湖北省大冶市一中2025届高考临考冲刺历史试卷含解析

湖北省大冶市一中2025届高考临考冲刺历史试卷注意事项:1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2．答题时请按要求用笔。3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、选择题：共30小题，每小题2.5分，共75分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1．18世纪时，法国博物学家布丰认为新大陆气候和环境的不良特征使那里的生物退化和低劣：荷兰学者德波认为，克里奧尔人（美洲土生白人）缺乏不屈不挠的精神，智力和体力均过早衰退。这些观点可能A．促使美洲大量向外移民 B．受达尔文进化论影响C．激化英法在北美的矛盾 D．成为殖民统治的借口2．“新时期中国外交进行了重大调整。按照是否有利于共同发展和繁荣来决定中国的外交政策，而不是单纯从社会制度出发，不再简单以意识形态画线，不再继续划分敌、我、友”。决定新时期中国外交选择的根本因素是A．不结盟外交方针B．单纯的意识形态画线C．和平外交的思想D．改革开放的战略决策3．“我不知道你们的国家是否从慕尼黑做出的决定中得到好处，但肯定无疑的是，我们不会是最后一个受害者。在我们之后，其他人也将遭遇同样的命运。”材料中的“我”所代表的国家是A．英国B．法国C．波兰D．捷克斯洛伐克4．有同学做了“民国初年维护共和的斗争”的学习卡片。卡片中的①②应填北洋军阀革命党人刺杀宋教仁1913年，①②1915年，护国运动A．①武昌起义②清帝退位 B．①二次革命②清帝退位C．①武昌起义②复辟帝制 D．①二次革命②复辟帝制5．唐初，三省长官都是宰相，后来发生了变化：执掌行政职能的尚书省地位下降，与决策职能相关联的中书省、门下省地位上升。这表明A．中书省、门下省决策权扩大 B．三省六部制基本已被废除C．君权与相权的关系有所调整 D．政府的行政效率极大提高6．丹尼斯·舍曼等人所著的《世界文明史》中说：“如果说希腊人开始倡导理智主义，那么他们也是最先压制它的人。简言之，他们是这样一个民族——在人类可能会尽力为之的事情上，他们既向别人展示了何以成功，也向别人展示了何以失败”。材料说明古希腊（）A．直接民主确保人权 B．民主制度不够完善C．海外殖民体现霸权 D．尊崇理性道德作用7．中国近代以来，农耕时代的粗略时间观念逐渐被精确的现代钟表时间观念所替代。对此时间观念改变影响最大的是A．服饰的中西合璧 B．传统建筑与西洋建筑并存C．报刊杂志的创办 D．交通与通讯工具的改变8．一份11世纪的教会文献指出：任何人接受皇帝、国王、公爵或侯爵任命为主教或院长，教会将不予承认，并剥夺其进人教会的权利。同样地，皇帝、国王、公爵或侯爵若将主教职或其他神职授予他人，将受到天主的谴责，失去永生的机会。材料说明罗马教会A．注重与君主协商教会事务B．严禁授予君主与贵族教职C．避免世俗君主干涉教会人事权D．防范教宗与世俗君主贵族合作9．下列言论中与“己所不欲，勿施于人”在思想上最接近的是A．“亲亲而仁民，仁民而爱物” B．“仁义礼智便是天理之件数”C．“父子君臣，天下之定理” D．“绝圣弃智，民利百倍”10．下表为民主革命时期中共领导的陕北地区民主代议机关名称的变化。这一变化源于开始时间代议机关名称1934年中华苏维埃共和国陕甘边区苏维埃代表大会1936年3月中华苏维埃共和国陕北省苏维埃代表大会1937年5月中华民国陕甘宁边区议会1938年11月中华民国陕甘宁边区参议会1945年10月陕甘宁边区下辖县（乡）将参议会改为人民代表大会A．抗日民族统一战线的建立B．中国共产党对社会性质的认识C．国共两党阶级斗争的推动D．国内社会主要矛盾的发展变化11．1921年，苏俄私人资本积累为1.5亿金卢布，1923年初增至3.5亿金卢布。从1922年到1925年，注册的私人工业企业数量从856个增至1786个。这说明苏俄A．私有经济日趋占据主导B．新经济政策成果凸显C．国民经济恢复工作完成D．轻工业成为发展重心12．1992年，非洲、拉丁美洲、伊斯兰国家、印度等第三世界国家在全球经济总值中的份额约为26.9%，较1980年增加6.8个百分点，较1970年增加10.3个百分点，较1950年增加13.4个百分点。材料说明A．第三世界开始崛起 B．世界多极化趋势增强C．欧美国家日益哀落 D．新的国际秩序形成13．托马斯·弗里德曼在《世界是平的》中说：“互联网形成了一个‘扁平的世界平台’，使得每一个人能够以个体的形式采取全球行动。”此观点意在说明A．人们可利用互联网创造财富 B．互联网给全球安全带来保障C．互联网有利于彰显人的个性 D．人们可借助互联网实现平等14．1906年，孙中山等人在《军政府宣言》中提出“国民革命”，以区别于前人的“英雄革命”。1924年，国民党在其“一大”宣言中，强调国民革命运动必须联合工农才能取得胜利。这表明A．工农群众开始登上政治舞台B．革命指导思想发生了根本改变C．民主革命的内涵进一步丰富D．广大民众的革命觉悟显著提高15．18世纪初，英国首都伦敦和各大城市出售的棉纺织品。成为英国社会非常时髦的东西。有人这样描述：上自宫廷贵族，下至城市贫民，所有衣衫、围裙、桌布，褥垫、窗帘等等，几乎都是印花布。这种状况对英国社会发展的深远影响是A．改变了英国的社会习俗B．推动了工业革命的发生C．英国经济丧失了独立性D．导致英国贫富差距扩大16．在1996年亚太经合组织第四次领导人非正式会议上，中国政府承诺到2000年把中国的平均关税率降低到15%左右。1997年，中国的关税水平降到17%，1998年为16.4%，到2001年1月1日，中国的平均关税率已经降到15.3%。对此认识正确的是A．中国以负责任的实际行动推动亚太地区的贸易自由化B．亚太经合组织通过的宣言对成员国具有法律约束效力C．中国为适应新的世界经济形势而构建国际经济新秩序D．中国在国际事务特别是地区事务中发挥着重要的作用17．阅读《1949—1953年与中国建交国家数据简表》，为解决建交国家逐年减少的问题，当时新中国采取的主要对策是A．继续采取“一边倒”方针 B．提出和平共处五项原则C．率团参加日内瓦会议 D．提出“求同存异”方针18．秦律对官府铁器的供应和使用有具体的规定，如果铁器损失，必须根据情况分别处理。秦律规定对偷盗耕牛的人必须判罪，并规定厩苑所饲养的牛必须达到一定的繁殖率，完不成任务的需接受处罚。这些规定A．反映出秦律的严苛残暴 B．有利于农业的精耕细作C．推动秦代冶金业的发展 D．说明铁犁牛耕逐渐普及19．面对1929年爆发的经济危机，美国总统胡佛这样告诉他的秘书：“我们在萧条时期所遇到的困难，百分之九十是由恐惧引起的。”这反映出A．恐惧引起经济危机 B．政府不愿意承担反危机责任C．经济危机程度较轻 D．政府未看到经济危机的严重20．下图为1954年创作的一幅美术作品《一辈子第一回》（画中老人手捧“选民证”）。该作品反映了A．农民土地改革之后的喜悦 B．社会主义政治建设的成就C．扫盲教育带来的巨大变化 D．生产资料所有制根本变革21．在中国近代史上，英国公使曾说“我们可以在中国北京驻扎军队了”，这是因为A．签订《南京条约》 B．签订《天津条约》C．签订《马关条约》 D．签订《辛丑条约》22．“在人类数千年历史上，那些与中国古代社会生产力水平大致相当、且同样以血缘关系为主要纽带的民族或国家，几乎无一例外地实行君主制……春秋时期，曾经出现过无数次弑君现象，但是每次弑君过后，仍旧不得不寻找一位与王室有关的人出任国君，而从未有任何人主张通过民主选举来确定国家领导人。”通过材料作者意在强调君主制：A．象征专制、黑暗、野蛮 B．维系血缘关系、巩固民族统一C．是当时社会最好的选择 D．有利于社会生产发展、国家巩固统一23．黄河初称“河”或“大河”，战国末期有“浊河”之称，西汉初年正式称为“黄河”。这一变化反映出秦汉时期北方地区A．农耕规模的扩大 B．政治局势的动荡C．人口数量的萎缩 D．经济地位的下降24．公元前509年，罗马制定的《瓦勒里法》规定，公民有权就执政官判处死刑的决定向民众会议申诉，而“任何执政官不得处死或鞭笞已经提出申诉的罗马市民”。这一规定旨在A．维护帝国的统治秩序 B．打破贵族垄断司法的局面C．保障司法审判的公正 D．缓解执政官滥用权力乱局25．1896年，梁启超在《变法通议》中指出:“人之所异于物者，为其有大脑也，故能悟为人道之极。凡有记也，亦求悟也，为其无所记，则无以为悟也。……记赢而悟绌者，蓄积虽多，皆为弃材。惟其顺也，通也，灵也，故专以悟性导人者，其记性亦必随之而增。惟其逆也，塞也，钝也，故专以记性强人者，其悟性亦必随之而减，西国之教人，偏于悟性者也。”据此判断，梁启超旨在A．主张学习西方进行教育改革 B．强调记性对悟性的重要价值C．提高人民的觉悟以推翻君主制度 D．弱化记性在大脑记忆中的特殊地位26．《诗经·商颂》充分体现了殷人祭祀先祖（鬼神）时那种恭敬虔诚、谨严端肃，表现出惶畏的心理；《诗经·周颂》则渗透了强烈的伦理道德精神，颂词大多现实化、生活化了。这一变化体现了A．王权神秘色彩的强化B．朴素的人文主义色彩C．宗法等级观念的淡化D．天道与伦理完全分离27．如图所示的规定出自A．《租借法案》B．三国协定C．《五国海军军备协定》D．《大西洋宪章》28．以1930年1月为例，中国绢织物的销售额与去年同比下降2.9%，库存量增加5.2%：袜子的销售额下降9.5%，库存量增加32.0%，1929—1934年间，生丝消费量从62万袋降到45万袋，减少了27%。这反映了A．传统经济具有抵抗性 B．民族工业衰退明显C．国内缫丝技术的进步 D．国际市场需求萎缩29．下图为春秋早期的一件青铜鼎。鼎内铭文为：“伯克父甘娄迺（乃）执干戈，用伐我仇敌，迺受吉金，用自作宝鼎，用享于其皇考，用赐眉寿黄耇（长寿），其万年子子孙孙永宝用享。”此文物有助于研究当时的①宗法分封②天文历法③青铜铸造④文字书写A．①②③ B．①②④C．①③④ D．②③④30．西汉“萧规曹随”的历史佳话反映了A．曹参的一无所为 B．萧何的强大影响力C．黄老思想符合民意 D．汉武时期积极作为二、材料解析题：本大题共3小题，第31题10分，第32题12分，第33题12分，共计34分。要求：分析材料，结合所学知识回答问题。31．阅读材料,完成下列要求。材料一家训是指家庭或家族对子孙立身处世、持家治业的教诲。传统家训有口头家训和书面家训等形式，有专著、散文、诗歌等体裁。家训的内容主要涉及齐家治国、为人处世之说，包括孝道、勤俭、谦恭、诚信、慎修、勉学、自省、向善、安分、积德、睦亲等诸方面的问题。我国传统家训发轫于先秦时期，发展于汉魏六朝时期，成熟于隋唐时期，鼎盛于宋元明清时期。先秦时期，大多数家训还夹杂于各种文献之中。汉魏六朝时期，一些贵族官宦及饱学之士把家训当作独立的著述进行编写。宋元明清时期的家训中较多渗透了择业、理财等经济思想。随着传统家族组织的日益完善，包含家法、族规等具有极大约束性内容的家训产生。家族制定家训以及训俗、乡约具有超个体家庭的、多点成西的社会普及性，促使传统家训向社会家训转变。-----据朱明勋《中国传统家训研究》整理材料二近代以来，由于时代的急剧裂变，传统家训在近代发生了转型。一方面，由于“家庭革命”(大家庭牧世同堂、同灶共食的局面退渐被小家庭取代)风暴的影响，家训专著及家诚、家范等专门性的家训单篇在家庭中的地位受到了极大的冲击，已然失去其应有的作用:另一方面，由于交通工具逐渐发达，人们的分别较以前更为经常，而当时电话、传真等并不普遍，这为家书的发展留下了极大的空间。这样，家书取代家训专著和家训单篇成为这一时期家训的主要形式。另外，这一时期的家训思想比较混杂，既有封建思想，又有资产阶级的旧民主主义思想，还有无产阶级的新民主主义思想，其中以封建思想和资产阶级的旧民主主义思想为主。-----摘编自朱明勋《中国家训史论稿》（1）根据材料一，概括中国传统家训的特点。结合所学知识，分析宋元明清时期传统家训鼎盛的社会背景。（2）根据材料二，指出近代中国传统家训出现的新变化。根据上述材料并结合所学知识，浅谈对传统家训传承的认识。32．阅读材料，回答问题。材料一守旧而又维新，复古而又开明，这样一种二重性的立场，使得儒家学说能够在维护礼教伦常的前提下，一手伸向过去，一手指向未来，在正在消逝的贵族分封制宗法社会和方兴的大一统国家之间架起了桥梁。这就是为什么儒学在当时能成为“显学”的原因。——张岱年、方克立主编《中国文化概论》材料二道之大原出于天，天不变道亦不变。……天道之大者在阴阳，阳为德，阴为刑。刑主杀而德主生。——班固《汉书·董仲舒传》材料三理学是中国古代最为精致，最为完备的理论体系，其影响至深至巨。理学家将天理和人欲对立起来，进而以天理遏制人欲，约束带有自我色彩、个人色彩的情感欲求。……应该看到，理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树，也强化了中华民族注重气节和德操，注重责任与历史使命的文化性格。——张岱年、方立克《中国文化概论》材料四如果没有长期以来形成的多民族统一的中华民族文化的自我认同，中国这样一个多民族的国家就会在全球化浪潮和现代化过程中被“化”掉……从历史上看，儒家曾不断吸取周边各民族的文化、丰富自身。……儒家文化不仅是农业文明的产物，也是华夏族群的精神形态……作为民族的意识与心理，儒家文化在今天仍是活着的。——郭齐勇《儒家文化与中国现代化》（1）依据材料一并结合所学知识，说明儒学在战国后期成为“显学”（蔚然大宗）的理由。（2）材料二中反映了董仲舒怎样的世界观？从理论来源角度，分析董仲舒思想的新特点。董仲舒的“道”与先秦道家的“道”在内涵上有何区别？（3）理学家是如何深化传统儒学，使之成为“最为精致，最为完备的理论体系”的？依据材料三，说明理学“影响至深至巨”的表现。（4）依据材料四，你认为中国在现代化进程中，儒家文化应怎样体现自身的社会价值？33．1500年以后的世界历史1500年以后，欧亚大陆的这种平衡状态逐渐为由新兴的西方促成的全球性一体化状态所取代，这种一体化状态在19世纪时发展到顶点，转而导致前所未有的世界性霸权。20世纪的历史，实质上是日甚一日地反对世界霸权的历史，是西方的技术与思想的迅速传播迫使人们冒险探索一条通向新的世界平衡的道路的历史。——《全球通史》问题（1）新兴的西方如何促成“全球性一体化状态”？（2）你如何理解“20世纪的历史，实质上是日甚一日地反对世界霸权的历史”？

参考答案一、选择题：共30小题，每小题2.5分，共75分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1、D【解析】

法国和荷兰学者认为美洲“生物退化和低劣”、美洲人“缺乏不屈不挠的精神，智力和体力均过早衰退”，这一观点可能会被欧洲殖民者利用，成为其在美洲实行殖民统治的借口，D项正确；18世纪欧洲生物学家认为美洲人体质、精神早衰和低劣，不能促使美洲大量向外移民，不会激化英法在北美的矛盾，AC两项错误；达尔文的进化论学说是在19世纪中期才提出的，B项错误。2、D【解析】

根据材料可知，我国外交政策调整后更加注重政策“有利于共同发展和繁荣”，结合所学可知，这一外交政策的出台原因在于我国实行了改革开放的战略决策，选项D正确；不结盟外交方针是材料中外交政策的具体表现，而非原因，排除A；选项B与材料意思相反，排除；和平外交是我国一贯坚持的外交思想，并未发生转变，其并不构成影响外交政策转变的决定性因素，排除C。3、D【解析】材料信息“慕尼黑做出的决定”说明这个国家是捷克斯洛伐克，故D项正确；英法是《慕尼黑协定》的制定者，故AB错误；波兰是下一个受害者，故C项错误。4、D【解析】

宋教仁被刺杀后，革命党人掀起了二次革命，袁世凯在1915年复辟帝制后，革命党人举行了护国运动，因此选项D正确；武昌起义时间是在1911年，清帝退位时间是在1912年，选项A、B、C排除。5、C【解析】

材料体现的是三省长官的职责地位有所调整，说明君权和相权之间关系的变动，C正确；门下省负责的是审核政令，A排除；B说法不符合史实，排除；材料与政府效率提高无关，D排除。故选C。6、B【解析】试题分析：古希腊最引以为荣的就是城邦制度中的民主，尤其是雅典民主制度，其基本特点是人民主权与轮番而治，这种直接民主制度为后来欧美的代议制提供了借鉴和经验，但同时这种直接民主也有弊端，就是易形成多数人的暴政，苏格拉底之死就是典型代表，这就是其不完善之处，材料中的“他们既向别人展示了何以成功，也向别人展示了何以失败”表明正确答案为B项。考点：古代希腊、罗马·古代希腊、罗马的政治制度·雅典民主政治7、D【解析】

交通与通讯工具的改变缩短了时间和距离，影响人们时间观念的改变。故选D；服饰、建筑和时间关系较远，排除AB；报刊杂志的创办与时间观念的精准度都要低于交通和通讯工具，排除C。8、C【解析】

依据材料“任何人接受皇帝、国王、公爵或侯爵任命为主教或院长，教会将不予承认，并剥夺其进人教会的权利”“皇帝、国王、公爵或侯爵若将主教职或其他神职授予他人，将受到天主的谴责，失去永生的机会”来看，教会这么做主要就是为了避免世俗权力干涉教会内部事务。故答案为C项。A项材料未体现出与君主协商解决教会事务，排除；B项材料只是说明对私自干涉教会事务的君主、贵族处罚，并非针对所有的君主、贵族，以偏概全，排除；D项材料未体现出二者的合作，排除。9、A【解析】

根据所学，“己所不欲，勿施于人”是孔子的主张，强调仁，而“亲亲而仁民，仁民而爱物”是孟子的主张，体现的是“由爱自己的亲人而施仁德于民众，由对民众仁德而爱惜世间万物”，体现的是仁政的主张，故二者最接近，A正确；B项是强调天理，不符合题意；C项强调的是三纲五常中的纲常伦理，不符合题意，排除；“绝圣弃智，民利百倍”是道家的主张，不符合儒家，排除D项。10、D【解析】

根据材料“中共领导的陕北地区民主代议机关名称的变化”结合所学知识可知中共根据社会矛盾的变化来调整代议机关的名称，这是中共成熟的表现，1937——1945年处于全民族抗战阶段，民族矛盾是主要矛盾，这一时期代议机关主要叫中华民国陕甘宁边区议会或者参议会，D选项符合题意。材料与抗日民族统一战线的建立无必然关系，主要和当时社会主要矛盾有关，A选项排除。从1840——1949年中国一直处于半殖民地半封建社会，B选项排除。1937——1945年期间民族矛盾是主要矛盾，C选项排除。11、B【解析】

“从1922年到1925年”，苏俄私人资本和企业数量增加明显，结合所学可知B项正确；由新经济政策的实质，可知国家经济中占主导的是国营企业，A项错误；只有私人的企业和资本，没有工农业生产总值与战前的比较，也没有农、轻、重的比例，不能得出C项和D项。12、B【解析】

材料体现的是20世纪90年代的非洲、拉丁美洲、伊斯兰国家、印度等第三世界国家在全球经济总值中的份额相比以前有了显著的上升，受经济力量崛起的影响，在国际格局必将会促进世界多极化趋势的加强，B正确；第三世界崛起是在20世纪60年代，A排除；欧美国家仍然是发达国家，C说法错误；新的国家秩序尚在形成之中，D排除。故选B。13、C【解析】

材料信息“互联网形成了一个‘扁平的世界平台’，使得每一个人能够以个体的形式采取全球行动”说明互联网彰显了人的个性，故C正确；材料和创造财富无关，故A错误；材料主旨未强调互联网的危害，故B错误；D项说法错误，互联网不可能实现人们的平等。14、C【解析】

根据材料可知以孙中山为首的资产阶级革命派国民革命的内涵由英雄革命转向革命必须联合工农才能取得胜利，可见孙中山在五四运动之后逐渐意识到工农大众的力量，选项C正确；1919年五四运动无产阶级登上历史舞台，材料中时间为1924年，选项A排除；指导思想是资产阶级革命思想（三民主义），只是依靠的力量有所转变，选项B排除；材料反映的是孙中山思想的转变，与广大民众无关，选项D排除。15、B【解析】

材料反映的是18世纪英国棉纺织行业的发展，后来由于市场的需求，棉纺织品难以供应，所以要求在生产领域进行革新，材料中的现象推动了工业革命的发生，故选B。这种状况本身就是一种社会习俗发生改变的表现，排除A；CD两项在材料无法体现，排除。【点睛】本题主要考查工业革命，要求学生结合工业革命的背景特征来分析，学生要有一定的结合所学知识，分析材料的能力。16、A【解析】

材料体现的是面对经济全球化的趋势，中国政府承担大国责任，主动降低关税以便促进亚太地区乃至整个世界贸易的发展，A正确；亚太经合组织是亚太地区重要的经济合作论坛，宣言不具有法律效力，B排除；材料体现的是中国主动承担大国责任，促进世界贸易发展，无关构建国际经济新秩序，C排除；中国降低关税有利于促进亚太地区及世界贸易的发展，不属于地区事务，D排除。故选A。17、B【解析】

根据题干可知新中国成立后面临较大的外交困难，为了积极同邻国和新兴民族国家发展友好关系，我国提出了和平共处五项原则，故B项正确；“一边倒”是新中国成立后倒向社会主义阵营的举措，排除A项；参加日内瓦会议及在万隆会议上提出“求同存异”方针均是践行和平共处五项原则的具体体现，排除CD两项。故选B。18、B【解析】“如果铁器损失，必须根据情况分别处理。秦律规定对偷盗耕牛的人必须判罪”说明秦朝对于铁器和偷盗耕牛的人必须判罪，显然是保护农业发展的动力，有利于精耕细作发展，B正确；A、C和D不符合材料主旨。19、D【解析】

胡佛总统告诉秘书的这句话说明总统对于危机很乐观，并没意识危机的严重，D正确；资本主义基本矛盾引发危机，A错误；B与题无关，排除；1929年经济危机破坏大，空前严重，C错误。20、B【解析】

由材料中的时间信息及“画中老人手捧‘选民证’”的描述可知，该作品反映的是新中国成立初期社会主义政治建设的成就即人民代表大会制度的建立，故选B。画中老人持有的是选民证，而非土地证，且土地改革在1952年已经基本完成，与材料时间也不符合，故排除A；画中老人持有的是选民证，而非与教育相关的证书，排除C；三大改造完成于1956年，即1954年生产资料所有制还未实现根本变革，排除D。【点睛】本题考查新中国成立初期政治建设的成就，旨在考查学生获取信息并解决问题的能力，画不是重点，对画背景的解读才是，学生在解题的过程中务必请关注括号内的解释信息。21、D【解析】

依据材料中“在中国北京驻扎军队”信息结合所学可知，1901年列强逼迫清政府签订了《辛丑条约》，条约规定划定北京东交民巷为使馆区，允许各国驻兵保护，界内不许中国人居住，因此D选项正确。1842年中英《南京条约》的签订，标志着中国开始沦为半殖民地半封建社会，其中并未涉及在北京驻扎军队的内容，A选项错误；1858年的《天津条约》规定，“允许外国公使进驻北京”，但并未涉及在北京驻扎军队的内容，B选项错误；1895年的中日《马关条约》反映了帝国主义资本输出、分割世界的侵略要求，其中并未涉及在北京驻扎军队的内容，C选项错误。故正确答案为D选项。22、B【解析】

据材料“同样以血缘关系为主要纽带的民族或国家，几乎无一例外地实行君主制”“每次弑君过后，仍旧不得不寻找一位与王室有关的人出任国君。”可知，作者意在强调君主制维系血缘关系、巩固民族统一，故B正确；材料中作者对君主制基本持肯定态度，“象征专制、黑暗、野蛮”材料不能体现，故A错误；作者并没有指出君主制是当时社会最好的选择，C错误；材料没有反映君主制“有利于社会生产发展”，D错误。23、A【解析】

由“大河”到“浊河”再到“黄河”，说明黄河地区环境遭到了严重的破坏，结合所学知识可知，这主要是因为秦汉时期农耕规模不断扩大加重生态破坏所导致，故选A。西汉时国家统一，政局稳定，但黄河环境仍急剧恶劣，故无法得出B项结论，排除；西汉初年实行休养生息政策，人口数量是上升的，C项表述不符合史实，排除；黄河流域经济地位的下降是在魏晋南北朝之后开始的，秦汉时期中国的经济重心仍在北方，D项表述不符合史实，排除。24、C【解析】

依据材料中“规定公民有权就执政官判处死刑的决定向民众会议申诉，而‘任何执政官不得处死或鞭笞已经提出申诉的罗马市民’”可以看出，罗马司法审判并不完全被执政官控制，相对比较公正。C正确；罗马帝国是公元前27年建立的，与材料中时间“公元前509年”不符，排除A；罗马成文法（公元前5世纪中期的《十二铜表法》）的出现一定程度上限制贵族对法律的垄断，而不是材料中“公元前509年”的“《瓦勒里法》”，排除B；材料涉及的是司法领域，而非政治领域，而且当时处于共和国时期，执政官权力受限，不存在滥用权力乱局，排除D。25、A【解析】

根据人脑的特点，指出只有用悟性引导才能增长记性，而“西国之教人，偏于悟性者也”等，可知梁启超旨在主张学习西方进行教育改革，A项正确；记性对悟性有着重要价值只是梁启超观点的依据，不是其主要目的，B项错误；“推翻君主制度”不是1896年梁启超《变法通议》的主张，C项错误；弱化记性在大脑记忆中的特殊地位与材料不符，D项错误。26、B【解析】

从材料中的“《诗经·周颂》则渗透了强烈的伦理道德精神，颂词大多现实化、生活化了”可以看出，人们从对先祖鬼神的尊敬变为对现实中的人本身的关注，体现出朴素的人文主义色彩。故答案为B项。材料没有涉及王权，排除A项；材料没有反映宗法等级观念的变化，排除C项；D项中的“完全分离”说法绝对，材料不能反映，排除。27、C【解析】

1922年的《五国海军军备协定》规定美英日法意五国主力舰吨位比例为：5:5:3:1.75:1.75，故C符合题意；《租借法案》是在美国为盟国提供战争物资，但前提条件是盟国必须使用它们自己的货船来运输这些战争物资，以避免可能的对美国商船的攻击，故A不符合题意；《三国协定》是英、法、俄三国为了重新瓜分世界而达成的军事协定，故B不符合题意；《大西洋宪章》是美、英进一步协调反法西斯的战略，故D不符合题意。28、D【解析】

材料信息是，1930年1月，中国绢织物、袜子以及生丝的销售额均有下降，但库存量却增加了。依据所学知识可知，这和世界性经济危机导致中国纺织品国际市场需求萎缩有关，故D正确；材料和传统经济的抵抗性无关，故A错误；此时民族工业有了快速发展，故B错误；材料不涉及国内缫丝技术，故C错误。29、C【解析】

根据材料“伯克父甘娄迺（乃）执干戈，用伐我仇敌，迺受吉金，用自作宝鼎”及所学，春秋时期的青铜器有利于研究①宗法分封③青铜铸造④文字书写。而天文历法的内容在材料中并没有体现，故C正确，排除ABD项。30、C【解析】

萧规曹随指的是萧何创立了规章制度，死后曹参做了宰相，仍照着实行。即汉初实行无为而治，与民休息的政策，曹参依照萧何的规章制度维持了统治和社会发展。所以萧规曹随不是指曹参一无所为，故排除A项；也不是指萧何影响太大，故排除B项；而是因为无为而治的黄老思想符合了汉初的民众需要，故选C项；萧何和曹参都是汉武帝之前的宰相，与汉武帝无关，故排除D项。二、材料解析题：本大题共3小题，第31题10分，第32题12分，第33题12分，共计34分。要求：分析材料，结合所学知识回答问题。31、（1）特点：形式、体裁多样，内容丰富；起源早，阶段性明显；逐步发展为独立的专著；日益社会化并具有一定约束性。背景：农耕经济的发展；商品经济的发展和社会观念的变化；儒家思想(理学)的影响；宗法观念和传统家族制度的发展。（2）新变化：家训以家书为主要形式；家训思想多元化，新旧并存。认识：要传承和发扬传统家训中的优秀思想和道德精髓；以社会主义核心价值观为引领，实现传统家训的创造性转化，将优秀传统文化和现代社会主义先进文化相结合。【解析】

（1）特点：由材料“有口头家训和书面家训等形式，有专著、散文、诗歌等体裁……包括孝道、勤俭……睦亲等诸方面的问题”可归纳为形式、体裁多样，内容丰富；由材料“发轫于先秦时期，发展于汉魏六朝时期，成熟于隋唐时期，鼎盛于宋元明清时期”可归纳为起源早，阶段性明显；由材料“把家训当作独立的著述进行编写”可归纳为逐步发展为独立的专著；由材料“具有极大约束性内容的家训产生……促使传统家训向社会家训转变”可归纳为日益社会化并具有一定约束性。背景：结合所学可从农耕经济和商品经济的发展、社会观念的变化、儒家思想的影响、宗法观念和传统家族制度的发展等角度进行作答。（2）新变化：由材料“家书取代家训专著和家训单篇成为这一时期家训的主要形式”可归纳为家训以家书为主要形式；由材料“这一时期的家训思想比较混杂，既有封建思想，又有资产阶级的旧民主主义思想，还有无产阶级的新民主主义思想”可归纳为家训思想多元化，新旧并存。认识：结合所学可从批判与继承的角度展开作答，既要发扬和传承传统家训中优秀的思想和道德精髓，又要以现今的社会主义核心价值观对其进行创造性转化，以促进优秀传统文化和现代社会主义先进文化的结合。32、（1）理由：在分封制宗法社会和大一统国家之间架起了桥梁；孟子、荀子对儒家思想加以总结和改造，吸收了一些其他学派的积极合理成分，使儒学体系更加完整，更能适应社会发展的需要。（2）世界观：天不变、道亦不变。（自然界不变化，则伦理道德不变。）特点：以道家、法家和阴阳五行家的思想改造儒学，形成新的儒学体系。区别：道家的“道”是指世界万物的本原（自然法则），强调顺应自然，清静无为。董仲舒的“道”是指封建社会的伦理道德（社会法则）。（3）理学家融合了佛道思想来解释儒家义理，形成了以理为核心的新儒学体系。表现：注重民族气节和德操；注重历史责任感与使命感。（4）增强民族认同感；与时俱进，不断丰富自身内涵；发挥精神引领作用。【解析】试题分析：（1）根据材料一所述，儒学具有守旧而又维新，复古而又开明的特点，并且使奴隶社会与封建社会之间建立起一种有机联系，联系史实，儒学能顺应时代发展，合理吸收其他学派思想，这是其成为显学的原因。（2）分析材料，董仲舒引入了“天”的概念，用以说明他的观点，即天不变、道亦不变。第二小问可联系史实，董仲舒改造儒学时吸收了各家思想，形成新的儒学体系。第三小问仍然联系所学史实，道家的“道”指万物本源，材料中董仲舒的“道”指社会伦理道德。（3）分析问题，实际是要求回答理学家在哪些方面对传统儒学进行了完善，可联系所学解答。如：吸收佛道思想。第二小问可从材料中总结答案，如：对中华民族民族气节的养成等。（4）材料四这强调“作为民族的意识与心理，儒家文化在今天仍是活着的”，可根据这一精神进行阐发，如：发扬民族精神，吸收外来文化丰富自身等。考点：中国传统文化主流思想的演变【名师点睛】此题难度很大，主要考查学生对中国传统儒家思想的演变发展历程以及当今对社会发展的影响方面的认识和理解，从而客观认识儒家思想在新时期的积极作用。33、（1）促成：15、16世纪，随