新教材适用高中语文第1单元2.1改造我们的学习课后习题部编版选择性必修中册

改造我们的学习一、现代文阅读阅读下面的文字,完成1~3题。哲学不等于政治,哲学家也不是政治家,有的哲学家甚至想方设法远离政治,但哲学不行能脱离政治。哲学总是具有自己独特的政治背景,总是以自己独特的方式蕴含着政治,总是具有这样或那样的政治效应。马克思之所以重视否定性的辩证法,是因为“辩证法在对现存事物的确定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解,即对现存事物的必定灭亡的理解”。这就是说,马克思之所以重视辩证法,背后有现实问题,有政治内涵,这就是批判、否定资本主义,实现无产阶级和人类解放。假如我们只是看到辩证法的学理性,而没有看到它背后的现实问题和政治内涵,就没有真正理解马克思的辩证法,就没有真正理解马克思为什么强调辩证法在本质上是“批判的和革命的”。往前讲,法国资产阶级革命爆发之前,法国启蒙哲学登上历史舞台,为法国资产阶级革命摇旗呼喊。德国资产阶级革命产生之前,德国古典哲学登上历史舞台,为德国的资产阶级革命鸣锣开道。往后看,海德格尔哲学“从头到尾都是政治的”。即使解构主义哲学也不是所谓“纯粹哲学”,与政治无关。用解构主义大师德里达的话来说,解构主义是通过解构既定的话语结构来挑战既定的历史传统和现实的政治结构。同时,政治须要哲学。假如说“哲学家时常地以其哲学名义,投身于政治探讨乃至政治进程中”,那么,“政治家或有时利用哲学概念使其政治企图合理化,或有时寻求哲学的忠告”(汉斯·斯鲁格语)。的确如此。没有经过哲学论证其合理性的政治缺乏理性和逻辑力气,缺乏理念和精神支柱,很难获得人民大众的拥护。毛泽东之所以重视哲学,提出实事求是,就是为了批判教条主义,从而正确解决中国社会主义革命的道路问题;邓小平之所以重视哲学,重申实事求是,就是为了批判“两个凡是”,从而正确解决中国社会主义建设的道路问题。离开了这一政治背景,仅仅从学理的角度去理解实事求是,把实事求是还原为一般唯物论和相识论原理,就索然无味。当然,哲学命题的理论意义和政治效应并非等值,但哲学具有这种或那种政治效应却是无疑的,而且同一个哲学命题在不同的历史条件下会产生不同的政治效应。哲学不应成为某种政治的传声筒或辩护词,因为哲学有自己的相对独立性,即科学性、反思性、批判性;哲学也不应远离或脱离政治,因为哲学和时代的统一性首先是通过其政治效应来实现的。哲学的最大特点就在于,它是以抽象的概念体系来反映特定的社会关系和现实的社会运动,体现特定的阶级或社会集团的利益、愿望和要求。博大精深的马克思主义哲学是这样,明快泼辣的法国启蒙哲学是这样,艰涩隐晦的德国古典哲学是如此,高深莫测的解构主义哲学也不例外。学哲学,就是要培育自己具有自觉的哲学意识,同时具有敏锐的政治眼光,并使二者达到高度统一,从而真正理解现实,把握历史趋势。(摘编自杨耕《哲学的位置在哪里》)1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是()A.哲学具有自己独特的政治背景,以自己独特的方式蕴含着政治,具有确定的政治效应。B.因为马克思重视否定性的辩证法,所以马克思批判、否定资本主义,为实现无产阶级和全人类解放而斗争。C.解构主义哲学与政治有关,表现在通过解构既定的话语结构来挑战既定的历史传统和现实的政治结构。D.政治家为了使政治企图合理化,有时需利用哲学概念,有时寻求哲学的忠告,这是政治须要哲学的表现。答案:B解析:B项,因果倒置,原文说的是“马克思之所以重视否定性的辩证法……背后有现实问题,有政治内涵,这就是批判、否定资本主义,实现无产阶级和人类解放”。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()A.政治经过哲学论证其合理性,具有理性和逻辑力气,具有理念和精神支柱,可以获得人民大众的拥护。B.哲学具有政治效应是确定的,但哲学命题的理论意义和政治效应完全等值,不同的历史条件会产生不同的政治效应。C.哲学和时代的统一性首先是通过其政治效应来实现的,所以哲学不应远离或者脱离现实政治。D.哲学学派有着共同的特点,但它们也有各自的特点,如马克思主义哲学博大精深,解构主义哲学高深莫测。答案:B解析:B项,曲解文意,原文说的是“哲学命题的理论意义和政治效应并非等值”。3.依据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()A.哲学与政治相辅相成,哲学家想脱离现实政治去探讨哲学是不行能的,因为哲学与政治是亲密联系的。B.在马克思的辩证法产生之前,法国和德国的哲学都为各自国家的资产阶级革命摇旗呼喊或者鸣锣开道。C.邓小平重申实事求是,是为了批判错误思想,解决中国社会主义建设的道路问题。D.天生的哲学意识与敏锐的政治眼光达到高度统一,才能真正理解现实,把握历史趋势,这就需学哲学。答案:D解析:D项,“天生的哲学意识与敏锐的政治眼光达到高度统一”概述有误,应为“培育自觉的哲学意识”。二、语言文字运用阅读下面的文字,完成4~6题。学习哲学,只是为了陶冶自己的性情,使自己从中体验到一种欢乐,把握到一种才智,从而提升自身的精神境界。从这种观点动身,关于学哲学有什么用的问题,当然就成为一个假问题。(),目的本身还会有什么用呢?但是从另一种意义上说,哲学又是无用之大用。个人在真正进入哲学思维的境界时,就会感受到一种彻骨的豁达和愉悦。他在面对哲学家们所谈论的才智的时候,就会一种赏心悦目、心旷神怡的感觉。这就是哲学之大用了。它让人体验到一种精神的欢乐,假如有人要进一步追问:这种精神上的欢乐又有什么用?那么我只能反问他:听一曲贝多芬的音乐有什么用?它能让你填饱肚子吗?能给你带来吗?假如人们所理解的用处仅仅只是指物质方面或者肉体方面的用处,那么我可以地回答:学习哲学没有任何用处!但是,假如人们意识到自己是一个有精神追求的生灵,那么哲学所带来的才智本身就足以使精神了。在这种状况下,再追问哲学有什么用,岂不是贬低它了吗?

4.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()A.产生 养尊处优 当机立断 怡然自得B.生成 养尊处优 斩钉截铁 踌躇满志C.产生 荣华富贵 斩钉截铁 怡然自得D.生成 荣华富贵 当机立断 踌躇满志答案:C解析:“产生”,由已有事物中生出新的事物;出现。“生成”,(自然现象)形成,经过化学反应而形成;生就。依据语意来看,第一处应用“产生”。“荣华富贵”,指有钱有地位,昌盛显达。“养尊处优”,生活在尊贵、优裕的环境中(多含贬义)。其次处应用名词,“荣华富贵”合适。“斩钉截铁”,形容说话办事坚决坚决,坚决坚决。“当机立断”,抓住时机,立即决断。第三处用于说话的看法,应用“斩钉截铁”。“怡然自得”,形容和悦而满意的样子。“踌躇满志”,形容对自己的现状或取得的成就特别得意。第四处形容精神愉悦,应用“怡然自得”。5.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()A.因为它的目的是哲学、才智这些东西B.所以,哲学、才智这些东西本身就是目的C.所以,它的目的是哲学、才智这些东西D.因为哲学、才智这些东西本身就是目的答案:D解析:依据语境,括号内的内容与其前的内容构成因果关系,前面是果,后面是因,解除B、C两项;A项,“它”指代不明确。故选D项。6.下列各项中冒号的作用与“假如有人要进一步追问:……”中冒号的作用相同的一项是()A.想不通,九头牛也拉不动;想通了,不要人说就直往前冲:他就是这样一个直性子。B.他们知道与其欺瞒我说外祖母睡着了,还不如对我说实话:外祖母恒久不会