小沙弥材料作文讲评

小沙弥材料作文指导阅读下面材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的作文。寺庙里新来的小沙弥，对什么都好奇。秋天，禅院里红叶飞舞，小沙弥跑去问师父：“红叶这么美，为什么会掉呢？”师父一笑：“因为冬天来了，树撑不住那么多叶子，只好舍，这是不是‘舍弃’，是‘放下’！”一、审材料材料中主要信息梳理：秋天的红叶很美——冬天时树撑不住了美丽的红叶——只好舍——这种“舍”不是“放弃”是“放下”。材料的明确指向：要“放下”的一定是那些“美丽”的，本来就不美的东西，比如邪恶、贪欲、残忍、失败的阴影等就不能选择。关键词：“放弃”——“放下”

放下不是放弃。

放弃是一种行为，很多情况下是一种无奈的行为，一种痛苦的解脱。放弃的内容可以是不美好的东西（消极的心态、仇恨），可以是美好的但自己追求达不到的（几种不同的兴趣爱好），也可以是美好的但不合时宜的（不合时宜的感情），是一种彻底的丢掉。就材料而言，应指放弃美好的东西。

放下更是一种心态，也是一个获得灵魂的回归、思想的沉淀、精神的解放的过程，即放下是一种超脱的心态。放下还可以理解为暂时的放弃，以后在适合的时机重新拾起，继续追求，即放下不是放弃；也可以理解为学会取舍，放下是一种更好的坚持。

二、立意

（一）

全面理解：1.“美的不一定都能为我所有”；2.“并非所拥有之美都能为我所拥有”；3.“随时而动，与自然相谐相生的生命律动之美”；4.“随缘自适，享受人生”；5.“享受‘季节’之美”；

（二）多角度理解：

师父：1.“舍而有得”；“放而有获”；2.“‘放下’不等于‘放弃’”；3.“放下生命中不能承受之重”;4.“‘放下’是一种更好的坚持”；

大树：1.“改变自己，适应环境，善于变通“

沙弥：1.对常见的现象要有质疑的精神三、存在的问题一、审题1、对”放弃“与”放下“的含义把握不清2、偏题。写“忍”“好奇心”“退一步”“放手”“放下对生活的消极态度”“美是什么”等等二、写作1、立意肤浅，没有深度2、缺乏新鲜有力的论据3、堆砌事实，说理不足4、乱编故事，痕迹明显5、表达裹杂，思维不清四、佳作欣赏

学会放下

寺庙里新来的小沙弥问师傅：“红叶这么美，为什么会掉呢？”师傅一笑：因为冬天来了，树撑不住那么多的叶子，只好舍。这不是“放弃”

，是“放下”

！

冬天到了，树已经撑不住那么多叶子，所以不得不“放下”树叶。同样，在我们的实际生活中，有时我们为了自身的发展和进步，也必须要“放下”一些东西。【分析材料，提出论点】

爱因斯坦说：“在所有的世界著名人物中，玛丽·居里是唯一没有被盛名宠坏的人。”的确，两次诺贝尔奖获得者，居里夫人，完全可以躺在任何一项大奖或任何一个荣誉上尽情地享受。但是她视名利如粪土，

她将奖金赠给科研事业和战争中的法国，而将那些奖章送给6岁的小女儿去当玩具。上帝给的美形她都不为所累，尘世给的美誉她又怎肯背负在身呢？居里夫人用她的行动，向我们展示了“放下”的价值。

我们古代的哲人，又何尝不是在“放下”后悟得人生真谛的呢？陶渊明仅做了八十余天的县令后辞官回家，从此躬身耕作而不再出仕。正是远离了官场的喧嚣，放下了金钱与权力，才有“采菊东篱下，悠然见南山。”这一千古名句。庄子也正是放下了世俗权贵，宁愿生活在烂泥之中，也不要去楚国做官，他的思想才会犹如长了翅膀一般放荡不羁，他的事迹才广为人们传颂。而范进就是因为把权贵看得太重，才会在得知自己中举后发了疯。

而反观现今，故宫博物馆正是因为放不下自己的“权威”，才会一而再，再而三的犯错。故宫是世界文化遗产，是我国最重要的文化窗口和文化品牌之一，它的地位和价值是难以替代的。文物被窃，尚有失而复得的可能；而文化品牌一旦丢掉了，重新找回，可就不是三年五年能够办到的。故宫博物馆的这种“放不下”的精神只能让他们失去更多。

人必须要懂得放下，学会放下。放下一些树叶就能成全整棵大树，那又有何不可呢？很多东西强求不来，过多地追求那些名利和财富，到头来只会发现自己失去的更多。那会不如“放下”不切实际的欲求，好好享受人生呢！学会放下

梭罗说：“一个人越是有很多事情能够放得下，他就越是富有。”放下是一种选择，处处闪耀着智慧的光芒；放下也是一种境界，为了更高的追求，而适当地放弃眼前。

放下是一种智慧，有所放下，才能轻装上阵。罗伯特·卡帕，20岁以前是巴黎的落魄青年，他喜欢摄影，所以在屡次应聘报社无果后，他最终决定，背上摄影机，踏上了战场。在血肉横飞、哭嚎漫天的战斗前线，他为我们拍摄了一张张触目惊心的照片，让人们用灵魂来感受战争的残酷。《共和国战士之死》是罗伯特来回穿越生死之线拍下的作品，此作品让他一举成名。但他并无贪图安逸，而是再一次放下个人安危，选择穿梭于战火纷飞的前线，最后，他不幸在越南触雷身亡。多么勇敢的人，丝毫不为个人安危与名利所束缚，勇往直前只为带来更真实的照片，就像他曾说的；“如果你的照片不够好，只是因为你靠得不够近。”确是如此，罗伯特放下对自己生命的守护，只为追求心中的光亮，用生命来回应自己的灵魂。

放下不仅是一种勇气，也是一种释然，有所放下只为更专注地追求。牛顿曾向一位心仪的女子求婚，但中途因脑袋开了小差，竟误把姑娘的手指当做是烟头，使劲往烟灰缸里戳，最后姑娘气急败坏地离开牛顿了。牛顿是一位伟大的科学家，但他却是终生孤独一人的。他放下了自己的终身幸福，全身心投入科学研究，只想为世界多做贡献。放下，在科学家身上尤其多见，他们往往为了国家荣誉和人民的利益，不惜放下自己的妻儿，甚至自己的一切。这一种放下，是一种对自己梦想的追求，对心灵的释然，如若无此释然，又何来的放下与投入？

星星放下与日月争辉的心思，终为夜空闪耀的一角；小河放下自身的安稳，终也为浩瀚大海的一切；小草放下与大树的攀比，也终为辽阔草原的一点绿。

放下是一种选择，处处闪耀着智慧的光芒，有所放下，有所收获，如果你还在因错过日出而懊恼，那么请你放下吧，等你的还有更为迷人的日落！放弃与放下

放弃与放下放弃与放下，这是一组多么相似的词语，许多人直接当它们是同义词使用，孰不知其中各有深意。

有人说：放弃是一种解脱。可为什么放弃后仍旧痛苦？那是因为他没有放下，放弃只是表示承认了失败，放下才是对自我的赎救。

李白放弃了功名利禄，醉心于诗词美酒，成就了“诗仙”太白的美名。他的人生看似潇洒，但那仅限于他的行为，只是表象，他的内心实则苦闷。无论是“天生我材必有用，千金散尽还复来”还是“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”都表达了他对政治理想的憧憬和对政治前途的企盼，他活得很辛苦，这就是因为他没有学会放下。

钱学森——中国科学界的元勋，“中国导弹之父”，为了祖国的国防事业，毅然放弃了国外的优厚待遇，带着“相当于五个山地师”的智慧，冒着生命的危险，历经磨难，回到了中国。如果留在美国，他必然有着优厚的物质条件，在世界范围内的名声和影响也许还会更大，但他从没有懊悔过，他真正调整好了心态，真正放下了这些，才成就了他无悔的人生，感动着中国与世界。

所以，放弃了一个人或一件事，其实放弃的只是行为，却不一定是放弃了念头，因为我们控制得了自己不去做，却控制不了自己不去想。于是痛苦依然纠缠着我们，真正束缚我们的是思想。如果有一天，我们能真的给思想松绑，那才是放下，才会真正的求得安宁。

放弃是人生必不可少的组成部分，但也是一种无奈的选择，大多数人都不会去享受这个经历的。但当我们面对放弃时也不能逃避，只是要记得给自己找个合理的出口，千万不能在放弃我们无能为力的人和事的同时把自己也都放弃了。因为只有我们自己才能把放弃真正地转化为放下。这就需要对生活更加客观合理的认知和对世界的热爱，这也