西藏拉萨市拉萨中学2024-2025学年高二历史上学期第一次月考试题

PAGEPAGE8西藏拉萨市拉萨中学2024-2025学年高二历史上学期第一次月考试题41．易中天先生曾对春秋战国时期主要思想学派的主见进行了总结概括。下表所列主见，按学派(儒、道、墨、法)先后排列正确的是(

)①关注社会构造社会志向：同等、互利、兼爱②关注国家创建治国理念：公开、公允、公正③关注人生树立人生追求：真实、自由、宽容④关注文化建立文化基础：仁爱、正义、自强A.

①③②④B.

③②①④C.

④②③①D.

④③①②42．有人说：“王阳明揭思想解放之序幕，高举破除偶像反对权威的旗帜。”下列言论能证明这一观点的是（

）A.

忠君之心，即有忠之理，无忠君之心，即无忠之理矣，理岂外于吾心哉。

B.

穿衣吃饭即是人伦物理，除却穿衣吃饭无伦物矣。

C.

一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理

D.

夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也43．朱熹说：“若是格物致知有所未尽，便是知得这明德未分明。”王阳明说：“知善知恶是良知。”这可以佐证二人都主见(

)A.

知行合一，都产生于心

B.

人的善性或美德往往被欲望所蒙蔽

C.

心就是理，心外无物

D.

只有探究万物，才能得到其中的“理”44．中国服饰在不同历史时期特征各异，如商的“威历庄重”，周的“秩序井然”，战国的“清爽”，汉的“凝重”，六朝的“清瘦”，唐的“丰满华丽”，宋的“理性美”，元的“粗大豪放”，明的“敦厚繁丽”，清的“纤巧”。这里周的“秩序井然”、战国的“清爽”、唐的“丰满华丽”、宋的“理性美”折射出的历史现象分别是（

）A.

宗法制、“百家争鸣”、民主政治、新思潮萌发

B.

郡县制、“罢黜百家”、政治腐朽、理学盛行

C.

郡县制、“百家争鸣”、国家富强、“经世致用”思想

D.

宗法制、“百家争鸣”、国家富强、理学盛行45．明末清初，出现了黄宗羲、顾炎武和王夫之三大进步思想家。其思想与传统儒家思想的关系是()A.

对传统儒家思想的彻底否定

B.

与传统儒家思想一脉相承

C.

对传统儒家思想的批判继承

D.

对传统儒家思想补充完善46．公元1175年，朱熹与陆九渊、陆九龄讲学论辩于鹅湖书院，史称“鹅湖之会”，也称“千古一辩”。在千古一辩归途中，朱熹写了一首五言绝句《过分水岭有感》：“地势无南北，水流有西东。欲识分时异，应知合处同。”朱熹以水流分合的情景，表达“求同存异”的哲理。这里的“同”是()A.

万物的本原B.

探究天理的途径C.

独创本心D.

儒家的纲常伦纪47．秦始皇“焚书坑儒”，汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，康有为“托古改制”，袁世凯“尊孔复古”，吴虞提出“打倒孔家店”。对此，最符合的史学理念是（

）A.

一切历史都是当代史

B.

一切历史都是思想史

C.

历史是虚无的

D.

人民群众是历史的创建者48．表唐宋两朝节妇烈女比照表朝代统治年限节妇数烈女数节烈合计隋唐326322961两宋319152122274表中数据的改变反映了此（

）A.

隋唐时期经济旺盛与社会风气的开放

B.

隋唐统治者受儒家伦理纲常熏陶尚浅

C.

宋代女性伦理植根于商品经济的发展

D.

儒学信仰的重建强化了社会伦理观念49．马克思指出：“理论在一个国家实现的程度，总是取决于理论满意这个国家的须要程度。”在春秋战国国家走向统一的时代，讲求“耕战”，富国强兵，“满意”秦实现统一的理论是（

）A.

儒家思想

B.

道家思想C.

法家思想

D.

墨家思想50．有学者在评论其思想家时说：“以其对策，开创了儒家伦理政治理论步入政治殿堂的历史。”这位思想家是（

）A.

孟子

B.

董仲舒C.

朱熹

D.

黄宗羲51．南宋绍兴三十一年，金军到江北抢夺民船。宋军伏击，“忽放一霹雳砲，盖以纸为之，……自空而下，其声如雷，纸裂而石灰散为烟雾，眯其人马之目，人物不相见”，金军大败。对此解读正确的是（

）A.

当时已从冷兵器时代进入热兵器时代

B.

火药技术在南宋时起先用于军事斗争

C.

西方火炮的传入增加了南宋军事力气

D.

火药已成为影响斗争胜败的重要因素52．北宋面家黄休复提出绘画的“逸美”应当具备两个特点：一是得之自然，追求一种超凡脱俗的境界。其次是“笔简形具”，形神兼备。“逸美”观点出现的背景是（

）A.

三教合一，影响画家创作

B.

理学兴起，绘画注意意境

C.

文人入仕无望，借物言志

D.

市民阶层兴起，影响绘画风格53．有人称：北宋到明清，在“附庸风雅”的贵族文化之外，一种新文化形态在崛起——植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的市民文化。下列属于“市民文化”形态的是（

）①《清明上河图》②程朱理学③元曲④小说⑤汉赋A.

①③⑤B.

②③④C.

③④⑤D.

①③④54．昆曲在明朝万历年间被视为“官腔”，到清代被誉为“雅乐”“盛世元音”，宫廷重要活动常有昆曲演出，江南地区“郡邑大夫宴款不敢不用”，甚至“演戏必请昆班，以泉府城中庙会之高雅”，这些史实表明，昆曲在明清时期的流行是因为（

）A.

陆王心学广泛传播

B.

汲取了京剧的戏曲元素

C.

社会等级观念深化

D.

符合士大夫的文化品尝55．唐朝孙思邈在论及医道时总结道：“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，皆如至亲之想；见彼苦恼，若己有之，一心赴救。如此可为苍生大医，反此则是含灵巨贼！”这一总结（

）A.

反映了孙思邈超群的医学技艺

B.

奠定了后世中医临床学理论基础

C.

融合了儒释道三家的基本思想

D.

促进了古代中医药学的不断发展56．某位书法家在总结书法创作时说：每秉笔必在圆正。气力纵横轻重，凝神静虑。当审字势，四面停匀，八边俱备；长短合度，粗细折中；心眼准程，疏密攲正。以下书法作品与该描述最符合的是（

）

A.王羲之的《兰亭序》B.柳公权的《玄秘塔碑》

C.

张旭的《肚疼贴》D.李斯的《泰山石刻》57．某班同学在编写具有民本思想的“诸子百家论治国”的历史短句时，发觉不具有该思想的应是（）A.天下为主，君为客B民贵君轻，社稷次之C.为政以德，疼惜民力D.依法治国，中心集权58．下列各项中，不属于唐代诗歌旺盛缘由的是（

）①唐朝社会环境开放与旺盛②资本主义萌芽的出现③科举考试的内容以诗赋为主④市民阶层的扩大A.

①②③B.

①③④C.

①③D.

②④59．下列选项中史实与结论之间逻辑关系正确的是（

）选项史实结论A郭守敬编订《授时历》，集千代各家历法之大成元代科技成就全面领先世界B乾隆末年，徽班进京，随后与湖北汉剧结合，形成京剧。后来涌现了程长庚、谭鑫培等闻名艺人同治、光绪年间，京剧走向成熟C宋代毕昇独创了活字印刷术活字印刷完全取代了雕版印刷D明清小说的蓬勃发展市民阶层兴起A.AB.BC.CD.D60．中国古代科技主要限于农业水利工程、时令、气象科技等，其他如机械、纺织、印刷等也有所发展，但都未能推动古代科技向近代转化。导致这一结果的主要缘由是（

）A.

儒学长期处于正统地位

B.

中国传统文化关注意点是人际与社会的和谐

C.

中国推行闭关锁国政策

D.

小农经济与自然经济长期占据主导地位66．阅读材料，完成下列要求。材料一：据英国学者罗伯特·坦普尔《中国——独创和发觉的国度》一书统计，现代世界赖以建立的基本的独创创建，几乎有一半以上源于中国，如下表：年头科技独创中国世界其他国家件件百分比件百分比公元1—400年452862%1738%公元401—1000年45327l%1329%公元1001—1500年673857%2943%公元1501—1840年472194%45396%材料二：英国闻名科技史学家李约瑟博士在《中国科学技术史》中写道：“在公元3世纪到13世纪之间，中国曾保持令西方望尘莫及的科学技术水平，那时中国的独创和发觉远远超过同时代的欧洲，这一点可以毫不费劲地加以证明。……但16世纪以后，欧洲诞生了近代科学，中国的文明却没有能够产生与欧洲相像的近代科学。”科学史上把这个问题称为“李约瑟难题”。材料三：马克思在《机器、自然力和科学的应用》中说：“火药、指南针、印刷术——这是预报资产阶级社会到来的三大独创。火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成新教的工具，总的来说变成科学复兴的手段，变成对精神发展创建必要前提的最强大的杠杆。（1）依据材料一，二说明中国古代科技在世界科技史上地位改变状况。（4分）（2）依据材料三，分析三大独创对欧洲历史发展的贡献。（8分）（3）你认为3至13世纪“中国的独创和发觉远远超过同时代的欧洲”的主要缘由有哪些？（8分）67．阅读材料，完成下列要求。材料一：守旧而又维新，复古而又开明，这样一种二重性的立场，使得儒家学说能够在维护礼教伦常的前提下，一手伸向过去，一手指向将来，在正在消逝的贵族分封制宗法社会和方兴的大一统国家之间架起了桥梁。这就是为什么儒学在当时能够成为“显学”以及虽然在变革动荡的形势下显得迂阔难行，而到新社会秩序巩固后又捧上独尊地位的缘由。汉代以后，儒学几经改变。礼教德治思想始终一贯，从而成为中国传统文化的正宗。——张岱年、方克立主编《中国文化概论》材料二：朱熹生活的南宋时代，整个社会统治阶级鲜廉寡耻，生活奢侈无度。在这种时代背景下，朱熹提出“存天理，灭人欲”之说。天理是公道和良知。……朱熹区分了“欲”和“人欲”。欲是正常的，饥而欲食，渴而欲饮，这是正常的欲。朱熹要灭的是“人欲”，又叫“物欲”……朱熹认为当时国之大患根在君王心术已受蒙蔽。应当依据《高校》之教，以正心诚意作为治国平天下的根本。针对当时朝野上下普遍信奉佛教禅宗思想，他提出了“格物致知”之旨，即要求人要“推究事物的原理，以获得学问”。——洪映萱《另一种声音——对朱熹“存天理，灭人欲”等理学观念的反思》材料三：在物质生活富足的前提下，那些经济上有实力的商家要求政治上的地位，于是出现了精神上的反叛。这种生活本体的改变引发了作家创作意识改变，时代前进的要求也为时代前进的思想改变供应了基础。李贽在这样一种生存环境下，他的思想也有了初步的“民办法识”，从而为他的“民本意识”突破儒家“民本思想”供应了社会基础。从李贽生存的地理环境来看，当时李贽生活在比较繁华的贸易港口泉州，西方的一些先进思想和观念通过这一窗口传播进来。在中西方文化的交融影响下，李贽的思想更具反叛精神，富有战斗性。——肖国华《李贽的儒家情节》（1）依据材料一和所学学问，分析儒学在先秦一度成为“显学”的缘由及儒家学说被“捧上独尊地位”的过程。（6分）依据材料二和所学学问，概括理学思想的进步之处。（6分）依据材料三和所学学问，概括李贽思想产生的主要社会背景。（4分）（4）依据上述材料和所学学问，分析说明儒家思想能够长期居于中国传统文化的主流地位的缘由。(4分)答案解析部分一、单选题41.【答案】D42.【答案】D43.【答案】B44.【答案】D45.【答案】C46.【答案】D47.【答案】A48.【答案】D49.【答案】C50.【答案】B51.【答案】D52.【答案】B53.【答案】D54.【答案】D55.【答案】C56.【答案】B57.【答案】A58.【答案】D59.【答案】B60.【答案】D二、材料分析题（共2题，共40分）66.【答案】（1）明清（或16世纪）以前，中国的科技成就处于世界领先地位，明清以后走向衰落。

（2）三大独创的外传，在欧洲从封建社会向资本主义社会转变中起了促进作用。火药摧毁了欧洲封建统治的军事基础；指南针为西欧人新航路的开拓和海外殖民折服创建了条件，加强各地的联系，从而推动了资本主义经济的发展；印刷术促进欧洲文化的发展和传播，推动了文艺复兴和宗教改革。

（3）发达缘由：农耕经济的高度旺盛；统一多民族国家的巩固和发展；中心集权国家政权的支持和组织；民族融合，多民族的共同努力；汲取外来先进科技成果；科技成果的继承与发展。

67.【答案】（1）“显学”缘由：社会发生猛烈的改变；儒家学说的二重性特点；孔孟诸人对自身学说的宣扬、办学活动扩大影响。独尊地位：汉武帝接受董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，儒家思想成为社会的主流思想；汉武帝起用儒学家参加国家大政，儒家学说成为政府