,罐子里还剩很多水,罐子里的水才真多,你可千万别把自己捏成碗,更不要捏成碟子,那就没出息了。”我在回想罐子的事时,先生立刻唤回我的思路,嘱咐我:“每当你做成一件事受夸奖时,一定要冷静地去调查一下还有什么不足,甚至勇敢地问一问有没有错误,认真总结,定出新的目标,这是不断进步的诀窍。千万要改正你的缺点,不要在成绩面前沾沾自喜,甚至跟别人计较自己的功劳有多大。要记住,我今天的话很重要!”“当然,我的画也很重要,现在把曾受你夸奖的那张谐趣园的画送给你。”他的话我铭记至今,他的画就是梁先生画集的封面。琐琐碎碎的许多小事,教诲指点终生,却无法回报。世上最无法弥补的是时空造成的无奈,越是在纪念、追念先生的时候越是难过,真是难过极了。(摘自《光明日报》,有删减)【点评】作者开篇引出下文,高度概括和总结了全文的内容,即梁老对我们的影响;凝聚了对梁老的敬佩、感激爱戴和深情厚谊。然后记叙了在自己成长道路上,梁先生带给自己的人生启迪:先生在“我”心中不是圣者,甚至不是严师,而是成长中亲切的“老伙伴”。先生亦师亦友。
他有时严格教会“我”做人的道理,他有时像个孩子教“我”在玩中学习。他睿智、幽默,影响“我”的一生。学|以|致|用学会打比方说明更形象《中国建筑的特征》尽管是一篇科学论文,但是作者没有像有的所谓的专家一样用高深的理论在“饶舌”,而是大量采用打比方、作比较的方法力求将大家认为陌生的事物说清楚,把抽象的事物说得具体明白,使文章读起来浅显易懂而又生动形象。如谈到中国周边地区的建筑体系和大陆的建筑体系,作者写到“这些地区的建筑和中国中心地区的建筑,或是同属于一个体系,或是大同小异,如弟兄之同属于一家的关系”,十分形象地说明了中国建筑体系的分布之广,影响之远。打比方就是利用两种不同事物之间的相似之处作比较,以突出事物的性状特点,增强说明的形象性和生动性的说明方法。说明文中打比方的说明方法,同修辞格上的比喻是一致的。那么如何才能通过打比方把事物说得生动形象呢?(1)打比方要新鲜、贴切、不落俗套,要有助于说明被说明事物的特征。如:①石拱桥的桥洞成弧形,就像虹。将“石拱桥的桥洞”比喻成“虹”,准确地介绍了石拱桥的结构特点,说明了石拱桥形式优美的特点。②它(人民英雄纪念碑)像顶天立地的巨人一样矗立在广场南部。将“纪念碑”比作“顶天立地的巨人”,贴切而又形象地说明了纪念碑巍峨、雄伟、庄严的特点。(2)打比方要注意,被说明事物的特殊性与事物的本质特征要保持一致。如下面介绍东北虎的例子:东北虎是肉食性动物,它身上最厉害的武器就是锋利的爪和犬齿。它的爪长达十多厘米,伸缩自如,比钢刀还利,就是牛皮也禁不住它一抓;犬齿长6厘米,是撕碎猎物不可缺少的“餐刀”;虎的舌头上有很多尖锐的刺,适于撕咬。趾垫和掌心的肉垫,像海绵似的柔软,使东北虎走起路来像猫一样,无声无息,敏捷而富有弹性。……这是它们身体条件上的优势,而它们的捕食本领也比狮子高明,常采取静伏、潜行,好搞突然袭击。它的一声长啸,会吓得许多动物伏地不动,然后使用扑、掀和剪等方法来捕捉。虎的一扑很厉害,能远扑7米之外,跃高2米,一掌可以击倒一只鹿。它的尾巴就像一条铁棍,“一剪”可以打断动物的腰和腿。作者在介绍东北虎的特点时,把它特有的“趾垫和掌心的肉垫”比作“海绵”,把“尾巴”比作“一条铁棍”,这些比方是从东北虎身体的各个部位在捕捉食物时有不同的作用的角度进行说明的。恰当地运用打比方,使事物形象可感,鲜明生动。(3)打比方要与文章的语境、对象、内容、表现手法等风格协调统一。如下面这篇说明“雨”的形成的文章开头:我正在窗前读书时,突然眼前一道亮光闪过,接着远方又轰隆地响了一声,就下起了倾盆大雨。雨点从屋檐落下来,就像断了线的珍珠,真美啊!我透过雨珠织成的“窗帘”,看见远处的山朦朦胧胧的,就像披上了白纱巾。窗前的树被大雨冲洗得一尘不染,雨点就像一个个调皮的精灵在树叶上跳舞。作者在文中把“雨点从屋檐落下来”比作“像断了线的珍珠”,既写出了雨点的特点,又写出了其状态,给人以优美的感觉。把雨中朦胧的“远山”说成“像披上了白纱巾”,写出了它的洁净、朦胧之美。整段文字运用打比方的说明方法开篇,意境优美,容易引起读者的阅读兴趣,避免了纯客观说明的刻板生硬。请选择一个你熟悉的动物作为说明对象,运用打比方的说明方法写一段说明性的文字。200字左右。答案:【示例】雄孔雀的头顶上有一顶簇立的“皇冠”,碧蓝的身子上长着色彩缤纷的羽毛,主要以亮绿、紫褐、青蓝、翠绿等色为主,并且闪烁着金属光泽。尾巴上的羽毛就更丰富了,每根七彩的羽毛上都有“眼状斑”的图案,好像一个个明亮的眼睛。整个身子远远地看去好像一位仙女披着五彩缤纷的羽衣,亮丽极了!它飞起来就如同一朵绮丽的绿色云彩,从山顶上飘过。更妙的是,它开屏时,犹如一把碧纱宫扇,尾羽上那些眼斑反射着光彩,好像无数面小镜子,美丽极了!聚|焦|高|考归纳文章内容要点阅读《中国建筑的特征》,首先要弄清楚作者概括的中国建筑的九大特征具体是什么,这对准确把握其内容要点是至关重要的。所谓归纳文章内容要点,就是通过分析,用简洁而准确的语言,将文章中最主要、最本质的内容加以概括和归纳总结。题干要求审题重点(2022·新高考全国Ⅱ卷)5.评价一部中国典籍译本是否优秀,可以有哪些标准?请结合材料进行概括题干中有对内容进行“分析概括”的要求(2022·新高考Ⅱ卷)阅读下面的文字,完成后面问题。材料一中国学者进入典籍英译领域时间相对较晚,据现有汉学书目统计,中国典籍译本绝大多数是由西方汉学家或独立、或在中国合作者帮助下完成的。传教士以降的西方译者为中国典籍的异域传播做出了不可磨灭的贡献,但以往的西方译者翻译中国文化典籍时,大多采取迎合译语读者的翻译策略,翻译过程中曲解、误译中国文化之处比比皆是。此外,中国古代经典文本的语言具有语义的浑圆性、语法的意合性和修辞的空灵性这三大特点,使得绝大多数外国学习者难以在较短的时间内触及中华文化的内核。然而,典籍英译的主要目的,是向西方世界介绍真正的中国传统文化,促进中西文化交流和发展,让西方了解真正的中国。我们应当客观、公正地看待中国典籍翻译实践和接受之间的窘况与差距,从典籍翻译大家身上汲取翻译的智慧,获取前行的指导和力量。在这方面,对杨宪益、戴乃迭(英国籍)合译的与英国人霍克斯翻译的《红楼梦》译本的比较,是一个值得我们静下心来认真思考的课题。这两个译本于20世纪70年代出版,三位译者皆因此获得巨大声誉,也同时掀起了翻译界此后对两种译本经久不息的对比研究热潮。
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