高中：9-1《陈情表》课堂检测习题++2022-2023统编版高中语文选择性必修下册

《陈情表》课堂检测习题

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一、论述类文本阅读

阅读下文，完成下面小题。

散文的情感

王冰

①在散文写作中，情感被无端强调得厉害，甚至有人直接告诉年轻一辈散文写作者，

说只要写出了你心中的真情实感就是散文了，情感越强烈，越是好散文。情感人人都有，

作家的情感不一定比一般人更强烈，比别人更为强烈的情感也并不会使一个作家在写作

中更加出类拔萃。况且，如果艺术包括文学不是首先以技艺比高下，而是以情感强弱为

标准，那么艺术家和一般读者之间又有什么差别？

②在散文写作中，情感当然很重要。庄子说“不精不诚，不能动人”，陆机《文赋》

中有“缘情而绮靡”的话，白居易也提到“感人心者，莫先于情”。一个作家如果能把

情感写好了，确实可以写出好作品。比如李斯的《谏逐客书》、诸葛亮的《出师表》、韩

愈的《祭十二郎文》、李密的《陈情表》、归有光的《项脊轩志》袁枚的《祭妹文》、林

觉民的《与妻书》等.都是因为文章中的真实情感才流传下来的。前几日又读平凹先生

的《读书示小妹十八生日书》，觉得也是这样的文章。

③但问题是，当散文的抒情性慢慢被确定，并成为散文写作的申装之后，情感就在

散文创作中成为怎么也逃不脱的东西了，成为散文家最为熟悉的一个概念，也成为被前

辈作家一遍遍谆淳教导的散文写作的要素。这个教导确实有好处，可以促使我们写出情

感浓厚、感人至深的作品来；同时它也有害处，会导致散文也就只能在情感这个圈子里

跑来跑去了，脱不出去，然后就沉浸在情感的海洋里，直到溺毙。

④一个正常人的情感肯定是自发的，不会那么理性，那么文字中的情感是吗？并且

我们写出的散文是要表现这些自发的情感吗？现实情感并非艺术情感，现实情感的真实

也并非艺术情感的真实。比如一个散文家在写高兴的时候，我们并不要求他一定高兴，

这个散文家也没有必要一定高兴。我们对他的要求不是对他的情感要求，而是对他写出

的作品有所要求。

⑤这就牵扯到另外一个话题，就是描述情感与表现情感是不一样的。比如在文章中

直接写“我愤怒”这句话，就是描述，但作为一个成熟的作家，在文章中要表现“我愤

怒”的意思，应该基本不会直接用这三个字来表达。就是在现实中，人悲伤了，几乎也

没有人大呼''我悲伤"，只是愁容满面、流泪满面、啜泣或者号啕大哭吧。因此，在文

学创作中，情感表现是要有载体的，古诗词中就有很多，如“柳”和“留”就是典型的

一种，于是也才有了“濡桥折柳”的千古吟唱，也就是说这个载体是可以将情感呈现为

表象的东西，空喊绝对不是散文写作中所说的情感。宋人魏泰曾在《临汉隐居诗话》中

说道：“诗者述事以寄情，事贵详，情贵隐，及乎感会于心，则情见于词，此所以入人

深也。”说的就是这个意思。在写作中，有了理智把控的情感，才能让读者在阅读的时

候，体验到具有审美价值的情感。

⑥一般说来，情感具有家族相似性这样的特点，而且大多数被我们贴上了“喜怒哀

乐愁”的标签，由此导致的结果是，我们表达出的有限的感情往往不过是其外在的表现

罢了，我们能抓住的所谓的情感，不过是它与人相同的部分，又是被定义好的一面，而

且必须是言语能够加以表达的那一部分。也就是说，人与人的情感类型基本是一致的，

如果以此作为衡量文章高下的标准，是有很大的问题和难度的。而且情感是没有高低优

劣之分的，情感背后的道德取向才使之具有了高尚与龌龊之分。比如人的悲伤高兴是一

样的，只是为了什么事情悲伤高兴才具有了道德的判断。在文学创作中，作品中的情感

首先是作为审美的情感，而不是作为道德的情感。善良可以造就一个诚实的人，却不能

造就一个真正的艺术家。当然，艺术对于道德是有所要求的，没有什么豁免权，但是，

文学作品包括散文，肯定首先不会是在道德上论上下、比高低。进入作品和在作品中完

成的情感首先都是作为审美的而不是作为道德的情感

⑦不可否认的是，一个作家在作品中所写的情感，原则上要经得起任何人去体验它，

因此它是有组织的、可以塑造出来的具体化的情感，或者说是理性化的情感。理论上说

情感都是可以来表现的，但是真正的写作实践中，情感又确实是有适于被作家表现和不

适于表现的。而且如果说散文家的写作就是将情感表达出来，这对于谁来说都很困难，

因为这首先要求他必须绝对坦诚和坦率。如果要求一个作家在绝对坦诚的时候才进入写

作的状态，我想他是无法完成对于情感写作的选择和抒写的，这既在理论上说不通，又

在实际中行不通，不可能实现，所以一个作家能找到一种能够进入审美的情感，并有能

力把这种情感放进自己的文字中，就已经是很大的奢望了。

（选自《散文的传统》，有删改）

1.第□段加点词“圭臬”在文中的意思是。

2.能够依据文意做出的一项推断是（）。

A.理性有助于散文写作的情感表达。B.抒情性成为散文发展的最大桎梏。

C.表现情感失去了描述情感的真诚。D.散文情感不需要经受道德的评判。

3.下列表述与作者观点一致的一项是（）。

A.情感越强烈，越是好散文。B.情感类型无高低优劣之分。

试卷第2页，共22页

C.人与人的情感类型各不相同。D.作家表达情感时要绝对坦诚。

4.概括本文的论证思路。

5.从第口段画线部分所举文章中任选一篇，运用本文的相关观点分析其情感处理。

二、文学类阅读-单文本

阅读下面的文章，完成下面小题。

陈情与感动

罗伟章

(1)我读的第一篇古文，是《陈情表》。

(2)那时候，我还是小学低年级的学生，我二哥念初中，好读书，在乡上买了本

《古文观止》。寒假里，大雪盈野，土地被雪盖了，农活也被雪盖了，二哥便拿着书，

钻进院坝边新修的空房里，不喊吃饭就不出来，出来时必冻得躬肩缩背，脸色青紫。如

此十余天后，书变重了——满本都是红色的批注。腊月三十那天，父亲和兄弟姐妹上邻

院看灯去了，我和二哥都不爱热闹，兄弟俩坐在火塘边，他把书取来，挑一篇念给我听。

念的是《陈情表》。我听不懂内容，但闻到了旧香。语言的美，是美到嗅觉里的。念了，

二哥又背诵，很是自得。当他逐句讲解，自得的心淡了。那是一个没下雪却打着黑霜的

冬日。

(3)“生孩六月，慈父见背”，这句话给予我的宽慰，至今想来，还心生颤栗。

我五岁多，母亲就去世了。家里的天，是母亲顶着的，父亲也要听母亲的，母亲去世，

天就塌了。在对未来的惊恐中，我常躲到屋后的林子里，窥视村里小孩跟在各自的母亲

身后，从田间地头走过，一声一声地叫“妈”。为啥他们都有妈，唯独我没有？我的妈

是一个土堆，冰冷而臃肿，摸上去是粗糙的颗粒。再摸，还是。找不到答案，疑惑就凝

结为痛楚。我认为自己是世上最悲苦的人。然而，李密，《陈情表》的作者，半岁就死

了父亲，到四岁，母亲改嫁。死别和生离，小小年纪，他就尝透了。那是我第一次受到

关于痛苦的教育。

(4)痛苦不是你一个人的。

(5)当痛苦降临，无力除去，便逃脱，不能逃脱，便忍受——岂止忍受，还要担

荷。如此，胸襟就撑出别样天地。后读杜诗：“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”

那门，那窗，是打开的，打开后就看到万千气象：众生之苦里，蕴含着无限生机。杜诗

让我更深地理解了《陈情表》对我的意义。

(6)在我心里，李密始终是个孩子。到他写《陈情表》时，已44岁，可依然是个

孩子。这感觉真没有错。李密以孝闻名，《陈情表》以孝动人，“孝”字在甲骨文里就

有，是汉字的母字，“老”之下一“子”，“子”紧贴“老”，代表晚辈对老人的扶持。

李密对祖母，侍奉汤药，“未曾废离”，是一辈子的孩子。

(7)李密是哪里人，我并不关心。人情相类，普天同理。但如果突然撞到他的家

乡去了呢？那便是故人重逢。认识作家，无须相见，读了他的作品，就算认识了。作品

是作家的内在星空，读过，就不仅认识，还是熟识。我和李密认识的年头，该和他写《陈

情表》时的岁数差不多吧？这是货真价实的老友了。因此，来到川西彭山，得知他是彭

山保胜乡人，欢喜心如风拂柳。也不是激动，只是心里一亮。是烛光的那种亮，外面的

世界退去，只照见两人和两人的秘密。

(8)彭山县属眉山市，眉山有苏东坡，这奠定了一种美，也奠定了一种温度和好

整以暇的气质。东坡的厉害，在于个性强却又通达人情，活得诗性，且能用细节之绚烂

抵抗人生之大灾。比较起来,李密就过得太苦了。身苦，心也苦。不过，一国一族，总

有些人是要受苦的，他们在贫苦、辛苦和苦厄中，参悟生命，自觉承担，缔造出源头性

的文化因子。自汉武帝始，孝由家庭伦理延伸至社会和政治伦理，到李密写《陈情表》

时的晋武帝，更是强力推行这种伦理，以孝命名的村社山水，由此遍布国中。当孝成为

准则，就成了孝道。孝道是个延展概念，“老吾老以及人之老”，从一家，到两家，到

三家，到千万家，如此升华为价值观和对共同体的认同。在这方面，李密是作了很大贡

献的。

(9)仲秋时节，雨气蒙蒙，而眼前身后，光影婆娑，整个彭山，如起伏的园林，

低处大河奔流，高处竹木葱翠。李密故居在保胜乡龙安村，倾斜的坡地上，村道、房子

错落有致，干净整洁，左面崖壁，刻满字画，都与李密有关。我并不十分在意这些，只

悉心察看当地百姓的脸，都安宁祥和。从他们脸上，我看到两个字：充实。人只有在对

他人的同情、理解和关照中，才能内心丰盈，从而迈过自我隔绝和自我枯萎的“现代化

陷阱”。由此扩展，家庭伦理便成为家国伦理、万物伦理，人也因此走出小我，成为大

写的人。

(10)彭山是个孕育传说的地方，远近闻名的彭祖，活了将近800岁，真假不重要，

重要的是对突破局限的表达。传说还是一种想象力，是深具可能性的预言，比如张献忠

沉银地，多年来也是传说，但考古将传说变成了历史——曾经的事实：沉银处就在彭山

江口镇河段，而今已发掘出5万多件文物。一个生长传说的地方，定有传奇的精神在，

这传奇的精神，既是勇猛精进，也是笃定持守。在我看来，李密是彭山最大的传奇。他

用真实书写了传奇。在李密的时代，孝已可归为传统文化，他以对传统的尊重和身体力

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行，以一篇《陈情表》，既感动了晋武帝，也感动了苏东坡，还感动了后世的我以及亿

万国人。从文学角度，陈情与感动，是文学的根，《陈情表》根深而叶茂，因此成为千

古名篇。

（选自《光明日报》，有删节）

6.下列对文章的理解与分析，不恰当的两项是（）（）

A.文章开篇回忆“我”听哥哥念《陈情表》的往事，用“闻到了旧香“，形象生动的表现

《陈情表》的语言带给“我”强烈的美的感受。

B.第（3）节中作者说：“至今想来，还心生颤栗。”“颤栗”是作者由李密的悲苦触发了

自己自幼丧母的内心痛苦、恐惧的复杂感受。

C.眉山苏东坡与彭山李密，虽都命途多舛，但一个豁达洒脱，活得诗性；一个困厄悲

苦，以孝动人。必须有苦难，才能使人参悟生命，自觉承担，缔造出源头性的文化因子。

D.文章第9段对李密家乡彭山的描写，运用了比喻、对偶的修辞，句式整齐，语言简

洁，画面清新质朴。

E.最后一节中引入了彭祖的传说，又引入了张献忠沉银的传说，一虚一实，有力地印

证了“彭山是个孕育传说的地方“这个观点，同时也增添了文章的文化韵味。

7.请赏析文章最后一节中画横线句子。

8.作者说二李密是哪里人，我并不关心。”但却用了大量笔墨写李密的故乡——川西彭

山，为什么？

9.综观全文，说说《陈情表》对“我”有哪些意义？

10.结合你学过的苏轼作品，举例分析你对第（8）节中划波浪线句子的深刻理解。

三、文言文阅读

阅读文段，完成各题

①逮拳圣朝，沐浴清化。前太守臣逵臣孝廉，后刺史臣察荣举臣秀才。臣以供养无

X,辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，手蒙国恩，珍臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非

臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣道便。郡县逼迫，催臣上道；

州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日与；欲苟顺私情，则寺毋不许：臣之进

退，实为狼狈。

②伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪

朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，

岂敢盘桓，有所希冀。，，，。臣无祖母，无以至今日

博；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。

11.请把文中画横线处所缺的句子填写完整。

12.解释文中加点字词。

逮奉圣朝：奉_______—寻蒙国恩：寻—

除臣洗马：除________学侍东宫：当—

刘病日写：笃_______—_不冷名节：矜—

责臣速愕逋_______慢__________臣以供养无丰:

则告诉不许：告诉

13.指出下列各句中加点词语的解释有误的一项是()

A.建奉圣朝，沐浴清化逮：及，至

B.诏书特下，拜臣郎中拜：授予官职

C.过蒙故擢，宠命优渥拔擢：提拔，提升

D.但以刘日博西山，气息奄奄薄：与“厚”相对

14.下列句中特殊文言句式不同于其它三项的是()

A.而刘夙婴疾病B.是臣尽节于陛下之日长

C.则告诉不许D.怀帝阍而不见

15.请把下列各句译成现代汉语。

(1)臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。

(2)伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母

刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终

鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无挛"罩咚之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形

影相吊。而刘夙婴疾病，常在床落，臣侍汤药，未曾废离。

逮奉圣朝沐浴清化前太守臣逵察臣孝廉后刺史。臣荣举臣秀才臣以供养无主辞不赴

金。诏书特下，丹,用对，寻蒙国恩，险年涉巧。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能

上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，

急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼

狈。

试卷第6页，共22页

伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，

历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘,至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂

敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无

以至今日：祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。

臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短

也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，

实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。

臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。

（选自：李密《陈情表》）

16.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.逮奉圣朝/沐浴清化前/太守臣逵察臣孝廉/后刺史臣荣举臣秀才/臣以供养无主/辞不赴

命

B.逮奉圣朝/沐浴清化/前太守臣逵察臣孝廉后/刺史臣荣举臣秀才/臣以供养无主/辞不赴

命

C.逮奉圣朝/沐浴清化前/太守臣逵察臣孝廉后/刺史臣荣举臣秀才/臣以供养/无主辞不赴

命

D.逮奉圣朝/沐浴清化/前太守臣逵察臣孝廉/后刺史臣荣举臣秀才/臣以供养无主/辞不赴

命

17.下列对文中加点词语的相关内容的表述，不正确的一项是（）

A.“期功强近”中的“期”指穿一周年孝服的人，“功”指穿大功服（9个月）、小功服（5

个月）的亲族。

B.“察臣孝廉”的“察”是推荐的意思，这是古代的察举制，汉代开始，推举孝顺父母、

品行方正的人担任官职。

C.“刺史”，我国古代官职名。汉初，文帝因为御史多失职，命丞相另派人员出刺各地。

后成为州的最高行政长官。

D.“除臣洗马”中的“除”是授予官职，“拜臣郎中”的“拜”也是授予官职，两者没有实质

的区别，可以换用。

18.下列对课文有关内容的分析概括，不正确的一项是（）

A.作者先高举“以孝治天下”的大旗，说自己应当得到同情；再转到自陈宦历、称颂君

恩上来，表明辞职与“名节”无关，以求得皇帝的谅解。

B.自陈宦历部分写得委婉动人，以“岂敢盘桓，有所希冀''为起点，表达了至为恳切的

感情。说刘病的语句，皆出于至孝之心，感人至深。

C.最后一段开头就亮出具体的时限，清楚地陈述“报国恩”与"徇私情''只有为时极短的

矛盾，是为了进一步请求晋武帝的恩准。

D.李密在《陈情表》中不是一味地同晋武帝讲道理，而是充分地摆事实，以具体的实

情说服晋武帝体谅他的苦衷。

19.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。

（2）臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。

阅读下面文言文，完成下面小题。

李密，字令伯，犍为武阳人也，一名虔。父早亡，母何氏改醮①。密时年数岁，感

恋弥至，烝烝②之性，遂以成疾。祖母刘氏，躬自抚养，密奉事以孝谨闻。刘氏有疾，

则涕泣侧息，未尝解衣，饮膳汤药必先尝后进。有暇则讲学忘疲，而师事谯周，周门人

方之游夏③。

少仕蜀，为郎。数使吴，有才辩，吴人称之。蜀平，泰始初，诏多为太子洗马。密

以祖母年高，无人奉养，遂不应命。乃上《陈情表》。帝览之曰：“士之有名，不虚然

哉！”乃停召。

后刘终，眼见复以洗马征至洛。可多张华问之曰：“安乐公④何如？"密曰：“可

次齐桓。”华问其故，对目：“齐桓得管仲而霸，用竖刁而虫流。安乐公得诸葛亮而抗

魏，任黄皓而丧国，是知成败一也。”次问：“孔明言教何碎？”密目：“昔舜、禹、

皋陶相与语，故得简雅；《大诰》与凡人言，宜碎。孔明与言者无己敌，言教是以碎耳。”

华善之。

出为温令而情疾丛事尝与人书目庆父丕至叠举木已丛事白其书司隶司隶以密在县

清慎弗之劾也。密有才能，常望内转，而朝廷无援，乃迁汉中太守，自以失分怀怨。及

赐饯东堂。诏密令赋诗，末章日：“人亦有言，有因有缘。官无中人，不如归田。明明

在上，斯语岂然！”为个忿之，于是都官从事奏免密官。后卒于家。

（节选自《晋书•李密传》）

【注】口改醮（jiao）：改嫁。□烝（zheng）烝：淳厚的样子。口游夏：孔子的学生子游、

子夏。口安乐公：刘备之子刘禅。

20.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.出为温令/而憎疾从事/尝与人书曰/庆父不死/难未已/从事白其书司隶/司隶以密在县/

清慎弗之劾也

B.出为温令/而憎疾从事/尝与人书日/庆父不死/鲁难未己/从事白其书司隶/司隶以密在

试卷第8页，共22页

县清慎/弗之劾也

C.出为温令/而憎疾从/事尝与人书曰/庆父不死/鲁难未已/从事白其书司隶/司隶以密在

县/清慎弗之劾也

D.出/为温令而憎疾从/事尝与人书日/庆父不死/鲁难未己/从事白其书司隶/司隶以密在

县/清慎弗之劾也

21.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.征，在文中的意思同征辟。征辟，是从汉代开始出现的擢用人才的一种制度，主要

包括皇帝征聘和公府、州郡辟除两种方式，皇帝征召称''征"，官府征召称“辟

B.服阕，指守丧期满除去丧服。古丧礼规定，父母死后服丧三年，期满除服。阕，指

终了。

C.司空，位次三公，与六卿相当，西周始设立，是全国军队的最高管理官。隋唐虽有

设置，但仅是一种崇高的虚衔。

D.武帝，是皇帝的谥号。谥号是对死去的帝王、大臣、贵族（包括其他地位很高的人）

按其生平事迹进行评定后，给予的或褒或贬或同情的称号，始于西周。

22.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）

A.李密曾在蜀汉任职，多次出使吴国，受到吴人称赞。蜀汉被平定后，晋武帝召他做

官，他因为祖母年高无人奉养，没有接受官职。

B.李密认为安乐公与齐桓公的遭遇非常相似，两人都因为任用人才得当而使国家兴盛，

后来又都因用人不当而遭遇不幸。

C.晋武帝读了李密婉拒朝廷征召的《陈情表》后，赞扬他是真名士，并答应了他的请

求。祖母去世后，李密守丧期满，晋武帝再次征召他到洛阳担任太子洗马。

D.借皇上东堂赐宴饯别之机，李密赋诗一首，诗的末章表明了他想回家种田的愿望。

晋武帝为此很生气，都官从事见机行事，马上奏请皇上免去李密的官职。

23.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）有暇则讲学忘疲，而师事谯周，周门人方之游夏。

（2）孔明与言者无己敌，言教是以碎耳。

24.“庆父不死，鲁难未已”原为何意？在文中指什么？

阅读下面的文言文，回答后面的问题。

李密生令伯。父早亡，母何氏改醮久密时年数岁，感恋弥至，遂以成疾。祖母刘氏，

躬自抚养，密奉事以孝谨闻。刘氏有疾，则涕泣侧息，未尝解衣，饮膳汤药必先尝后进。

有暇则讲学忘疲，而师事谯周②，周门人方之游夏。少仕蜀，为郎。数使吴，有才辩,

吴人称之。蜀平，泰始初，诏征为本子涉生。密以祖母年高，无人奉养，遂不应命。乃

上尊目：臣以险衅，夙遭闵凶……帝览之曰：“士之有名，不虚然哉！”乃停召。后刘

终，喉可，复以洗马征至洛。司空张华问之曰：''安乐公®何如？”密日：“可次齐桓。”

华问其故，对日：“齐桓得管仲而霸，用竖刁而虫流。安乐公得诸葛亮而抗魏，任黄皓

而丧国，是知成败一也。“出为温令而憎疾从事尝与人书目庆父不死鲁难未已从事白其

书司隶司隶以密在县清慎弗之劾也密有才能,常望内转，而朝廷无援，乃迁汉中太守，

自以失分怀怨。及赐饯东堂，诏密令赋诗，末章曰：“人亦有言，有因有缘。官无中人，

不如归田。明明④在上，斯语岂然！”武帝忿之，于是都官从事奏免密官。后卒于家。

（选自《晋书•李密传》，有删改）

【注】□醮：古时称妇女出嫁。口谯周：人名。口安乐公：蜀国后主刘禅降魏后的封号。

□明明：这里指圣明的皇帝。

25.下列对画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.出为温令/而憎疾/从事尝与人书曰/庆父不死/鲁难未己/从事白其书司隶/司隶以密在

县/清慎弗之劾也/

B.出为温令/而憎疾从事/尝与人书日/庆父不死/鲁难未己/从事白其书司隶/司隶以密在

县清慎/弗之劾也/

C.出为温令/而憎疾/从事尝与人书日/庆父不死/鲁难未己/从事白其书司隶/司隶以密在

县清慎/弗之劾也/

D.出为温令/而憎疾从事/尝与人书/曰庆父不死/鲁难未己/从事白其书司隶/司隶以密在

县/清慎弗之劾也/

26.下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（）

A.字：对古代中国人而言，“名”和“字”不能混为一谈。一般来说，出生时只取名，成

年后再取字。其中，“名”主要用于他称，"字''主要用于自称。

B.太子洗马：古代官职名。"洗马'’即在马前驰驱之意，“太子洗马”就是太子的侍从官，

后来逐渐演变为掌管书籍的官职。

C.疏：奏章。封建社会臣子向皇帝陈述意见的一种文体。也可用来指对古书的注解和

对注解的注释。

D.服阕：指守丧期满除服。阕，终了。居丧制度是中国古代丧葬制度的一部分，如有

“居丧三年''不能外出工作的规定。

27.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的项是（）

A.李密身世坎坷。他幼年丧父，母亲改嫁，祖母亲自抚养他。他对祖母非常孝顺，有

时照顾祖母劳累过度以致生病。

试卷第10页，共22页

B.李密很有才学。他曾拜谯周为师，谯周的门人把他比作子游和子夏。

C.李密忠孝两全。他为祖母守丧期满后，应征担任太子洗马，兑现了他“先尽孝后尽忠”

的诺言。

D.李密因怨被罢。李密奉诏作诗时在诗中流露怨气，引起了皇帝的不满，最终被罢免

了官职。

28.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）刘氏有疾，则涕泣侧息，未尝解衣，饮膳汤药必先尝后进。

（2）帝览之曰：“士之有名，不虚然哉！”

29.《晋书・李密传》客观陈述，《陈情表》却措辞委婉。表述不同，蕴意不同。请找出

两篇文章中意思相同而表述不同的两处，并说说《陈情表》这样表述的原因。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

李密传（节选）

李密字令伯，犍为武阳人也，一名虔。父早亡，母何氏改醮①。密时年数岁，感恋

弥至，烝烝②之性，遂以成疾。祖母刘氏，躬自抚养，密奉事以孝谨闻。刘氏有疾，则

涕泣侧息，未尝解衣，饮膳汤药必先尝后进。有暇则讲学忘疲.而师事谯周③，周门人

方之游夏④。

少仕蜀，为郎。数使吴，有才辩，吴人称之。蜀平，奉竺初，诏征为太子洗马。密

以祖母年高，无人奉养，遂不应命。乃上疏日：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父

见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零

丁孤苦，至于成立。……

帝览之曰：“士之有名，不虚然哉！”乃停召。

后刘终，熟阕，复以洗马征至洛。司空张华问之日：“安乐公何如？”密曰：“可

次齐桓。”华问其故，对日：“齐桓得管仲而霸，用竖刁而虫流。安乐公得诸葛亮而抗

魏，任黄皓而丧国，是知成败一也。”次问：“孔明言教何碎？”密日：“昔舜、禹、

皋陶相与语，故得简雅；《大诰》与凡人言，宜碎。孔明与言者无己敌，言教是以碎耳。”

华善之。

出为温令而憎疾从事尝与人书日庆父不死鲁难未已丛事白其书司隶司隶以密在县

清慎弗之劾也密有才能，常望内转，而朝廷无援，乃迁汉中太守，自以失分怀怨。及赐

饯东堂，诏密令赋诗，末章日：“人亦有言，有因有缘。官无中人，不如归田。明明在

上，斯语岂然！”武帝忿之，于是都官从事奏免密官。后卒于家。

（节选自《晋书》，有改动）

【注】匚醮（jiao）：嫁。n烝（Zheng）烝：淳厚的样子。口谯周：人名。n游夏：孔子

学生子游、子夏。

30.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.出为温令而憎疾从事/尝与人书日/庆父不死/鲁难未己/从事白其书司隶/司隶以密在县

清慎/弗之劾也/

B.出为温令/而憎疾从事/尝与人书曰/庆父不死/鲁难未已/从事白其书司隶/司隶以密在

县/清慎弗之劾也/

C.出为温令/而憎疾从事尝与人书/日/庆父不死/鲁难未己/从事白其书司隶/司隶以密在

县清慎/弗之劾也/

D.出为温令/而憎疾从事/尝与人书曰/庆父不死/鲁难未已/从事白其书司隶/司隶以密在

县清慎/弗之劾也/

31.下列对文中相关文学、文化常识的解说，不正确的一项是（）

A.古代常以亲属关系的远近制定丧服的轻重。按旧制，凡为长辈如父母、伯叔、未嫁

的姑母等，平辈如兄弟、姐妹、妻子等服丧，均穿期服。

B.原文“泰始初''中的"泰始”是年号。古代常用纪年法有干支纪年法（十天干与十二地

支两字相配，六十年周而复始），王公即位年次纪年法，年号纪年法，年号干支兼用法，

生肖纪年法等。

C.古代任职授官很有讲究，用词不同，意义不同。如“封”用于爵位，“徙、迁、调''是

一般的官职调动，”擢、右迁、升''是升官，"黜、罢、除''是降官。

D.古代臣民上书言事分为“上书"“上疏''和"上封事”，其区别在于“上书”是臣民向皇帝

进言所采用的最常见的形式，"上疏”是在朝官员专门上奏皇帝的一种文书形式，“上封

事”则是向皇帝进谏带有机密性的文书。

32.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）

A.李密幼年丧父，母亲再嫁，年仅几岁的他热切地思念双亲，不能自己，以致忧思成

疾。

B.“周门人方之游夏”“数使吴，有才辩”“泰始初，诏征为太子洗马'’等表现出李密有才

干。

C.晋武帝读了李密婉拒朝廷征召的《陈情表》后，赞扬他是真名士，并答应了他的请

求。祖母去世后，李密守丧期满，晋武帝再次征召他到洛阳担任太子洗马。

D.借皇上东堂赐宴饯别之机，李密赋诗一首，诗的末章表明了他想回家种田的愿望。

晋武帝为此很生气，都官从事见机行事，马上奏请皇上免去李密的官职。

33.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

试卷第12页，共22页

（1）刘氏有疾，则涕泣侧息，未尝解衣，饮膳汤药必先尝后进。

（2）密有才能，常望内转，而朝廷无援，乃迁汉中太守，自以失分怀怨。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

（一）

臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母

刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无叔伯，终

鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无挛叩强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形

影相吊。而刘夙婴疾病，常在床尊，臣侍汤药，未曾废离。

（节选自李密《陈情表》）

（二）

李密，字令伯，犍为武阳人也，一名虔。父早亡，母何氏醮。密时年数岁，感恋弥

至，遂以成疾。祖母刘氏，躬自抚养，密奉事以孝谨闻。刘氏有疾，则涕泣侧息，未尝

解衣，饮膳汤药必先尝后进。有暇则讲学忘疲，而师事谯周，周门人方之游夏。

少仕蜀，为郎。教使吴，有才辩，吴人称之。蜀平，拳举出，诏征为太子洗马。密

以祖母年高，无人奉养，遂不应命，乃上疏《陈情表》。后刘终，眼网，复以洗马征至

洛。

（节选自《梁书・李密传》）

（三）

庾黔娄，少好学，多讲诵《孝经》，未尝失色于人，南阳高士刘虬、宗测并叹异之。

齐永元初，除孱陵令，到县未旬，其父庾易在家送疾，黔娄忽然心惊，举身流汗，

即日弃官归家，家人悉惊其忽至。时易疾始二日，医云：“欲知差剧，但尝粪甜苦。”

易泄痢，黔娄辄取尝之，味转甜滑，心逾忧苦。至夕，每稽藏化唇，求以身代。俄闻空

中有声日征君寿命尽不复可延汝诚祷既至止得申至月末及晦而易亡黔娄居丧过礼。

和帝即位，将起之，镇军萧颖胄手书敦譬，黔娄固辞。服阕，除西台尚书仪曹郎。

梁台建，邓元起为益州刺史，表黔娄为府长史、巴西、梓潼二郡太守。及成都平，城中

珍宝山积，元起悉分与僚佐，惟黔娄一无所取。元起恶其异众，厉声白：“长史何独尔

为！”黔娄示不违之，请书数箧。

（节选自《梁书・孝行》）

34.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.俄闻空中有声日/征君寿命尽/不复可延/汝诚祷既至/止得申至月末及晦/而易亡/黔娄

居丧过礼/

B.俄闻空中有声曰/征君寿命尽/不复可延/汝诚祷既至/止得申至月末/及晦而易亡/黔娄

居丧过礼/

C.俄闻空中有声/曰征君寿命尽不复/可延汝/诚祷既至/止得申至月末及晦/而易亡/黔娄

居丧过礼/

D.俄闻空中有声/日征君寿命尽不复/可延汝/诚祷既至/止得申至月末/及晦而易亡/黔娄

居丧过礼/

35.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.“期功”，古代的丧服。期，服丧一年。功，又分为大功、小功。大功服丧九个月，

小功服丧五个月。

B.“泰始初”中的“泰始”是年号，汉武帝首创年号，“永和九年，岁在癸丑”中“永和”是

年号纪年，“癸丑”是干支纪年。

C.“服阙”，指服丧期满除去丧服。旧俗尊亲去世后，在服阙期间辞官、停止娱乐和交

际，表示哀悼。

D.“北辰”，原指北极星，后用来喻指皇帝，如《滕王阁序》中“天柱高而北辰远”。本

文为第二种含义。

36.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）

A.李密命运坎坷。他孩提时期父丧母嫁，失怙失恃，祖孙二人更相为命。

B.李密富有才华。他曾拜谯周为师，谯周的学生把他比作子游和子夏。

C.庾黔娄天资聪慧。他少时常与人论述《孝经》，对答如流，从未羞愧脸红。

D.庾黔娄仕途不顺。庾黔娄为官清廉，因拒领财物得罪上司，被降职。

37.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）而刘夙婴疾病，常在床芽，臣侍汤药，未曾废离。

（2）元起恶其异众，厉声曰：“长史何独尔为！"黔娄示不违之，请书数箧。

38.李密和庾黔娄都是至诚的孝子，请分别概括他们“孝行”的具体表现。

阅读下面一段文言文，完成下列小题。

逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，

辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣冼马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨

首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道；州

司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许:臣之进退，

实为狼狈。

试卷第14页，共22页

伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且

臣少仕伪朝，历取郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，

宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。

臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不

能废远。

臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。

乌鸟私情，愿乞终养。

------《陈情表》

39.对下列句子中加点字的解释，有误的一项是（）

A.除臣冼马除：革除

B.以刘日淳西山薄：迫近

C.则刘病日写笃：病重

D.逮奉圣朝，沐浴清化逮：到了

40.下列句中，加点文言虚词的意义和用法完全相同的一项是（）

A.□州司临门，急于星火口是臣尽节于陛下之日长

B.二臣之进退，实为狼狈□况臣孤苦，特为尤甚

C.□伏惟圣朝以孝治天下口猥以微贱，当侍东宫

D.□报养刘之日短也□奚以之九万里而南为

41.下列语句中加点的词语，活用类型不相同的一组是（）

A.□且臣少佳伪朝，历职郎署□虽然，犹有未杓也

B.：!非臣陨首所能上报【雄州号列，俊采星驰

C.□臣具以表用□胆贾谊于长沙

D.口是以区区不能废砂口宾主尽东南之蓑

42.下列对这段文字的分析，不正确的一项是（）

A.这段文字叙述了朝廷屡次征召催逼，自己辞不赴命，进退两难的处境，提出了“愿乞

终养”的要求。

B.“逮奉圣朝……实为狼狈”一段分别以“逮”“寻”两个时间副词领起，连续两次征召，

一次“辞不赴命”，一次“辞不就职”，原因都是祖母“供养无主”，与全文首段呼应。

C.本段连用“察臣”“举臣”“拜臣""除臣''到“责臣”“催臣”,不仅文法错落，显出由弛而张、

逐步紧迫的情势，同时也体现出先恭维皇恩浩荡，后申诉委屈矛盾的心理层次。

D.在本段末，作者以两个年龄数字的对比，说明报国日长，尽孝日短，表明忠孝难以

两全，有力地证明自己只好舍忠而取孝的抉择的正确性，以使皇帝心甘情愿地批准他的

请求。

43.翻译下面的文句。

（1）臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。

（2）伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。

（3）臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。

阅读下面的文言文，完成后面题目。

陈情表

李密

臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母

刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无叔伯,终

鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形

影相吊。而刘夙婴疾病，常在床藻，臣待汤药，未尝废离。

逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，

辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨

首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道；州

司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则以刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进

退，实为狼狈。

伏惟圣朝以孝治天下。凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少事伪朝，

历职郎署，本图宦达，不号名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂

敢盘桓，有所希冀。但以刘日年西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无

以至今日：祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。

臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短

也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实

所共举。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，卒保余年。臣生当陨首，死当结草。

臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。

44.下面各句中加点的词，解释不正确的一项是（）

A.不将名节矜：自夸

B.但以刘日淳西山薄：迫近

C.皇天后土实所共鉴鉴：借鉴

D.臣不胜犬马怖惧之情胜：尽

45.下列内容的解说，不正确的一项是（）

试卷第16页，共22页

A.“监察御史”是中国古代官职之一，御史的一种，隋朝设置。监察御史不仅可对违法

官吏进行弹劾，也可由皇帝赋予直接审判行政官员之权力，并对府州县道等衙门进行实

质监督，也可在监察过程中对地方行政所存在的弊端上奏。防范公家官吏侵害人民权益,

或者是成为贪赃枉法的贪官污吏。

B.“孝廉”本意是孝顺父母、办事廉正的意思，后指汉武帝时设立的察举考试，以任用

官员的一种科目，孝廉是“孝顺亲长、廉能正直''的意思。后代，“孝廉”这个称呼，也变

成明朝、清朝对举人的雅称。

C.《诗经》是我国第一部“楚辞体”的诗歌总集，又称《诗》《诗三百》，西汉时被尊为儒

家经典，分为“风、雅、颂''三大类。

D.枢密院是古代的官署名称，长官称枢密使，主要掌管军政。

46.下列对最后两段文意的分析，不正确的一项是（）

A.文中前面几段重在叙事中动之以情，这两段则重在陈情晓之以大义。

B.这两段在陈情中既表述了自己，愿乞终养''的决心，又表达了活着应该尽忠效力，死

后亦当感恩图报的感情。

C.这两段文字融情于理，连用“凡在”“况臣”“且臣”等词，曲折而有条理。

D.作者用两个年龄数字作对比意在表明孝比忠重要。

47.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。

（1）臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。

（2）母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。

阅读下面的文言文，完成后面题目。

①臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖

母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，

终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无知?强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，

形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床葬，臣侍汤药，未曾废离。

②逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣季廖；后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无

主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非

臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；

州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许:臣之进

退，实为狼狈。

③伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪

朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，

岂敢盘桓，有所希冀！但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，

无以至今日，祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。

（《陈情表•李密》有删改）

①吾年十九，始来京城。其后四年，而归视汝。又四年，吾往河阳省坟墓，遇汝从

嫂丧来葬。又二年，吾佐董丞相于汴州，汝来省吾。止一岁，请归取其孥。明年，丞相

薨。吾去汴州，汝不果来。是年，吾佐戎徐州，使取汝者始行，吾又罢去，汝又不果来。

吾念汝从于东，东亦客也，不可以久：图久远者，莫如西归，将成家而致汝。呜呼！孰

谓汝遽去吾而殁乎！吾与汝俱少年，以为虽暂相别，终当久相与处。故舍汝而旅食京师，

以求于财之禄。诚知其如此，虽万乘之公相，吾不以一日辍汝而就也。

②去年，孟东野往。吾书与汝日：“吾年未四十，而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动

摇。念诸父与诸兄，皆康强而早世。如吾之衰者，其能久存乎？吾不可去，汝不肯来，

恐旦暮死，而汝抱无涯之戚也！”孰谓少者殁而长者存，强者天而病者全乎！

③呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？信也，吾兄之盛德而天其嗣乎？汝

之纯明而不克蒙其泽乎？少者、强者而天殁，长者、衰者而存全乎？未可以为信也。梦

也，传之非其真也，车竽之书，耿兰之报，何为而在吾侧也？呜呼！其信然矣！吾兄之

盛德而天其嗣矣！汝之纯明宜业其家者，不克蒙其泽矣！所谓天者诚难测，而神者诚难

明矣！所谓理者不可推，而寿者不可知矣！虽然，吾自今年来，苍苍者或化而为白矣，

动摇者或脱而落矣。毛血日益衰，志气日益微，几何不从汝而死也。死而有知，其几何

离；其无知，悲不几时，而不悲者无穷期矣。

（《祭十二郎文•韩愈》有删改）

48.下列加点词不正确的一项是（）

A.因遭闵凶夙：早时/请归取其孥孥：家眷

B.门衰移薄祚：福分俾久远者图：考虑

C.沐浴清化化：教化/宜*其家者业：继承

D.犹蒙冷育矜：持重/无涯之戚戚：忧伤

49.下列对文中加点词语的相关内容得解说，不正确的一项是（）

A.“孝廉”是指汉代以来荐举人才任用官员的一种科目，举孝顺父母、品行方正的人。

B.“期功”中的“期”是指穿一周年孝服的人，“功”是指穿大功服、小功服的亲族。

C.“东野”，即孟郊的字。古人自称称字，称人则称名，字一般是对名的解释和补充。

D.“斗斛”，古代容量单位。唐朝时十斗为一斛，斗斛之禄就是指微薄的俸禄。

50.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）

A.选文《陈情表》的□□两段内容是从侧重叙述祖孙之情从而推进到君臣之义上，在

试卷第18页，共22页

第1段突出尽忠与尽孝这一矛盾，表达了自己因处境狼狈而产生的忧惧之情。

B.选文《陈情表》的第□段李密首先称赞晋武帝以孝为先的治国之策，然后采用今昔

对比手法表明作为先朝旧臣不能在新朝为官的原因和苦衷，最后以祖母供养无主、年老

待奉来婉辞征召。

C.选文《祭十二郎文》的第□段“吾年未四十……而齿牙动摇”一句中连用了三个起转

接作用的“而'’字，意思是说自己未老先衰、体弱多病，过早地就衰象毕露。

D.选文《祭十二郎文》采取韵散结合，以散为主的形式来表达内容。作者联系自己的

身世，反复抒写他对亡侄的哀痛之情。同时，也饱含着自己凄楚的宦海沉浮的人生感慨。

51.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。

（2）诚知其如此，虽万乘之公相，吾不以一日辍汝而就也。

阅读下列文言文段，回答后面的问题。

伏惟圣朝多孝治天下，凡在故老，犹蒙珍育，况臣孤苦，特多尤甚。斗臣少仕伪朝，

历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂

敢盘桓，有如希冀。但以刘日年西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无

以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以鸟珞不能废远。

臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。

乌鸟私情，愿乞终养。臣之车苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共

鉴。愿陛下矜悯愚诚，方■臣微志，庶刘生丰，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不

胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。

（李密《陈情表》）

52.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）

A.凡在故老，犹蒙冷育矜：怜悯、怜惜

B.是以厘乌不能废远区区：诚挚的心

C.愿陛下矜悯愚诚，听臣微志听：听从

D.但以刘日淳西山，气息奄奄薄：迫近

53.下列各组句子中加点字的意义和用法完全相同的一项是（）

A.伏惟圣朝以孝治天下臣以供养无主，辞不赴命

B.岂敢盘桓，有加希冀此虽免乎行，犹有所待者也

C.耳臣少仕伪朝，历职郎署然后图南，耳适南冥也

D.况臣孤苦，特为尤甚奚以之九万里而南为

54.下列各句中加点的词与现代汉语意思相同的一项是（）

A.欲苟顺私情，则告毋不许

B.臣欲奉诏弃钟，则刘病日笃

C.臣之辛亭非独蜀之人士及二州牧伯所见明知

D.庶刘傥享，保卒余年

55.下列各句对文段内容的解说，不正确的一项是（）

A.第一段李密写到了曾“少仕伪朝”的重大问题，以委婉的语气表明自己并非怀念旧朝，

也无不事二主之心，希望借此消除晋武帝的疑虑，获得他的同情。

B.文中先提出古代君王的政治纲领是“圣朝以孝治天下“，这就为孝敬祖母找到理论依

据，也为自己不立即奉诏做了言之有理的开脱，更暗示武帝要以孝治国。

C.作者着重陈述了刘氏病重至“朝不虑夕”的情形，以及与之血肉相连须臾难分的亲情，

果决地摆明了自己的意愿，可谓有理有据，情真语切，而水到渠成。

D.为了不让朝廷利用臣子的职分是应该“尽节于陛下“，再向自己施加高压手段，作者

提出一个折中方案，即先尽孝道，后报皇恩，使"报养刘氏’’能够实现。

四、情景默写

56.补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《陈情表》中作者描写自己孤苦无依的句子是：“

（2）《陈情表》中作者申诉自己未敢违逆君命,但又不能离开祖母的两难境地的句子是:

;，则告诉不许。”

（3）《陈情表》中通过对比说明尽孝时短，尽忠时长的句子是：“

（4）《陈情表》中以乌鸦反哺为喻，来揭示全文主旨的句子是：“

五、微写作

六、选择类

试卷第20页，共22页

57.下列与课文相关的文化常识，说法错误的一项是（）

A.东宫，在汉代指长乐宫，为太后所居，因此借指太后。后又是太子所居之宫，借指

太子。西宫是国君妃嫔居住的地方。中宫是皇后居所，亦为皇后代称。

B.三五之夜，即农历每月十五的夜晚，"十五''又称"望"，如”丁卯年三月之望”，即丁

卯三月十五。

C.象笏，即象牙制的手板。笏，就是封建时代，官员们上朝时所用的手板，有事可记

于上，以备忘。

D.“公、子、先”在文言文中常用作尊敬的称呼，“婢子、小君”则常作女子谦称。

58.对下列加点虚词的解释，不正确的一项是（）

A.急于星火于：副词，像

B.臣之进退之：助词，取消句子独立性

C.以孝治天下以：介词，用

D.则可待乎则：连词，那么

59.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（）

A