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文档简介

2023-2024学年浙江省东阳市中考语文最后冲刺模拟试卷注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1.下面各项中加点字的注音完全正确的一项是()A.胡笳(qié)臆度(duó)啁啾(jiū)循规蹈矩(jù)B.鄙薄(bó)溺爱(mì)凋敝(bì)仙山琼阁(qóng)C.执袂(mèi)箱箧(qiè)旋转(zhuǎn)虚与委蛇(yí)D.玛瑙(nǎo)作梗(gěn)消长(cháng)风姿绰约(chuò)2.下列词语的书写和加点字的注音完全正确的一项是()A.连翘(qiáo)凑合戳穿(chuō)脚踝燕然勒功(lè)君子顾穷B.饶头(ráo)傅彩毋宁(wú)戒严不二法门(èr)言不及义C.倜傥(dǎng)花瑞赋予(yǔ)要诀惟余莽莽(mǎng)芒刺在背D.骈进(pián)狂澜步履(lǚ)簇新津津有味(jūn)群蚁排衙3.汉字积累——下列字形和加点字注音全部正确的一项是()A.伫立(chù)容光焕发冗杂(rǒng)连锁反应B.笨拙(zhuō)比比皆是祭祀(sì)艰难窘迫C.倔强(juè)首屈一指毛坯(pī)死乞白赖D.真挚(zhì)金榜提名驽钝(dùn)瞑思苦想4.下面有关文学常识的表述,正确的一项是()A.《爱莲说》和《陋室铭》分别是唐代的刘禹锡和北宋的周敦颐的作品,“说”和“铭”都是古代的文体。B.《济南的冬天》的作者是现代作家老舍,原名舒庆春,他还著有小说《茶馆》、《骆驼祥子)等。C.吴均的《与朱元思书》与陶弘景的《答谢中书书》,两文题目中的最后一个字“书”,都指的是书信。D.《我的叔叔于勒》是法国作家莫泊桑的作品,莫泊桑被誉为“短篇小说巨匠”,代表作有《羊脂球》《装在套子里的人》等。5.文言诗文填空。蒹葭苍苍,_________。(《诗经》)乡书何处达?,________。(王湾《次北固山下》)辛苦遭逢起一经,_________。(文天祥《过零丁洋》)________,蜡炬成灰泪始干。(李商《无题》)_________,寒光照铁衣。(《木兰诗》)然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,________?(纪昀《河中石兽》)《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中既摹写了战争的惊险场面,也表达了词人希望自己能够驰骋沙场、冲锋陷阵愿望的句子是:____,______。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中运用比喻修辞阐明新事物必将取代旧事物的哲理诗句是:____________,___________。陶渊明《饮酒》中用问答形式表明内心清净就能远离喧嚣之意的句子是:____________?______________。6.⑴好的文学作品离不开奇思妙想。《小王子》中的“我”的第一号绘画作品在大人们眼里只不过是一顶帽子,而在“我”眼中却是_______。《西游记》中孙悟空的______能大能小、收放自如,《水浒传》中戴宗被称为“神行太保”,主要依赖于行走工具_____,《格列佛游记》作者则想象在最后游历的国家里,______是该国有理性的居民和统治者,而耶胡则是被豢养和役使的畜生。⑵人生之路虽然漫长,但紧要处只有那么几步。请阅读下列相关语段,简答问题。A这种欢呼,是每看一片都有的,但在我,这一声却特别听得刺耳。此后回到中国来,我看见那些闲看枪毙犯人的人们,他们也何尝不酒醉似的喝采,──呜呼,无法可想!但在那时那地,我的意见却变化了。B回到下处,急急卷了些衣服盘缠、细软银两,但是旧衣粗重都弃了。提了一条齐眉短棒,奔出南门,一道烟走了。①A语段中“我的意见却变化了”是指什么?表现了作者怎样的思想感情?__________________________________②B语段中的人物为什么急急地逃走?表现了他怎样的性格特点?___________________________________二、阅读7.阅读下面文段,完成下面小题。水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!1.解释下面句子中加点词的意思。可爱者甚蕃(_______)(2)亭亭净植(________)陶后鲜有闻(_______)(4)宜乎众矣(_________)2.翻译下面的句子。予独爱莲之出於泥而不染,濯清涟而不妖。中通外直,不蔓不枝,香远益清。3.阅读下面链接材料,结合《爱莲说》,回答问题。竹似贤,何哉?竹本固,固以树德,君子见其本,则思善建不拔者。竹性直,直以立身君子见其性,则思中立不倚者。竹心空,空似体道;君子见其心,则思应用虚受者。竹节贞,贞以立志;君子见其节,则思砥砺名行,夷险一致者。夫如是,故君子人多树为庭实焉。——白居易《养竹记》为何周敦颐以“莲”为君子,而白居易以“竹”为君子,请简要概括原因,并说说这两段文字都运用了什么表现手法。4.花,是人们精神的寄托和象征,一个国家或一个城市往往以某种花作为国花或市花。请你为重庆市推荐一种市花(莲花除外),并说明两点理由。8.阅读下文,回答问题。孔子世家赞太史公曰:《诗》有之:“高山仰止,景行行止。”虽不能至,然心乡往之。余读孔氏书,想见其为人。适鲁,观仲尼庙堂车服礼器,诸生以时习礼其家,余祗回留之不能去云。天下君王至于贤人众矣,当时则荣,没则已焉。孔子布衣,传十余世,学者宗之。自天子王侯,当时则荣,没则已焉。自天子王侯,中国言《六艺》者折中于夫子,可谓至圣矣!1.本文作者________(人名),在选文中他自称“_________”,这是他当时所任职的官名。2.解释文中加点词语的意思。(1)适鲁(__________________)(2)余袛回留之不能去云(__________________)(3)没则已焉(__________________)(4)孔子布衣(__________________)3.请具体解释题目中的“赞”的意思。4.开篇作者即引用《诗经》中的名句表达对孔子的崇敬,除此外,还能从哪里读出他对孔子“乡往”之情呢?请用自己的语言概括出来。5.孔子的言行对后世影响深远,(课文迁移)中的三则语录是孔子从哪些方面对后人进行的教诲?(课文迁移)子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”《公冶长》9.洞庭上看梅花记归庄①吴中梅花,玄墓、光复二山为最胜。入春则游人杂沓,舆马相望。洞庭梅花,不减二山,而僻远在太湖之中,游屐罕至,故余年来多舍玄墓、光复,而至洞庭。十七日,侯月鹭、翁于止各携酒至郑薇令之园。园中梅百余株,一望如雪,芳气在襟袖。临池数株,绿萼玉叠,红白梅相间,古干繁花,交映清波。其一株横偃池中。余酒酣,卧其上,顾水中花影人影,狂叫浮白②。口占二绝句,大醉而归寓。明日,东藩移樽,并絜山中酒伴同至长圻。先至梅花深处名李湾,又止湖滨名寿址者,怪石屴崱③,与西山之石公相值。既登高丘,则山、坞、湖、村二十余里,琼林银海,皆在目中。还,过能仁寺寺中梅数百株树尤古多答藓斑剥。晴日微风,飞花满怀。遂置酒其下,天曛酒阑,诸君各散去,余遂宿寺之翠岩房。二月朔,天初霁。薇令语余:“家园梅花尚未残,可往尽余兴。”欣然诺之。在长圻遇九年前梅花主人,已不复相识,盖颜貌之衰可知矣。而世事如故,吾之行藏如故,能无慨然?昨为薇令述之。薇令曰:“人生逆旅,又当乱世,九年之后,尚得无恙,复来寻花,已为幸矣。”其言尤可悲也已!复自念,惟当乱世,故得偷闲山中耳,半月之际,勿谓易得也。退而为之记。(《古诗文网》有删减)(注释)①归庄:明末清初文学家,明代学者归有光曾孙,明亡后抗清,事败逃亡隐居江苏昆山一带。②浮白:畅快饮酒。③屴崱:耸立的样子。1.下列加点词的意思相同的一组是:()A.(1)故余年来多舍玄墓、光复,而至洞庭。(2)屋舍俨然(3)退避三舍B.(1)顾水中花影人影,狂叫浮白(2)三顾臣于草庐之中(3)奋不顾身C.(1)薇令语余(2)此中人语云(3)语重心长D.(1)吾之行藏如故(2)而两狼病区如故(3)故态复萌2.用“/”给文中画线句子断句。(断3处)过能仁寺寺中梅数百株树尤古多答藓斑剥。3.仔细研读画波浪线的句子,从写法上看,下面四个句子,哪个句子与之有异曲同工之妙?()A.日光下澈,影布石上B.举杯邀明月,对影成三人。C.庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。D.游鱼细石,直视无碍。4.你认为这篇文章作者所表达的情感,与下面两篇文章中哪篇有相似,结合文章内容与作者身世具体阐述两者异同。A.《小石潭记》B.《湖心亭看雪》10.阅读下面的记叙文,完成下列小题。大地的恩典杜怀超①江南,我时常遥望家乡的那片竹林。②对于竹子,我处于一种远距离的仰望或者审视中。它于我,或如千年的深潭,或如捉摸不透的阵风,空行处唯有水声一般漫漶过来:竹林深似海。这也不是雨打竹林的声响,猜不透道不出其中深藏的未知和遮蔽的隐语。③对于竹子,父亲与我看法截然不同。父亲是从一根竹扁担开始与竹耳鬓厮磨的,磨得光亮的半月型长扁担,与父亲时常纠缠在一起,使得父亲瞬间有了担山填海的力量,一种承担着苍茫大地的力量,养活了一家人的生活。父亲和竹子挨得那么近,皮肤挨着皮肤,骨头连着骨头,以至在手搬肩扛之间,我听到了骨头与竹节的窃窃私语声。当然,父亲总是默不作声,至疼痛处他也只会咧嘴一笑。④我不理会父亲对竹的迷信和虔诚。在我六岁开始扶起歪歪斜斜的竹毫,在宣纸上战战兢兢地涂抹下重重的一笔后,弃笔逃离。但父亲就像老鹰捉小鸡般又把我抓回来。我老老实实地重新捡起竹毫,继续在宣纸或者红纸上描摹虔诚、图腾和吉祥。⑤父亲也完全不理会我的委屈,他只纠结我对竹毫的亵渎和无知,以致多多年来,我一直在书桌前,挺直身子,坚守着对竹毫的执笔姿势。父亲呢,在门前的田畴上,种下一片竹林。四季里,把竹子枝条捆扎起来,做一柄扫帚,在旷野里扫荡着秋天。⑥我是在历史的河流里认识竹简的。最初的文字里,竹简是一座立体凝固的雕塑,在时间的刻刀里留下他们刀砍火烧的背影。父亲不懂竹简,即使竹叶大的象形文字,他也是看不懂的。但这不能阻止他对文字的向往。在我夜晚习字的空闲里,他也会郑重地拿起竹毫,在空中比划一番,那举止与深情,分明是我多年后仰望庙宇般的神圣或对万物生灵般的虔诚。确实也是,一行行端庄的文字,当我们给予它生命,谁能窥尽其中的叱咤风云?在竹简深处,或者说在竹海深处,父亲是无法窥知内部世界的,诸如竹子的暗语与象征,比如它承载着中国传统文化的精髓……对此父亲是一片茫然。⑦父亲要做的就是怎样从文化的战场转移到生活的舞台上。对文化他没有发言权,而在生活的漩涡里,他就是自己的主宰者。他可以从竹枝上取下一节,打磨成祖母手中的捻线陀,纺麻线、棉线;他可以用竹片打制成厨房里的砧板,甚至可以花上十天半月的时间,用上好的竹青编织成憩息的竹席、躺椅之类。父亲对竹席有着独特的情怀。即使在农历的五月或者秋收正午,只要有了它,疲惫与艰辛就会逃得无影无踪。累了就和衣而睡,醒来则投入劳作。他侍弄庄稼、竹子的模样和我在纸上写生字没有两样。在旷野里不停劳作、奔跑的父亲,正是一棵竹子,一棵在风中奔跑的竹子。在一起十年的光阴里,凄风苦雨,冰刀霜剑都没有折弯它,即使在最黑沉沉的深夜里,依然发出铿锵的回音。⑧父亲对竹子或竹制的事物,总是有着命里的熟稔和暖温。即使老了,他依然握一支竹质拐杖,继续保持挺拔的身子,在大地上行走。他从老家来江南,看到我书房里摆放一盆花草,我告诉父亲它叫文竹,他竟然不以为然。看着眼前纤弱的盆中之竹,他迷茫的眼神里还有一丝轻蔑。文竹,文竹,这也能算竹?是的,一段文字的力量怎么能比得了一件竹器的重量,也没有春笋从大地深处,穿破一冬的禁锢,直刺云天的竹子。父亲临回老家时,居然在门前给我种上一丛竹子。⑨心情低谷时,我总会搬一竹椅,陷在里面看父亲种的竹林。当竹子看我时,我不知道父亲是不是在老家也一样地打量着我?父亲曾对我说过,竹子是很神秘的,一夜之间可长高一米呢,最终同大树般高大,它还能开花呢。事实上,见过竹子开花的人并不多,以至于不少人认为竹子根本就不开花。父亲说这话时发出罕见的叹息声。后来我才知道,竹子终身只开一次花,花上数年、数十年的时间积蓄,一朝迸发,然后死去。花期就是死期。对着老家的方向,我泪眼婆娑。⑩我很少给父亲买什么礼物,一是他会心疼我花钱,二是他的喜好我也不甚清楚。后来我给他寄去产于江南的礼物——一整套用自然生长的竹子提取原生态纤维素制作的衣物,他竟甚是欢喜。父亲一生爱竹,就让竹子从他的手足、皮肤、血脉和骨骼出发,与父亲融为一体吧。父亲来电说,这衣物有竹子的味道呢。我哑然失笑,如果夜晚仔细倾听的话,它还会和你一同呼吸呢!⑪念及此,我看到一株高大挺拔的竹子,正走向大地上菩萨般的父亲,直至生命深处,随即竹涛涌来……(节选自《思维与智慧》,有删改)1.联系全文,说说文章第⑩段中“我”为什么给父亲买了一套用竹纤维制作的衣物。2.用简洁的语言概括文中父亲的形象。3.请从语言运用和情感表达角度赏析第③段画线的句子。4.阅读全文,说说你对文题“大地的恩典”的理解。11.阅读下面的文字,回答问题。那汉子口里唱着,走上冈子来,松林里头歇下担桶,坐地乘凉。众军看见了,便问那汉子道:“你桶里是甚么东西?”那汉子应道:“是白酒。”众军道:“挑往那里去?”那汉子道:“挑去村里卖。”众军道:“多少钱一桶?”那汉子道:“五贯足钱。”众军商量道:“我们又热又渴,何不买些吃,也解暑气。”正在那里凑钱,杨志见了,喝道:“你们又做甚么?”众军道:“买碗酒吃。”杨志调过朴刀杆便打,骂道:“你们不得洒家言语,胡乱便要买酒吃,好大胆!"众军道:“没事又来鸟乱。我们自凑钱买酒吃,干你甚事,也来打人。”杨志道:“你这村鸟理会的甚么!到来只顾吃嘴,全不晓得路途上的勾当艰难。多少好汉,被蒙汗药麻翻了。”那挑酒的汉子看着杨志冷笑道:“你这客官好不晓事。早是(幸好)我不卖与你吃,却说出这般没气力的话来。”①“我们自凑钱买酒吃,干你甚事?也来打人!”众军的这些言语说明了什么?②这个“卖酒的汉子”是谁?他在“智取”中起什么作用?③结合文段对杨志的言行描写,简要说说杨志的性格特征。三、应用12.学校开展寒假游学活动,同学们在齐鲁大地旅行,探究文化底蕴,领略齐鲁魅力。请根据要求,完成下列问题。(游泉城)趵突泉居泉城济南七十二名泉之首,被誉为“天下第一泉”。下面这幅书法名帖是书法大家赵孟頫有感于趵突泉美景而作。有同学对这幅名帖作了如下评价,不正确的一项是()A.作品用笔清晰流畅,点画圆润,外柔内刚。B.作品筋骨劲挺周正,情感奔放,喷薄而出。C.作品用墨浅深自如,浓淡皆宜,俊美典雅。D.作品布局匀称均衡,章法平和,温厚疏朗。(登泰山)同学们登上泰山,饱览大好山川的同时,感受到泰山丰富的文化底蕴。泰山是中国历史上唯一举行过皇帝封禅大典的名山,帝王将相、名人宗师对它仰慕备至,因而泰山常用来比喻敬仰的人和重大的有价值的事物。下列选项中的“泰山”不含喻意的一项是()A.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛B.人心齐,泰山移C.泰山一何高,迢迢造天庭D.仰之如泰山北斗(访曲阜)曲阜之行中,当地某中学的学生陪同学们拜孔庙,谒尼山,访杏坛。回家后,同学们纷纷在微信中给曲阜的学生留言,不约而同地用到了《论语》中的语句。下列留言不恰当的一项是()A.你们丰富的知识,独到的见解,让我佩服不已。“见贤思齐焉”,我将以你们为榜样,增加自己的文化积淀。B.曲阜同学热情周到,彬彬有礼,侃侃而谈。“君子欲讷于言而敏于行”,你们真不愧是圣人故里的谦谦君子啊!C.子日:“与朋友交,言而有信。”我们一定会信守承诺,经常与大家交流感兴趣的古都文化,共同品味京华魅力。D.“有朋自远方来,不亦乐乎。”曲阜的朋友们,欢迎你们到北京相聚,让我们一起去领略首都风采,再续友情。四、综合性学习与写作13.题目:新的突破要求:(1)写一篇600字左右的文章。(2)不得透露个人相关信息。(3)不得抄袭。

参考答案一、积累1、C【解析】

A.胡笳(jiā),循规蹈矩(jǔ)。B.溺爱(nì),仙山琼阁(qióng)。D.作梗(gěng),消长(zhǎng)。2、B【解析】

A.君子顾穷——君子固穷。C.倜傥(tǎng)。D.津津有味(jīn)。3、B【解析】

A.伫立(zhù)。C.倔强(jué)。D.金榜提名——金榜题名,瞑思苦想——冥思苦想。4、C【解析】

A项改为:《爱莲说》和《陋室铭》分别是北宋的周敦颐和唐代的刘禹锡的作品,“说”和“铭”都是古代的文体。B项改为:《济南的冬天》的作者是现代作家老舍,原名舒庆春,他还著有话剧《茶馆》、小说《骆驼祥子》等。D项改为:《装在套子里的人》作者是契诃夫。5、(1)白露为霜(2)归雁洛阳边(3)干戈寥落四周星(4)春蚕到死丝方尽(5)朔气传金柝(6)可据理臆断欤(7)马作的卢飞快弓如霹雳弦惊(8)沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春(9)问君何能尔心远地自偏【解析】

默写常见的名句名篇。首先要选准诗句,生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵,关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目,这种题目的难度比根据上下文默写要难,首先要根据诗歌内容选准诗句,然后不要出现错别字。此题要注意“柝”“欤”“卢”“霹雳”等字词的书写。6、(1)一条吞了一头大象的蟒蛇金箍棒甲马慧骃(马)(2)①弃医从文,表现了作者对国民愚昧麻木现象的痛心,以及对国家赤忱的爱。②他救助金老父女后,三拳打死镇关西,怕吃官司,没人送饭,所以“急急逃走”,表现了他行事果断、“粗中有细”的性格特点。【解析】

考查名著阅读。文学常识广义指涵盖文化的各种问题。包括作家、年代、作品、文学中的地理历史、各种典故和故事,也包括一般的人们众所周知的文学习惯。零散的文学常识就像是没有穿好的一大把针,只要有一根线将它们贯串起来,这些文学常识就显得非常系统了,这根线可以是时间、空间、风格、内容等。此题考查的是与《小王子》《西游记》等有关的文学常识。(1)《小王子》中的“我”的第一号绘画作品在“我”眼中是一条吞了一头大象的蟒蛇。说明“我”是一个富有想象力的孩子。《西游记》中孙悟空使用的能大能小、收放自如的武器当然是金箍棒了。《水浒传》中戴宗被称为“神行太保”,主要依赖于行走工具叫甲马。所谓的甲马,其实就是一种类似于道符的东西。水浒传中没有详细地介绍这种东西。《格列佛游记》中慧骃是该国有理性的居民和统治者。仁慈和友爱是慧骃马族的两大美德。(2)①A语段选自《藤野先生》。“我的意见却变化了”中的“我的意见”是指学医救国,“变化了”一词,结合鲁迅先生后来的经历及对他生平的了解,我们可以回答出他决定弃医从文,用文学来唤醒国人麻木的灵魂。即指弃医从文。表现了作者强烈的爱国主义精神。②B语段节选自《水浒传》。描写的人物是鲁智深。急急地逃走是因为他三拳打死镇关西,怕吃官司。打死了郑屠,鲁智深借口郑屠装死而得以逃离现场,这一细节也能看出鲁智深的机智果断、粗中有细的性格特点。二、阅读7、1.(1)多(2)竖立(3)少(4)应当2.(1)我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。(2)它的茎内空外直,不生蔓不长枝,香气远播更加清香。3.莲,喻高洁正直,清新淡泊的君子;竹,喻坚贞不拔,刚直公正、谦虚处世的君子。两段文字都运用了借物喻人(或托物言志)的表现手法。4.示例:我推荐三角梅。花色艳丽,扮靓城市,让城市光彩迷人;花叶繁茂,充满生机给人希望;花期长,生命力强,象征顽强拼搏的精神力量。【解析】1.此题考查的是文言词语的意思。做题时要疏通文意,先把句子翻译正确,再解释字词意思,所要注意的是,在字词本义与句中意思有所差别时,最好本义和句中意都要写出来。“可爱者甚蕃”翻译为“值得喜爱的非常多”,“蕃”意思是“多”。“亭亭净植”翻译为“笔直洁净地竖立在水中”,“植”意思是“竖立”。“陶后鲜有闻”翻译为“在陶渊明以后很少听到了”,“鲜”意思是“少”。“宜乎众矣”翻译为“人数当然就很多了”,“宜”意思是“应当”。2.此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况,先把按照原句子的顺序翻译,然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。(1)“予独爱莲之出於泥而不染,濯清涟而不妖”句中“染”意思是“沾染(污秽)”,“濯”意思是“洗涤”,“妖”意思是“美丽而不端庄”。(2)“中通外直,不蔓不枝,香远益清”句中“蔓”意思是“生枝蔓”,“枝”意思是“长枝节”,“远”意思是“远播”,“益”意思是“更加”。两个句子语序正常,据此翻译。3.此题考查的是对文章内容的理解。周敦颐喜爱莲花是因为“出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”——正直高洁,淡泊名利。白居易喜欢竹,只因为“君子见其本,则思善建不拔者。竹性直,直以立身君子见其性,则思中立不倚者。竹心空,空似体道;君子见其心,则思应用虚受者。竹节贞,贞以立志”——坚忍不拔,谦虚正直。两篇文章都采用了托物言志的手法。据此作答。4.此题属于开放性试题。要求选择一种花并写出推荐理由即可,语句通顺,条理清晰。示例:我推荐三角梅。花色艳丽,扮靓城市,让城市光彩迷人;花叶繁茂,充满生机给人希望;花期长,生命力强,象征顽强拼搏的精神力量。译文:水上、陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来,世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。(它的茎)中间贯通外形挺直,不生蔓,也不长枝。香气传播更加清香,笔直洁净地竖立在水中。(人们)可以远远地观赏(莲),而不可轻易地玩弄它啊。我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中的君子。唉!对于菊花的喜爱,在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱,和我一样的还有谁?(对于)牡丹的喜爱,人数当然就很多了!8、1.司马迁太史公2.(1)往(2)离开(3)停止(结束)(4)没有官职的人3.(1)《史记》以“太史公曰”的形式,对所记的历史人物或事件加以评论,一般称为赞。赞,文件名。4.读孔子的书想象他的为人;到鲁地看到他的遗物和教风不忍离去;用天下君王贤能对比(反衬)孔子对后世影响深远;称赞孔子为“至圣”。5.孔子做学问,讲求学习方法和学习态度,为人谦虚好学,有宽广的胸怀、高尚的品德和强烈的社会责任感。。【解析】1.考查对文学常识的理解。《孔子世家赞》是西汉文学家司马迁写的一篇赞。太史公:司马迁的官名,用以自称。2.理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境,弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。比如本题中的“去”:离开。“适”:往。“布衣”:古今异义词,古义是没有官职的人。3.赞:文体名。《史记》一百三十篇,每篇最后都以“太史公曰”的形式,对所记的历史人物或事件加以评论,一般称为赞。4.考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。《孔子世家赞》开篇借用《诗经·车舝》里的两句诗,云:巍峨的高山可以仰望,宽广的大道可以行走。自己虽然不能到达那里,但心中对它却充满向往。赞语又云:“余读孔氏书,想见其为人。”对于司马迁来说,读孔子书即如面对孔子本人。“适鲁,观仲尼庙堂、车服、礼器,诸生以时习礼其家。余低回留之,不能去云。仲尼虽逝,然其遗物依然,其遗教犹在司马迁面对这一切,恍若重逢故人,不忍离去。天下君王、贤人众矣,他们生前的荣耀与其自身的生命一起完结;孔子身为平民百姓,可其思想学说在后世却一直广为流传,从天子王侯到其他所有研究六经的人,都以孔子的学说为准则。正是在这种意义上,司马迁给孔子无以复加的赞誉,即孔子“可谓至圣矣”。概括时语言要简明。5.考查知识的迁移与拓展。第一章提出以学习为乐事,做到人不知而不愠,反映出孔子注重学习方法和自身的修养,严格要求自己的主张。第二章“三人行,必有我师”,“择其善者而从之,其不善者而改之”体现孔子虚心好学的态度和精神。第三章体现孔子尊老爱幼思想,一代圣者的慈悯之心。【点睛】译文:太史公说:《诗经》有这样的话:"巍峨的高山令人仰望,宽阔的大路让人行走。"尽管我不能回到孔子的时代,然而内心非常向往。我阅读孔氏的书籍,可以想见到他的为人。去到鲁地,观看仲尼的宗庙厅堂、车辆服装、礼乐器物,儒生们按时在孔子故居演习礼仪,我流连忘返以至留在那里无法离去。天下从君王直至贤人,是很多很多了,生前都荣耀一时,死后也就完。孔子是个平民,传世十几代,学者尊崇他。上起天子王侯,中原凡是讲习六经的都要以孔夫子为标准来判断是非,孔子可说是至高无上的圣人了!9、1.D2.过能仁寺/寺中梅数百株/树尤古多/答藓斑剥。3.B4.我觉得与《小石潭记》相似,归庄与柳宗元都是由乐景乐情到悲情。归庄赏梅之初,花美人喜,赏花畅饮,最后感慨物是人非,悲从中来,又借友人之口自我安慰,回头看,那乐只是悲中偷乐,苦中作乐;柳宗元也以闻水声而乐开始,但是后因寂寥凄清环境诱发而忧伤。但是两者所悲之事不同,归庄悲在明亡,抗清无望,隐遁山林,寄情自然;柳宗元悲在参加变革,失败被贬,怀才不遇。我觉得与《湖心亭看雪》相似。归庄舍近求远赏花,只为避开人流,张岱择时只为独看雪景,两者都雅趣盎然,不合流俗,精神超拔。两者都有故国之思。但是,归庄更多是物是人非的感慨,隐遁山林的悲伤。而张岱表达是人在天地间茫茫如米粟的深沉感慨与遗世独立的高洁情怀。【解析】1.D加点词的意思相同。“故”都是“原来”之意。A(1)避开;(2)房舍;(3)三十里。B(1)看;(2)拜访;(3)顾及。C(1)对……说;(2)告诉;(3)话语。2.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。此题较容易,根据文意即可推断出正确答案:过能仁寺/寺中梅数百株/树尤古多/答藓斑剥。译为:路过能仁寺,寺中的的梅花有几百株,树的年龄格外古老,苔藓生长在树上看上去斑斑点点。此题要把几个相关的意思划开。3.B从写法上看与“余酒酣,卧其上,顾水中花影人影,狂叫浮白。口占二绝句,大醉而归寓”有异曲同工之妙。“举杯邀明月,对影成三人。”描写诗人在月夜与“我外之我”的影子及月亮一同畅饮的情景,以奇特的构思、浪漫的想象,深刻地表现出诗人的独斟独酌情景。而划线语句的意思是:我酒喝正当尽兴,便躺在它的上面,看水中的花影和人影。灵感突然涌现,随口咏诵了两首绝句,大醉而归。也是在写诗人与“水中的花影和人影”相戏。故两者有异曲同工之妙。其它几句都没有这种意境。4.考查文章所抒发的思想感情。具体问选文的情感与《小石潭记》《湖心亭看雪》其中的哪一篇有相似之处。此题是一道开放题,针对这种说法,仁者见仁智者见智,各自的观点定然不会相同,有赞同与《小石潭记》相似的,也有赞同与《湖心亭看雪》相似的,但是无论哪种见解,都要围绕文章的内容说出相应的理由。如答与《小石潭记》相似,可从归庄与柳宗元都是由乐景乐情到悲情的角度作答。不同处在于两者所悲之事不同,归庄悲在复明无望,而柳宗元悲在变革失败。如答与《湖心亭看雪》相似,可从归庄与张岱都雅趣盎然,不合流俗的角度作答。相异处可从归庄表达的是物是人非与隐遁山林的悲伤,比较悲观。而张岱表达是人的渺小与遗世独立的高洁情怀,显得比较超脱。【点睛】一词多义。文言词语的用法和含义是中考的常考题,一词多义现象在文言文中相当普遍。有些词所包含的意义不止一个,在不同的语言环境中能表示不同的意思,这样的现象叫一词多义。把握一词多义,要注意了解词的本义、引申义、比喻义和假借义。译文:江苏吴中的梅花,要数玄墓、光复两座山最为出名,刚进入春天的时候游人便会纷纷而至,车马中的人都可以相互看到。洞庭梅花不必这两座山差,而且又在偏远的洞庭湖之中,很少有游人到达那里。所以啊我年来都会避开玄墓、光复这两个地方,专门到洞庭湖中观赏梅花。正月十七,侯月鹭、翁于止两人各代了就来到郑薇令的花园。花园中有梅花百余株,一眼看去如雪一般,芬芳的花香就飘荡在袖间。临近池塘的地方也生长着几棵,绿色的花萼像玉一样层层相叠红白色的梅花镶嵌与期间。苍枯枝干和繁盛的花朵,交相映照在池塘的清波之中。其中一颗梅花横于水面之上。我酒喝正当尽兴,便躺在它的上面,看水中的花影和人影。灵感突然涌现,随口咏诵了两首绝句,大醉而归。正月十八,才到长圻游玩,大概长圻的梅花,也就凭借着一座山还可以观赏。乘坐篮舆小轿,大家一起翻山通过平岭经过周湾,一路赏梅到杨湾,晚上在周东藩家住宿。第二天,东藩和絜山中酒伴一同来到长圻,先去了梅花林深处的李湾,在湖边的有名的寿山前停止。怪石嶙峋,山势锋利,与西山的石公山要相对望。太湖的水泊,拍打着寿山的悬崖,远近的山峰,外湖的外边环绕。然后登上高耸的山丘,则小山,船坞,湖水,村庄二十余里,放佛是玉雕的树林,白色的海洋,全部收入严重。回来,路过能仁寺,寺中的的梅花有几百株,树的年龄格外古老,有很多苔藓生长在树上,看上去斑斑点点,晴天时候微风佛过,梅花便随风飘落满怀,这时候在树下饮酒作乐,天色变暗,酒席结束,大家各自散去,我便借宿在寺中的翠岩房。二月初一,雪后初晴,郑薇令对我说:“我家的花园中的梅花尚未凋残,可以前往已尽兴致。”我非常高兴的应允。在长圻遇到了九年前的梅花主人,已经认不出了,只能通过大体的容貌来辨识,而这环境还和以前一样,我的行迹也和之前一样,这样又怎么会没有点慨叹。昨天跟郑薇令讲述这件事,郑薇令说:“人生就像是一场逆行的旅程,现在有正逢乱世,九年之后,没有遭遇什么病痛灾祸,能够再次到这里寻花,已经是非常值得庆幸的事了。”他的话中透露着悲伤,我也经常劝解自己,也只有在这乱世,才能在这山中偷闲度日,这个半月个的时间,以后不可能在轻易获得。索性把它记录下来。10、1.要点:对父亲的牵挂思念;对,父亲年老的心疼(担忧);对父亲的感念(感恩);对之前不理解父亲感到愧疚。2.勤劳能干;有家庭责任感;对文化感到渺茫;对文字的向往、对文化的虔诚(敬重);注重对“我”的教诲和引导;挺拔、坚强(隐忍);对生命有深刻的理解(悲悯的情怀)。3.示例:运用拟人修辞,体现了父亲与竹子的亲近(亲密),表现出父亲劳作的艰辛,表达我对父亲辛勤劳作的感动与赞美!4.写出大地孕育出竹子,竹子给予我们生活的帮助、精神的影响;表现了父亲像竹子一样坚毅顽强,他也像大地一般养活了一家人,并给予我教诲和引导;表达出我对竹子以其父亲的感激和赞美。【解析】1.本题考查内容的理解与分析。解答此题关键要整体感知文章内容,根据上下文内容及文章主旨去判断。结合文章内容来看,是因为父亲一生爱竹,在我心中父亲与竹子是融为一体的,通过为父亲买礼物,寄托我对父亲的理解与感念。2.本题考查学生把握文中人物形象的能力。先了解文章内容;再掌握分析人物形象的方法:如人物描写方法,作者对人(事)物的评价,文中人物的身份、地位、经历等;最后结合文中重点段落和句子答题即可。通过阅读文章可知,父亲勤劳能干,有家庭责任感;“父亲是从一根竹扁担开始与竹耳鬓厮磨的,……养活了一家人的生活。”对文字的向往、对文化的虔诚(敬重),“他也会郑重地拿起竹毫,在空中比划一番,那举止与深情,分明是我多年后仰望庙宇般的神圣或对万物生灵般的虔诚。”对文化感到渺茫,“父亲是无法窥知内部世界的,诸如竹子的暗语与象征,比如它承载着中国传统文化的精髓。”挺拔、坚强,“我看到一株高大挺拔的竹子,正走向大地上菩萨般的父亲。”3.考查对句子的赏析。根据题目要求从语言运用和情感表达角度赏析,运用拟人修辞,竹子“窃窃私语”,体现了父亲与竹子的亲近(亲密),“父亲和竹子挨得那么近”父亲常年劳作,表现出父亲劳作时的艰辛,表达出表达我对父亲辛勤劳作的赞美和感动。4.本题考查标题的含义。解答此题关键要理解文章内容,标题中的关键词往往为一种具体事物,具有多层含义,除了表面上意义之外,文章还赋予了它更深刻的内涵,要深入思考结合主旨挖掘出来。文题“大地的恩典”,父亲靠大地上长出竹子,养活了一家人,是竹子给予我们生活的帮助。父亲像竹子一样坚毅顽强,给予我教诲和引导,竹子精神即父亲的精神,影响了我们;借物喻人,借物抒情,表达出我对竹子以其父亲的感激和赞美。11、①众军执意要喝酒,杨志却要阻止,众军心情烦躁,对杨志不满,产生了矛盾,即押送生辰纲的队伍内部产生了矛盾。②白日鼠白胜诱敌中计③例句如“多少好汉,被蒙汗药麻翻了”表明他谨慎精明;杨志调过朴刀杆便打,骂道:“你们不得洒家言语,胡乱便要买酒吃,好大胆!”表现他的粗暴蛮横。【解析】

考查名著《水浒传》“智取生辰纲”的故事。(1)此时正值五月天气,因为天气炎热,杨志一行精疲力尽,口渴难耐,军士又热又渴,想买些酒喝解解暑气,但是杨志怕中奸计,不同意买酒喝,对杨志不满,队伍内部产生了矛盾。为下文做铺垫。(2)卖酒的汉子叫白胜。绰号白日鼠。酒里面藏有蒙汗药,使送宝的队伍失去战斗力,以便实施抢劫,为的是诱敌中计。(3)本题考查学生把握文中人物形象的能力。先了解文章内容;再掌握分析人物形象的方法:如人物描写方法,作者对人(事)物的评价,文中人物的身份、地位、经历等;最后结合文中重点段落和句子答题即可。如:“你理会得甚么!到来只顾吃嘴!全不晓得路途上的勾当艰难!多少好汉被蒙汗药麻翻了!”杨志清楚得很,贼人的常用伎俩就是用蒙汗药,像这种来路不明的东西,绝对不能吃。表现杨志的谨慎小心。急功近利、粗暴蛮横,正是这种性格,使得他对手下的兵士骂道:“你们不得洒家言语,胡乱便要买酒吃,好大胆!”这就激化了运送队伍的内部矛盾。三、应用12、(1)B(2)C(3)B【解析】

(1)从字体上看,这幅名帖是行书。筋骨劲挺周正,是楷书的特点,不符合行书书法作品字体的风格。故B项不正确。(2)C项,运用了“泰山”的本义,ABD三项运用了“泰山”的比喻义。故选C。(3)“君子欲讷于言而敏于行”意思是君子说话要谨慎而行动要敏捷。与上文的“侃侃而谈”不符。故选B。四、综合性学习与写作13、新的突破“一二一”,响亮的口号打破了操场上的宁静,杭州市西湖区第46届中小学运动会的入场式在杭师大举行,一支支整齐端正的队伍从操场“一二一”,响亮的口号打破了操场上的宁静,杭州市西湖区第46届中小学运动会的入场式在杭师大举行,一支支整齐端正的队伍从操场的左侧涌了出来,一套套耀眼的服装在热情似火的阳光下闪闪发光,前几天还天寒地冻的杭州被同学们的热情所驱散,温暖的太阳挂在了操场的上空。由于学校男子跳高组没有特别出挑的人选,所以我这个之前并不被老师看好的小个子,凭借不错的弹跳力,再加上多年的训练底子,我在挑高组里成功突围,成了矮子里挑出的“高个子”。我意外成了学军小学紫金港校区跳高队的一员,个子不高腿也不长的我,只能靠“洪荒之力”了。为了不辜负老师的信任,在最后一个月的集训中,我刻苦训练,终于从一开始一点也不稳定的1.8米,可以顺利跳过1.25米,我的表现得到了老师的表扬,在之后我的水平就一直这样稳在这个水平。当我踏进区运会的那个操场的时候,我开始紧张起来。老师看到我眼中透出的一丝畏惧,不断鼓励我,这让我又有了信心。比赛开

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